风水龙图片价格


  • 风水龙占虎穴是啥意思?

      自古善相地者 不论是三元家还是三阖家无不把峦头列为研习桂冠!余认为看地以龙为主,穴次之!而砂水又次之 龙者何物也。山即是龙!土即是穴!其龙穴有真假不可不辨也、盖龙虽不离乎山、然无变6018化则谓之荒!不可以言龙也、穴不外乎土 盖土无穴情。则为死土!不可4240以作穴言,故言龙者!必当寻其有变化!有形有势,有剥换之山!方可以言龙?不然则言山也,穴者。必先相其有0575脉有情,有聚有会?有气有受之处。方斯言穴也?否则言土也?   寻龙当先寻其宗祖!有太祖、少祖!祖宗!父母之分是也?然先有4854祖后有宗 祖者 族众之大父母也!远而疏方是也!宗者!一家己之父母也!近而亲也,太祖者、在形势上乃最高之山?也就是说一方发脉之祖?群龙分枝皆从此出者是也,大者为一国之主、如昆仑山即中国之太祖也、或一省之祖、如武夷山即福建之太祖!或一州一邑之祖?两必有两大水夹之,其星大多数是廉贞火星、或涨天水?若不是水火木三星皆不4716能作祖,太祖之气也有厚薄贵贱之分!要知其厚薄。首先看其分布方知,见分布之龙行的长远阔头!则其气强厚,假若局促短狭者?则其气薄而弱也!要辨其贵贱 必0371先首观其局势?要是太祖之傍有群峰簇卫太祖之星?成格成局方可言贵矣、若是孤高无辅?必知其贱!太祖之星端严方正者、则生人刚正不阿君子佳俊。若是偏斜歪侧!必是生奸邪小人如流 少祖者,乃太祖山分落之后,再起大山也。作此方诸干之祖 其星不同,太祖要星体端庄秀丽!0245精气照然方有结作?若山耸而秀者?多结贵穴耳、若肥蠢多发浊2127富之丁最确 祖宗者。乃是从少祖分落之后。再起一尊星 此是一定要吉星开屏列帐,如此方能结作妙穴也、反之,若4487是无此星乃是虚花之所,不可言穴矣!父母者,穴后盖穴星之山。要合一星之吉?如木星金星之类。其星张得两翅方言结地。若无此不必言地也?所以说太祖少祖是大地之根窍 祖宗山是辨中等之地、父母山是结小地之应微,若无父母山?止有一主星结穴者、则此为傍落小结,则可言其地小而微也、   2?穴说:   古人云:三年行龙!十年点穴,可见点穴之难,夫穴法有一定之理,亦有一定之法,盖山本静?势求其动!山本属阴!穴求其阳?目下堪舆家多不肯在峦头上下苦功参悟 求穴多犯穴后仰瓦?又无落葬得空凹,又或脉息长!忽而起、身脚又随水去?犯著鹅头鸭颈,岂不知地理中有三十六绝穴?余认为学习堪舆者!必须先悟熟此方勘言点穴耳,否则遗祸不轻也!身为一方造福地师必先要精熟杨公寻龙之老九星?辨其龙神厚重 又要精通廖公天机九星?以辨其九变!胸中有精蕴了!增高益下倚偏乃有度也 若能穷究二旨!点6424穴寻龙有何难!大地山川真性情无不尽收於眼底也!   3。砂说:   砂者?高山之穴 以九星而取形 平原之地、以九星而取位!其形体方位不一。总以有情为主!至於砂说在清代叶泰之《山法全书》中可谓备至贻尽,确有独到之处?依余言砂以案朝砂,印笏砂!元武朱雀砂!白虎青龙砂 官鬼禽曜砂!落托砂、禽兽砂!用神砂几重最5248为重要?大凡结地成穴处 前要有情之应案!后要有落托、不拘近远?皆要挺前献秀,若落托如屏帐台篱等形乃最贵重也,但不可太高雄峙!不然有欺主之嫌。青龙白虎之砂,乃自身出者,有他山来抱者?有一边本身生出,一边他山来护者 也有也无者,皆当以向穴湾抱开面有情为切。官砂者,砂之以逆作案为官,水之屈曲入堂为禄,官者!青龙头上起圆峰、反身向局?2875穴中若能见之为朱雀?不见者为官星!故古地家有云:问君何者谓之官,朝山背后高峰是、鬼者?主山背后撑者是 不过鬼星要就、官星更得回头,若是官星不回头!鬼星不就者、0622多是虚花之地?不必言穴也,曜者!乃龙气之所至。生於龙虎之背?如禽之有飞翼!如麟之焰角、曜之所旺!乃是气之盛、天气感化而生,有此星财帛兴盛,旧坟宅发福之地多有此星?禽兽砂者、禽 飞禽之称?如龟蛇之类。兽何也!走兽之名。如狮象豹类。取其守水口,若在水口两边有木星、对峙为华表星 亦为贵器耳?凡夫穴之有禽兽砂镇守水口?其内必有结作、用城门秘法可寻的佳穴百无一失也   举报 |   2011-09-04 19:13   回复   183.24.188.*   2楼   4?水说:   水者 堪舆家无不重之!不可不辨。水性主5463动属阳!祸福之来应验而速?故风水家无不以水为重 水从山转。山停则蓄!喜山环水抱!忌星流雷奔?故喜水峦砂!砂峦水为无上妙用、更主倡其言山主人丁水主财!所以水之浅者则民贫!水之聚民多稠 水之散民多离,水深者民多富矣!然水又分为明堂水,天门地户水、逆朝水,横水逆水,或6834旱流水几种为地理家得水之主宰!明堂水乃是由案内至穴前 左右青龙5287白虎二砂之间?所环抱而成之的小形盆地 其所聚於明堂者是也、此水要囤聚澄清为佳!天门地户乃指左右前后来去之水!汇聚八国之水聚於明堂 谓之天门?明堂水之去水处?即锁住七国旺气出其2898衰死之气、谓之地户、天门开则财旺、地户闭则财用不竭?总以水深为财重。水浅财亦薄也 逆朝水、乃是龙神逆势结穴,以接受当面逆朝之水,总之不可水冲城割脚为吉 故书云:“逆水一滴?胜於万派” 大地必有逆龙之水!好地必有逆龙之砂!水逆龙?龙逆水乃夫妇交感,即此之谓也?横来之取用水者!即左来倒右!右来倒左!须必下关有山逆收。拦住水口?紧密为吉矣!惟形势有情。堪言平稳之局 顺水之局明师也难扦?须合窍机!去水要来2989龙长远。4217如此则力重而强?更需八国周密水口关固?水去山交乃善耳?决不可山水相背、水荡奔流 如此则决不融结。师不著眼也!纵有结作决难兴帛,初年不利?乃作退尽田庐始出官论?总之水3347法之窍机 在於眼明心慧方能决择?    (四)三合向法与罗经当辨:   1、向说:   《灵城精义》云:“龙以脉为主?穴以向为尊!水以向而定,向以局而分,”此言以龙定穴 须审入路阴阳,以水定向!须看4086归路阴阳。术家窥龙觅穴 若果得龙真穴的!局势分明!则向可定也!即用罗经外盘水口中间下罗经!会合何方库位、论过亢不及!又明天根月窟、玄机经云:“乙丙交而趋戌”!乃右旋乙木阴龙、配5725左旋丙火阳向,戌上本库消水?变局?俱取自生自旺而借戌库消水 “辛壬会而聚辰”、乃右旋辛金阴龙!配左旋壬水阳向,辰上本库消水,变局 俱取自生自旺而借库消水,“斗牛纳丁庚之气”?乃右旋丁火阳龙?配左旋庚金阳向、丑上本库消水?变局。俱取自生自旺向而借丑库消水?“金羊收癸甲之灵” 乃右旋癸水阴龙?配左旋甲木阳向?未上本库消水!变局?俱取自生自旺而借未库消水!以上正变四十八局,乃立向通玄窍万古不异之秘诀,若能明了九星生旺死绝之变化互用!出得煞去,为人立宅安坟无不祸福如响也!   2 罗经说:   今人谈论三合用针。乃有正针?缝针之分?且有彼是此非,我言:“地盘立向正为诀!缝针明师消水用”?此言宣导用地盘格龙立向,天盘消水、彼又言:“龙从地下走、向从天上求”?更言用地盘格龙?天盘立向消水?《地理元真》云:“夫先天为体,后天为用?内盘为体?外盘为用,体主静!用主动 体是静本于自然 用主动则於造化 所以格龙从正针?阳宅立向亦从正针 盖龙行於地 人居於室?俱安定而宁静。故从体。若夫收水则阴阳二宅 皆从缝针,阴宅立向及生入克入皆从缝针!盖水本空灵?向亦玄活权宜之妙”?故余认为上言可谓石破天惊,乃三合四局用针之精要?因地气沉稳?所以寻龙导脉?应当以静的地盘为主?天气灵动?所以收水立向、阴宅应当以旋动的天盘为主!而且贵贱都在天星、如果不依天盘确认。那麼天星就没有准则!9205将何以发用乎?阳宅应以内盘格龙定向?从体为准。水法当以天盘旋动为确、阴阳二宅有动静之分!正针缝针没有偏重之理!故古人有云:“穴容易立,向却难正,”这正是用“动”来体会它?从而难以捉摸!所谓的“神而明之、存乎在人”?岂不在天盘乎 余十几载苍苔古道辗转於民间!验证了这一例证这一理论是正确的,我们应该好好地推广它应用它!下面例证这一理论方信余之言不谬也、,

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