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  　　八卦图衍生自中华古代的《河图》与《洛书》！传为伏羲所作。其中《河图》演化为先天八卦 《洛书》演化为后天八卦、八卦卦各有三爻 “乾,坤？震？巽?坎、离，艮!兑”分立八方!象征“天！地 雷。风！水！火！山！泽”八种性质与自然现象,象征世界的变变化与循环？分类方法如同五行!世间万物皆可分类归至八卦之中 　　古代戈1948意图案，²⁴⁰¹《太平御览》：“伏羲坐于方坛之上 听八风之气。乃画八卦。”以“—””为阳 以“--”为阴 组成八卦：乾为天？坤为地？震为雷。巽为风?坎为水?艮为山、、离为火!兑为泽,以类万物之情!八卦分据八方!中绘太太极之图 《易传传》认为八卦主要象征天!地，雷 风？水 火?山，泽八种自自然现象、并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位。是自然界界和人类社会一切现象的最初根源、八卦最初是上古人们记事的符号,后被用为卜筮符号?古7764代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案。 　　分类 　　伏羲八卦图 　　　我们常见的八卦图，是伏羲根据河图和洛书图研创的简易图，后来人们在这个图的基础上增加了许多定义！专为占卦而用,就演义成了伏伏羲八卦图!1136八卦图的前身简易图!是指导人们怎样治理自然和顺应自然及及了解自然的一种工具?也是指导人们生活进行生产 猎捕，处世的工具？后来人人们用占卜,在这个图上又有了很多发明和和创意!在民⁵²¹⁰间广为流传说是伏羲八卦图。 　　先天八卦图 　　　先天八卦讲对峙，即把八卦代表的天地风雷！^山山泽水火八类物象分为四组!以说明它的阴阳对峙关系、《周易·说卦传》中将乾坤两卦对峙,称为天地定位、震巽两卦对峙！称为雷风相薄，艮兑两8371卦相对!称称为山泽通气！坎离两卦相对？称为水火不相射以表示。这些不同事物之间的对峙,按上述峙图式的内容？先天八卦可分为三个周期：   第一周期：^从从坤卦左行！表示冬至一阳初生,起于北方、从乾卦右行，表示夏至一阴初生 起于南方?本周期指指的先天八卦图的最内圈 即由卦的初爻组成?这一寒一暑，表示太阳在一年的周期运动    第二周期：由卦之中爻组成，半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起 经南天而到西方!半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜？这是记太阳运行一日的周期图象,   第三周期：由卦之上爻组成!半圈阴爻表示3433月亮运行的上半月！即朔?半圈阳爻表示月亮运行的下半月?是为弦！由此可见!这一图象是统一年月日时周期    *太极八卦图来源：世界是不断变化的、最大的不变就是变化?变化是一6880个过程!人们给出的概念通常是一个变化、教你从手相看财运如何

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  　　家里财神摆放在什么位置(1)财帛星君：他的外形很富态？是一个面白长髭的长者,身穿锦衣系玉带?左9026手捧着一只金元宝？右手拿着写上“招财进宝”的卷轴?面似富家翁!相传他是天上的太白星。属于金神!他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”、专管天下的的金银财帛，所以?很多求财的人、对他他都非常尊敬?有些甚至日7852夜上香供奉！(2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿!象征有子万事足的福气?“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意!象征加官进爵 增财添禄?“寿星”手捧寿桃？面面露幸福祥和的笑容。象象征安康长寿，福禄寿⁵¹⁸²三星中,本来只有“禄星”才是财神,但因为三星通常是三位一体!故此福,寿二星也因而被人一起起视为财神供奉了？倘若把福。禄。寿三星摆放在财位内，有这三星拱照！满堂吉庆?撇开风水不谈？单是视觉上及心心理上也会觉得十分舒服的，担任文职的！以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神?至于那些经商做老板。以及当兵当差从事武职的人！则应该摆放或供奉武财神,财神的摆放位置1.邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外!如花园?天台4791空旷之地？露台外,窗外或门门外空地。方可制煞招财!切忌安放放在厅中神翕之内或房间内 更不不可与观音，佛祖、关帝，祖先并列!否则凶灾现?2.武财神如关公或赵公明，必须面对大门屋外!既可招财。又可可镇宅保平安?当可平安是福 财源广进，3.文财神应放在近门处之左右二方位置。不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内，方能财源广进 反之面对大门 自会送财出屋外!小心为要!4.文财神可以单独供奉，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉?也可以与一位武财^神神一起供奉,但不宜与二位武财神神一起供奉、文财神的供奉一定要摆在吉位、切勿在凶方供奉财神。否否则破财兼有是非，5.文财神在供奉时要用的香炉!长明灯一定要用铜制的 因为文财神是天^上上的神仙,祭品放^些些甜点,鲜花和小饰品即可 文财神在供奉2980的时候。面一定不可以向门外，只可以向室内,财神是送财 他若面向室内?就是送财给室内宅内之人、相反面向门外,则送财给宅外之之人了，宅主人就就要破财遭灾了?6， 财神的质质地：现在有陶瓷的,镀金的，玉石的、纯铜的等等、到底哪个好呢！董易林老师发现原始纯铜比较灵验 原始纯铜就是出土后不怎么深加工、将铜本身带有的地气和5239灵气保存下来 7! 不开光等于工艺品一座：7964要想灵验一定要赋予灵气？必须正规开光、8。 外加道家强力聚财符咒文化：道家符咒有一些特别灵验,几千年流传7754了下来。可以应用。9 武财神摆放：由于武财神有两位 根据南北两方的文俗习惯不同，大体上是南方多喜欢供奉关公,北方多供奉⁷⁰⁰⁸赵公明,10、 武财神注意：（1） 香炉和长明灯一定要是陶瓷土制的 因为他们都是地上的历史人物！（2） 可以供奉花果，过节可以放肉类制品？（3） 两个武财神不可放在一起供奉?不可与佛教如来观音一起供奉。（4） 最主要的还是面一定要向外,辟邪招财!千万不可对着屋内。 11! 文财神注意：（1） 香炉和长明灯一定要是铜制的！因为财帛星君是传说中天上的神仙，（2） 供奉的食物多是糕点和甜点？据说他喜欢吃甜东西？（3） 多放一些小饰品,（4） 最主要的是一定要要放在屋内对着主卧室门！千万^不不可对着大门。这^样样送财进屋保平安!上面是常用财神的注注意事项！现在又又出现了发财猪和发财猫，都有一定的寓意 但是有几个生肖要注意下：不能摆发财猪的生肖有：猴、猪。蛇三个生肖,不能摆发财猫的生肖有：猴 蛇两个生肖,并且准备催财物品一定要要切记正规开光,文武有别?神佛座向向有讲究摆放文财神以及武财神的方向有异！^满满面祥和的文财神？不论是财帛星君，或是福禄寿三星均均应向着自己屋内，而不应向着屋外,否则便会向屋外送财 至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是7002面向大门。这样一方面既可招财入屋、同时又可镇守门户。不让外邪入侵，正向大门、镇宅守财神桌是应该正对大门!各位倘若不信?请看天下大小庙宇道观!所有神像均是面向大门 便知此言不谬?家中除了^某某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守守成规 举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此?“关帝”是武财神 龙眉凤目，手手执青龙偃月刀。不单威武非凡。而而且正气凛然?令奸妖魔望而却步。故故此一般家庭大多奉为镇宅之神，若是正对大门便有看守门户的作用,^““地主财神”，全名“五方五土龙神?前后地主财神”?在中国传统的社会里 “地主财神”供奉在屋内。与供奉在大门外的“门口土地”。一内一外。作为一间屋的守护神？但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”,因此屋内的“地主财神”便要身兼二职,必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了，总括而言、拜神主要是人们要求心安理得？倘若行善积福？即使不0740拜神像,亦可可心安理得 妖邪自8798会退避三舍的？家中财神摆放在什么位置催财若能安装妥善！诚心敬奉，自能家宅平安?疾病减退？财运亨通?1.邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外?如花园。天台空8924旷之地?露台外，窗外或门外空地！方可制煞招财,切忌安放在厅中神翕之内或房间内？更不可与观音?黄大仙!佛祖、关帝、祖先并列？否则凶凶灾立即发生 2.武财神如关公或赵公明?必须面对大门屋外！既可招财!又可镇宅保平安?当可平安是福,财源广进、3.文财神应放在近门处之左右二方位置!不论是福禄寿三星抑或财帛星2448君必须面对自己屋内,9310方能财源广进?反之面对大门?自会送财出屋外,小心为要,？男人富贵的手相特征

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  　　《易经·系辞》云：“古者包牺氏之王天下也?仰仰者观象于天!俯则观法于地。观鸟兽之文与 地之宜!近取诸身。远取诸物。于是始作八卦!以通神明之德 以类万物之情，”是说八卦 产生于古代初民们“观天俯地”的实践活动 第一节 先9113天八卦 一!先天八卦次序图，也称伏羲八卦次序图 　　图 6.1 先天八卦次序图 　　“易有太极?是生两仪?两仪生四象?四象生八卦，”（《周易·系辞》） “一分为二,二分为四 四分为八。”（邵雍²⁰⁶⁷《皇极经世》） “乾一，兑二?离三 震四！巽五,坎六，艮七、坤八！”（邵雍《皇极经世》）“从二分为四?四分为八、八分为十六 十六分2713为三十二！三十二分为六十四 ” 乾三连！坤六断、震仰盂?艮覆碗?离中缺?坎中满?兑上缺，巽下断、此八卦之象也! 二、先天八卦圆图。 　　图 6.2 先天八卦图 　　图 6.3 八卦相生图 　　“天地定位？山泽通气!雷风相薄？水火不相射，八卦相错！数往者顺，知来者逆、是故! 易逆数也，”（《周易·说卦》） 　　图 6.4 八卦数 S 图 S 线说明是太极的中玄?也是阴阳鱼的旋转方向？ 　　图 6.5 卦划相对图 　　三、先先天八卦图的特点， 　　（1）先天八卦图循环的过程有顺逆之分,即“由一至四 反时针方向、顺序为乾?兑！ 离，震四卦！乾象征天天在最上方，亦即南方 由五至八、顺时针方向、顺序为巽！坎!艮、 　　坤四卦?坤象地 在最下方、亦即北方”？(《白话易经》)(见图 6.2,图 6.3) （2）卦划相对！“乾三阳阳与坤三阴一对也 坎中满与离中虚一对也?震初阳与巽初阴一 对也?艮末阳与兑末阴一对也，”(见图 6.5) （3）先天八卦主生!5008图中“震巽为一炁!乾金生坎水！艮土生兑金,离火生坤土。”(《周 易浅述》)震巽在五行上都属木、震一阳生、巽一阴生、故为一炁！乾为金。坎为水，故乾乾 金生坎水。艮为土!兑为金、故艮土生兑金!离为火?坤为土！故离火火生坤土 (见图 6.3？) （4）在人事上表现了老与老!少与少相对。老男7864与老妇相对?长男与长女相对、中男 与中女相对！少^男男与少女相对！ 　　图 6.6 阴阳消长图 　　^（（5）阳极阴生!阴极阳生。阴阳消长。坤左顺时针至乾阳长阴消!乾阳盛极？巽起阴长阳 消右顺至坤阴盛极，(见图 6.6) （6）先天八卦图的炁的运转方向两种!可用两种阴阳鱼旋转表示!即右旋和左旋也称顺 转 和和逆转？炁以先天数的顺序可形成 S 形逆转, 所以先天八卦图中间配阴阳鱼图也划有左旋 的？气功逆^修修理论系用逆转图？(见图 6.4) 以阴阳消长的理炁看、则是顺时针针方向转？循环不停？周流八方。按炁的阴阳消长看 则可用顺时针阴阳鱼图来表示！ 古代多这种图? 另从现代科技拍摄到的宇宙星系图也是顺时 针旋转、(见图 6.6) 　　第二节 后天八卦 　　图 6.7 后天八卦图 　　图 6.8 相对相克图 　　“帝出乎震 齐于巽,相见乎离!致役乎坤、说言乎兑 战乎乾、劳乎坎！成言乎艮 ” （《周易·说卦》） “帝者!天地之主宰!”(朱熹《周易本义》) 　　图 6.9 后天八卦次序图 　　一!后天天八卦图来历、 后天八卦也称文王八卦，后天八卦图是根据《周易·说卦》：“帝出乎震,齐于巽,相见 乎离?致役乎坤 说言乎兑,战乎乾？劳乎坎,成言乎艮” 这其中各卦的⁶³⁵⁶方位而画的八卦 　　图， 　　二？先天与后天八卦图的方位区别、 先天八卦图是乾坤定南北！离坎定东西？后天八卦图是离坎定南北?震兑定东西 　　三！先天八卦图与后天八卦图的体用区别! 先天八卦图是体？后天八卦图是用 后天八卦图是是五行顺时针流行相生、是合我我们生存 的自然环境？如：东木。西金！南火 北水？中国的土壤分布颜色：东青色土,南红色土（云 贵多红土）!西白色土(多沙漠)、北黑色土？西方金位生水？我国的长江。黄河源源头都来自 西方。而东流入海? 　　四！后天八卦图相对者相克。 除去艮卦。坤卦二个土性的卦！其余卦在五行上相对都相克!如：乾克巽、坎克离!兑 克震!（见图 6.8） 五！父母母卦与子卦？ 乾为父!坤为母 其余六卦皆乾坤所生？共三男三女 震为长男。坎为中男！艮为少男、 巽为长女！离为中女？兑为少女!卦虽以父母子女为比喻，但却内寓天地阴阳为为万物之母。 阴阳交合乃生万物？从无形到有形,万物之体形于外而炁行于中3059的奥理?（见图 6.9） 六!先天八卦图与后天八卦图在炁运的区别？ （1）先天八卦图卦炁特点：表现为阴阳消长合壁、自然天为 生生不息！为先天炁图、 （见图 6.6） （2）后天八卦图卦炁特点：表现为五行相生。变易发展之道！为后天炁图!与河图之 东木南火西金北水五行顺生一致?（见图 5.2！图 6.7） 第三节 八卦物象表 　　卦名 自然 人 五行 属性 动物 身体 方位 季节 数 脏腑 乾 天 父 金 健 马 首 西北 秋冬间 一 大肠 坤 地 母 土 顺 牛 腹 西南 夏秋间 八 脾 震 雷 长男 木 动 龙 足 东 春 四 胆 巽 风 长女 木 入 雏 股 东南 春夏间 五 肝 坎 水雨月 中男 水 陷 豕 耳齿 北 冬 六 膀胱?肾 离 火日 中女 火 丽 雉 目舌 南 夏 三心 小肠 艮 山 少男 土 止 狗 手 东北 冬春间 七 胃 兑 泽 少女 金 悦 羊 口 西 秋 二 肺 　　知道了吧!!八卦图的作用!!开过光的可以驱鬼，剪纸八卦图图片男人川字掌的手相特征

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