出皇帝的地理风水


  • 哪里有地理风水师

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  • 苏州花园,地理风水到底怎样

      你完蛋了!你祖坟8385估计不好!好的话你就不会相信这个了,靠风水提高夫妻间性福指数

  • 风水和地理有区别吗?

      风水是汉民族历史悠久的一门玄术、也称青乌!青囊,较为学术性的说法叫做堪舆!风就是元气和场能,水就是流动和变化?风水本为相地之术,即临场校察地理的方法!也叫地相、古称堪舆术 它是一种研究环境与宇宙规律的哲学!人既然是自然的一部分、自然也是人的一部分,达到“天人合一”的境界是再平常不过的了 风水的核心思想是人与大自然的和谐?早期的风水主要关乎宫殿,住宅,村落!墓地的选址!座向 建设等方法及原则?为选择合适的地方的一门学问?中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水、去其糟粕!取其精华!用科学合理的方法来解释风水现象。只可用于趋吉避凶,不可痴迷其中 ?搬迁需注意的五大事项

  • 风水地理中金龙动不动指的是什么

       金龙动不动!其原意不是指察看四墓水口、而是明确风水师在寻龙点穴作业时的第一步骤!即先检查校验罗盘磁针!   ——————————————分割线——————————————   刘典敏   曾文辿作杨公筠松《青囊奥语》序言中云:杨公养老看雌雄。天下诸书对不同?先看8674金龙动不动、次察血脉认来龙 千百年来!不知有多少文人术士试图参透其奥秘!遗憾的是!能通篇准确注释《青囊奥语》,且能自圆其说者!可谓少之又少,本文谨对先看金龙动不动一句!0215谈点粗浅见解,   明代国师刘伯温对先看金龙动不动的注释是:辰,戌。丑!未为亢(亢金龙)。娄(娄金狗),牛(牛金牛),鬼(鬼金羊)之5319宿应焉。故古人以四墓为金龙!四墓之地,水路通则为金龙动!不通则为金龙不动,凡水流去俱要流墓地、故库为藏气之所。阴阳交媾之门户也?故金龙动则为雌雄交会!其地始吉?不动则化育机塞而气不合矣?是以古人寻龙必先看四墓水路通不通。其它版本注释亦大同小异!笔者以为,此般解释曲解了经文的本义!显得牵强?理由是: 7317  一?文理上不通,经文先看金龙动不动!次察血脉认来龙,文辞清晰。结构严谨。即告诫人们。登山寻龙点穴时!首先要察看金龙,其次才观察血脉(水路)!然1498后才确定来龙。龙者山脉也,水者龙之血脉也,若经文是指首先看四墓水口的话?后句次察血脉!岂不是废话!水有来去之分。有来路就有出处,这是自然现象,察看血脉(水路)!显然就包括了观察来水处和去水口,如是指先察看四墓水口的话,经文应改为先看金龙动不动、次察来水认来龙,才合乎逻辑,   二、情理上不通?亢金龙。娄金狗!牛金牛!鬼金羊!乃古人将天象中二十八星宿排列在罗盘二十四山近靠辰 戌 丑,未字上的四颗星体。后人则理解为三合水法的四墓水口的库位?显然与金龙动不动扯不上关系 水路通则为金龙动!不通则为金龙不动 水的情形?有来则有去,有进就有出 即使是湖泊、水塘 同样也有3324来去处!这是很浅显的道理?试问有哪能7394条水流没有去处!没有归宿!若四墓水路不通。而是水出绝位?胎位?或1907是水出沐浴位!此地是否金龙不动、是否有穴,杨公当年为赣州卢光稠葬母!立辛山乙向兼戌辰,水出甲字 按三合水法!是水出沐浴位?而不是四墓位!谁8010能说这不是雌雄交会之地。   三。前后经文无法贯通,《青囊奥语》云:认金龙 一经一纬义不同?动不动,直待高人施妙用!若是将认金龙理解为观察四墓水口的话!敢问。水口何来经!又何来纬!经纬只有在罗经盘面上才能反映出来,至于观水口?只要稍懂风水的人,都可以做得到?又何须高人施妙用呢。   因此说、金龙动不动。其原意不是指察看四墓水口,而是明确风水师在寻龙点穴作业时的第一步骤!即先检查校验罗盘磁针? 0427  为什么杨公将罗盘唤着金龙,强调风水师在作业时要先校正好罗针呢,这主要是因罗盘的结构,以及规范操作程序所决定的。我们知道?罗盘由天池(即指南针)内盘和托盘组成?天池的指针由磁性铁质材料制成,铁则金也?古人将罗盘磁针比喻金龙,尽管有些隐晦、但还是形象的!   由于古代在磁针的选材和制作工艺上的不确定性!加上风水师背着罗盘爬9826山涉水的巅簸,天池的松动及磁针6629的偶然失灵在所难免。所以?即使是今天 一些有师承的老风水师?每到目的地!也还是按部就班先校验一下罗盘,然后再进行实地勘察!?婆媳风水

  • 风水地理什么叫龙架仙桥

      1?《地理啖蔗录》上说:脉之奇者有仙带仙桥之目?……屈曲盘旋如带之飘空谓之仙带。脉两火或两木夹水谓之仙桥脉!附、沈六圃地学!直仙桥必在云山中直长精异?履之如行桥上有悚惕心,顾盼云山环卫,有欣悦心方成仙桥?主贵而显且出高人 曹1519安峯地理源本,狭直如桥长逾数十丈谓之仙桥脉,脉从六秀过者!主出神仙神童,鼎甲脉从四墓过者2879主出异人灵神僧道,其长曲如带者谓之仙带脉?亦出神仙,而金桥0120玉桥为最胜。按仙桥有两说!有以两火两木夹水为仙桥者?有以直狭而长为仙桥者?今图从前说?2?《风水峦头图文解汇编》一书内容摘要:仙桥山脉(在360doc网站上有图示)【易海神针】仙桥山脉仙桥有两种:一种是穴后来龙身上?有一节山脉像桥 都统统叫做仙桥脉!一种是穴前朝山,它的形状像桥?两端高高翘起好像桥墩?中间平坦横直像桥面 不论仙桥脉还是仙桥峰,都有仙圣之气,并且有仙圣之应,聪敏才子神童?圣贤或者荫生真人!长命富贵?百岁体壮?仙桥仙峰以及龙脉!地灵是非常重的、但是这种山不多见?有则极贵!,准妈妈的居住环境不宜改动

  • 地理风水中马山的作用

      地理风水中马鸟山的作用————马鸟。?家居风水影响老公归属感

  • 地理风水12山水口判断

    6993  壬山丙向。子山午向。   壬山兼亥丁亥分金 兼子辛亥分金 子山兼壬丙子分金?兼癸2529庚子分金!   一:左水倒右、水出辛戍,为正旺向 名“三合联珠贵无价” 合杨公救贫进神生来会旺,玉带缠腰?金城水法、大富大贵!人丁昌炽,忠孝贤良?男女高寿,房房无异?发福绵远,若得2583旺山肥满!旺水朝聚富比石崇!   二:左水倒右!出丁未 为自旺向?名“惟有衰方可去来”!发富发贵!寿高丁旺。   三:右水倒左,从甲卯沐浴方消水?名“禄存流尽佩金鱼”?富贵双全!人丁兴旺,犯寅卯二字,非淫即绝、不可轻用?   四:水出巽巳方为冲破?向上临官,犯杀人大黄泉?伤成才之子立主败绝并犯软脚?风瘫!痨疾,吐血等症、先伤二门,次及别房,   五:水出乙辰方,流破向上冠带 主伤年幼聪明之子?并闺中幼妇少女退败田产!久则败绝,   六:水出癸丑方。冲破7690向上养位。主伤儿败财乏嗣 犯退神沐浴不立向   七:水出壬子方、冲破胎神?主坠胎伤人!初年丁财稍利、久则败绝!此名过宫水?有寿无财!   八:水出乾亥方。名过宫水!惰过而亢,太公八十遇文王?即此水法、初年有丁有寿无财?水不归库故也。    九:水出庚酉方 为交如不及。犯颜回夭寿水,败产乏嗣。初年亦有稍利者 先伤三门!有丁无财!有财无丁!有功名者。即失血夭亡?福禄寿不齐全,死方消水故也   十:水出坤申病方 犯短命4362寡宿水 男人寿短!必出寡居五。六人?败产绝嗣。并犯咳嗽,吐痰、肺痨等病症,先败三门!次及别门!凡病死二方、消水发凶相似   十一:水出艮寅方!为旺去冲生。犯虽有财。而何为0994小儿难养,富而无子?十有九绝,先败绝长房。次及别门!   十8719二:右水倒左!从向上丙字出去,不犯午字,犹须百步转栏?合水局胎向胎方出水!谓之出煞!不作冲胎论?主大富大贵!人丁兴旺,但内中间有寿短者?出幼妇寡居,   癸山丁向?丑山未向,   癸山兼子丙子分金 兼丑庚子分金。丑山兼癸丁丑分金,兼艮辛丑分金,   一:右水倒左 出巽巳方?为正养向?名“贵人禄马上御街”,丁旺两旺、功名显达、发福绵远!忠孝贤良?男女高寿。房房皆发。三门九盛?并发女秀!地理中第一吉向,   二:左水倒右,出坤方,为木向,书云:“丁坤终是万斯箱”,即此是也?发富发贵?人丁大旺?福寿双全,   三:水9714出丙午方 冲破向上禄位?名冲禄小黄泉,主穷乏夭亡、出寡居。予验过无数间有寿高者!有五。六弟兄者?有乏嗣者亦有乞丐者,总之穷困者多!发富者少!若未字上?再有枪刀恶名?出人横暴,争斗好勇,   四:水出乙辰方?犯退神 初年发丁不发财、亦无大凶、   五:水出甲卯方?初年间?或发丁。久则寿短绝嗣,退败田产?   六:水出艮寅方 主退财?小儿难养。男女夭亡乏嗣,先败长房。次及别房?    七:水出癸丑方,犯退神冠带,不立向!夭亡败绝   八:水出乾亥方,丁财日衰,甚则绝嗣。   九:水出辛戍犯衰,不立向!丁财不发,   十:水出庚酉方。为情过而亢?予验过间有初年9480发富发贵者!亦有不发者 或寿高!或寿短!吉凶相半、久则不利 有丁无财!   十一:若右水倒左 即向上正丁字流去?名“绝水倒冲墓库”或当面直去 不能百步转栏。又为“牵动5898土牛”!立主败绝、书云:“丁庚坤上是黄泉”即此是也?   十二:丁水来朝左倒右、从壬字天干而去,不犯子字!名“禄存流尽佩金鱼”、发富发贵、福寿双全、但此向此水!平洋多发?山地多败   艮山坤向,寅山申向!   艮山兼丑丁丑分金?兼寅辛丑分金 寅山兼艮丙寅分金、8970兼甲庚寅分金,   一,右水倒左、出乙辰合三合吊照?正生向!旺去迎生。玉带缠腰!金城水法?书云:“十四进神家业兴” 主妻贤子孝?五福满门、富贵双全   二 右水倒左?出丁未方 为借库消水、自生向,合杨公进神水法。不作冲破养位论,主富贵高寿?人丁大旺,先发小房!   三,左水倒右、出庚酉方、合文库消水!杨公3412进神水法!书云“禄存流尽佩金鱼”,即此是也?主发富贵 福寿双全、少差即绝。不可轻用?   四 水出丙午?为冲破胎神 初年间有发丁旺财寿高者、久则坠胎乏嗣!家道穷苦不利。   五!水出巽巳!名过宫水!情过而亢 故主初年有丁有寿!卒不发?穷苦清廉?   六!水出甲卯方!为交如不及,短寿败财,不发,   七。水出艮寅方,亦为交如不及?主多病败绝、不发,   八、水出癸丑方,犯退神临官!不立向。非败即绝!   九?水出壬子方!犯生来破旺。家贫如洗?初年发丁!久则夭寿不吉!   十。水出辛戍方?犯病不立向、退神水法,以向论!又犯冲破冠带、必伤年幼聪明之子!败绝不吉。   十一?水出乾亥方!冲破向上临官、伤成才之子 乏嗣夭寿败财 失血捞疾。大凶,   十二、右水长大倒左出坤!不犯申字百步栏 大富大贵,人丁兴旺,若犯墓绝冲生大煞 (即左水长大倒右当面出坤)大凶,不能用?   甲山庚向,卯山酉向。   甲山兼寅丙寅分金 兼3233卯庚寅分金!卯山兼甲丁卯分金,兼乙辛卯分金、   一:左水倒右出癸丑为正旺向!名“三合联珠贵无价”?合杨公救贫!进神生来会8026旺水法!玉带缠腰、金城水法!大富大贵,人丁大旺?忠孝贤良!男女高寿!房房均一、发福绵远!   二:左水倒右 出辛戍方,为自旺向 合“惟有0150衰方可去来”即杨公救贫进神水法,发富发贵、寿高丁旺、男聪女秀,大吉大利!   三:右水倒左。从丙字沐浴方消水?合“禄存流尽佩金鱼”!富贵双全 人丁兴旺,虽右边病死!衰水过堂?第至向上,巳会合庚酉旺水归库而去,无妨以水局而论,又有5758壬子旺水 乾亥临官水。辛戍冠带水、上堂均系合局。故主大发,但若犯午字巳字,非淫即绝?大凶,    四:水出坤申方?为冲破向上临官,犯杀人大黄泉、必丧成才之子 立主败绝。官词卖产?并犯软脚 风瘫,痨疾,吐血杂症,先伤二门!次及别门 无一家不败者、   五:水出7424丁未方。冲破向0770上冠带 主伤年2463幼聪明之子。并损闺中幼妇、退败产业,久则绝嗣?   六:水出乙辰方?为冲破向上养位 主伤小儿 败产绝嗣?犯退神沐浴,不立向,   七:水出甲卯方、为冲破胎神,主坠胎伤人,初年间有丁财稍利寿寿高者!久则2539无不败绝!   八:水出艮寅名过宫水。情过而亢 初年有丁?有寿无财!3086水不归库故也,   九:水出壬子方,为交如不及,犯颜回短命水?夭亡败产绝嗣、红血痨疾。多出寡发!先伤三门。初年间有稍利者,然总有丁无财 有财无丁。发功名即夭寿?福禄寿不能齐全,   十:水出乾亥病方?犯短命寡宿水,男人寿短?必出寡妇五,六人,败产绝嗣?并犯咳嗽!吐痰,失血痨疾等症?先败三门。次及别房、与兑方消水,发凶相似。   十一:水出巽巳方,犯旺去冲生!虽有财而何为!小儿难养,当向无丁。十有九绝、先败长房。次及别门、   十二:右水倒左?从向上正庚字出!不犯酉字!百步转栏?又须左水细小、合本局胎向胎方放水谓之出煞不作冲胎论?主大富大贵?人丁兴旺但内中间有寿短者。出幼妇寡居,不可用!   乙山辛向?辰山戌向。   乙山兼卯丁卯分金?兼辰辛卯分金?辰山兼乙丙辰分金?兼巽庚辰分金!   一:右水倒左?出坤申方。系正养向。名为贵人禄马上御街”,丁财大旺,功名显达,发福绵远?忠孝贤良、男女寿高。房房皆发?三门尤盛?并发女秀!   二: 左水倒右 出乾亥方。为火局向?书云: 卒入乾宫百万庄即此是也.发福发贵!人丁大旺,福寿双全。   三:水出庚酉方,冲破向上禄位,名“冲禄小黄泉”!主穷乏夭亡、出寡居?间有寿高者?有五?六弟兄者!有乏嗣者?亦有为乞丐者!总之穷困者多!发富者少,若戍字上再有枪刀恶石,出性暴人。习拳棒行凶争斗。   四:水出丁未方?犯退神 !初年稍利,发丁不发财、亦不发凶?   五:水出丙午方 初年间有发丁高寿者,久则夭亡绝嗣,退败田产 穷苦不终!   六:水出巽巳方,主退财,小儿难养!男女夭亡乏嗣!先败长房。次及别门?   七:水出乙辰方 犯退冠带,不立向,主夭亡败绝不发?   八:水出艮寅方!丁财日衰,甚则绝嗣,   九:水出丑癸方!犯衰不立向?退神水法?丁财两不旺?   十:水出壬子方,为情退而亢?间有初年发富发贵者、亦有不发者、或寿高!或寿短!或乏嗣、吉凶相半!   十一:左水倒右!出向上正辛字、不犯戍字,又须百步转栏、有发大富大贵者、稍差即绝?不可轻用?   十二:须有辛水朝堂!左水倒右,后甲字天干而去!不犯卯字、禄6746存流尽佩金鱼?大富大贵!福寿双全、人丁亦旺!平洋地发者多?但山地不可用,多败绝,   巽山乾向!巳山亥向!   巽山兼辰,丙辰分金?兼巳庚辰分金!巳山兼巽丁巳分金,1136兼丙辛巳分金,   一,右水倒左!出丁未方?名三方吊照?正生向,合杨公救贫进神水法!旺去迎生?富贵之期骤至?书云“十四进神家业兴”、主妻贤子孝?五福临门?富贵双全、房分均发!   二 右水倒左!出辛戍方为借库消水、自生向,合杨公救贫进神水法,不作冲破养位论?主富贵寿高?人丁大旺,发福悠久、   三,左水倒右、出壬子方。合文库消水、杨公救贫进神水法、书云“禄存流尽佩金鱼”主发富贵福寿双全!   四。水出庚酉方?为冲破胎神,初年间有旺丁?寿高发财者 久则乏嗣!贫苦。有寿必穷!此水不归库故也?   五?水出坤申绝位?为情过而亢?初年发丁,有寿不发财、功名不利!贫而不寿、不绝,   六?水出丙午方。为交如不及。短寿败财不发,   七。水出巽巳方?名生向、交如不及?年久败绝?   八?水出乙辰方、犯1195“十个退神如鬼灵”临官?不立向,非败即绝,   九!水出甲卯方。为生来破旺。贫穷?初年发财,久则败绝不利!   十!水出癸丑方?犯病不立向?退神水法,又犯冲破冠带!必伤年幼聪明之子?娇态之妇!   十一?水出艮寅方、冲破向上临官,犯黄泉大煞!伤成才之子!乏嗣夭寿穷苦大凶,   十二?右水长0133大倒左?出向上3507正乾字!不犯亥字、百步转栏,大富大贵、人丁亦旺?    丙山壬向!午山子向!   丙山兼巳丁巳分金。兼午辛巳分金?午山兼丙丙午分金、兼丁庚午分金   一?左水倒右,出乙辰方?为正旺向、名“三合联珠贵无价”?杨公救贫进神生来会旺水法,玉带缠腰!金城水法!大富大贵!忠孝贤良。男聪女秀,夫妇齐眉,房房相似。发福绵远、“申子辰坤壬乙?文曲从头出!”此是也,   二!左水倒右?出癸丑方!为自旺向,惟有衰方可去求。杨公救贫进神水法?发富发贵 寿高丁旺   三?右水倒左!从庚字沐浴方消水!合“禄存流尽佩6015金鱼”!富贵双全、人丁兴旺,若稍犯酉申二字、即凶!不可轻用,   四!水出乾亥方。4592为冲破向上临官?犯杀人大黄泉?必丧成才之子!立主败绝!官词卖产!并犯软脚?风瘫?痨疾!吐血等症、先伤二门,次及别门,无一不败绝者   五,水出辛戍方?犯退神!主伤幼年聪明之子,并损妇少女!退败产业 久则绝嗣,冲破向上冠带故也,   六?水出丁未方?为冲破2676向上养位、主伤小口?败产绝嗣?犯退神沐浴、不立向、   七 水出丙午方、为冲破胎神,主坠胎伤人?初年间有丁财稍利寿高者 久则败绝,此名过宫水!有寿必穷?   八?水出巽巳方?为情退而亢不利功名!太公八十遇文王!初年发丁!有寿不发财。水不归库故也   九,水出甲卯方!为交如不及?犯颜回短命水 夭亡绝嗣!退败产财!多出寡居 先伤三门?内中亦有稍利者。然纵有丁无财!有财无丁、发功名即夭寿!福寿不能相兼?多因吐血痨疾而死?   十!水出艮寅病方?犯孤辰寡宿水!男人寿短!必出寡妇五?六人。败产乏嗣,并犯咳嗽,吐痰 痨疾等症。先伤三门,次及别房。   十一?水出坤申方!犯旺去冲生大煞!虽有财而何为?小儿难养,富而无丁,十有九绝,先败长房,次及别门!   十二,,右水倒左,从向上正壬字流出,不犯子字、百步转栏?又须左水细小。合火局胎向胎方去水?谓之出煞!不作冲胎而论?主大富大贵、人丁兴旺、内中间有寿6323短寡居者!   丁山癸向,未山丑向。   丁山兼午丙午分金、兼未庚午分金!未山兼丁丁未分金?兼坤辛未分金,   一、右水倒左。出乾亥方系正养向?名为“贵人禄马上御街” 合进神救贫水法!丁财大旺?功名显达,发福绵远!忠孝贤良,男女寿高 房房皆发?三门尤盛,并发女秀。   二!左水倒右!出艮寅方。为金局向,书云“癸归艮位发文章”、发富发贵 人丁大旺?福寿双全 惟年久,主生风疾!   三?水出壬子方?冲破向上禄位,名“冲禄2468小黄泉”。主穷乏夭亡,出寡居?间有寿高者!有五!六弟兄者 有乏嗣者,亦有为乞丐者?总之穷困者多。发富者少,若丑字上有枪刀恶石,出性暴力恶人,好习拳棒发丁不发财.   四!水出辛戍方,犯退神。初年旺丁不发财 亦不发凶?功名不利,平安有寿,   五!水出庚酉方!初年间。有发财发丁寿高者?久则寿短。小产乏嗣 退产败财!   六!水出丁未方?犯退神冠带?不立向、主夭亡败绝!   八,水出巽巳方?丁财日衰!甚则绝嗣。   九?水出乙辰方 犯衰不立向!退神水法?财丁俱不旺,   十!水出甲卯方!为情过而亢,初年间有发富贵,亦有不发者,或寿高,或寿短乏嗣,吉凶相半.   十一、左水倒右,出向上正癸字而去 又须百步转栏!有发大富大贵者,但有稍差即绝?不可轻用   十二:癸山朝堂,左水倒右?从丙字而去,不犯午字!名“禄存流尽佩金鱼” 大富大贵!福寿双全!   坤山艮向、申山寅向?   坤山兼未丁未分金,兼申辛未分金.申山兼坤丙申分金.   一 右水倒左 0658出辛戍方为正生向?合旺去迎生、救贫水法!玉带缠腰。金城水法、书云“十四进神家业兴”。主妻贤子孝!五福满堂,福寿双全,门门皆发?   二、右水倒左!出癸丑方。为借库消水、自生向、合杨公救贫进神水法!6052不作冲破养位论,主富贵寿高、人丁大旺!先小房!龙砂好 后发长房者   三。左水倒右。出甲卯方!合文库消水!杨公救贫进神水法!书云“禄存流尽佩金鱼” 主发富贵。福寿双全,   四?水出壬子方。为冲破胎神。初年间有丁旺9263发财寿高者。久则坠胎乏嗣贫苦!有寿必穷水不归库故也、   五 水出乾亥方?初年发丁不发财?寿高贫苦!功名不利,   六?水出庚酉方?为交如不及?短寿败财不吉、   七!水出坤申方 犯生向交加如不及、多主败绝   八?水出丁未方!犯“十个退神如鬼灵”!临官不立向 非败即绝?   九!水出丙午方,为生有破旺,主穷乏 初年发丁!久则败绝,   十,水出乙辰方。犯病不立向?退神水法,又犯冲冠破带?必伤年幼聪明之子!贞节之女。   十一 水出巽巳方、为冲破向上临官?伤成才之子!夭寿乏嗣   十二,坤山艮向,申山寅向。右水长大倒左?出艮不犯寅字?百步转栏。大富大贵?人丁亦旺!   庚山甲向、酉山卯向!   庚山兼申丙申分金。5621兼酉庚申分金,酉山兼庚丁酉分金、8267兼辛辛酉分金、   一!左水倒右?出丁未方 为正旺向、名“三合联珠贵无价” 合杨公救贫进神生来会旺水法 玉带缠腰?金城水法。大富大贵、忠孝贤良?男女高寿,房房相似 发福绵远!书云“亥卯未乾甲丁!贫狼一路行”,即此向。   二,左水倒右、出乙辰方,为自旺向?合“惟有衰3702方可去来” 杨公救贫进神水法,发富发贵!寿高丁旺,若艮水来朝?合三吉六秀向水法,   三、右水倒左,从壬字沐4770浴方消水,合禄存流尽佩金鱼,富贵双全!人丁兴旺?若稍犯子字亥字大凶 不可乱用?   四?水出艮寅方。为冲破向上临官,犯杀人大黄泉 必丧成才之子?立主败绝!官词卖产!并犯软脚、风瘫。痨疾,吐血等症!先伤三门。次及别房。大凶,   五,水出癸丑方?冲破向上冠带,犯退神!主伤年幼聪明之子!并闺中幼妇少女!退败产业 久则绝嗣。   六!水出辛戍方、为冲破向上养位?主伤小口 败产绝嗣!犯退神沐浴?不立向,   七?水出庚酉方 为冲破胎神!主坠胎伤人!初年间有丁财稍利者 久别败绝、此过宫水!有寿无财!小房更不利。   八?水出坤申方,为情过而亢?功名不利,人多有寿,发丁无财?水不归库故也?   九,水出丙午方、为交如不及,犯颜回短命水?夭亡绝嗣、退财产业,多出寡居?先伤三门,此向有丁无财!有财无丁,发功名即夭亡。福禄8189寿不能相兼,年久败绝!   十,水出巽巳方?犯短命1791寡宿水。男人短寿!多出寡妇 败产乏嗣!并犯咳嗽!吐痰?痨疾等症?先伤三门。次及别房!与死房消水发凶相似,   十一?水出乾亥方?为旺去冲生!虽有财而何为。小儿难养。富而无丁?十有九绝?先败长房?次及别房?   十二、庚山甲向、酉山卯向。右水长大倒左?从向上正申字出?不犯卯字流去!百步转栏。合金局胎向胎方去水?谓之出煞,不作冲胎论、主大富大贵!人丁兴旺!但丙中间有寿短寡居!不败即绝?不可轻用,   辛山乙向 戌山辰向!   辛山兼酉丁酉分金?兼戌辛酉分金 戌山兼辛丙戍分金?   一、右水倒左、出艮寅方。系正养向。名为“贵人禄马上御街”,丁财大旺!功名显达!发福绵远!忠孝贤良?男女寿高?房房皆发、三门尤盛,并发女秀?   二,左水倒右?出巽巳方。为水局向、书云“乙向巽流清富贵”是也?发富发贵 人丁大旺?福寿双全!   三、水出甲卯方 冲破向上禄位?名为冲9772禄小黄泉?主穷乏夭亡,出寡居?或间有寿高者.有五,六弟兄者,有乏嗣者,亦有为乞丐者.总之穷困者多,发富者少.若辰字上有枪刀恶石,出横暴人,好争斗行凶.   四!水出癸丑方!犯退神。初年发丁有寿。不发财亦不发凶!   五 水出壬子方!初年间有发丁!久则寿短?小产乏嗣?败产、不吉!   六 水出乾亥方 主退财不发。小儿难养!男女夭亡乏嗣,先败长房,次及别房,   七?水出辛戍方、犯退冠带不立向,主夭亡败2020嗣,凶.   八?水出坤申方,丁败日衰甚而绝嗣!大凶.   九?水出丁未方?犯衰不立向?财丁不利、   十,水出丙午为情过而亢?间有初年发富,或寿高,或短寿,或乏嗣,吉凶相半.   十一 左水倒右。从向上乙字出去?不犯辰字 又须百步转栏,主发富贵!但稍差即绝,先吉后凶.   十二,乙水朝堂、左水倒右!从后庚字天干而去。不犯酉字!名“禄存流尽佩金鱼”!大富大贵!福寿双全。此向平原发福 山地败绝!   乾山巽向!亥山巳向?   乾山兼戍丙戌分金,兼亥庚戌分金,亥山兼乾丁0106亥分金?0446兼壬辛亥分金、   一?右水倒左!出癸丑方 为正生向?全旺去迎生!救贫水法?玉带缠腰、金城水法?书云“十四进神家业兴” 主妻贤子孝!五福满堂。富贵双全!门门皆发,   二,右水倒左,出乙直射水方?为借库消水!自生向 合杨公救贫进神水法!不作冲3361破养位论,主富贵寿高,人丁大旺。先发小房,后发长房。   三,左水倒右,出丙午者、合文库消水。杨公救贫进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼” 主发富贵,福寿双全,少差即绝,不可乱用。   四!水出甲卯方,为冲破胎神 初年间有丁财稍利寿高者!久则坠胎乏嗣、贫苦!水不归库故也,   五 水出艮寅方。为情过而亢 初年发丁有寿不发财,功名不利!   六、水出壬子方 为交如不及,短寿败财,凶.   七,水出乾亥方。亦为1514交如不及、多主败绝,凶.   八!水出辛戍方?犯“十个4979退神如鬼灵”临官!不立向、非败即绝   九?水出庚酉方 为生来破旺主穷苦!初年发丁!久则败绝?   十?水出丁未方。犯病不立向!退神水法?又犯冠带,伤年幼聪明之子、并娇态妇女。   十一,水出坤申方,为冲破向上临官。伤成才之子,夭寿乏嗣 贫苦不利,   十二。右水长大倒左,出巽不犯巳字?百步转栏!大富大贵!人丁大旺、男女寿高?    风水24山水口 摘!出皇帝的地理风水客厅风水转运大法

  • 赣州君悦滨江地理风水怎样

      问风水!都好,历古以来前所未有?都有共同的打造基础?水泥 钢筋、玻璃,自来水 电!天然气打造的风水,   风水就是正确选择居住地形,本人在上百处遗址中的结论认为:那5849里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征 应有一定的罗盘文化含义!但基本是一票否决 是地形局限?没有留下延续的种群 本人4692在现实中找到的事例是?地形不合法,风水理气,罗盘用事如同儿戏!毫无意义、所以本人才有:”什么叫风水 多从科学角度思考更有益”的结论 过去很多地段无法建房。现在有钢筋,水泥!玻璃?自来水。电。天然气、可建?可造,克服了劣质地形的局限,木头!泥土。纸糊窗,提桶吊水挑水。茅草?松木火光和钢筋?水泥?玻璃墙?自来水!电、天然气。决对是两种风水含义 也代表时代在进步!科学给人类带来前所未有的新天地?木头,泥土?纸糊窗,提桶吊桶挑水!茅草,松木火2239光的时代!只能选择背风向阳8994的低洼地段 也就是只能依照风水选穴的特别标准,选择窝 钳、乳,突地,房屋不能高?只能矮,窝,钳低洼 低矮,有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差!潮湿而干燥性能差和空气质量差?易霉变、易病变!钢筋 水泥。玻璃墙?自来水,电?天然气?完全有可能使房屋建筑向高处走!高大建筑成为可能。高大?高处明显明亮!通风干燥性能好。比如台形高台地段!过去由于建材的限制、不适合建房。现在有建材的优势?不仅可以建房,而且从某些方面如明亮,空气流通和防水患性能的角度考虑!比洼地更好?更有利于人类的身心健康,   导读:好字管总、每一项都有小标题?共六方面的内容 第三项可读,最后一项所要说的是:城市!人为风水,如果没有人为科技因素!目前国内!国际不论任何风水大师布控任6810何风水局,都只会狗8391屁不通,没有科技因素现在城市人口减少到五分之一以下,看能否满足生存条件?总之风水无定论!科技才能满足人们的需求,古代风水!实质就是正确选择优越的自然条件!适应人类生存?不适合人类的地方?本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰?没有再延续种群到今天?风水强调的就是有利!方便,实用!是更好地适合人类生存和生活,   一?好是主要的、要挑毛病 肯定能挑出来、主要正确把握大势,大方向对就可以,   大势对?总是大赢。能正确把握大势的人?其风水好做?其原因就是这些人。在大势的把握上有独到的眼光,独特的风格和判断!从不在小事上计议?大势已定,一切随缘!小事总是有 不能因小而失大。就如赌。家居也影响企业风水

  • 地理风水、阴阳术数属于迷信吗?

      被3077某些作者称为“横眉冷对《葬书》”的赵汸、是元末明初的学者?因《葬书问对》一文而闻名风水学界?据载:赵汸?字子常、安徽休宁县人、参1560预编修《元史》 学识渊博。这样一位学识渊博的学者 到底是怎样论说风水经典《葬书》的呢!   妄称“夺神工改天命”遭禁绝?提倡“乘生气”开形法之先河   一,《葬书》作者不可考   问:葬地好坏能够主人吉凶的说法?有这样的道理吗,   答:有的?   问:哪本书对这个问题说得比较透彻呢   答:《葬书》说得最透彻?   问:《葬书》真是郭璞写的吗!抑或是从古代流传下来的   答:这事已不可考究了!   ……   《葬书》把风水术从传统的相地术中分离出来,对风水一词作了具体的解释。全面论述了风水术的理论与实践,从而奠定了风水术的基础?据传 8142《葬书》为郭璞撰写!于是风水鼻祖?相地宗师的桂冠就戴在了他的头上!然据许多学者考证。《葬书》乃宋以后之人假托郭璞之名而作。而书中的“经曰”之《经》乃指《青鸟子葬经》?可是现存本《青鸟子葬经》又有许多疑点:为什么唐7317代及唐以前文献中引用《青鸟子》的许多文句现存本没有 为什么宋代目录书不记载《青鸟子》,为什么现存本掺杂了郭璞《葬书》的许多内容?等等、还有?据考“风水”一词出现较晚!起码在晋代还没有出现这个相地术的代名词?再者!后世风水师所宣扬的一套理论?在《葬书》中基本上都已提出来了,故而可以肯定《葬3850书》乃后人假托郭璞之名的风水典作!正因为此?我们说本文作者赵汸的“不可考”态度是比较实在的。如今?通过正常渠道流传下来的风水典籍(其他术数也是如此) 大都是掺杂了后人许多观点的“全书”?遗失了当初的纯正学风?署名作者(包括作序之人)更是经不起仔细推敲,给我们的学习!研究带来一定困难?笔者以为?对应用者来说、要多做5829一些创悟和实践工作?少参与些考证和争论。尽可能多地将民间术数小溪汇聚起来!将此注入横在我们面前的这条浑浊术数大河的源头?如此才能正本清源,还术数文化以清白!   二?妄称“神功可夺?天命可改”!自然遭到禁绝   问:《葬书4060》虽然很早就流传了?但自齐朝梁朝以至唐代的君子都没有提到它!到了宋代,司马光还建议焚烧这本书、禁绝它的方法、这又是什么原因呢!   答:如果一本书所说的东西大悖于常理、这本书固然应当被焚烧,这种方术固然应当被禁绝?世道的盛衰消长变化。有一定的规律而不可随意推移、虽有圣职巧力也无能为。因为?家居风水由衰转好的小秘技

  • 五行四象,地理风水

      五行四象,地理风水roy 家居风水之窗帘挡煞学问


出皇帝的地理风水、苏州花园