北京城六区丰台区风水

• 北京城的格局及职能是什么？

  　　一?北京城周边的风水格局 　　　　北京的风^水水被历代堪舆家所称颂!分析北京风水形势的文字始于唐代著名风水师杨益!他0627说：“燕山最高!象天市。盖北平之正结，其龙发昆仑之中脉?绵亘数千里……以入中国为燕云!复东行数百里起天寿山、乃落平洋，方广千余里？辽东辽西两枝！黄河前绕!鸭绿后缠、而阴山。恒山？太行山诸山与海中诸岛相应？近则滦河!潮河,桑干河?易水并无无名小水!夹身数源。界限分明？以地^理理之法论之!其龙势之长,垣局之美、于龙大尽 山水大会，带黄河?天寿。鸭绿缠其后!碣石钥其门、最合风水法度?以形胜论！燕蓟内跨中原、外挟朔漠?真天下都会?形胜甲天下 依山带海 有金汤之固！” 宋代朱熹也说过：“冀都是正天地中间？好个大风水?山脉从云中发来，2124云中正高脊处?自脊以西之水则西流于龙门西河！自脊以东之水则东流入海、前1272面黄河环绕?右2973畔华山耸立为虎！自华来至中原为嵩山 是为前案、遂过去为泰山 耸于左、是为龙！淮南诸山是第二重案!江南诸山及五岭又为第三 四重案？正调比也 ” 《金史·梁襄传》对北京形势分析^是是：“燕都地处雄要！北依山险、南压区夏，着坐堂隍!俯视庭宇、” 《读史方舆纪要》说北京是“视中原!居高负险，有建瓴之势”, 　　　　明成祖朱棣迁都北京!群臣对北京的形势又作了一番论证、有曰：北京河山巩固,水甘土厚，民俗淳朴,物产丰富！城天府之国 帝王之都也。有曰：：北京北枕居庸？西峙太行、东连山海。南俯中原,沃野千里 山川形胜！诚帝王万⁵⁴²⁷世之都(见《太宗实录》)! 　　　　清人吴长元分析北京城附近的风水形势曰：“北京青龙水为白河，出密云！南流至通州城 白虎水为玉河,出玉泉山经大内、出都城?注通惠河。与白河合,朱雀水为卢卢沟河?出大同桑干？入宛平界 玄武水为为湿余?高粱,黄花?镇川。榆河,俱统京师之北！而东1173与白河合？” 　　　　北京位于太行山8819与燕山交汇处？华北平原的北端、三面环山?由太行山!军都山形成半圆形屏障？北京南9326面有大河?来自黄土高原的桑干河与来自蒙古高原的洋⁰¹²⁹河会合成永定河！永定河汹涌涌澎湃,穿行于深山山老林之间、至京西陡然冲出山谷！在京南小平原伸展流淌,造就了北京小平原形同蛛网网的河流?星罗棋布的湖泊?山川襟带之间，北京城温润丰饶 土肥人美。遂成天府！这样的地形,用风水术语来说？是“藏风聚气之地”？ 　　　　二？北京城内的风水格局 　　　　^整整座北京城？是中国古代传统文化的一大载体 它集中体现了中国古代千百年来经过长期积累形成的知识!信仰、道德。习俗！法律,观念等 明清两朝代、当权者按照风水理论!对北京城进行了整体风水调整 使其更加雄伟美丽！与与自然合谐统一, 　　　　1！外城与内城的布局 　　　　从近代测绘的“北京城区地图”可明显地看到原都城为四面用墙围起来?呈一个品字形的清晰轮廓、由于《易》及八卦图在方8569向安排上、上为南。下为北？与现代地图¹²²⁴的方位标志上下相反,因此原规划设计是一个倒过来的品字形？外城在上！为南 内城在下。为北？外城呈扁圆形?略宽!内城呈正方形。略窄!符合九宫八卦之说：上4896南为乾。为天。为阳，下北为坤?为地!为阴？乾天包坤地!外城是内城^的的屏障,这正正是天圆地方。乾坤照应 阴阳合德的象征?内城原是“地”位。为坤？为阴！但都城是“人”生息居住的地方、纯属阳宅?故在格局上为使其转阴为阳 设置了九个城门(按《易》?九乃老阳之数)？南有三门 正阳门居中(即俗称之前门！它建造时的高度为^九九丈九尺!九为老阳之数)？左崇文右宣武(又寓^意意为文东,武西) 东二门南朝阳北东直！西二门南阜成北西直,北二门东安定西德胜、内城南设三门为奇,为阳。北设二^门门为偶。为阴，天子居“九五”之尊。所以内主外从！内城用九门?外城用七门、另外？......余下全文>>。

• 整个北京城的风水格局 话说北京城是个风水宝地。请问 左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武 20分

  　　左青龙龙指东方?右白虎指西弗。前朱雀指南方 后玄武指北方，北京城的格局基基本上是按风水设计的，但也有有不少风水上的缺陷？完美的风水是不存在的 ！哪种面相的女人不好惹

• 北京城建熙城的风水怎么样？

  　　关于风水这方面的知识我知道的也也不是很多?不过我知道熙城的风水不错?因为熙城开发商在风水这方面还是很注重的。建议你去熙城论坛里面看看那篇《浅谈^北北京城建熙城风水》的帖子！那篇帖子分析得不错,你在百度里面搜应该都能够搜到？、注定命苦的女人面相

• 风水对联

  　　左龙右虎虎堪舆妙 　　聚水藏风地理精!,旺夫的女人面相大全

• 神奇的风水，是怎么来的呢

  　　我们在学习易经的过程中 经经常能看到“一命二运三风水”这句话!你会发现？从古至今 我们中国人特别重视风水 即使使到了今天?随着我们精神文化生生活的越发丰富 风水也跟着备受重视，即使这样，很多人都感觉“风水”神秘莫测、无法准确地描述它...什么是风水 什么样的的地方才是风水宝地。本期视频告诉你答案，,面相看会出轨的女人

• 住房的风水怎样看墓地风水祖坟风水

  　　首先坟地需要选一个地址，然然后再看周围的环境、意思就是先选择一个大环境在看周围的小环境，大环⁵¹⁴³境就是地理选择，农村坟地选择的话有些是一个村子几乎都埋在一个地方?只是存在小范围的不一样?另外的话就是选择一个最好上清水秀的地方 而且感觉那个地方的话不会有任何反感!因为人去有些坟地的话会觉得浑身不自在那就风水学上说明阴气太重? 　　1！在所看重的坟地位置处铲土观察？如果土土为黄色后者白色的话说明此地很好? 　　2？在阴历十月的时候,用手指后者温度计插入所看好的位³⁶³⁷置五厘米左右?如果温度不低的话说明此地有龙 　　脉？寻找一下， 　　3！在夏天,最热的三个月那久!在看好的地方买下下一个鸡蛋？不用买太深!七天过后鸡蛋拿出来打碎。观察鸡蛋是否已坏？坏了则不好?（以上三条是³⁰⁴³比较简单的方法,不是专业人员都可以操作的） 　　在风水学上面有一种种说法叫十不葬意思就是“不葬急水处！不葬石头多的地方 不葬孤独3247的山坡，不葬寺庙周围，不葬荒山野岭！不葬坐下低效，不⁵⁴⁶²葬异国他乡,不⁹³¹⁹葬龙虎尖头 还有很多说法,就以上注意事项在配合地理选择，就已经是差不多了！！女人面相不好的特征

• 关于风水问题。

  　　1，建议^最最好还是协商,搞成斗阀水对谁都不好! 　　2？如果他们的镜子挂在外面并向着你家,无疑对你家有影响， 　　3,挂剑没有用的？ 　　4，如果他们是故意这样做的。又不好协商,化解方法只能挂凸镜！把煞1121气发散出去,,北京城六区丰台区风水克夫的女人面相解析

• 大连风水1怎样学习风水

  　　实用？方便、舒服，安全。卫生。美观就是好风水!用这些标准去衡量,即实在。又便于掌握。风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事迹象特征?应明显有一一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决、是地形局限、没有留下延续的的种群，本人在现实中找到的事例是。地形不合法！风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义!所以本人才有：”什么叫风水。多从科学角度思考更⁴²²³有益”的结论!过去很多地段无法建房 现在有钢筋、水泥！玻璃，自来水，电？气。可建！可造?克服了劣质地形的局限!木头，泥土 纸糊窗！提吊挑水 茅草，松木火光和钢筋?水泥？玻璃墙，自来水，电，气！决对是两种风水含义？也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地!木头!泥土！纸糊窗、提吊挑水 茅草!松木火光的时代？只能选择背风向阳阳的低洼地段、房屋不能高！只能矮!低洼!低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿？通风条件差!潮湿而干燥性能差和空气质量差!易霉变?易病变、钢筋！水泥,玻璃墙，自来水?电 气 完全有可能使使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能?高大 高处明明显明亮，通风干燥性能好 比3879如台形高台地段 过过去由于建材的限制？不适合建房?现在有建材的优势!不仅可5401以建房？而且从某些方面如明亮!空气流通和防水患性能的角度考虑！比洼地更好。更有利于人类的身心健康?一个城市的风水优劣。不决定于某一狭小地段0401的自然风水 而决定于在在整体自然地理风水基础上形成的。占主导地位的!主宰这个城市的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水，而其中就是最典型的政治风水特征 比如：上世纪的八十年代?在某地原来有一个乡级在河流的对岸 由于存在的原因、仅商业网点一项!河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店?形成一条小小的热闹街市，由于种种原因？乡级搬迁到别处?那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在在不到三个月的时间里？全部维持不下去?后来留下的三家小店?每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面、再⁷⁶⁵⁶无往日的繁华兴隆、一个小小的乡级 没有1798独立的财政功能基础、其影响能力带来的风水效应就能如此,更何况况更大的带有独立决策功能和财政功能的、其影响力^的的风水效应可想而知就更大?由此事例也可以推论：决定一个个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水,经济地理风水和人文地理风水，政政治地理风水 经济地理风水？人文地理风水和自然地理风水的紧密结合?才是完整意义上的风水！城市!明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖、发达的交通 天空,地下。地上。像蜘蛛网一样密布?^已已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在对单纯水力的依赖和利用的局限?自来水的实现!完全克服了逐水草而居的事实!电、气的实现,克服了7860对单一自然燃料——柴、草的依赖 如此等等?包括其它因素的人为实现！这些条件的实现，完全摆脱了人类对对自然地理风水的依赖！也有力地证明科学更神奇的事实 什么叫风水!第一是能供人类生存存的条件。第二是更优良的人类生存条件!第三,营利？生意！也就是选择生意上的优良条件，多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何?——回答是：就是现³⁵³¹代科技的看点!也就^是是现代科学技术的风水,^比比如：没有钢筋。水泥？能^造造那么高的房屋吗，没有自来水、那里有水吗 没有水,那那里能住人吗,没有水?风水再好，也就只只是水中月？镜中花,风水?风水，能满足人的生存!⁰¹¹⁰生活条件是关健,又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗!——回答是：有管道横穿自家宅院上方。如果处理不合理、影响视线和美观、管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）,还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足?有安全隐患）？这些都是属于影响到风水的一种因素，其它意义层面上的风水影响不存在！多用现代科学思考更能说明和说清问题、风水的实质用现代汉语表达就是：创造。选9351择具有更优越的生存条件？生存优势。合理利用自然客观条件和规律?符合规整!对称！必须。合理、舒服、实用,方便、有利!安全?美观！卫生的要点?合乎力学！科学原理？合乎常识、逻辑！就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水,古代风水,实质就是正确确选择优越的自然条件。适适应人类生存?不适合人类4967的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天！风水强调的就是有利！方便 实用？是更好地适合人类生存和生活！用传统风水水理论，切入现代建筑设计领域 只怕是盲人人摸象?用现现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余,对风水要有正正确认识：比如植物？可以净化空气、美化环境!这些能促进人的身体健康，也就是植物有⁹⁷⁶⁹旺风水作用！身体健康,精力充佩 能挣大钱？不需要耗费医费用,也就1954是植物有旺财的效果?从科学 正面认识更能说明问题、比如高层空气好、卫生好?这是主要的，顶层?防渗漏?防雷击的措施要有力！当然还存在其它需要注意的事项！风水只能提醒从⁸⁴¹⁰多角度思考！技术层面的事!现代科技更精准！传统建筑是以中心对称理论为主、现代建筑!以实用!功能为主？二者^基基础不同、打个比方,在传统古古老建筑基础上发展起来的古老风水理论、就象老式马车驾驾驶技术！能用于指导驾驶现代汽车吗，古代代以自然风水为主、现代城市以人为风水为主,二者基础完^全全不同，怎能固守旧教条，如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子。在风水上不知有没有什么讲究!——回答是：方便!舒适,卫生,安全就是好风水 反之^就就是坏风水 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房^屋屋牢固性变化和结构性损害!就会影响到房屋风水！房屋的风水 首先就是房屋的实用性和耐用性,也就是房屋的使用寿命，阳台前放消防水箱会影响风水吗、——凡是对人类社会有益的事情！不会影响风水,只有对人类社会无益的事情。甚至有害的事情？才会影响风水!阳台前放消防箱?不妨害各类活动？是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水。是有益于风水!用规整？对称 必须,合理 舒服,实用。方便、有利、安全?美观,卫生的标准去分别评估考量各类事物 符合规整!对称?必须！合理，舒服？实用!方便，有利。安全!美观、卫生,就是好风水、相反！就会坏事，就是坏风水，风水布局再合理、谈不上规整？对称,必须？合理、舒服。实用！方便?有利，安全 美观 卫生等条件、那只能认为是怪论。风水再好?核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动 如：主主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法，——回答是：：主卧的门开在背景墙上寓意？像征征性的说法！到了现场可以临机发挥?^正正大的道理为：合理 美观?实用 方便 安全是真理?0782反之为邪门歪道!又如：风水学。门关应该安门左右边哪个位置。——以方便 实用为准 如果左边实用!方便就安左边！右边实用。方便1468就安右边！如果门关安上不方便!不实用？就不要安装门关、叫多事，自找麻烦、凡是不方便？不实用。碍手碍脚。自找麻烦的事物！都是风水大忌 规整：规整的含义是：合理谋划布局,在繁复中见精神？就是要有统^一一整齐规范标准 整齐划一?不能七零八乱！现代城市和农村中!那些混乱建筑、相互抵消。互相矛盾、从风水的角度论？零乱无序。从事实上看？哪哪里存在更多贫穷和贫困,如：我家原来是东大门？现在改为南大门、但是西边地势高、一到下雨天、雨水就²⁷⁵⁶从门前过流!而且还冲刷西南墙角！这是什么风水?求解3179——回答是：地形不整齐。不规范 要对地形进行必要整理!使下雨流水规规范有序，现在的状况是流水似无头的苍蝇！乱窜！为水流无序 或为为流水乱窜,风水如此。人事会相因因如形!对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点!由房屋的有中心和重点!诱道人文、行事 为人要^有有中心和重点 也就是人性要有主心骨 不能是糊9644涂苍蝇 传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观？从圆？方 正这些^角角度思考 人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观。在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称！前后对称，在对对称中求取平衡。必须：一!是指这些结构和设置必须要！不是多余,是不可缺少的结^构构和设置。不不是可要可不要 有？实质意义不大?没有?对正常生活没有影响的事物、这些结构和设置。是人类必须？服务于人类。二？把这些结构和设置换位置也不适合!也就说？必须是这样 比如 铺双席、为什么么要铺双席，需要 必须?实用，舒服？喜爱,欣赏?风水必好?家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?——回答是：此类问题以是否需要！必须作为衡量风水优劣的标准 家中磨砂玻璃璃是家中房屋和家具的必要配置构件。不是有毒。有害物质 安装牢固!安全、不影响风水!只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必必要配置构件？是多余配置构件，是有毒,有害物质。安装不牢固,不安全?才会会影响风水？实用：8885比如窗户只能在哪里?采光效果好?就是好风水?^放放别的其它位置采光效果差!或根本本就不采光！其实就是坏风水！又如：打井水井位置选取!用风水理气的方法位置选得再好、但如果不出水、徒劳无功,完全失去意义？因此打井必须首先选择保证能出水的位置。这就是实用、又如：床头靠窗！化解挂铜葫芦？五帝铜钱好吗？————没有实用价值？如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗?不安全!把古今中外6613历代所有的钱都找来挂上也不解决问题 在这个问题上？安装防盗安全窗 可抵除9402挂一万个的风水钱,又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放放在它应该放的地方,肯定最好?4929卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶桶该放的地方？但事情总是有常就有变，在变通3661行事更合适的情况下!只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水，也可以放在卧室内、又如：坐北向南的两进铺位，^我我想一边封玻璃!一边安装玻璃门 请教大师!封那边。留那边做门好、——回答是：我我不在现场?不能肯定回答？只只能原则回一 方便出入、二,根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）,本着合⁵⁴²⁷理利用空间,^方方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边，最后后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和和定义：为了不伤害失败 受灾^的的当事人的自尊心，为为了不往失败，受灾的当事人的伤口上撒盐！为了不往失败，受灾的当事人的心4745头上扎针，给予这些人合理的心理安慰？风水学又可称为“退步台阶学”!很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧、如果果再从主观上找原因、无疑对当事人的心理是一种再次伤害?而悲剧当事人往往对悲悲剧的发生总是耿耿于怀！不能释疑?这这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因！就^是是客观外界中找不到原因 也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由!排解当事人心头的痛伤，为了将主观观责任归罪于客观？风水术又可以称为“泼皮无奈术”?如明明是^贪贪污受贿而获罪 风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”？明明⁶³³⁴是因财而生灾！风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”!总之?当事人“无过”。而是风水“出错”，这种把主观责任5381归罪于客观、其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱!满足某种虚荣心的作用 但从另一1667方面思考 它诱使人们不从个人主观方向找原因、不从个人主6494观方向努力，而把责任向其它方方向推卸!9321这也正是风水术的最大缺点?错误和软肋 由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天、一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩!宝贝不慎?重重跌了一跤？大声嚎哭！这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上上的灰尘。然后？这位可爱的母亲对着地头!用双脚狠狠的5561连蹬带踏了数次、边蹬边说：“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块⁸³⁷⁶地头挖掉？免0232得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声!也答话了！边哭边说：“快回家拿锄头来、一7734定要挖掉”,于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。我家祖坟坐北朝南, 西北方10米内有口井中间有条路 ？ 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出天子帝皇的风水宝地 墓地西北十米远有井井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说?天天处在高危 众矢之镝的位置?任何地方少有差错?都会万箭穿心、掉入万世不竭的无底深渊？惨像肯定目不忍睹,对于平⁹⁹³³民百姓来说、墓地那怕隔二，三米有井或无井都无所谓？因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊?也从来不耽心怕摔得粉身碎骨、原因是平民百姓本3762身就身处渊底?再也不不怕往更深处掉!因此再也不会发生粉身碎骨的事！所以人们又将风水术称为为“帝皇术”。风水学称为《帝皇学》!风水！也就是某种禁忌 7230中国人有中国人的特定禁忌!外国人有外国人的特定禁忌。各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水、外外国人的特定禁忌不一定叫风水！但不等于外国人就没有特定禁忌,禁忌的起因是2478由多方面的因素形成 起因于习俗、起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳。起因于某些文字、文化含义！寓意的忌讳……等等！比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说、门窗要小、不能太大、太大漏财。这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗!红色化煞 是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例,床头不能向西。源于佛，道文化的“人死是超度解脱 超度度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等 其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例。做更进一一步的阐释而存在的……等等?禁忌，有些是合理。科学的?有些是相因成俗？不代代表全部是合理，科学 如：迷信的说法,怀孕了不能定做衣柜 ——这种种习俗？只能认为在极少少数地方和人群中有这种禁例?不能代1761表普遍!怀孕期间要以安静为主!家中不宜搬动物件和进修建等。有这类禁例!用现代科学常识也能解释得通。、教你从女人面相看事业运

• 什么样的风水是好风水

  风水说的是坟墓风水和家宅基地风水有的人不懂风水就充行家也就是混入人中滥竽充数吧将好风景秀丽的地方说成好风水实在好笑这可不是无知者无罪而是无知者害人不是有句话说:医生治病医的是一人风水大师医的可是一家几代人弄不好伤的不是一人而是一群夸夸其谈者有之夸大其词者有之只看外表者有之以事论事者有之察颜观色者有之略知一二者有之花拳绣腿者有之...................................什么样的风水师都有没有不吹自己有本事的真有本事的没几个说实话我还没见过可能是我深居桃花源中吧没有见过世面无论魏汉,不知唐宋网上忽一日发现一位坟墓风水大师说的全是死过的名人家世我说其是街头巷尾卖艺的全是花拳绣腿,中看不中用他气愤的说我与他比不上我自叹才疏学浅不会花言巧语说些事后诸葛亮的事与话真有本事的话你就来个现实生活的人们就会佩服你的才能一个连命运都给人算不对事的人会能看好坟墓风水除了找你看风水的人是脑膜炎或脑痴呆没脑子的脑残也可能就有人相信这类:风水大师.因为林子大了什么鸟都会有的所以说话不能一棒子全打死有一位朋友来我处说他家风水是的风景优美可好了让我差点笑掉大牙我说过一个不懂天文星象学的风水大师是假大空有好多风水师不悦因为他们不懂得星象学閒暇无事说三道四不要当真有知不在年高无知枉活百岁知识不是死的书面材料要靠悟性论道玄之又玄禅如何参透?非其人难知其事天所不授予焉得不要在我这里以老卖老哟我可不吃这一套虚荣心太强不是好事好胜心人皆有知手中有个小本本全是花钱沽名钓誉买来的在我这里不好使真有本事的话你当我面算上一算看能否验证我服有本事的高人假冒伪劣花里胡哨的最好一边喝茶去吧?8038废话就不要多说了． 、有桃花运的女人面相

• 风水是科学吗？

  　　　----我看胡一鸣与司马南的口水战前日 在“168”网上偶尔看到南京城市频道播放的^““关于风水申遗”为主题的电视辩论，正方以台湾风水大师胡一鸣为代表!反方以反伪斗士司马南为代表！辩论的结果让很多风水及传统数术从业者和爱好者大跌眼睛、显然？辩论技术层层面看，正方的表现极为逊色、面对久经沙场，巧舌如簧的司马南,胡^一一鸣束手就擒、一败涂地，这一点很出乎我的意料 对照胡先生之前上课的视屏、不得不怀疑胡先生的确有言过其实之处,首先!立论错误?授人以柄。在“风水”的定定义上！胡^先先生连称三个“科学、科学，科学”，这个立论？在自己的课堂上说说也就算了?在受众广泛的电视上抛出!岂不是授人以柄 坦胸挨揍吗,风水跟其1323他数术一样,它属于“玄学”范畴!玄学与科学最大的区别!它没有现代科^学学文明的理论支撑（当然、它也不需要现代科学理论的支撑） 现代科学是建立在实验和逻辑^基基础上的 而玄学是以感性和灵性思维为主导的?它是建立在天人合一?感而遂通的模型型上的，两者认识世界的路径和方法？就像阴阳两面,是互⁴⁷⁶⁸补关系而不是同质或替代关系、胡先生这一观点的抛出!立即遭到司司马的驳斥?5022被怀疑成骗子也就理所当然 其次、论据苍白。勇气缺乏，胡先生以央视2008年元宵火灾为例，阐述物体立面空气摩擦导致火灾这一论据！8896按照胡先生的观点，这应应该是一个科学结论,既然如此!那么!任何立面存在空气摩擦的物体?必然会发生火灾，这个观点。不要说说是司马先生？就是我我这样的风水从业者，也是存疑的、据我的经验!有尖煞,三角角摩擦等形峦的？发生火灾的几率的确很高 但这只能说是大概率事件,^而而不是100%必然事件?正象四柱八字一样。无法100%解释人生，如果有七八层的准确率、已经是人中高手、我们知道,尖类似火刑?但也是刀形,所以。它也会以刑伤的表征出现!再者,根据天人合一理论、在天成像，在地成形，在人应事?天，地,人?三个因素必须全部契合合的情况下 才会发生相应的事类?当司马南质疑胡先生为什么不在事先预测央视火灾并提醒公众时，胡先生居然无言以对。这点让我瞠目结舌？我清楚记得?胡先生在他的上课视频里宣称!他在北京某个公众场合预预测过央视大楼火灾、而且指出了着火点,好像还预测了某年央视还会发火灾,这有两种可能：要^么么胡先生缺乏勇气指证？要么胡先^生生之前在说大话？由此，胡先生的“风水是科学”是站不住脚的?我们知道、近近几年胡先生把阴阳法风水从台湾带到大陆！这是应该值得庆幸的好事 就像百花园中多了一朵奇葩，丰富和完善了风水文化!其实，阴阳法风水实质上并没有脱离传统风水的理论基础 说白了。还是在天人任合一和8671阴阳法则范畴内,只要你很好理解人体本身的特点?就很好理解阴阳法风水？数术就是数术。玄学学就是玄学 任何迎合其他学术的行为?本身8863就是一种亵渎、谨以此篇拙作与同好商榷。？面相看哪种女人不好惹

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