十天干十二地支时间


  • 十大天干十二地支

      1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 41 42 43 44  45 46 47 48 49 50 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 按这个表排就行 根据上表 庚寅后面就是辛丑 就是 第一位是按天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸) 第二位 地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥?

  • 十天干十二地支全部的解释?

      天干化合 :   丁壬合化木 戊癸合化火 甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水   五阳干为活物、五阴干为死物,例如甲木是活树 乙木就是死木,甲木是森林大树?乙6896木就是灌木花草,丙为太阳、为大火?丁为小火!灯火,炉火!丙为热!丁为温暖。戊为大地?己为田园?庚为矿石?辛为刀剑 壬为活水!雨水!癸为死水,湖水池塘水水缸水……,   丁壬合化木:温度加湿度就生长树木?   戊癸合化火:闷在大地中的水变成石油?化火啦   甲己合化土:木头朽烂在地里。土增加了?   乙庚合化金 :乙木为死木、木炭也是 木炭加矿石炼出金属来了,   丙辛合化水:在高温下 金属都溶成水了!   十二地支:   阳支 寅钉 午 辰戌 申 子   阴支 卯 巳 丑未 酉 亥   十二地支的阴阳?按照“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”顺序、单数为阳 双数为阴。按正月属寅 二月属卯顺序排列,   地支三会: 寅卯辰 巳午未 申酉戌 亥子丑   其实就是十二地支的四季属性?寅卯辰对应农历正月?二月,三月?为春季属木 巳午未对应四月,五月,六月?为夏季属火。申酉戌对应七,八,九月,为秋季属金!亥子丑对应十,十一?十二月 为冬季属水、辰未戌丑为四季最后一个月?为土旺于四季?为土,   地支化合:   亥卯未三合化木局 寅午戌三合化火局 巳酉丑三合化金局 申子辰三合化水局   木长生在亥(水、生我者)!9456旺于卯(本气)?墓于未(土,木朽后归于土)。故亥卯未化木局?   火长生在寅(木?生我者)?旺于午(本气)。墓于戌(土,火旺成灰归于土)!故寅午戌化火局,   金长生在巳(火,金从火中炼出来),旺于酉(本气)、墓于丑(土金生锈后复归于土),故巳酉丑化金局。 0165  水长生在申(金,生我者) 旺于子(本气)、墓于辰(土。克我者)。故申子辰化水局。   大地广袤!万物最后8156无不归于土、   "长生"就像人出生阶段, 是指万物萌发之际.   "帝旺"象征人壮盛到极点, 指万物成熟.   "墓"也称"库", 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库.   木为何长生在亥?亥属水!为木之母!母气旺盛!子气萌于腹中。谓之长生,卯2064为木之本气!故旺 对婚姻负责任的好男人面相

  • 十天干和十二地支的由来?

      十天干的含义   天干地支的含义,在《6054史记》?《汉书》中均有部分记载,大体含义是:   甲是拆的意思,指万物剖符甲而出也.   乙是轧的意思,指万物出生,抽轧而出.   丙是炳的意思,指万物炳然著见.   丁是强的意思,指万物丁壮.   戊是茂的意思,指万物茂盛.   己是纪的意思,指万物有形可纪识.   庚是更的意思,指万物收敛有实.   辛是新的意思,指万物初新皆收成.   壬是任的意思,指阳气任养万物之下.   癸是揆的意思,指万物可揆度.   由此可见,十天干与太阳出没有关,而太阳的循环往复周期,对万物产生着直接的影响.   《五行大义》中说。干支是大挠创制的?大挠“采五行之情。占斗机所建?始作甲乙以名日。谓之干,作子丑以名月!谓之枝!有事于天则用日,有事于5881地则用月 阴阳之别。故有枝干名也?”   天干之名传说是得于古代天有十日 天干即十日之名,《广雅.释天》“甲乙为干 干者?日之神”!    一. 天干及阴阳之分   甲乙丙丁戊己庚辛壬癸谓之天干?或谓十天干,其阴阳之分。以甲丙戊庚壬为阳干?乙丁己辛癸为阴干,   二. 天干及五行属性   甲乙同属木。甲为阳木,属栋梁之木。乙为阴木?属花草之木 丙丁同属火。丙为阳火!属于太阳之火 丁为阴火属灯烛之火!戊已同属土?戊为阳土 属城墙之土?己为阴土 属田园之土,庚辛同属金 庚为阳金,属于斧钺之金,辛为阴金?属于首饰之金 壬癸同属水,壬为阳水,属于江 河之水。癸为阴水、属于1550雨露之水?   三. 天干与方位及季节配属   甲乙东方木,属春 丙丁南方火?属夏 戊己中央土,属长夏,庚辛西方金!属秋?壬癸北方水。属冬?   四. 天干与人体的关系   天干配属身体:甲为头!乙为肩!丙为额!丁为齿舌,戊己为鼻面!庚为筋,辛为胸!壬为胫、癸为足!   天干配属脏腑:甲胆 乙肝、丙小肠!丁心!戊胃!己脾,庚大肠,辛肺 壬膀胱,癸肾。   五. 天干化合   甲与己合化土 乙与庚合化金,丙与辛合化水。丁与壬合化木、2817戊与癸合化火,天干的化合是由二十八宿位于天体上的位置来决定的,以甲与己合化土为例 当五行土气在天体上经过心,尾!角。轸四宿时?恰是甲己方位!故甲己天干就合化为土 而逢甲逢己亦便是属土的气象运行主事,   天干地支是早在公元前二千六百九十七年?於中华始祖黄帝建国时!命大挠氏!好男人的标准面相之嘴巴

  • 天干地支指什么

      古代一种排序方法!十天干是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸、十二地支为子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥?什么面相的男人值得嫁

  • 天干地支对应

      这些只是天干地支的别称   古人用天干地支来记“年!月?日?时”!但有时也用其别称     天干     甲:阏逢,(è féng)   乙:旃蒙, (zhān méng)   丙:柔兆, (róu zhào)   丁:强圉, (qiáng yǔ)   戊:著雍, (zhe yōng)   己:屠维, (tú wéi)   庚:上章, (shàng zhāng)   辛:重光, (chóng guāng)   壬:玄黓, (xuán yì)   癸:昭阳,(zhāo yáng)     地支   子:困敦, (kùn dūn)   丑:赤奋若, (chì fèn ruò)   寅:摄提格, (shè tí gé)   卯:单阏, (dān è)   辰:执徐, (zhí xú)   巳:大荒落, (dà huāng luò)   午:敦牂, (dūn zāng)   未:协洽, (xié qià)   申:涒滩, (tūn tān)   酉:作噩, (zuò è)   戌:阉茂, (yān mào)   亥:大渊献 (dà yuān xiàn)     关于十天干的引证     甲   焉逢yān fénɡ   十干纪年法,太岁在甲之名。《史记·历书》:“ 太初 元年 岁名‘焉逢摄提格’?” 司马贞索隐:“焉逢。《汉书》作‘阏逢’。”《史记·历书》:“焉逢困敦三年?” 司马贞 索隐:“焉逢?甲也!”     乙   端蒙   duān ménɡ   古代历法中岁星在“乙”的称呼,《史记·历书》:“端蒙单阏二年?” 司马贞 索隐:“端蒙?乙也!《尔雅》作“旃蒙”。” 清冯桂芬《程楞香中丞六十寿序》:“端蒙蝉嫣之岁。日在翼,将迁於寿星之次 ” 4947    丙   游兆   yóu zhào   亦作“ 游桃 ”?天干中“丙”的别名!《史记·历书》:“游兆执徐三年。” 司马贞索隐:“游兆、景也、《尔雅》作‘柔兆’!执徐 辰也?” 张守节 正义:“丙辰岁也?”按!景代“丙”字, 唐 人避 高祖 父 李昞讳所改!《史4618记·历书》:“游兆摄提格 征和 元年、” 裴駰集解引 徐广 曰:“作‘游桃’、” 清 李慈铭《越缦堂读书记·艺术·汉敦煌太守裴岑纪功碑跋》:“ 光绪游桃之岁涂月。同年孙叔茀吏部持此本过余、属为审定?”     丁   强圉   qiánɡ yǔ(疆梧)   亦作“ 强圉 ”    天干第四位丁的别称 用以纪年!《淮南子·天文训》:“大荒落之岁!岁有小兵。蚕小登!麦昌。菽疾 民食二升!巳在丁,曰强圉、” 高诱注:“在丁 言万物刚盛,故曰强圉也,”《宋史·律历志三》:“陛下履极当强圉之岁!握符在作噩之春!”按、“作噩”是十二地支中“酉”的别称?真宗登极在丁酉年(公元997年)!     戊   徒维(徒维)   tú wéi   岁阳名?天4893干中戊的别称?《史记·历书》:“徒维敦牂 天汉 元年 ” 司马贞 索隐:“徒维!戊也 ”     己   祝犁   zhù lí   古时以干支纪年!十干中4492的己称屠维、又称祝犁 《史记·历书》:“祝犁协洽二年!” 司马贞 索隐:“祝犁,己也!协洽,未也,”     庚   商横   shānɡ hénɡ   十干中“庚”的别称?《5181史记·历书》:“商横涒滩三年,” 4111司马贞 索隐:“商横 庚也,《尔雅》作上章。”按?涒滩为申?即庚申三年,参见“ 上章 ”!     辛   昭阳   zhāo yánɡ   《史记》与《尔雅》记载不同。后者称做“重光”?     壬   横艾   hénɡ ài   岁星纪年法中的岁阳名。指太岁在壬之年、《史记·历书》:“横艾淹茂? 太始 元年?” 司马贞索隐:“横艾?壬也!《尔雅哗作‘玄黓’,淹茂?戌也?” 张守节 正义:“ 太始 元年!壬戌岁也!”      癸   尚章   shànɡ zhānɡ   岁阳名、岁阳在癸曰尚章,因亦为十干中癸的别称!《......余下全文>> 地包天面相图解

  • 《易经》之阴阳两仪,三寸三身,四梢四象,五行五脏, 六合,七星,八卦,九宫,天干为十,地支十二。

      太极、一个圆  9437 两仪?阴和阳   三才,指天 地。人   四象?少阳、太阳?少阴!太阴    五行?金 水!木?火!土   六合!即鼠与牛为合?虎与猪为合。兔与狗为合。 龙与鸡为合! 蛇与猴为合! 马与羊为合。为十二生肖六合,   七星?北斗七星   八卦!乾代表天,坤代表地 坎代表水,离代表火,震代表雷,艮(gèn)代表山?巽(xùn)代表风?兑代表泽   九宫,乾宫!坎宫!艮宫,震宫!中宫?巽宫,离宫 坤宫、兑宫,   天干 甲、乙、丙?丁!戊?己,庚,辛!壬,癸   地支?子!丑?寅!卯!辰!巳、午,未?申?酉。戌。亥   以上的解释主要是易经中的,在其他学术方面也有相关的内容?求好评。面相四渎图解

  • 天干地支怎么算

      天干地支简称“干支”。取义于树木的干和枝 天干有十:甲,乙,丙。丁!戊(wù)。己!庚!辛,壬(rén) 癸(guǐ)、   地支十二:子,丑,寅!卯(mǎo)?辰(chén)、巳(sì)。午 未(wèi)?申,酉(yǒu)!戌(xū)!亥?   天干地支组合成如下六十个计时序号!作为纪年?月?日、时的名称、叫“干支纪年法”?六十甲子顺序  1 ~10 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉   11~20 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未   21~30 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳   31~40甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯   41~50甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑   51 ~60甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥   用六十甲子依次纪年 六十年一个轮回,干支纪年法8972的新一年由立春开始!2009年的立春是二月四日!所以2009年2月4日立春之后才是己丑年?在此之前应是1955戊子年,公元纪年的一年以立春为界前后分属不同的干支纪年?这一点不熟悉的人容易搞错、应特别注意。 与公元纪年的换算  第一种算法:   如何将公元纪年换算成干支纪年:   不同资料算法有所差异!有9553的给出公式?但本质上是一回事、这里介绍一种简易直观的算法! 首先给每个天干!地支一个编号、从头以4开始循序排下去 天干10后接1, 地支12后接1、   天干:甲4 乙5。丙6!丁7!戊8。己9。庚10、辛1!壬2!癸3   地支:子4,丑5?寅6!卯7、辰8,巳9。午10!未11!申12、酉1,戌2?亥3   以公元年的尾数在天干中找出对应该尾数的天干,再将公元纪年除以12?用除不尽的余数在地支中查出对应该余2279数的地支?这样就得到了公元纪年的干支纪年,如2003年!其尾数为3。对应的天干为“癸”!以12除20037232得166?余数为11!对应的地支为未?于是2003年的干支纪年为“癸未”年。注意这是指2003年立春之后、立春之前应是“壬午”年?赵达先生在“祭文”1117中指出的时间是“癸未清明”,清明是立春之后的第四个节气(立春!雨水,惊蛰?春分。清明)。所以赵先生说岁在癸未!而非壬午、   第二种算法:   1. 天干算法:用公元纪年数减3、除以10(不管商数)所得余数、就是天干所对应的位数?   2. 地支算法:用公元纪年数减3。除以12(不管商数)所得余数、就是地支所对应的位数、   天干:甲、乙!丙,丁?戊,已。庚!辛、壬、癸   地支:子?丑,寅?卯,辰,巳,午。未,申!酉!戌,亥   例1. 我们以2010年为例?   天干算法: 2010-3=2007, 2007/10=200余7 7对应天干第7位是庚!即天干为庚、   地支算法: 2010-3=2007! 2007/12=167余3、 3对应地支第3位是寅?即地支为寅!   综上公元2010是用天干地支纪年为庚寅年!为使各位信任此算法 本人再举一例来说明:   例2. 我们再以1987年为例!   天干算法: 1987-3=1984、 1984/10=198余4、 4对应天干第4位是丁 即天干为丁,   地支算法: 1987-3=1984, 1984/12=165余4! 4对应地支第4位是卯,即地支为卯?   综上公元1987是用天干地支纪年为丁卯年?   第三种算法:   首先、将天干、地支编号如下:   天干......余下全文>>!十天干十二地支时间面相五星图解

  • 为什么八字只标注天干十神,地支论十神是否与天干论十神有相同地位?

      八字不可能只标注天干十神的。地支也有标注!除非是太熟悉十神的干系那么地支可以不标注。当然!十神都是由日干决定他们之间的关系名称当然是同等的地位 、面相六曜图解

  • 在八字排大运里,不论顺排逆排,为什么天干跑十个字,地支得跑十二个字?

      天干: 甲, 乙, 丙, 丁, 戊, 己, 庚, 辛, 壬, 癸.   地支: 子, 丑, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥.   昔者, 黄帝将甲子分轻重而配成六十, 号曰花甲子, 其花字诚为奥妙, 圣人借意而喻之, 不可着意执泥. 夫自子至亥十二宫, 各有金!木?水、火?土之属,始起于子为一阳, 终于亥为六阴, 其五行所属金?木!水,火、土, 在天为五星,于地为五岳, 于德为五常, 于人为五脏, 其于命也为五行. 是故甲子之属乃应之于命!。嘴巴面相算命图解

  • 八字大运十年是不是天干地支各管五年?哪位大师知道?

      八字大运天干地支是整体起作用,这个作用又根据流年对八字的配合而顺逆有别,或增强或减弱、比如大运克制你。流年却生旺你!结果往往不温不火、或者忽然发一下子。又赔一下子!或反之?总之不太稳定   其实大部分时候,流年大运都不好不坏的。好坏非常起作用的流年大运都是极端状况。一次大运是10年,共有六十种组合、很可能对你特坏或特好的大运,要2、3百年后才出现 一般人活个百八十年的 十之八九一个都碰不上、、面相五岳图解


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