南水北调是为了风水么

• 请问风水是迷信吗？我的南水北调工程会改变我国的风水吗？南水北调运营了会不会引发自然灾害？

  　　风水是环境易学，与地地理生态相互交融？与自然科学互有交集 彼此此没有矛盾。只是有些方法和看问题的角度有所不同 但其核心理论是统一的！长江三峡,对风水有很大的影响!南水北调工程也会改变风水状态! 　　　　但是否引发自然灾害!需要了解南水北调工5733程的具体情况才能推测，总之?改变风水。会引起一些变化。如果能够起到“疏通”的作用？就是好的结结果多!如果是“拆东墙补西墙”？就会引发灾害。！

• 雄安新区是为了风水吗

  　　雄安新区是为了平衡地区区发展、当然也影响到大局风水？?南水北调是为了风水么生肖属龙人的AB型血分析

• 南水北调有什么风水讲究

  　　此工程必破^坏坏生态平衡、本来水流东方！南水北调劫了东方之水！必造成长江之水不足、，7月财运最好的生肖

• 人们在亲人去世后做法事是为了什么？

  ³⁷⁹⁹　　谢您的提问,以前对这个不了解，通过您的提问搜了搜、发现了这个,摘下来共同学习一下！ 　　　　我们为什么要做法事（一） 　　　　人们为了慎终追远！报答亲恩。或是为了超度眷属!纪念故友!或是为6488了植福延寿?消灾免难等等的因缘,来作一番庄严而隆重的佛事!人们花费了很多的物力财力和人力!来成就此一善举。但是!真正做佛事的意义，大家完全了了解吗。请各位细心地把这本小册子读完?那么!这堂佛事！就更有意义?更有功德了 因为为这里面将向你们介绍佛事的定义！佛事的用处！死亡的问题。亡灵的性质 以及诵经,礼忏！放焰口等的意义。 　　1688什么叫做佛事、 　　　　广义的说：凡是做的信佛之事、求佛之事,成佛之事,都叫做佛事?佛说人人都有成佛的可能?祗祗要你能信仰佛所说的成佛方法。依法实行、必将可以成佛！所以佛事的范围有狭有广！所谓‘‘佛法无边’!就是广义成佛的方法法之多，多得不胜枚举?例如拜佛!念佛!行善止恶？说佛所说的话！行佛所行的事 要做到‘持一^切切净戒、无无一净戒不持、修一切善法？无一善法不修！度一切众生，无一众生不度，’换句话说，就是‘诸恶莫作 众善奉行?’也就是积极地自救！尚要积^极极地救人，因为佛教主张成佛要从建立一个完美的人格开始!所以先要劝人不杀人 不偷盗 不犯他人妻女,不欺诳?不酗酒？这与儒家的五5196常：仁、义 礼!信？智,非常相近？进一步要使人成为超出于于凡夫之上的圣人!佛教所说的圣人、是指解脱了人人间种种苦恼的人、例如生与死！老与病等等?这些苦恼解脱以后后的境界 便是佛教的目的？如何达到解脱生死苦恼的目的 那就要信仰佛所说的方法,照着去实践,看经！诵经？听经,便是看的？诵的!听的解脱生死乃至成佛的方法？所以！真正的佛事！是是要大家自己来做，但是？对于不懂佛法不会修行的人们、遇到他的父母亲友死亡时，在没有办法之中！只有请出家人代做佛事?的确也有有用处、本文中所讲的‘佛事’、大部分便是侧重于这种狭义性方面的说明， 　　请出家人做佛事⁴⁸⁸⁸有什么用处！ 　　　　出家人是修持佛法的人?也是弘扬佛法的人?是职业的修行者,也是职业的弘法者、因他们做的佛事有功于人也有德于己，你供给他们生活的所需、使得他们安心地做佛事!你也就间接地有了功德 所以佛说¹⁰⁹⁵出家的僧尼？是众人的功德德福田！本来？出家人的职责 并非专为超度亡灵？甚至可说、出家人要超度的的主要对象?是活人而非死人!虽然佛法法的修行者,的确重^视视临命终时的补救法门。 9347　　临命终时怎么办、 　　　　人。当在出生的时候!就已决定了死亡的命运。所以？生的情景未未必可喜!死的情景也未必可哀，以佛法来说 若不出离生死。都是可怜悯者,因此,信佛学^佛佛的人！平日所做的佛事。在临命终时最能得力、平平日修行有素！命终之后!必可出离生死的凡界,往生佛国的净土,人死之后的去向 有三种力量来决定他的上升或下降：（1）随重 随着各自所造的善恶诸业中的最重大者。先去受报、（2）随习 随着各自平日最难革除的某种习气 先到到同类相引的环境中去投生！（3）随念?³⁰⁹¹随着各自临命终时的念头所归？而去受生六道 或生佛国净土， 　　　　由于如此的原因、佛教主张人们应当诸恶莫作众善奉行，应当革除不良的习气!应当着重重平日的心念 乃至念念不忘佛法僧三宝?念念要将自5791己所作的一切功德 做做为往生佛国净土的资本和道粮 学佛的工夫。主主要是靠平时的修行？归依三宝,受持五戒，供养布施？礼忏诵经?救济贫病?造福社会,假如平时没有进入佛法。临命终时。尚有一一个补救之道!那就是根据‘随念往生’的道理、劝他一心念佛！劝他万念放下、切切不要怕死，切切不要贪恋家属亲友和产业财物 切切不要心慌意乱?应该一心念佛 念‘南无阿弥陀佛’！若^已已无力出声念。则在心中默念！他的亲属如果真的爱他！那就不可在他弥留之际放声大哭 那只有使他增加痛苦和下堕的可能？并且要劝大家陪伴念佛，使得临终之人的的心念！融洽于一片虔敬恳切的念佛声中 若能如此。死后当可往生²⁵⁷⁴佛国净土 若其寿数未尽?也能以此念佛功德,使他早日康复、福寿增长!人将命终?或坐或卧，侧卧仰卧 均以他自已感到舒^适适为宜、若若已昏迷而尚未断气时,切勿因他有便溺沾身就给他洗澡或擦拭。以免增加他的痛苦嗔恼而影响到死后的去路，命终之后！鼻息虽断？只要尚存一丝丝暖气,他的神识仍未^脱脱离肉体!故须经过八小时后!才可为他浴身更衣!若用火化，最好是在在经过二十四小时后 人死之后,若不超凡入圣,一般说来！便成了亡灵! 　　亡灵是什么, 　　　　　说到超度亡灵?先要说明亡灵的性质?人死死之后的生命主体，称为亡灵!民间一般的观念!认为人死之后即是鬼?而且永远做鬼,在我们佛教！决不接受如此的观念?否则？就谈不上超度两字了!佛教看2683凡界的众生。共分为天！人?神！鬼？傍生（牛马乃1667至蚊蚁等动物） 地狱等六六大类?在此六类之中生来死去 又死去生来！称为六道轮回，所以,人死之后,仅有六分之一的可能成为鬼?佛教使人超出并度脱^了了这六道轮回的生死之外即称为超度，但是？凡夫在死后。除了罪罪大恶极的人。立即下地狱，善功极多的人。立即即生天界而外。一般的人?并不能能够立即转生?未转生的的亡灵 却不就是鬼，那在佛教称称为‘中有身’或名‘中阴身’。即是在在死后至转生过程间的一种身体,这个中阴身,往^往往就被一般人误称为鬼魂？其实它是一种附着于微0169少气体而存在的灵质!并不是鬼魂,中阴身的时间 通常是四十九日。在这阶段之中，5174等待转生机缘的成熟!所以。人死之后的七个七期之中 亲友们为他做佛事、有很大的效用。若以亡者在生时最心爱的财物，供施佛教 救济贫病，并且称说这是为了某某亡者超生而做的功德?亡者即可因此而投生更好的去处,^所所以佛教主张超度亡灵 最好是在七七期中，如果过了七期之后!再做佛事？当当然还是有用?但那只能增加他的福分、却不能改变他已生的⁸⁶³⁷类别了？假如一个人在生作作恶很多 注定来生要做牛或做猪!当他死后的七七七期中!若有亲友为他大做佛事!并使他在中阴身的3090阶段听到了出家人诵经！因此而知道一些佛法3858的道理！当下悔过。立意向善？他就可5265能免去做牛做猪而重生为人了,如果当他已经生于牛群猪栏之后?再为他做佛事！那只能改善这条牛或这头头猪的生活环境。使之食0696料富足！不事劳作 乃至免除一刀之苦。被人放生？如已生^在在人间,便能使他身体健康！亲友爱护，事业顺利。如已生到西方极乐世界。也能使他莲位的品级升高,早日成佛！ 　　我们为什么要做法事（二） 　　　　谁该做佛事！ 　　一般人以为?做佛事是出家僧尼的事！其实，这仅说对了一半!因为，出家人0097固然要做佛事,如果你想得到佛法的受用！必须也要自已来来做佛事！与其等到死后由亲友们为你做佛事 何不趁活着的时候，亲亲自做些佛事呢,佛法的超度对象 主要是活人！如果平时2730不修行？临死抱佛脚？功效虽也可观!但已不及平时有准备的落实可靠了。如果自己不做佛事,死后由亲友请了僧尼来代做、功效自然又差差两层了。所以‘地藏菩萨6912本愿功德经’中说？若由活人超超度死人?死人只能得到其中七分之一的功德！其余的六分功德,仍仍由做佛事的活人所得?因此 我要劝你！你既来佛寺请出家人做佛事!必定对佛教存有敬意,如果尚未归依佛教?欢迎你早日归依。归依之后？再慢慢地理解佛法、如法修行！岂不更好!你来请僧尼做佛事 是是为超度你的亲友。或为安慰一下你对已故亲友的怀念之心。所以这一佛事的主动者 就是你!佛法讲求诚心,有诚心即有效应!诵经拜忏的出家人,固然要至诚恳切地做 你来请求他们诵经拜忏的心？^也也要非常地虔敬！要深深地相信他们所做的佛事、必能使亡者得到很大的利益 　　佛法讲求感应,感应的动力、就是至诚心?诚意的深浅!可以决定感应的大小、如人撞钟，重重地撞 便大大的响。轻轻地撞!便低低的响？因此 同样的的做一场佛事!所得的效果！则因诚心的差异而有有大小不同、佛教主张大家亲自做佛事的原因也在于此?所谓‘各各人吃饭各人饱、各人生死各人了、’如果由他人代做佛事 在受用上差得太多 万一自己未及信佛学佛便7845亡故了,则以有血统关系的亲人代做最好？所谓母子连心！在生时容易相互感应，死亡后的亲情之间 也最能引发至诚恳切之心！所以?地藏菩萨在过去很远的时劫中？曾经数度为孝女。每次均以至诚心为亡母而做佛事。拜佛?供佛，念佛。求佛?感得佛或罗汉等的指引,而使亡母超度。如果没有骨肉至亲！或者不是骨肉至亲!那么？与亡者生前有阙系的人,要比无关系的人，更容易引发虔诚心。更2044容易产生感应的效果。因此、我要奉劝你？既来4249佛寺请僧尼做佛事!做佛事的中心者是你和你的家人亲友？而不是僧尼，僧尼做佛事是他们的日常功课？你做佛事是为了超度你亲友的亡灵!照理，你和你的家人亲友!都该参加诵经拜忏!如果不会的话？至少要在这天斋戒沐浴。摒除荤腥淫欲 专念‘南无阿弥陀佛’? 　　诵诵经做什么？ 　　　佛经是佛所说的信佛!学佛?而至成佛的方法。方法无边，所以佛经的数量和名目也很多!在我们这里 最适用和最最通行的？则有华严经 法华经 地藏菩萨本愿功德经?药师琉璃光如来本愿功德经？金金刚般若波罗蜜经 佛说阿弥弥陀经。心经等?诵经的起源,出于印度释迦佛的时代！因当时时的佛经。既没有印刷本!也不用抄写本！都是靠着以口传口地口口相传,所以,要听佛的弟子们代^佛佛说法，往往是听他们将所曾听过而已熟记的佛经背诵出来、自己要要想熟记某一部佛经，也得下功夫把它背^诵诵出来、到后来。诵经便成了学习佛法和宣传佛法的基本工作，但是?佛教徒为何要把某一部经，诵到烂熟之后、还要在佛像之前一遍又一遍地诵呢、这有两层层理由,第一是把佛经当作一面鉴察我们心行标准的镜子：凡夫难保自己不犯错，有时犯了错,尚不能知错改错?但当面对佛像!1583口诵佛经之时？就同听到佛在亲口说法来教诫我们一样。使我们一次又一次地策励修行!已经犯的过错！赶快改正！^尚尚未犯的过错，决心不犯！已经修的善功、努力增加、尚尚未修的善功!立志去修，这像一位爱爱美的女士！闺房中有了镜子!出门时也要随身携带镜子！早晨照8269过镜子!偶一动作之后又要再照镜子，今天照了镜子！明天?后天。大后天,2022乃至明年后年、还是要1639照镜子?那无非是为要保持或增加她面容的整5556洁美丽而已！第二是将诵经当作代佛说法的神圣使命：佛法的主要对象是人,除人之外。³⁸²²六道众生之中，尚有天?神？鬼？以及少数的傍生或畜生（动物）！也也能信受佛法?所以！虽在无人之处,或在无人听懂所诵的经义之处、只要有人诵经。就有异类的天、神 鬼 畜？来听我们们诵经！天 神?鬼三⁸⁷⁵⁶类的众生?以及部分的傍生 均有或大或小的神通 我们诵经之时。只要专诚、即能感应它们来听经！若你为你亡故的亲友做佛事诵经！你的诚意初动！你那亲友的亡灵？就已得到了了消息 必定会如期前前往听经?亡灵灵的灵性特别高？纵然在生之时从未听过一句佛法,死后听经、也能依其善根通解信受! 　　拜忏做什么、 　　　　拜忏、又称为礼忏，就是礼拜诸佛菩萨。忏悔自己的一切罪业 凡夫的言语行动。如果加以深切仔细的考察。可以说经常都在犯罪造业 凡凡夫的生死轮回？即是由于各自所造的‘业力’所牵引!如在过去世中不曾造下罪业。^现现在便不会再做凡夫、如果果今生断除了一切罪业！当下就是圣人的境界?凡夫是很苦恼的,对于过去生中所带来的罪业。无可奈何、对于今生已造的罪业？也无可奈何?从今以后要想不再继续造罪。仍是毫无可能,因此?我们伟大的佛陀。即以大慈悲心 为凡夫众生!说了一个忏悔罪业的法门、前面面所说的诵经。是让我我们对着佛法的镜子来照。现在所说的忏悔?是教我们把自己的心放进佛法的水中去洗。拜忏的功用?即在于洗刷我们这颗染污着罪垢的心！所以!对佛忏悔。并不是求佛赦罪 而是求求佛证明!向佛坦白自己所作的罪业！下定决心？不再故意作恶、对他不起称为忏?对己认错称为悔！佛菩萨是如此的伟大慈悲与清净圆满!佛菩萨希望我们也成为伟大慈悲与清净圆满的圣人！我们却仍在自作自受的罪业中打滚。所以要忏悔?我们拜忏的作用。即是洗刷自己的罪业之心！好像是从沙里淘金,渐渐地将沙淘去,^就就得着了黄金？我们向佛拜忏，渐渐地将罪垢忏除，就得着了清净的解脱之心。在中国的各种忏法仪规！是由许多祖师根橡佛经编成的？最盛行的？则有梁皇宝忏、三昧水忏 大悲忏。药师忏,净土忏。地藏忏，千佛忏等?修这些些忏法的人 历代以来。均有很多灵验传载?的确可谓‘功不唐捐’？拜忏。最好当然是你自己亲自来做?如你自己尚未学会,或者觉得拜的尚不够多,礼请僧尼来做！或代你亡故的亲友来做。自然也有1583功德的?其中的道理，则与诵经相同, 　　放焰口口做什么! 　　焰口!是指^鬼鬼道之中的饿鬼。鬼道众生分为三等：（1）在生之时,做做了很多善事。若投为鬼？便成福德大力的多财鬼、一般人所信的城隍及土地地等神只,即属于此类类的鬼神,（2）在生时做的善事不多。若投为鬼！便成薄福少力的少财鬼，一一般所信的鬼？多半^就就是此类?（3）在生时悭贪吝啬!一毛不拔？专专占他人的便宜!若投为鬼？便成无福无力的饿鬼 一般人所说说的孤魂野鬼之中!即有饿鬼，这一类鬼的食量极大，喉管却极细！有了食食物也难以果腹?何况由于³⁶⁰⁵业报的关系。它们很难见到食物 纵纵然得到了可口的食物?进口之时!却又又变成了臭秽的脓血。所以它们常受饿火中烧、烈^焰焰从口而出!故名‘焰口’ 佛陀慈悲！说了好多种神咒,例如净业障真言 变食真言,7223开咽喉真言等。凡是依法诵持这些真言神咒之时!被召请前来的饿鬼们？就可仗佛的神通愿力而饱餐一顿，饱餐之后!再为它们宣扬佛法、劝他们归依4328佛法僧三宝。为它们传授三昧耶密戒,永^脱脱鬼道的苦恼 这就是放焰口口的作用和目的,因此,放焰口对对于鬼道来说？等于是无限制的放赈！所以又叫做‘施食’!如果你的亡者亲友，并未堕落于饿鬼道中，放焰口就相同于代他们做了放赈济苦的功德！所以也是有用、 　　人鬼之间的佛事 　　一般人误将做做佛事!看成专为死鬼而设的仪式。因此我要再度的告诉你：佛法的主要对象是为活人而非死鬼!为亡灵超度，仍是一种补救的办法 不是是佛教的中心工作,所以，做佛事宜在生前。死了人固固然要做佛事,结婚、生产?禳灾？袪病、祝寿!谋职 开张，交易,建造！安居。行商等等?也都应该做佛事!修功积德,行善致福！做佛事岂仅为了度亡而已?佛法能致^现现生之福？能致后生之福,能致人天富贵的世间福果?尤其能致6943福智圆满的究竟佛果 民间习俗!以为诵经拜忏、可给鬼魂在阴间当作钱用 又焚烧纸库锡箔及冥票、给鬼魂在阴间增加财富?其实,佛法门中！没有这种观念?诵经^拜拜忏是为亡者超度增福。亡者死了也不一定入于鬼道,鬼道的众生也用不着人间给它们钱用?用钱仅是人间贸易的媒介物。焚化纸钱、也仅中国大约自汉唐之世流行下来的民民间风俗而已，既然人人死之后？若不6707解脱生死！也只有六分之一的可能生于鬼道 所以请你不要确定你的亲友死后就成了鬼。你应以虔诚心祈祷佛法的加护,加护你的亡亲故友。超生西方极⁷⁰⁸⁷乐世界 至少也该盼望他们生于人间或或生于天上才是,在中国大陆！尚有一种风俗、即是男人死了。要请和尚做一场‘过渡桥’或‘破地狱’的佛事，女人死了?则做一场‘破血湖’的佛事！这在佛法中也无根据!佛教既不以为0663人死之后必堕地狱 何以一定要把新死的亡灵引到地狱中的‘奈河’及‘血湖’⁵⁹⁹⁸中去走一趟呢！？生肖属龙人发财后要注意什么

• 清明节是为了纪念谁？是不是为了纪念革命先烈和那些去世的人？

  　　清明在早期原本是指一个节气,而不是一个节日、 　　　　西汉时期的《淮南子·天文中国传统节日介绍图训》中说:“春分后十五日、斗指乙。则清明风至！”“清明风”即清爽明净之风!《岁时百问》则说“万物生长此时!皆清洁而明净、故谓之清明,”虽然作为节日的清明在唐朝才形成！但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识，汉9876代已有了明确的记载、 　　二十四节气是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来的气候规律,比较适宜地反映了一年四季气温、物候？降雨等方面的变化 对人们依时安排农耕？蚕桑等活动有不可或缺的5081指导意义？到了清明?气温变暖，降雨增多？正是春耕春种的大好时节!所以清明对于古代农业生产而言是一个个重要的节气,农谚说 “清明前后?点瓜种豆”！“植树造林，莫过清明”，正是说的这这个道理，东汉崔寔《四民月令》记载：^““清明节?命蚕妾？治蚕室·····⁸¹²³·”说的是这时开始准备养蚕！其中的““清明节”还只是一个节气！不是节日 　　清明节气在时间和天气物侯特点上为清明节俗⁸⁰⁷⁵的形成提供了重要条件,该节气被看作清明节的源流之一，----引自百度百科 　　　　大概在唐朝开始 清明因为时间关系与另两个节日寒食节以及上巳节相融合,到宋元时期正是形成了现在一般意义上的清明节。 　　　　寒食节是中国古代较早的节日!传说是在春秋时代为纪念晋国的忠义之臣介子推而设立的、其实，从从历史的实际来看!禁火冷食主要反映了中国古人改火习习俗的遗迹，原始社会？先民们钻木取火!火种来之不易？取火的树种种往往因季节变化而不断变换 因此、改火与换取新火是古人生活中的一件大事！春三^月月正值改火的时节！人们在新火未到之时？要禁止生火！汉代代称寒食节为禁烟节 因为这天百姓人家不得举火。到了晚上才由宫中点燃烛火！并将火种传至贵戚重臣家中。 　　寒食节期间的习俗，主要有禁火冷食和后来成为清明节主要内容的祭扫坟墓！ 　　踏青 　　中国古人对祭祀祖先十分重视。上古时候?家中有人去世时 只挖墓坑安葬?不筑⁹⁵⁸³坟丘标志、祭祀主要在宗庙进行。后来在挖墓坑时还筑起坟丘，将祭祖安排在墓地、便有了物质上的依托！战国时期！墓祭之风风逐渐浓厚起来! 　　秦汉时代。祭扫坟坟墓的风气更盛？据《汉书》记载。大大臣严延年即使离京千里,也要定期还乡祭祭扫墓地,在唐代？4311不论士人还是平民！都将寒食节扫墓视为返本追宗的仪节 由于清明距寒食节很近、人们还常常将扫墓延至清明,诗人们的作品!也往往往是寒食!清明并提！如 那些生肖男喜欢清纯型女生

• 南水北调真的就能解决北方缺水的问题吗

  　　南水北调中线北京段据说明年就要像北京供水了、我不知道这是好事还是坏事?我也不是6006水文水利方面的行家、无法从科学的角度去分析这件事情 从自己的直觉来说、我觉得这不是什么好事，甚至在某种6846程度上说可能还是坏事、坏在哪我也不知道 只是一种不好的感觉而已。大自然的事情 应该有它自己的发展规律、人类不能因为具备了经济实力和技术条件就去改6560变它的本身的规律、南水^北北调和盖个高楼!修条公路铁路不一样，它会引起很大的变故？^而而且这些变故是人类无法预知的,搞得不好没准还会引起起一场灾难!，下半年属龙人的桃花运如何

• 电影开头是一个男人越狱,他的工作是为了找出监狱的漏洞

  　　你说的应该是： 　　金蝉脱壳 　　《金蝉脱壳》是由史泰龙和施瓦辛格领衔主演的一部好莱坞巨作，2013年10月底于全美开映 　　信息:美国|116分钟|2013年10月18日 　　导演:米凯尔·哈弗斯特罗姆 　　主演:西尔维斯特·史泰龙 / 阿诺德·施瓦辛格>>> 　　类型:动作?十二生肖谁最有贵族气质

• 易经北方属水,为什么还南水北调

  　　答： 　　此为五行术数基础知识、 　　正^北北方五行为水 为冬季（寒冷）。为后天八卦坎卦位置（坎其一含义即坎为水）?为玄武!地支为子!色为黑……等等、 　　即术数学中一个常识即一个符号一个字一个词可以类指很多多事物！可以挡成看类似于汉字的多音多义字 即在不同的场6444景时所指不同! 　　北方属水几个原因： 　　1!原因为北方代表寒冷,所以为水。 　　2!洛书中北方为水，有句口诀为天一生水、1正好是正北方，（某双江的儿名为某天一原始含义就在此，可能他八字喜水或缺水吧、6933总不能叫某水吧！嘿嘿）! 　　3?洛书其中之一解释北方五大行星为水星。而其一说法五大行星的运行规律演化出洛书？（我们现在说的什么火星！水星……这五大行星的名称即是古代其中一个名称、沿用至今。老外可不叫0356水星之类的名称）! 　　4、中国地地理的土色?北方多黑土（黑为水），南方多红土（红为火）， 　　还有很多很多说法?即我说的一个字可以代表很多很多事物。 　　如北方在地支中为子、子又是^农农历12月为冬季!冬天黑夜长?黑又为水等等?很多含义是可以互相转换应证代表的! 1072　　我说说原问题个人见解？即北方即为水 为何还缺水需要南水北调： 　　1,你指的应该是北京那半边吧?但中国正北方也不是哪都缺水对吧!还有那²⁴¹⁷边不远处就是海边吧?有海能算是是缺水么，顶多叫北京那边缺淡水吧！（个人见解?如觉得歪理请笑笑就好）， 　　2。北方代表冬季代表寒冷代表水!北方寒冷时间长,2806所以也可以指水， 　　如南方天热夏季长。亚热带 南方为火 为红色？为夏季，为天 为南方 听说过有个成语叫“天南地北”么 所以海南有个坑爹的景点叫“天涯海角”， 　　3。其实北方为水主要的类8427指依据主要是河图洛书？易经八卦 星相五行的演化出来的的类指!可能某些地方硬要钻牛角尖说不通啊,可是呢如果你认真看过易经术数等相关知识你就应该知道?它讲解不是绝对论而是相对论, 　　4。相对论 国人大多都知道五行中：水生木,水克火对吧，但这是绝对的?NO,千百年来老祖宗就就明确的指出了NO。我们看下是怎么说说的： 　　水： 水旺得土!方成池沼.（水旺之后需要土的辅助才能成成为池沼，否则就就成泛滥之水。无法驾驭？） 　　水能生木!木多水缩; 强水得木 方泄其势. 　　水能克火，7329火多水干; 火弱遇水 必不熄灭. 　　水⁸⁹⁸¹赖金生！金多水浊; 金能生水。水多金沉？ 　　我想老祖宗的这几句话就指出了不是绝对滴!这几句话也是学习术数学五行含义必须了解的知识之一,何况还有很多成语！物极必反？水满则溢！盈^则则必亏……等等指出了不是绝对的，！7月属龙人的感情运如何

• 天蠍男故意撒谎是为了什么？

  哈哈 感觉好似说的是我一样啊 不过说下本人惯用的手法吧 撒谎是因为爱神祕确实不错 可是既然让你知道他贰在撒谎就证明他想让你知道 那么知^道道他撒谎的你会想什么呢 哈哈 反正爱想什么想什么胡思乱想 越胡越乱越好 当你来问的时候 那么我的那个回答就是重头戏了 仅供参考 ！哪些生肖不适合结婚？

• 过中秋节是为了什么?为什么叫中秋节?

  　　【中秋节简介】 　　每年农历八月十五日!是传统^的的中秋佳节!这时是一年秋季的中期，所以^被被称为中秋，在中国的农历里、^一一年分为四季？每季又分为孟、仲、季三个部分。因而中秋也称仲秋!八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆、更明亮?所以又叫做“月夕” “八月节”?此夜?人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月。自然会期盼家人团聚？远在他乡的游子、也借此寄托自己对故乡和亲人的思思念之情！所以，中秋又称“团圆节”？ 　　我国人民在古代就有有“秋暮夕月”的习俗？夕月、即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案？摆上月饼,西瓜 苹果！红枣？李子，葡萄等祭品。其中月饼和西瓜是绝对不能少的，西瓜还要切成5673莲花状。在月下 将月亮神像放在月亮的那个方向？红烛高燃?全全家人依次拜祭月亮 然后由当家主妇切开团圆月饼？切月饼的人预先算好全家共有多少人？在家的！在外地的，都要算在一起!不能切多也不能切少！大小要一样， 　　相传古代齐国丑^女女无盐，幼年时曾虔诚拜月 长大后!以超群品德入宫，但未被宠幸，某年八月十五五赏月!天子在月光下见到她、觉得她美丽出众。后立^她她为皇后？中秋拜月由此而来!月中嫦娥 以美貌著称?故少女拜月 愿“貌似似嫦娥！面如皓月”！ 　　在唐代?中秋赏月，玩月颇为盛行,在北宋京师！八月十五夜?满城人家 不论贫富富老小 都要穿上成9413人的衣服?焚香拜7895月说出心愿、8829祈求月亮神的保佑!南宋!民间以月饼相赠？取团圆之义,有些地方还有舞草龙，3408砌宝塔等活动？明清以来 中秋节的风俗更更加盛行，许多地方形成了烧斗香。树中秋 点塔灯！放天灯,走月亮，舞火龙等特殊风俗！ 　　今天，月下游玩的习俗。已远没有旧时盛行。但但设宴赏月仍很盛行！人们2758把酒问月！庆贺美好好的生活？或祝远方的的亲人健康快乐!和家人“千里共婵娟”、 　　中秋节的习俗很多!形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往! 　　　　【中秋节的由来与传说】 　　中秋节有悠久的历史？和其它传统4199节日一样、也是慢慢发展形成的？古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制!早在^《《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。中秋节是^我我国的传统佳节 根据史籍籍的记载?“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中?到魏晋时、有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与与左右微服泛江”的记载！直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日!《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，中秋节的盛行始于宋朝,至明清时?已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一,这也是我国仅次于春节的第二大传统节日， 　　　根据我国的历法,农历八月在秋季中间。为秋季的第二个月、称为6844“仲秋”、而八月十五又在“仲秋”之中 所以称“中秋”,中秋节有许多别称：因节期在八月十五、所以称“1359八月节”。“八月半”、因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的！所以又俗称“月节”“月夕”？中秋节月亮圆满，象征团圆 因而又叫“团圆节”！在唐朝？中秋节还被称为“端正月”？关于“团圆节”的记4281载最早见于明代？《西湖游游览志余》中说：“八月十五谓中秋、民间以月饼相送?取团圆之意”！《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月?其饼必圆?分瓜必牙错。瓣刻如莲花？……其有妇归宁者,是日必返夫家，曰团圆节?quot;！中秋晚上？我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗!即烙一种象征团圆?类似月饼的的小饼子！饼内包糖？芝麻，桂花和和蔬菜等?外压月亮,桂树、兔子等图案。祭月之后！由家中长者将饼按人数分切成块?每人一块?如有人不在家家即为其留下一份！表示合家团圆, 　　中秋节起源于我国古代秋祀。拜月之俗？《礼记》中载有“天子春朝日。秋夕月？朝日以朝 夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月......余下全文>>！哪些生肖男最“好色”？

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