学地理风水

• 地理风水择日学,犯金神,什么叫金神?

  　　金^神神有天地之分,忌修？

• 学墓穴地理什么书好

  　　阴阴宅风水绝断 　　图解地理雪心赋、做梦请人看风水

• 学地理先生到什么地方

  　　地理之道！启蒙自黄帝造指南车？后来公刘率领周族人迁到豳，周公经占卜建立洛阳?再后来周7710文王作《易》、无不观天象！相阴阳，风水之书？始^于于汉白鹤仙著《狐首经》。晋郭璞宗其旨著《葬经》？为地理之祖，后杨。曾!廖、赖公等众0168仙叠出?其术日日益兴盛？？做梦选坟地

• 风水地理中金龙动不动指的是什么

  　　金龙动不动，其原意不是指察看四墓水口。而是明确风水师在寻龙点穴作业时的第一步骤 即先检查校验罗盘磁针！ 　　——————————————分割线—————————————— 　　刘典敏 　　曾文辿作杨公筠松《青囊奥语》序言中云：杨公养老看雌雄?天天下诸书对不同!先看金龙动不动！次察血脉认来龙、千百年来！不知有多少文人术士试图参透其奥秘 遗憾的是?能通篇准确注释《青囊奥语》,且能自圆其说者！^可可谓少之又少。本文谨对先看金龙动不动一句 谈^点点粗浅见解！ 　　明代国师刘伯温对先看金龙动不动的注释是：辰。戌。丑 未未为亢（亢金龙）、娄（娄金狗）?牛（^牛牛金牛）？鬼（鬼金羊）之宿应焉?故古人以四墓为金龙？四墓之地。水路通则为金龙动!不通则为金龙不动 凡水流去俱要流墓地、故库为藏气之所,阴阳交媾之门户也！故金龙动则为雌雄交会,其地始吉？不动则化育机塞而气^不不合矣。是以古人寻龙必必先看四墓水路通不通？其它版本注释亦大同同小异、笔者以为、此般解释曲解了经文的本义,显得牵强!^理理由是： 　　一？文理上不通?经文先看金龙动不动、次察血脉认来龙 文辞清晰？结构严谨?即告诫人们，登山寻龙点穴时。首先要察看金龙，其次才观察血脉（水路）！然后才确定来龙。龙者山脉也，水者龙之血脉也,若经文是指9840首先看四墓水口的话！后7719句次察血脉！岂不是废话。8407水有来去之分,有来路就^有有出处、这是自^然然现象，察看血脉（水路） 显然就包括了观察来水处和去水口 如是指先察看四墓¹⁸⁰⁸水口的话?经文应改为先看金龙动不动？次察来水认来龙！才合乎逻辑。 　　二 情理上不通。亢金龙。娄金狗、牛金牛！鬼金羊。乃古人将天象中二十八星宿排列在罗盘二十四山近靠辰、戌、丑。未字上的四颗星体。后人则理解为三合水法的四墓水口的库位。显然与金龙动不动扯不上关系！水路通则为金龙动？不通则为⁸¹⁷⁹金龙不动。水的情形 有来则有去，有进就有出！即使是湖泊、水塘、同样也有有来去处。这是很浅显的道理 试问有哪能条水流没有去处。没有归宿!若四墓水⁶⁵³⁴路不通？而是水出绝位!胎位 或是水出沐浴位，此地是否金龙不动、是否有穴！杨公当年为赣州卢光稠葬母?立辛山乙向兼戌辰，水出甲字，按三合水法，是是水出沐浴位，而不是四墓位,谁能说这不是雌雄交会之地, 　　三!前后经文无法贯通。《青囊奥语》云：认金龙?一一经一纬义不同。动不动 直待高人施妙用，若是将认金龙理解为观察四墓水口的话 敢问。水口何来经？又何来纬,经纬只有在罗经盘面上才能反映出来,至于观水口,只要稍懂风水的人，都可以做做得到 又何须高人施妙用呢? 　　因此说,金龙动不动,其原意不是指察看四四墓水口,而是明确风水师在寻龙点穴作业时的第一步骤！即先检查校验罗盘磁针。 　　为什么杨公将罗盘唤着金龙 强调风水水师在作业时要先校正好罗针呢 这主要5359是因罗盘的结构!以及规范操作程序所决定的、我们知道。罗盘由天池（即指南针）内盘和托盘组成,天池的指针由磁性铁质材料制成！铁则金也。古人将罗盘4743磁针比喻金龙。尽管有些隐晦 但还⁴¹⁹⁶是形象的, 　　由于古代在磁针的选材和制作工艺上的不确定性？加上风水师背着罗盘爬山涉水的巅簸，天池的松动及5784磁针的偶然失灵在所难免、所以,即使是今天,一些有师承的老风水师？每到目的地?也还是按部就班先^校校验一下罗盘!然后再6375进行实地勘察！！做棺材有什么禁忌

• 番禺区地理风水怎么样

  　　洛溪大桥是番禺的“财神”与“福星” 如果没有洛溪！大石二桥的开通！加拿大华裔实业家彭磷基断不会在1991年跑到钟村佛子岭一片荒山上，投资兴建号称^““中国第一村”的祈福新邨。东南亚声名赫赫的蛇王钱龙飞！也不会在1992^年年到大石飘峰山兴建“飞龙世界”。大概也不会有后来的香江野生动物世界 长隆夜间动物世界。更不会出现那么多美丽的园林度假生活社区 被房地产界戴上一顶“番禺是中国的房地产王国”的桂冠?所有在番番禺投资、置业的人,都是因为坚定地抱着“路通？财通”的美好憧憬！。做生基风水害人实例

• 怎样学风水罗盘

  　　怎样学风水罗盘：买一个罗盘?买一本罗盘的书籍仔细看？最好^有有老师傅教你看，,做生意 讲究

• 如何正确的学风水

  　　　今天难得有兴致！先百度一段,风 水 学 流 派 、一!形势派：（1）峦头派 （2）形象派（3）形法派 ?二,理气派： （1）八宅派 （2）命理派　（3）三合派（4）翻卦派 （5）飞星派 （6）五行派（7）玄空大卦派（8）八卦派（9）九星飞泊派 （10）奇门派（11）阳宅三要派（12）廿四山头派（13）星宿派（14）金锁玉关派 　　有句话是?第一大乱是风水，第二大乱是奇门？说乱?主要是门派众多？上面那只是大体体分类？牵扯到到各门各派又有好多分支？百八十十派是没问题的，这样就造成了一个严重的后果？后来者没法系4262统学习？各门各派的侧重点不不一样,所用的方法不一样？自己的理论也不一样？市面上好多书啊啥的，没有系统分类辨别的时候?如果正好买了两家的书！最后可能就会看的云里雾里的、所以如果想正确的学习风水之前 应该先对整个国学的术数知识了解一下?整个术数包括五大门类。山医卜命相 山指的是导引！修身等,可以暂时不考虑。医，中医和道医?卜!所知道的常见的有三式（奇门 大六壬。太乙）？梅花,六爻。小六壬、还有一些小的方法或其他门类的方法、命？命理和紫微弧数，相,手相，面相和风水！不求精通?但是1998能翻翻看?知知道有这么一回事！然后是学习阴阳?五行。八卦！天干？地支等等基础知识！这些基础知识？不管是哪一^个个科类！都要用到?在学习完了这些?基本上会有一个易学思考思维。然后你再考虑是学习哪一个方面的哪一个科类了，如果8265学习风水，也没有必^要要就盯着风水这一个?因为这五大门类的相通的 比如可以用大六壬测风水，奇门测风水！六爻测风水 至于罗盘的问题,不是说说都要用罗盘!有的门派用，有的就不用,6244比如六爻测风水 是算卦的方式测风水?这就不用、而且罗盘又有三元盘和三合盘的区别 罗盘又有6484很多层？门派有别。不是每层都要用!而且用罗盘也是很多规矩！还有一句话是，风水毁一族！命理毁一生!算卦毁一事？说的是一5979旦推错了,就可能有这样的结果！所以最后建议是！先自^己己学习了解！如果有缘能碰到个好师傅再学习？忠告一下！不管是学什么，都不要轻易拿着阴宅风水做实验 ,学地理风水做生意人大早上禁忌

• 同.道.堂风水.地理.研究院怎么样？

  　　亚茂、号茂公?日学地理名家。同道堂风水地理研研究院创办人？他自幼得家传,91年毕业于西安^地地质学院?收益于历史地理学泰斗习仕的一脉相传，96年再得贵阳市《弘福寺》海一禅师真传？二十多年来？造福了万千有缘之福主,出版著作有《推算择评通书》!《日课应用例解》^等等十多部力作！每年均被《珠^江江台》，《南方卫视》?《广东新闻台》等作不定⁶⁷⁸⁵期易学主讲论坛，因主讲内容容丰富！向来都深受东南亚各国及全国观众的一致好评。信宜.白石.分馆已获得创办人批准,地址在白⁴²⁰⁹石新街那里，、做生意仓库风水

• 去哪学风水

  2866　　风水切忌乱学。最重要的是投对师门,风水最为中国传统文化!其保留了大量传统习俗、现实做法 和深奥的理论根基?当今中国风水传统保9586留较好的地方有赣州三僚。这里是中国风水文化第一村 三僚风水?与其为代^表表的赣南形势派风水!是中国风水的主流思想 时至今日。依然拥有广泛的社会影响力。三僚风水主要成就有：　开派祖师：杨筠松！廖瑀,曾文辿。集大成者有：明永乐年、为永乐皇帝卜择明十三陵的廖均卿、风水状元廖文政、七廖下潮汕。钦天监博士等等36人 名师72位?故三僚之学 根正苗红？薪火相传？只不过拜师有有点困难，有兴趣者可以找到我们【三僚微博】？做生意佩戴什么讲究

• 上思哪有好的地理风水 - 百度

  　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造，选择具有更优越的生存条件，生存优势？合理利用自然客观条件和规律？符合规整?对称,必须、合理。舒服,实用！方便、有利?安全,美观 卫生的要点。合乎力学?科学原理 合乎常识,逻辑 就是好风水?不存在令人费解的特别神秘秘风水?古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件!适应人类生存，不适合人类的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天！风水强调的就是有利,方便，实用，是更好地适合合人类生存和生活。用传统风水理论!切入现代建筑设计领域!只怕是4108盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余?^对对风水要有正确认识：比如植物!9388可以净化空气?美化环境，这些能促进人的身体健康？也就是植物有旺风风水作用！身体健康,精力充佩,挣钱多 不需要耗费医药费用！也就是植物有旺财的效果。从科学，正面认识更能说明问题、比如高层空气好!卫生好 这是主要的、顶层。防渗漏?防防雷击的措施要有力，当然还存在其它需需要注意的事项，风水只能提醒从多角度思考!技术层面的事、现现代科技更精准?传统建筑是以中心对对称理论为主!现代建筑?以实用 功能为主！二者基础不同!打个比方?在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论！就象老式马车驾驶技术 能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风风水为主 现代城市以人为风水为主?二者基础完全不同 怎能能固守旧教条、 　　关于“创造？选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择 利用优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步。创造更优越的生存空间已成可能。现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础,从而具备了创造优越越风水的可能!人0082为风水更优于自然风水，原因是人为风水包含大量科技因素!从而更适宜于人类,多从科学 常识方向思考定然有益？ 　　风水就是正确选择择居住地形，本人在上百^处处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气?罗盘用事迹象特征？应有一定⁸²⁰²的罗盘文化含义？但基本是一票否决?是地形局限。没有留下延6696续的种群、本人在现实中找到的事例是？地形不合法？风水理气，罗盘用事如同儿戏？毫无意义？所以本人才有：”什么叫风水?多从科学角度思考更有9285益”的结论 过去很多地段无法建房、现在有钢筋、水泥,玻璃。自来水?电 气!可建！可造 克服^了了劣质地形的局限?木头！泥土,纸糊窗?提吊挑水,茅草？松木火光和钢筋、水泥,玻璃墙!自来水,电、气 决对是两两种风水含义?也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地!木头、泥土,纸糊窗,提吊挑水,茅草。松木火光的时代！只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高,只能矮!低洼 低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变、易病变!钢筋、水泥 玻璃墙？自来水！电?气、完全有可能使房屋建筑向高处走、高大建筑成为可能 高大？高高处明显明亮，通风干燥性能好!比如0676台形高台地段?过去由于建材的限制 不适合建房、现在有建材的的优势 不仅可以建房，而且从某些方面如明亮!空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好！更有利于人类的身心健康 　　一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水 而决定于在整体自然地理风水基础上形成的！占主导地位的？主宰这个城市的政治地理风水 经济地理风水和人文地理风水，比如：上世纪的八十年代。在某地原来有一个¹¹⁵⁹乡级政府在河流的对岸，由于政府机构存存在的原因？^仅仅商业网点一项 河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店！形成一条小7227小的热闹街市,由于种种原因！乡级政府机构搬迁到别处!那里立即出现了“骤冷”的状况 十几家最大商店？在不到三个月的时间里？全^部部维持不下去？后来留下的三家小店!每家的状^态态也仅是保持一个小摊柜的场面!再无1400往日的繁华兴隆？一个9594小小的乡级政府？没有独立的财政功能基础 其影响能力带来的风水效应就能如此 更何况更大的带有独立决决策功能和财政功能的政府机构。其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水?政治地理风水。经济地理风水!人文地理风水和自然地理风水的紧密结合 才是完整意义上的风水 　　城市！明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖，发达的交通 天空 地下，地上！像蜘蛛网一样密布！已到了无所不及的地步，形成了³⁰⁶⁸网络式的交通便利 不存在对单纯水力的依赖和利用的局限?自来水的实现？完全克服了逐水草而^居居的事实！电，气的实现、克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖?如此等等，包括其它因素的人为实现、这些条件的的实现?完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖！也有力地证明科学更神奇的事实 　　宝地处处有 科学更神奇, 　　人杰地灵风景美 物华天宝山川秀！全世界人迹可及及的地方？自有人类类以来、人类已用生命进行了若干次筛选？适合人类的风水宝地。人类已留下大量延续的种群！不适应人人类的风水宝地!有待人类用更更科学的方法去开发和利用， 　　当你去到那些穷乡僻壤的地方。你不要以为那里无人去过。其实那里有许多遗址！那些遗址证明⁸³²¹有人到过那里、同时也会证明那些到过那里的人！曾经有^过过生与死考验,由于风水的差距,已被被彻底自然淘汰 当你你去到大城市、那里为^什什么留下那么多人口,答案是：那里具有更广泛的风水优势,自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨, 　　农村基本是小气候地形。形成⁸⁶⁹⁷独立的塘局、这种小塘局中存在着不利于生存的空间 农村的自然筛选！自然淘汰?极其明显。在这些小^环环境中，地形位置选取不合理！罗盘用事即所谓风水理气再合理,也是没有意义 没有地形5759的合理、罗经用事成为儿戏、所以在这这些小环境中？地形选取是第一位的、是基础?罗盘即即罗经用事是第二位的!次要的， 　　事0138例说明一：如农村的障气地段建造房屋。出现聋？哑？残 障的家庭概率至少90%以上。什么1985是障气地！怎么样实地察看评估呢，最简单的看法就是：所谓障气地！就是大热天。上午九，十时后还不干露珠的地段, 　　事例说明二：某地一山区地形？在北南走向的小河边 大约五华里长的地段!原原来所有人家全在靠东岸?即为当西晒的地段居住!现在居住人口全在西岸？即当东晒的地段居住,原东岸人家那里去了呢 据传闻？也据调查了解统计？大约有30%的人口迁到西岸！70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡 只有一户在那里住了四代后也自然消亡？ 　　事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形?目前正重复上述地形所呈现的特征。东岸面临临人丁减少！西岸面临将会存在人口增加的优势特征!最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中?仅只有西岸居居住的三四户人家中?有一户人家有两小孩完完成大专学业、其余人家基本上都是以小学状态走向社会，这两处为什么原来的人群要选取东岸居住。原因8687是东岸地形相对西岸开宽 便利于农耕及各类事项活动。为什么现在的人群又选取西岸定居、原因是西岸日照优于东岸，积温和温差相^对对明显高于东岸?象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别、就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的，也不能归罪于罗盘用错了!更不可能是“属相”不合的原因了，上述那些地方正在完成自然筛^选选和自然淘汰， 　　事例说明四：从调查的结论显示的是，山区小气候环境,绝大大多数小塘局环境地形中!留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名！有些有传闻!有些无传闻 有传闻的是。住一代至两代即人口自然消亡、许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住。用科学思维的眼光去考量!这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证!由此此也可推定 大环境，大气候条件？也是在数万年!数千年自然淘汰中才形成0591现在这样的格局 　　^当当从那几百处遗址中走出来后,就会完⁰²¹⁸全明白!什么是真风水：有利于人类生存的优越条件和空间，才是真正意义上的的风水!在那里？无无论如何风水布局?无论用那一派观点去去调理 结论只有一个 一票否决？不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点。当从那几百处遗址中走出来后,那里会教会你什么是风水：方便,实用 安全、美观,舒服才是风水的硬道理，那里不会告诉你：门相对 门窗对!床位放错了、灶的方位不对,或者其它诸多种种疑虑!但它会会告诉你：不方便。不实用,不安全,不舒服，^是是真实的坏风水， 　　　数十年前？一位1661老者曾经说过：一个小家庭!^迁迁居到新地方。如果没有碰上好地形,好风水！是不能开基奠定人口延续基础的。现在^回回想起来,这话虽然简单扼要。但富含生活哲理! 　　与城³³³⁰镇相比较？农村不同： 1 农村地^形形相对城镇地形来说！农村是数千年自5914然淘汰和筛选留下的劣势地形？2,农村只^能能正确利用地形。没有大规模改造的调节能力! 　　城市风水、没有不好、只有更好，城镇不同 城镇是^大大气候，大环境?是数万年，数千年中人类用生命选择留下的精华：1!一般在一个较大范围内具有生存空间优势！能形形成城镇的规模的地方!大多已经经2225历数万,数千年的自然历史的生生死⁴³⁴⁵死筛选！最后定格下来才是现在这样的格局！比较典型的是在西北。不能成为大小城镇的地方！除1267了留下遗址，有很多地方 现在就是历史传闻都没有，什么原因!不适宜居住?自然淘2579汰和自然消亡，人人口彻底绝灭！2,现代化的城镇?改造力度的增强，扩展了城镇规模?没有现代化化的改造力度，可以说。所有城镇只2590存在死角。没有活眼？城镇如果没有现代化化的改造？人口承担能力最多是现在的三分之一！所以形成现在这样的城镇格局，是历史。自然筛选和现代化改造结果? 　　是有人类以来 人类用生命的代价在选取自然地理、能居住人类的地段,已形成居住群落！如城市、城市是人类用生生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的的地方 人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度！再到那里居住,也许依旧会重复往昔的故事 城镇形成的的经历。首先是自然筛选？然后是政治！经济!人文的介入 这些因素的加入?形成了政治地理！经济地理,人文地理。这些地理因素相2319互影响？与自然地理的结合？是现代城镇具有较大风水优势的根本原因？?做生意养鱼有什么讲究

学地理风水、穴地理什