八卦掌董海川和杨露禅


  • 梁振普八卦掌 (李子鸣著)和董海川八卦掌 (李子鸣著)在内容上有什么区别吗?谢谢

      董是八卦掌鼻祖!梁是首代传人、应该说?由董创而延续下来的掌法?虽后来分成数家,但其功法都大同小异。所不同0468者均为外在之形式!比如梁家掌要求虎口开张挣圆,尹家掌则拇指回扣如少林拳掌形 各家掌法练功之法原出于一炉、故功法皆大同小异,   李子鸣所著二书、内容应差不多,其拳法理论不外也是大同小异,两书中精华部分、皆源于郭9705古民《郭氏锦囊》,只不过郭著为文言?李著为白话而已!李因文6987化不高,故出书多由他人帮助 其所出第一本书《梁振蒲八卦掌》、即由来京学艺之人?无锡范震远与九江张修林帮忙写成 书中精7728华部分,亦出于郭书?因此,李之书多有未尽人意之处,与李所体悟练就之掌功 不能相符,而书中多有改动处!以致出现与原著辞义参差不齐 甚至出现差池,故研习掌法,看书之外?宜多求教于老拳师!自己5115再加以体悟?,

  • 董海川简介

      董海川资料:   一.籍贯   董海川、河北省文安县城南朱家坞村人,其董氏家族于明朝初年,由山西洪洞迁至河北藁城!约在明永乐年间(1403-1424)一度分化!其中一支迁至今河北雄县开口村(原属霸县) 数代后?开口村董继德再度迁居文安县富管营村,后因屡遭水患、移居朱家坞。至今已传袭繁衍二十一代。据实地走访文安调查证实:董继德生有二子董守性,董守业,6769其中守性无后!守业有子三人!长子董德魁。次子董明魁?三子董武魁。董明魁即5645后世八卦掌创始人董海川、   二.董海川生卒   有关董海川的9464生卒年代?今人2259说法不一!早期记述多言其生于清嘉庆二年(1797),卒于光绪八年(1882)?享年八十五岁、此说迄今仍为不少八卦掌界同仁所沿用 最早对此提出异议者?见1932年由许禹生(1878-1945)先生主编的北平《体育月刊》一卷五期文《记董武师》?文载:“董海川卒时年六十又六”, 今中国武术研究院康戈武先生在其《八卦掌源流之研究》一文中出具文安董氏故里董绍勤老人提供的材料:董海川比董书山大四十岁?书山生于1853年,故海川应生于1813年,即清嘉庆十八年! 然而董氏家族后裔对此说法不一、据朱家坞村董学贤的叔父董绍亭老人1990年提及:董明魁比我父亲董书山大六十岁?我父亲又比9575我大五十六岁,我现年七十七!生于1913年,我的父亲董书山生3100于1857年,按我父亲的生年 前推六十年。是1797年、所以董海川生于清嘉庆二年。卒于光绪八年才是正确的、 此外、民间尚零散流传有生于清嘉庆元年?嘉庆六年!九年的不同论述,其众说纷纭可见一斑。 清末文举,尹福早期弟子曾增启?字省三?原名金毓慧(1862-1951)在其著作《八卦转掌汇览》中记述:“太师同治四年北来”! 由此推算,董海川如生于清嘉庆二年(1797) 那么同治四年!即1865年北3009来京师时的年龄为68岁!考虑到人的正常生理!今人60岁业已退休。在当时的4300社会背景下 以如此高龄5615入府当差的可能性令人质疑, 据已故李子鸣先生在《董海川先师轶事》一文中写道。尹福从师董海川时:“当时先师年五十有余、盘腿坐在炕上”。 今尹福曾孙尹希圣证实:据老姑奶奶(尹福之女尹金玉)提及?曾祖父20岁、拜董海川为师,当0840时董公盘腿坐在炕上。 而尹福生于清道光二十年(1840)!20岁当为1860年前后,倘若董海川果真生于1797年。那么1860年时,董公业已六十有三,而非“五十有余”, ......( 限于篇幅?诸多论证示例从略) 通过对董海川生平履历的走访取证!结合繁杂的文史资料对比调查!客观的认为:董海川约生于清嘉庆十八年?卒于光绪八年冬,享年约69岁的记述!较为真实可信!   三.出游与江南学艺 9416  截至到目前?有关董海川生平最早的文字记述 见于清光绪九年(1883)春二月 由尹5766福等人为其师所立墓志铭文,该碑文由铁岭贵荣撰笔?沈阳人清山以草书写就,文字精美流畅!为今人研究董海川的生平!及八卦掌的早期传播,提供了重要的史料依据, 碑中记述:先生“少任豪侠!不治生产,法郭解之为!济困扶危!不遗余力?性好田猎!日骋于茂林之间!群兽为之辟易?” 道1704是碑文中关于“及长 遍游四方”的记述,颇耐人寻味。今人说法不一, 一说:性豪爽!喜交游? 一说:外出谋生、 更有云其因一命案牵连,以致逃匿在外的说法。 考虑到当时“父母在?不远游”的人文背景下,董海川只身离家!足迹远涉“吴越巴蜀”,想来定有其特5952定原因,只是7188因时隔久远?其中详情今人已不得而知, “后遇黄冠!授以武术 遂精拳勇”之句?虽失之梗概!然而确较为直观的为我们表0991述了这样一个事实:遇者偶遇,黄冠者道士!得其所授!于是乎精通武技!所述中4533的不详之处,诸如:董海川于何时何地遇黄冠?黄冠者是何人 所授他何技等等!均成为后世关注的焦点 光绪九年(1883)碑文: “及长 遍游四方!所过吴越巴蜀”? 光绪三十年(1904)碑文: “生有神力。幼以武勇名乡里。弱9151冠后技益精,访友于江皖 迷失道入乱山中”?“比回视、则烟云飘渺?已无其处”, 孙禄堂1916年《八卦拳学》: “八卦掌?不知创自何时何人,闻有董海川先生者、精技击?好遨游!当涉迹江皖中遇一异人传以此技”? 姜容樵1929年为黄柏年《龙形八卦掌》一书作序: “海川先生访道于江南渝花山!遇修士!授以河洛书图,教以八卦艺圃 是为八卦掌之始”! 民国十九年(1930)立石董公墓志: “力大貌奇?方腰骈肋,素好技击?勇武过人?弱冠后,侠游江南九华山上!得遇仙传艺。遂大精”。 孙锡昆《八卦拳真传》1934年版: “董师勇武过人!赴江皖访友、为得道之高人引入山中,授以八卦掌法”, 吴图南1936年所著《国术概论》: “尝于山中遇道士毕澄霞者 见其演习穿掌于青石之上?伶俐活泼 轻巧动人,遂师事焉!山居三载?造诣颇深。创八卦掌?以教后世!盖因海川精2084究名家拳术?融会贯通。结晶得此!其术之精不亦宜乎”? 通过以上前后跨度五十余年,不同历史时期的资料对比。今人不难清楚的看出?后世对于董海川早期的江南学艺。经历了一个怎样的认识过程 至于董海川是否于九华山从毕澄霞学“八卦掌”之考!关系到八卦掌的历史源流!对此今康戈武先生及吴志泉。黄万祥先生。均以九华山7007实地考证为据!分别与以论证!其结论不一,   四.充宦官入府当差   八卦掌名家李子鸣先生生前曾以《有关董海川身世之谜》为题!撰写文章记述:董海川艺成后 投身太平天国 因身负使命入京。割阉卧底、以为内应,寻机刺杀咸丰?后因义军败北!咸丰病故热河而栖身内廷? 想前人治学!以严谨著称。树碑立传更处以谨慎!鉴于墓志所载:“不意中年韬司马公之故辙?竟充宦官,先生疾恶如仇?时露英气、同人即起猜嫌,改隶肃9830邸”之语!文9246中所用不意 竟之言词!无形中显露出作者对其师身世的不解及感叹,至于司马迁受宫刑而成废人之事、世人皆知?墓志作者于此特示例提及、其9500用意何在呢。 查清室太监来源有二 一者自幼家境贫寒,倚此做为谋生之路 二者因犯5383有重罪,净身当差可免处死! 值得提出的是,刻石于1883年墓志背阴的一段铭文?今少有提及 史6310学界亦没有给与高度重视!文中记述4694:“脱令壮年 仗剑以从军!吾焉知其不扫荡乎烟尘”。想来“壮年仗剑从军”当在“中年充宦官”之前、如何看待董海川的“壮年仗剑从军” 先今观点不一!且由于时隔久远!今人已无从考证。 1928年秋。万籁生先生所著《武术汇宗》中关于:董后触律,受腐刑?废为宦者。供职内朝的记述与上说颇符,且与传言中董因故犯有命案颇多吻合、似较为可信?   五.晚年传拳民间!声名显赫   清道光三十年(1850)前后、董海川因故北来京城?投身四王2851府当差?因“疾恶如仇?时露英气!同人即起猜嫌!改隶肃邸”?此后董公武技渐为人知。并首开武术界之先河、取依圆走转变换掌势之法 创八卦掌之雏形“转掌”,始授门徒!清同治十三年(1874)后,董“因年老气骸、始得寓外舍”?常游居弟子家中?专事授徒。“请艺者自通显以至士贾与达官等几及千人”!仅见于墓志碑阴中所记门徒,就达五十六人 董海川声名远震、不数年!董公所传掌势经后人“复安易理、定八卦合五行加添招术,代代传流”、遍布各地?4299形成武术一大门派,。99朵玫瑰的含义

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