八卦和太极作用

• 太极八卦图有什么作用？

  　　* 　　中国独有的古老的太极八卦图确⁴⁴⁷⁷实有着很宏奥的哲理！但是，由于年代久远？古老的太极八卦图对今天天的人说来，仍是一个引人入胜的谜：太极极八卦图究竟是受了什么启发怎么创造出来的？太极八卦图有那些作用、创造出它来究竟是为了什么目的?……好多问题?至今只有传说和不确切的猜想 而无确凿之实证！古老的太极八卦图,正在叩击现代科学殿堂的大门 　　* 　　太极八八卦图?以同圆内的圆心为界、画出相等的两个1258阴阳鱼表示万物相互关系、阴鱼用黑色 阳鱼用白色?这是白天⁰⁵³⁵与黑夜的表示法?阳鱼⁸⁸⁶⁶的头部有个阴眼?阴鱼9151的头部有个阳眼 表示万物都在相相互转化、互相渗透!阴中有阳，阳中有阴?阴阳相合,相生相克？即现代哲学中和矛盾对立统一规律表示法 　　* 　　提 起太极八卦图?许多人都感到很神秘？至于其中的奥妙?则很少有人能说出几分道理来！ 　　* 　　卦者！挂也!是一种现象挂在我们的眼前？故而称^其其为卦? 　　* 　　太极八卦图是中国古老的文化科学遗产 是中国古代劳动人民智慧文明的结晶、它不但但在古代为人民建树了不可磨灭的功勋,就是在现代也做出极重大的贡献！ 　　*,

• 八卦太极铜镜有些什么作用？

  　6346　辟邪镇宅,冬季盆栽如何管理养护

• 园林中布局太极八卦图的作用 跪求详解

  　　太极是0757为万物之源？又存于万物之中？世间间之事莫过如此,园林意在代表最根本的自然。是人们通过这种艺术形式表达回归自然之意！布局太极图!既表2027达了归本之心。又传达了人们敬畏自然?人与自然和谐统一的美好境界 体现了人们在对认识自然的过程中所钉有的大智慧,?办公室摆放的小盆栽花卉

• 太极八卦跟罗盘什么使用

  　　八卦对应八个方向罗盘²¹⁸¹就是定方向的、薄荷 盆栽的栽种与养护

• 太极八卦阵的介绍

  　　八卦阵-八卦阵简介 八卦阵位于庙台之下甬道北端 建筑面积2873平方米，八卦阵是按照文王八卦方位图设计的!八卦阵包括群英!长蛇 卧龙、十面埋伏等,相传是三国时期诸葛亮按照九宫八卦方位和五行行生克原理布成的作战阵图，2392经过历史演变。现已成为人们娱乐健身的一种形式？建在中间的八角攒尖式八卦亭,也叫点将台、建筑9502面积30．25平方米,是总揽整个阵式、八卦阵阵为今人二十世纪九十年代兴建?按传说中的八卦阵图!以青砖筑就诸阵、供游人玩味？。教你怎样种植盆栽

• 可以教我怎改太极八卦吗

  　　先打^出出喧哗葫芦的材料。用CE文本修改xhhl改tjbg。再合成喧哗葫芦 就是太极八卦了?成长值略低 不喜欢就自己打吧 发财树小盆栽有何养护技巧

• 太极图和八卦图的关系是什么？

  　　太极八卦图由太极图和八卦图组合而成！太极图图是一幅圆形的图案,裹面画着头尾相交的两条阴阳鱼?八卦图是一个正8边形图案 每条边上都有一个特殊的符号,这8个符号就叫做“八卦”： 　　　相传 太极八卦图是我国远古神话中的祖先伏羲发明的,那时候!人类还没有发明文字！他就用这种〃连续的长划〃和〃间断的短划〃来表示对客观世^界界的认识！后后人曾编出歌诀来帮助记忆这8个符号： 　　　　干三连？坤六断 震仰孟？艮覆碗！离中虚!坎中满!兑上缺，巽下断、 　　　　太极八卦图,以同圆内的圆心为界界,画出相等的两个阴阳鱼表示万物相互关系，阴鱼用用黑色,阳鱼用白色,这是白天与黑夜的表示法？阳鱼的头部有个阴眼,阴鱼的头部有个阳眼,表示万物都在相互转化,互相渗透,阴中有阳,阳中有阴,阴阳相合,相生相克,即现代哲学中的矛盾对立统一规律表示法、以圆心可分为四份定为四象。四象为太阳、太阴，少阳、少阴,四象表述空间的东西南北,时间的春夏秋冬，任何一组矛盾加中心,就构成为三才！古代哲哲学认为天。地？人为三才,又在四象象的学说基础上,更进一层,又增加了阳明，厥阳两项,它与四象组成六合之说!四象若加圆心就构成五行之说,南方为火,北方为水,东方为木,西方为金,中间为土？六合加圆1220心称为七星?四象通过“一分为二”的切分,又构成八卦图,先天八卦方位表示为:乾南,坤北,离东,坎西,震东北,兑东南,巽西南,艮西北？八卦加轴心称之为九宫？配九宫数为乾九,坤一,巽二,兑四,艮六,震八,离三,坎七,中央为五??盆栽三色堇的要点大全

• 太极八卦的太极八卦

  　　关于太极图之含义，一种认为：太极是指宇宙最初浑然一体的元气！再一种是“虚无本体为太极?”认为“一”为太极，^此此“一”不是数？而是“无”,还有一种?认为阴阳混合未分为太极,“天地阴阳！古今万物！始终生死之理!太极图尽之、”耿奎认为：“易”为日月。“易”为阴阳，“太极图”就是一个“易”的——日月！阴阳的代表符号,阴阳是由日月代表的、“太极图”就是在无极图的基础上？溶以日月，阴阳。用符号代“易”演化而来的,“无极图”是道教修炼长生之术。刻在在石壁上的一个圈,“无极”之圈？就是^练练功者为更快的入静!而直视静2381思的一个标记、在“无极6237”圈里?加加进了“易”,——也就是画进了代表“易”的——“日 月”二字，即为太极？古代的“日月”二字 与现代字稍有区别？古文日字为O里装进一个圆点，月字也是一个象形为中间加一个竖点！日月装进一个(无极)中!由古8541文月字一分 正好形成一个“S”形?圆(无^极极)里的“日月”一边一半,日月中间又各各有一点？以黑白一分。就变成了看上去似如两条“鱼鱼”形了?其含义是!“4011易”为日月。“易”为阴阳！“易”之图变——由“无极”而“太极”——是由一个无极圆圈内装有了古文“日!月”二字？即成了代表“易”之阴阳机理的太极图案 “易经”除了用文文字整理了大量的卜筮记录之外,更主⁸²⁷²要的一点是 具有一套独特的！创新的图图示符号!如：用“—”,““- -”两种“爻”的符号代表阴阳?组成了八卦？“卦”是卜筮时所用的符号。卦卦的图示符号、又是如何形成的呢，一为“取像说”?《周易·系辞下》：伏羲氏“仰则观象于天?俯则观³⁰⁵⁰法于地。⁷⁰⁰⁵观鸟兽之文与地之宜？近取诸身，远取诸物。于是始做八卦!”二为据据数说 《周易·系辞辞上》：“据其数?遂定天下之象、”还有“乾坤生六子说”，《周易·说卦》：认为乾乾为父!坤为母……“太极两仪说”：易有太极，是生两仪？“河图洛书说”：龙马出河！遂则⁴⁷⁶⁷其文以画八卦。“文字说”,认为7994八卦起源于象形文字！还有“日月星象象说” “数卜说说”等等，耿奎认为：“卦”字是由“圭”字与“卜”字组合而成？“0437圭”为古人最早测量日影的工具——土圭。“土圭”——圭表,白天测量日影、晚上用来观察月亮。“卦”，即是古人用“圭”，对日！月影象测定结果的观察、来做出判断吉凶的占“卜”,就是“卦”？“八卦”是复合符号！它的组成基础是两种单纯^符符号：即阴阳两爻,“—”？““- -” ^每每三爻组合成一卦！重卦为六爻、 那么!“爻”又是如何起源的、为什什么又用“—”！““- -”两种符号代表阳阴呢!此类问题!说法不一?一种为结绳说法!《周易·系辞下》称伏羲氏“作结绳而网罟，以佃以渔！盖取诸⁶²⁷⁵《离》”、认为“—”?““- -”是打结与未打结的反映 或为一大结?一小结?男女生殖器之说！认为“—”阳爻象征男根、男生殖器,““- -”阴爻象征女阴，女生殖器。第三种说法、为龟兆。古占卜？烧龟甲，依兆纹判断吉凶祸福 还有竹节4952蓍草之说?认为“—”？“““- -”阴阳爻表示为占卜所用的竹节或蓍草。还有日月星象学说，“五星之精 散为六十四！记不尽,”耿奎认为 “结绳”可能与原始的记事有关。但很难把“—”与““- -”两种符号与绳子打结的形状联系在一起,更很难说明“绳结”即即可代表“阴阳”之义？关于生殖器之说?更觉牵强？由此 耿奎认为4599：“—” ““- -”之符号。就是阴阳之代表、因“卦”是古人通过观测日?月影象！来判断占卜吉凶 因而阴阳的代表也仍以日月为标记？日爻为阳爻、月爻为阴爻 在爻的符号画定上 为体现了日月(阴阳)之理，图案符号就是“日月”两个文字的简化：用了日字中的“-”横表示为阳！用了月字中的“=”横^表表示为阴 中国古代为十二时辰，白天六个时辰，夜里六个时辰?为此也就形成了阴⁴⁹⁰⁷阳六爻 日月月二字的内横、衍变了日月为易的阴^阳阳变化、定成了八卦的基础符号“一”(阳)?“--”(阴)二爻, 八卦代表自然界界的事物,是人们共知的!乾：代表天,坤：代表地?震：代表雷!坎：代表水 离：代表火、巽：代表风，艮：代表山 兑：代表泽。乾卦！震卦！坎卦 艮卦?为阳卦!代表属于阳性性之事物!坤卦?巽卦,离卦？兑卦！属阴卦？代表属于阴性之事物、太极八卦又分“先天八卦”与“后天八卦”！先后天八卦在排列方位和顺序上!也不相一样、阳^阴阴卦定位也不相同、耿奎对八卦在阴阳之区别定义上另有一些自己的想法：乾卦为天。为父！为刚,为健 应为阳卦、震卦为雷,为动!为烈。为猛。应为阳卦、离卦为火？为光明!为热？为炎?为向上！应为阳卦?艮卦为山。为止、为实？为沉?为重，应为阳卦 坤卦为地、为母!为柔?为顺，应为阴卦,兑卦为泽!“泽0384为涝塘”。为露 为水!为低!为洼?应为阴卦?坎卦为水,为衰，为柔？为弱！为向下。应为阴卦。巽卦为风。为卑?为谦!风也为虚。为空,隐无形!应为阴卦!根据以上之定义！耿奎排列了太极八卦 按着现行人们的习惯的方位看法(日出东方?夕阳西下) 东方定为阳卦！9691西方定为阴卦!定为：乾卦：为天，为上 为健？定为正中上位。以次顺东排下为震卦？为雷。为烈 为猛?雷又在上空显发。位应在上!临近乾位?震下为离位？为火 为明？为炎?为热。世间应用,定为中位?离下为艮?艮为山?山为实 为重。为沉?又位于地上?定为下位、紧贴“艮”卦之后！为阴卦之始!先定位“坤”卦 坤为土、为母?为阴之始,定下位正中！与乾位相对!兑为泽。泽为弱,为涝、为湿！浮于土地面之上？属于下。紧贴“坤”位？“坎”位：坎水、为弱 为养 为软。也^为为世间所用！与离(火)相对！定为阴之中位 最后为“巽”位：“巽”为风，风为虚?为空!但风又起于上空、临乾卦而定位！耿奎划定之八卦是以日月影象象定卦!按着先阳后阴、日7395月自然运转而排列！正是一个“人法地，地法天!天法道！道法自自然”的自然排列的八卦太极?1.“乾”7987为纯阳?居位为上 天体运行！由此起卦。2.东方渐明,晨曦已显?天空霞光一闪——闪为电!电为雷？雷为“震震”——晨明天亮、3.旭日升空 阳光渐烈,正午之时 位居“离”位,4.天临傍晚、夕阳夕照 日落西山？经经此“艮”(山)位，进入阴卦,5.“坤”6641为纯阴，为地为黑、阳卦已转、阴卦之始！6.退隐泽(^兑兑)地,万物静息?7.位临坎位，阴中之阴。午夜正浓。8.位临“巽“位?微风渐起！时近黎明!进入乾卦？一个顺其自然的排列 一个阴阳交替！日月自然运转的定位 通行的64卦序的排列次序中，有6卦排列不合规律通行本《周易》中的六十四卦排列次序！分为上下经。上经三十卦！下经三十四卦!此卦序序一直是这样解释：定乾坤为六十四卦之首。意味着乾坤(天地)在宇宙一切切事物中的决定意义。3889下经咸恒开端。反映出人类进化的历史,既济？未济定为后位?反映万事万物既是一个发展的终结。又意味新过程的开始？卦序之理？也有多种讲法。一种认为为是赞天地化育！上经是“有天地后有万物生焉”！下经是“有万物然后有男女”？又又一种为明天人之道。上经示^为为明天道，下经是重人文？第三种认为象进化、耿奎发现,以乾坤两卦为首。一阴一阳。按卦序分两组横⁶⁴¹⁵向排开、即可看见一个非常规律的排法?就是每一组的两卦?阴阳爻的数字。都是相同的？但其中有六卦卦(27，28！29。30？61！62卦)的排法,明显可见排法不合规律(可能因对水火两卦的考虑)：27颐：4阴2阳28大过：2阴4阳29习坎：4阴2阳30离：2阴4阳61中孚：2阴4阳62小过：4阴2阳63既济：3阴3阳64未济：3阴3阳耿奎认为：可将原28大过卦改为坎卦原29习坎卦改为离卦原30离卦改为大过卦原63既济卦改为61卦原64未济卦改为62卦原62小过卦改为63卦原61中孚卦改为64卦改后,此六卦即成了如下的卦序：27颐：4阴2阳28坎：4阴2阳29离：2阴4阳30大过：2阴4阳61既济：3阴3阳62未济：3阴3阳63小过：4阴2阳64中孚：2阴4阳这样，64卦就基本上统一了排卦规律、中孚一卦。作为终卦。也最终告喻2761世间众生！不论如何卜卦，预问吉凶。都不如平时多做善事?以“诚信”为本。坚持终生“诚信”,¹¹⁰⁷就会被神赐福、利涉大川！定可渡越一切风险。 为什么“易经”———“周易”这部书。使人们感到！越来越难懂！越来越神秘。“周^易易”是一个寓有哲理的象数古籍文献,对中国古代哲学？军事,医学。宗教等众多方面都产生过深远广泛的影响！这样一部风靡全球的？具有永恒而普遍魅力的中国文化典籍,为什么却使现在的一些人感到越来越难懂,越越来越神秘了呢,,耿奎认为。是研究学者与众多对“易经”感兴趣的人们在学习领悟上的区别：学者多注重有关“易经”的研究与考证!而众多热衷“易经”的人们 却更感兴趣的是“易经”如何能应用？“易经”原本是一部卦书。人们占卜预测,以“易”卦的阴阳之道！来判断吉凶祸福!^但但随着易《传》的出现之后！历代的越来越多的哲学家、均依^着着“卦辞”。“爻辞”的解释,抒发 论述自己的不同哲学观点。加大了哲学分量，有关“易2477经”中卜筮的探讨与研究？则被逐渐的淡淡化了 仅举“四库全书””为例。“四库全书”易7198类经部中?选编了“易”学丛书166部、撰写提要已收4239和未收书共484部!这些都是属于哲学范畴的!就着义理、历朝历代的作者阐述自己的哲学观点!与“易象”有关的术数的著作?“四库全书”只在子部术数类里选编了近50部！其中有30多部又是有关“相术”!“命学”,“堪舆”,“星命”的,与“易”占？卦占有^关关的不到20部,而且占法各异、因此。有关“易经”的本义占卜方法等 存留成文的越来越少了,这对于当前一些只感兴趣于卜筮，并想对生活9629中遇到的问题 依着“易经”一卦!就可问卜出吉凶的人们来说。当然就必感“易经”越来越难懂？越来越神秘了! 如何读““易经”。悟“易经”和应用“易经”,要理解“易经”原文之原意?为了^熟熟读原文？对古文理^解解上有困难的读者,望能多读一些对原文有注释的白话文本 从从中了解“易”之形成之背景 “易经”卦辞?爻辞之含义,“易传”赋予“易经”的深刻哲理？在初步理解原文的基础上？可随时多读一些简易的?通俗易懂或有关卜筮之类的文章!再多读一些有关论“易”的名著与“易”支派的经典文著？慢慢地也许就能“悟”开了一些东西 要谈应用!那就是在对“象数”。“义理”全面领会的基础上。进行多科学!多领域、多角度？多层次、多渠道、多方面的综合研究,每个人自己去学习领悟,耿奎认为!“易”在事物应用中 是多变的?复杂的?辨证的。但在一切事物变化中。只要注意把握好事物的核心之处？即可领略应用中的大概、这个核心、就是“易”之精髓——“易”的阴阳两点?把握了事物的两个主纲(阴阳两极)!再加精心操作运行 既是成功在即!要把握各类事物中的核心“两点”：军事5372上注意把握的两点：一“攻”一“守”，中医治疗应把握的两点：：一“补”一“泻”、养生长寿上应注意两点：一“动”一“静”！农业方面应把握的两点：一“种”一“收”？国画艺术应注意的两点：一“浓”一“淡”。歌唱艺术应把握的两点：一“声”一“情”，油画艺术应注意的两点：一“明”^一一“暗”！企业运营上需注意两点：一一“产”一“销”!待人处事上要注意两点：一“言”一“行”？卜筮观卦应详查的两点：一“世”(爻)一“应”(爻),耿奎认为：“易”是通过阴阳“日？月”代表的形式、符号来进行解释的，卦的形成,也是古人为测卜吉凶以日影、月影为符号画的定的,阴阳二爻(“——”“——”)是取“日、月”两字中间的“横²⁷⁸⁴”划而简化而定的。六爻之意、也是以日。月时辰之来设定的(古代的十二时辰?昼六!夜六?白天为阳6爻！夜为阴6爻)，统观起来 “易理” “易象”的事事、物物？时时。处处 都是以“阴！阳”！以“日，月”二字为形式。为符号？系统的,一致的!定义不变的划定衍衍变而来, 现在就用太极八卦来解析一下中国象棋,太极八卦的精髓思想：一个概念（内部时刻变化的）在某某一方向上归根结蒂分为对立两面！表现为三种形式（对2299立两者加他们的统一体）!接着一^直直细分下去,无穷无尽。棋盘上有两对立方、还有一与双方接触的河界!现在观查其中一个军事集团“将”,一共有16个棋子?大家知知道怎么来的吗 “将”这个概念按照“一个概念（内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面 表现为三种形式（对立两者加他们的统一体）？接着一一直细分下去！无穷无尽?”来逻辑推理，两对立面分1928一次得2X3=6，三种表现形式分一次得3X3=9 1+6+9=16、这就是“将”集团的组织来源、1代表未细分的“将”。2代表相和士?3代表车,马。炮，6代表左相 右相,左士?右士再两个兵（左相与右相的中间壮态物 左士与右士的中间壮态物），9代表左车，兵，右车 左马?兵、右马，左炮，兵，右炮！ 新太极八卦的理论依据是：一切事物都可以用一条线来表示！在这条线上?有起点!有终点、有物质成分 有力（精神）的成分!有顺向过程！也有逆向^行行走过程！这条线的三种因素就出来了?因果关系,物质质与精神关系？顺向与逆向关系?顺向与逆向关系代表天。物质与精神关系代表人,因果关系代表地?因为阳!物质为阳？顺向为阳？果为阴？精神为阴！逆向为阴，现用新太极八卦来预测一下关系（方法是用三枚钱币投掷于桌面）：中日关系：卦象显示的结果是天这爻是逆向?人这爻是物质、地这爻是果？卦象的意思是中日关系将逆向发展。中日关系多注重的是物质性的东西。中日日关系双方多注重的是结果 解读开业送什么盆栽好

• 太极八卦图为什么那么神秘??

  　　八卦图 　　THE EIGHT DIAGRAMS 　　它是中国古代儒家论述万物变化的重要经典－－《周易》中用的八种基本图形。亦称八卦?用“－”和“--”符号组成。名称是： 　　　　乾， 　　坤? 　　震 　　巽。 　　坎！ 　　离？ 　　艮， 　　兑！ 　　象征天,地？雷 风!水!火,山、泽6385八种自然现象、以推测自然和社会的变化，认为阴 阳两种势力的相互作用是产生万物的根源?乾。坤两卦则在““八卦”中占有特别重要的地位, 　　太极和八卦组合成了太极八卦图。它又为以后的道道教所利用,道家认为 太极八卦意为神通广大，镇慑邪恶、 　　　　科学太极八卦图与技能互相转化原理 　　科学太极八卦图。描绘了《易经》阴阳理论中阴阳交感生万物的道理、质能互相转化原理阐述了能量平衡创生物质的原理,二3717者经过比照辉映确是惊人的契合乃至完全一致。也充分证明了同是真理必然产生殊途同归的结果?在这里？将《易经》中的阴阳两仪与质能转化原理3448中的基本高低能位相比较 可以这样认为：阴仪即8819是基本低能位！阳仪即是基本高能位?二者通称为一个阶能位、单一阴仪和阳仪的结合形式是少阳与少阴!也就是单个的基本高低能位只能构成基本能量系统,平衡后创生了了基本物质粒子--质量子!因平衡旋向有正反 导致质量子有有两种形式。就是极性不同的正反质量子?如若视少阳为正质量子。少少阴就是反质量子。它们是最简单的第一层次物质、称谓一重物质！假若宇宙间只有一阶能位和一重物质？那么宇宙的具体模式将是少阴和少阳构成的两仪整体结构、上下为少阳 右左为少阴! 　　　　阴仪和阳仪的二重结合有四种形式。即《易经^》》中的四象!老阴和老阳不是物质是二阶能位!少阴和少阳是一重物质！四象整体是二阶能位一重物质的混合系统 平衡后创生了第二层次物质系统,称谓二重物4518质系统 假若宇宙只有二重物质所构成、宇宙的具体模式图象象将是四象的整体结构图示、 　　　　阴仪和阳仪的三重结合有八种形式,即《易经》中的八卦,八卦的整体图示如前所描绘的科学八卦图5所示，其中的乾和坤分别是是三阶高低能位。其余六卦是具有三阶能位一重物质的离子态物质!兑 离,巽是三种形式的三阶一重阳离子、震,坎!艮是三阶一重阴离子。其5294中兑与巽都是阳离子,震与艮都都是阴离子,但它们的爻位不同互为同性反向的离子?八个卦对称比较，乾和坤不是物质是两种异性无形的三阶能位 兑与艮,震与巽！离与坎都6223是异性反向的等离子。八卦的整体是十二？柚子树盆栽怎么栽培与管理

• 佩戴太极八卦手串讲究

  　　一般都是修道之人带太极手串阴阳调和!?八卦和太极作用盆栽红掌的养殖方法有哪些

八卦和太极作用、太极铜镜