八卦中各象征什么


  • 八卦的象征是什么

      若想明白卦辞与爻辞在说些什么,就须先知道基本八卦(八个经卦)的象征所指、在《说卦传》最后部分。有一张表列的项目,有如小字典可以8341让人翻查,现在!我们就其中最常用到的五方面?来加以介绍 就是:3516自然界、基本性质?家庭成员,身体器官、周遭动物,由此再推及延伸的范围?这个范围几乎涵盖了古人生活的全部经验领域?由于古今在时空上的差异极大?我们在探讨时要充分发挥联想力,如此才能顺利解卦。使其较为合理而准确、   一,乾卦的象征   乾卦()是第一卦。“乾三连”是指乾卦由三条阳爻所组成。阳爻是一条横线?中间不断裂!三条阳爻不是“三连”吗,阳7758爻代表主动力、是变化的主导因素 形成三阳爻的乾卦之后,又象征什么呢,以下由六方面来描述。  3967 1.在自然界?乾卦是指“天” 有天有地(地由坤卦来象征),万物6036才可能在其中生存发展、   2.基本性质是“健”,就是刚健不已的生命创造力,缺少此一生命创造力!万物无从产生!   3.在家庭中?乾卦是指“父” 所谓“乾坤生六子”?一家八口、其实是古代的标准家庭结构   4.在身体上?乾卦是指“首”(头部)。毋庸置疑,   5.在动物中。乾卦是指“马”!因为马能健行?   6.延伸所指?乾卦代表了:圆(因为天圆地方)!君(4080作为领袖)!金与玉(因为贵重)、大赤(大红色?代表正宗)?等等、   在上述象征中,有些是一目了然。有些则要稍加思索、而考虑的重点是“古人的世界”!明白这个背景之后。才可以进而发挥想象力?用一个卦来象征今日世界的事物、学习《易经》,是练习增强想象力与理解力的好办法。   二 坤卦的象征   坤卦()是由三个阴爻所组成?阴爻是一条横线?中间断裂 所以坤卦的画法是“六断”,阳爻代表主动力 阴爻自然是受动力了。有主动也有受动!才有变化的可能,有创造也有发展,万物也才可生生不息。谈到坤卦的象征,5157也可以由六个方面来看?   1.在自然界 坤卦是指0956“地”?乾为天?坤为地,这二者使万物既有生存空间!又有能量来源,   2.基本性质是“顺”,要顺从2631天的指引!并且柔顺对待万物、对一切都逆来顺受、   3.在家庭中,坤卦是指“母”。负责养育子女?   4.在身体上 坤卦是指“腹”、可容纳亦可孕育    5.在动物中?坤卦是指“牛”,因为牛性温顺!又能负重致远?   6.延伸所指!坤卦代4183表了:众人(相对于君而言)?布帛4127(母亲要织布 并且布可包物)?锅(煮饭之用)。吝啬(本身只顺承而不创造,必须省俭)?大车(可以载重)?黑色土地,等等,   5397若想了解《易经》的道理、首先要充分明白乾坤二卦的象征?它们是纯阳卦与纯阴卦。然后阴阳交错就形成另外六卦了、   三 震卦的象征   震卦()排在第三,因为它代表在父母之后的长男,何以知道是长男!《易经》的八个单卦都由三爻所组成,爻的念法是由下往上,物以稀为贵 爻以少为主!因此在一阳二阴的组合中!阳为主 代表这是个阳性卦、并且阳爻在最底下(亦即第一个位置)?所以称为长男!至于其他的象征、则是:   1.在自然界 震卦是指“雷”?在天地形成之后、要靠雷声来震动及唤醒万物的生机、   2.基本性质是“动”?阳爻在下。充满动力。    3.在家庭中则是长男   4.在身体上 显然是“足”了!否则如何行动!   5.在动物中!震卦是指“龙”?龙是古人心目中的三栖动物!充5822满各种潜能?长男也须接位、未来不可限量!   6.延伸所指,震卦代表了:青黄色(古代有青龙白虎之说),大路(开阔大道),急躁(行动多而思考少),善鸣马(震为雷鸣?又可行动)、反向而生的禾稼(先生根再长枝干),等等?   基本八卦的每一卦都有十个以上的......余下全文>>、

  • 八卦象征什么?

      郭沫若说《周易》是一座神秘的殿堂!除了“神秘作为神秘而盲目地赞仰或规避都是所以神秘其神秘”的原因外!还因为它是由一些神秘的砖块——八卦——所砌成?于是这座殿堂一直到20世纪的现代都还散发着神秘的幽光。它是唯心主义!神秘主义的渊薮,却和现代科学也2195有着息息相通的地方!据李约瑟说,计算机的鼻祖菜布尼茨1295正是由于康熙手下做过官的邵稣会传教士Bouvet带去的两张《易》图!给了他以关键0426性的启发 才使二进位制由可能变为现实!八卦是《周易》中的八种基本图形!用“一”和“一”符号组成,以“一为阳!以”一“为阴!对此、古往今来的解释可多啦?《易?系辞下》:“古者包牺氏之王天下也?仰则观象于天?俯则观法于地,观鸟8897鲁之文与地之宜!近取诸身!远取诸物,于是始作八卦!”这是追溯八卦起源的最早的一种尝试,它羞羞答答地道出一个事实。即神秘的八卦起源于最简单的事实,范文澜认为八卦是由数字或图画文字或结绳引导出来的!也就是说八卦可能是我国文字的初型?也有人认为八卦是由巴比伦的楔形文字转化而来!郭沫若批评说这种见解只是皮相!他进而对八卦卦形与既成文字进行对比研究!认为八卦大部分是由既成文字诱导出来的!举例说,坎所象征的是水!其卦象三正与古文水字同!分明是由水字拉直而横置起来所成,郭沫若还认为八卦中的阳受“一”和阴爻“一”分别是男女性器官的象征!他说!八卦的根柢我们很鲜明地可以看出是古代生殖器崇拜的孑遗?画一以象男根!分而为二以象女阴!由此而演2418出男女!父母 阴阳 刚柔 天地的观念?其实,最早提出这种说法的是钱玄同!他说乾坤两卦就是两性生殖器的记号?初演为八。再演为六十四,大家拿它来做卜筮之用、不错?中外考古都证明人类祖先是有过生殖器崇拜的文化现象、但这种现象怎样9195演化为八卦的?到现在并没有给予合理的说明,另一种意见以屈万里、冯友兰和日本学者本田成之为代表?他们认为卦是由龟卜兆纹所演化!商代人遇事必用龟卜问吉凶!他们拿一个龟壳作占卜的工具!先把要卜的问题提出来。然后在龟壳上用刀钻一下!把钻的地方在火上烤?这时就有许多裂纹围绕在钻的地方出现 这些裂纹叫做“兆”?卜官根据这些兆断定所问的事是吉是凶!八卦就是对兆的摹仿。它和六十四卦都是标准化的“兆”!同这种观点相近的另一种说法是?八卦中的“一”和“一”是龟甲刻文的标志。从这种标志演进而有数的参伍排比。遂成为八卦?进而成为六十四卦!(见余永梁《易卦爻辞的时代及其作者问题》,《史语所集刊》第1 本。第1 分册!)张政烺则认为卜和筮是古代占1767卜的两种方法?卜就是上面说到的用乌龟壳或牛肩胛骨,先钻后灼。以求卜兆、据以判断吉凶。这一类如甲骨文便是!筮则不然 而是利用蓍策,按照一定的方法左数右数?求得几个数目字借以判断吉凶、这才是《周易》的八卦 这种方法是人们在对于数已经有了奇偶分类观念的6680基础上建立起来的!它是中国古代文明史上数理方面的一种抽象概念的产生和应用的实录?但是。正如金景芳提出的?用“一”“一”这两个符号来代表阴阳 同用“+”“-”来代表数学中的正负。物理学中的阳电和阴电一样,它的意义不在于符号本身,而在于符号所代表的东西。问题就在于这些东西是什么。有人根据民族学的研究提出!八卦的阳爻与阴爻只是古代巫师举行筮法时用来表示奇数和偶数的符号?卦则是三个奇偶数的排列和组合!凉山彝族有一种叫做“雷夫孜”的占卜方法。由巫师“毕摩”取细竹或草杆一束?握于左手,右手随便分去一部分!看左手所余是奇数还是偶数 如此进行三次 即可得三个数字 然后“毕摩”根据这三个数字是奇是偶及其先后排列判断将行之事的吉凶。“雷夫孜”占卜法,必卜三次。其排列和组合当然有8......余下全文>>,房屋大门朝向风水

  • 八卦中艮象征什么

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       马 马在中华民族的文化中地位极高!具有一系列的象征和寓意!龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止。自强不息的进取!向上的民族精神! 祖先们认为、龙马就是仁马,它是黄河的精灵 是炎黄子4379孙的化身,代表了华夏民族的主体精神和最高道德,它身高八尺五寸,长长的颈项 显得伟岸无比?骨骼生有翅翼。翼的边缘有一圈彩色的鬓毛?引颈长啸,发出动听的和谐的声音!这是多么5015神采骏逸的形象,多么潇洒昂扬的身姿?祖先们在世界观里已经把龙马等同于纯阳的乾 它是刚健?明亮 热烈。高昂!升腾,饱满!昌盛、发达的代名词《易经》中干脆说:“乾为马”、它是天的象征又代表着君王?父亲,大人?君子。祖考?金玉,敬畏!威严?健康!善良?远大!原始、生生不息……这就是孔夫子在《周易•乾卦》中总结的那句中国人代代流传的最响亮的名言的由来:“天行健,君子以自强不息!”是的!这匹由我们民族的魂魄所生造出的龙马,雄壮无比,力大无穷!追月逐日!披星跨斗?乘风御雨!不舍昼夜,这不正是中华民族战天斗地?征服自然的生动写照吗?不正是炎8622黄子孙克服困难 永远前进的生动比喻吗 不正是中国人民不畏艰险!乐观向上的生命意义的反映吗,马又是能力?圣贤!人才!有作为的象征。古人常常以“千里马”来比拟、 千里马是日行千里的优秀骏马!相传周穆王有八匹骏马!常常骑着他0437巡游天下!八骏的名称:一个叫绝地,足不践土,脚不落地,可以腾空而飞!一个叫翻羽。可以跑得比飞鸟还快。一个叫奔菁。夜行万里?一个叫超影、可以追着太阳飞奔!一个叫逾辉、马毛的色彩灿烂无比!光芒四射 一个叫超光,4708一个马身十个影子!一个叫腾雾?驾着云9250雾而飞奔!一个叫挟翼,身上长有翅膀、象大鹏一样展翅翱翔九万里,有的古书把“八骏”想象为八种毛色各异 分别有很好听的名字:赤骥、盗骊!白义、逾轮 山子?渠黄!骅骝 绿耳!其实?骏马的神奇传说都是在形容贤良的人才 切莫真4556的信为神话,周穆王的八骏其实比喻着他的人集团。才华卓越?本领非凡 各自用特殊的能力在共同辅助周天子的天下大业 更清楚无误的以马喻示人才的事迹,是著名的“千金买骨”的典故、战国时期。各国的君王竞相争夺招揽人才,以求邦国的稳固长久。燕昭王也不例外!准备以廉恭虚心的姿态和优厚的报酬来招聘优秀人才 燕国有个叫郭隗的臣子 就向昭王讲了一则从前关于千里马的寓言:从前有个君王想花千金求一匹千里马,三年过去了 一直未4363能如愿 !6802门人便主动请战,表示可以弄到千里良马!国君派他去。三个月内就找到千里马的下落?但是马已经死了?门人拿出五百金买下了马的骨头、回来交差!国君生气地说:“我要的是活马!你怎么花五百金的价钱去买回一堆枯骨?”门人答道 :“是啊 今天我替大王花五百金买下千里马的骨头。那一匹活生生的千里马就不知多昂贵了?天下人由此知道大王这样看重千里马,还愁别的千里马不纷纷而来吗?”果然!不到一年!千4884里马三番五次一跑来了! 郭隗讲到这里!话题猛然一转、联系一了目前:今天。大王要是真心求贤招才?那就先4031重用我郭隗吧。连我这样不怎么杰出的人才都受到了重视?那些比我强6489的真正贤才呢。千里马一旦打算投奔谁?再远也会自动来,这则出自《战国策》的故事?向我们展示了求贤若渴的道理!正因为马象7220征着人才,所以善相马的人又被喻为善识才,善举才者,象秦时期赵国的王良、秦国的伯乐!方九堙等都是相马的专家,人才的埋没或缺乏表现的沉闷局面就被叫作“万马齐喑”,清朝著名的文人龚自珍有一首诗就说:“九州生所恃风雷! 万马章喑究可衰 、我劝天公重抖搂,不拘一格降人才!”。新年搬家风水

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