八卦二十四山方位代表

• 八卦方位代表什么数字

  　　周文王^的的八卦 乾坎艮震巽离坤兑 按顺续由西北开始 按顺序数字 1到8 乾兑 金 ,艮处 土,巽震 木?离 火！ 坎水! 子 水鼠 丑土牛 寅木虎 卯木兔 辰土龙 巳火蛇 午火马 未土羊 申金猴 酉金鸡 戊土狗 亥水猪 对应八卦属性 就是生肖,,八卦二十四山方位代表

• 风水二十四山坐艮向坤出水什么方位为大吉

  　　艮山坤向右水到左!出乙辰为正生向 名曰【三合吊照】旺去迎生、玉带缠腰之金城水法、主妻贤子孝？五福满门。富贵双全!房房皆发、最吉?水出丁未为生向墓流向上生向养流、借库消水，主富贵寿高？人丁大旺！先发小房,大吉。出庚酉左水到右，木局绝向胎流，向上生向收养出沐!绝处逢生，合文库消水?主发富贵、福寿双全！但稍差即绝？不可轻用？出丙午为流破水 不吉、出巽巳2315为绝位 不吉、出甲卯!为向上死位，不吉，出艮寅!为向上病方?不吉！出癸丑为金局临官之向，不吉！此方如有来水则吉 子孙聪明，富贵多寿,水出壬子!为流破向上帝旺之位。不吉?此方方来水大吉?富贵双全,水出辛戌！为火局病向？犯病向退神水法不吉,水出乾亥？为流流破向上临官之位?不吉？此方来水，大吉大利?少年登科!，水出坤申。不犯申字,木局绝向绝流、向上生向生流?旺处迎生!主大富大贵，人丁兴旺！0581但若龙穴稍差、即犯败绝、不可轻用。。户型风水学,楼房风水学

• 易经八卦是哪八卦？各代表什么方位？

  　　易经其实是分三部的、分分别是《连山》《归藏》《周易》，　南宋罗沁《路史发挥》“论三易”中说：“初坤 初乾 初离。初坎,初兑 初艮？初震！初巽，此归藏之易也？”今有人以二进制结构作^归归藏易示意图！ 　3802　归藏易卦图与周易六十四卦卦图在卦的排列顺序上有所不同？先天八卦的卦序是按逆时针“乾—兑—离—震－坤—艮－坎——巽—…”来排列的!而归藏卦画是按逆时针“乾—兑—离—震—巽—坎—艮—坤”来排排列的 这里要清楚一点归藏易中并没有乾坤坎震等八卦的概念只有天地金水火风山木，其卦序是“天（乾位） 金（兑位）,山（离位）、水（震位）！火（巽位）？风（坎位）。木（艮位）,地（坤位位）”！归藏在卦画！即卦卦的符号上是按严格的二进制顺序排列、而先天八卦是在二进制顺序的基础上有一个纽点。纽点在震震坤处？即乾０００！兑１００、离０１０、震１１０?按二进制顺叙下一个应该是巽００１！再下一个是是坎１０１!除了在卦序3234上的不同外,归藏易在万物的取象上要比周易更加具体！归藏易将按二进制顺序排列一周的八卦看作是万物的一个生存周期？古人在归藏易的卦象上很是混乱！这种混乱会导致其预测事物发展不准确，这可能也是导致其后来失传的一方面原因 周易在卦象上就比归藏藏易清楚的多 如艮为山?坎为水！巽为风！震为雷！离为火、兑为泽。乾为天!坤为地？但当周易演化到六十四卦时？每一一卦对应的象就不是十分清楚，这一点就不如归藏易 归藏易虽然取象和象位安排上不准但其六十四卦皆有具体的象、如⁰¹⁵⁷天气归００００００!地气藏１１１１１１？藏归交０００１１１（即！周易天地否卦卦象），归藏定位１１１０００（即！周易地天泰卦卦象）？金气杀１００１００（兑卦卦象）？杀归尸００００１００（即 屡卦）？杀藏墓１１１１００此外还有育长苗。育止养?育杀畜,藏杀盗 杀生无忍 杀动干戈等．至于归藏八卦所代表之八气?即归？藏,生,动，长，育,止！杀如何归位读者可以自己研究？因为原归藏易的归位很可能有误。如原来的归藏易天气归为１１１０００ 木气生为１１１０１１等这些都是错误的（编者自己的观点）?总之归藏易的卦画取象很有意思!也很具体？值得我们研究，,什么样的户型风水好

• 风水中的二十四山法是什么？

  　　风水24山。代代表个个方向!来勘察房子风水的坐标而已？？房子风水不好怎么办

• 奇门八卦八门各方位

  　　坎卦休门北 离卦景门南 震卦伤门门东 兑卦惊门西 艮卦生门东北 坤卦死门西南 巽卦杜门东南 乾卦开门西北?房子设计风水

• 八卦二十四山与指南针度数的关系？

  　　卜（用龟龟壳）！筮（用蓍草）？星相（看星星） 、“火珠林”（钱钱筮法）用铜钱。“灵旗法”用霹雳木或枣木刻的旗子!摇签筒?掷杯珓（用蚌壳!竹！木，玉石等作的贝状物物） 　　罗盘是理气宗的操作工具，主要由^位位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成？每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解, 　　中国古人认为！人的气场受宇宙的气场控制 人与宇宙和谐就是吉。人与宇宙不和7686谐就是凶！于是 他们凭着经验把宇宙中各个层次的信息，如天上的星宿。地上以以五行为代表的万事万物 天干地支等？全部放在罗盘上?风水师则通过磁针的转动，寻找最适合特定人或特定事的方位⁰⁵²⁶或时间 　　罗盘的发明和应用是人类对宇宙 社会和人人生的奥秘不断探索的结果?罗盘上逐渐增多的圈层和日益复杂的指针系统。代表了人类不断积累的实践经验？当然，这这些经验是否全面和正确还有待于进一步研究、但是罗盘上所标示的信息却蕴含了大量古老的中国智慧！ 　　罗盘由三大部分组成： 　　一！天池：也叫海底！ 亦就是指南针? 罗盘3651的天池由顶针?磁针？海底线、园柱形外盒,玻璃盖组成、固定在内盘中央。圆盒底面印中央有一一个尖头的顶针。磁针的底面中央有一凹孔，磁针置放在顶针上、指南针有箭头的那端所所指的方位是南,另一端指向北方! 　　天池的底面上（海底）绘有一条红线、称为海底线!在北端两侧有两个红点,使用时要使磁针的指北端与海底线重合 　　现代罗盘的4948海底绘有十字线。十字线顶部分别印有东南西北?使用时应使磁针的指北端指向海海底十字线的北端？并使磁针与海底的南北线重合， 　　二。内盘：就是紧邻指南针外面那个可⁶⁶⁷⁴以转动的圆盘?内²³⁸⁹盘面上印有许多同心的圆圈！一个圈就叫一层,各层划分为不同的等份，有的层格子多！有的层格子少!最少的只分成八格，格子最多的一层有三百八十四格？每个格子上印有不同的字符!罗盘有很多种类!层数有的多。有的少？最多的有五十二层。最少的只有五层， 　　罗盘的各种内容分别印刻在内盘的不同盘圈（层）上,是罗罗盘的主要构成部分?各派风水术5589都将本派的主要内容列入罗盘上、8455使中国的罗盘成了中国术数的大百科全书。 　　三、外盘 　　外盘为正方形!是内⁸⁵⁷³盘的托盘、在四边外侧中点各有一小孔，穿入红线^成成为天心十道、用于读取内盘盘面上的内容,4061天心十道要求相互垂直、刚买的新罗盘使用8744前都要对外盘进行校准才能使用， 　　指南针是测量地球表面的磁方位角的基本工具、广广泛用于军事、航海，测绘？林业，勘探？建筑等各个领域, 　　罗盘实际上就是利用指南针定位原理用于测量地平方位的工具。罗2020盘在风水上用于格龙。消砂、纳水和确定建筑物的坐向、 　　二!罗盘的演变简史 　　在指南针发明以前!古人是用天星来辨别方位的？晚上通过观察北极星定方位，白天通过日影来分辩方位!很早的时候，我们的祖先就发明了指南车和日圭用来分辨地平方位，日8580圭就是最早的罗盘, 　　在指南针发明以前，地平方位不可能划分得很细。只能用北?东北、东！东南？南，西南 西？西北八个大方位来描述方向和方位?风水术上用八卦来表示：坎卦代表北方 艮卦代表东北方,震震卦代表东方，巽卦代表⁶⁹⁰²东南方?离卦代表南方？坤卦代表表西南方?兑卦1631代表西方！乾卦代⁸¹¹⁹表西北方、 　　日圭定位则将地平面均分为十二个等份?用5742十二地支：子！丑！寅?卯。辰，巳，午、未 申。酉？戌?亥来表示方位！ 　　随着加工业的发展、磁针由原来的匙行转变为针形。并由水浮磁针转变为用顶针!使指南针的测¹⁷⁷⁵量精度发生了质的变化？唐代 杨筠松将八卦和十二地5037支两大定位体系合而为一!并将甲、乙!丙、丁 戊。己,庚。辛 壬、癸十天干除了表示中宫位置的戊,己二干外？全部加入地平方位系统、用于表示方位。于是， 地平面周天三百六十度均分为二十四个等份？叫二十四山!每山占一十五度!三山为一卦。每卦占四十五度，二十四山从唐代创制后?一直保留到现在。所以,地盘二十四山是杨盘的主要层次之一, 北方三山壬,子，癸!后天属坎卦。先天属坤卦， 东北三山丑，艮 寅?后天属艮卦！先天属震卦, 　　东方三山甲。卯、乙?后天属震卦!先天属离卦？ 东南三山辰!巽，巳。后天属巽卦。先天属兑卦、 　　南方三山丙！午。丁!后天属离卦，先天属乾卦 西南三山未 坤。申!后天属坤卦，先天属巽卦? 　　西方三山庚！酉,辛?后天属兑卦。先天属坎卦? 西北三山戌?乾。亥!后天属乾卦!先天属艮卦, 　　三、罗盘上的哪些层次属于杨盘? 　　杨公作为赣南杨公风水术的祖师 不但但创造了完整的风水理论，对风水术的工具罗盘也进行了合理的改造， 　　地盘二十四山盘^是是杨公创制的、杨公之前没有完整的二十四山盘！只有八卦盘和十二地支盘!汉代的罗盘最然也有,八卦、地支和天干的标记、但不是均分度数。而是将天干？八卦和十二地支分成三层、所占度数⁰⁹⁹⁹不一致。杨公将其重新安排、把八卦、天干。地支完整地分配配在平面方位上、是一个划时代的创造。 　　地盘二十四山的挨星盘！即七^十十二龙盘 是杨公晚年创制的！杨公通过长期的堪舆实践发现：阴阳五行普遍存在于四面八方！阴阳五行的分布按照八卦五行属性来确定与实际情况不符。用阴阳龙龙来格龙过于粗糙、通过反复研究!为十二地支配上天干，用纳音五行来^表表达龙的五行属性!称为“颠颠倒”五行,《青囊奥语》中“颠颠颠倒，二十四山有珠宝、倒倒颠、二十四山有火坑”中所说的“颠颠倒”就是指七十二龙的纳音五行, 　　汉代罗盘 　　天盘也是杨公创创制的。杨公在堪舆实践中发现用地盘纳水有较大的误差?根据天道左旋!地道右旋的原理!创制了天盘双山用于消砂纳水！罗盘中只有天盘是双山 其他盘是没^有有双山的！古人认为 龙是从天上来的 属于天系统 为阳！水在地中流?属于地系统！为阴、由于天地左右旋的相对运动而产生的位移影响？所以用于纳水水的天盘理应右移,故杨公将其在地盘的方位上向右旋转移位7.5 ° 　　双山五行是三合五行 天盘壬子同宫？癸丑同宫！艮寅同宫？甲卯同宫!乙辰同宫?巽巳同宫！丙午同宫,丁未同宫!坤申同宫?庚酉同宫！辛戌同宫，乾亥同宫，双山正中正对地盘的十二地支中央?十二地支按照生旺墓三合成局,即申子辰三合水局。寅午戌三合火局？巳酉丑三合合金局，亥卯未三合木局!辰戌丑未分别别是水!火，金。木的墓库？是龙水阴阳交媾的重要场所!称称为四大水口？ 　　所以，地盘?天盘和七十二龙盘三者合合在一起被俗称为“杨盘”? 　　后来宋代赖布衣引进二十八宿天星五行 增设了人盘!^专专用与消砂出煞！人盘的二十四山比地盘二十四山逆时针旋转了7.5度。 　　人盘又叫做“赖盘”、 　　　风水罗盘选择。校准与调整 　　工具的质量好坏关系到测量的精度 并直接影响立向布局的准确性。所以，要作好风水?必须知道什么样的罗盘才能在实际上使用！购买罗盘时可按照下面所详列的要求去挑选！ 　　罗盘是由海底 内盘,外盘三大部件构成的 三大部件的质量都与罗盘的测量精度有密切关系? 　　海底： 　　1？海底的园盒应应是标准的园柱形！海底底部的定位十字线应正交,即呈九十度角, 　　2！顶针应固定在海底十字线的交点上 并与海底的5237底面垂直。顶针的尖头不能有损伤 如果尖头受损？磁针的转动就会不灵活？ 　　3。磁针必须通直?有足够的磁性！两头的重量应一致？ 　　4、海底盖最好是玻璃，用有机玻璃或塑料做盖子容易产生静电，对磁针有吸吸附作用!会影响测量量精度， 　　5?盖上上玻璃盖时。倒转海底。磁针应保持不掉下。将海底放入内盘时。应特别注0923意海底线的北要与内盘的子山正中对准！ 　　内盘： 　　1 内盘上各圈层上的内容是风水罗盘的主要部分？要求盘面平整光滑?分格准确 字迹清晰, 　　2！地盘二十四山的的子午卯酉应分别与周天三百六十度 0 度? 180 度， 90 度! 270 度重合?其他各盘都要按照罗盘的标准设置 各得其所、 　　3？内盘的内外园必必须标准、放进外盘后!与外盘的间隙应保持在合适的范围。宽紧适当 间隙太小则转动动不灵活。间^隙隙太大则会影响测量精度! 　　4？内圈宜稍紧、以使海底固9067定不松动,内盘圆心应与海底同心 　　外盘： 　　1，外盘必须是标准的正方形？四个边不弯曲。歪斜！放置内盘的园凹的圆心应在外盘的几何中心！ 　　2!盘面应平^整整光滑! 　　3、天心十道是读取内盘上各层内容的指示线 四个穿线孔必须分别定位于外盘四个边的的中心点上 　　4。有水准泡的罗盘 当两8927个水准泡的气泡都在中心时?海底的磁针应与盘盘面平行、 　　二!外盘的校准与调整： 　　1!用标准的量角器？分别对外盘的四个个外角进行测量!检查是不是九十度！误差如超过 0.1 ^度度应进行打磨， 　　2 ⁸³⁵⁷检查天心十道线是否分别与四条外边平行!如不平行 应适当调整穿线孔的的位置!检查四个穿线空是否分别位于四个外边的中点？如果偏离中点！应重新开孔, 　　3，检查天^心心十字线的交点是否对准磁针顶针的顶点， 　　4！分别用1010天心十道的四个端点对准内盘的周天 0 度!检查其余三个端点是否准确指向 90 度, 180 度! 270 度！如果有误差！应详细查清原因?适当调整穿线孔的位置至合格为止!?房屋风水布局

• 八卦方位为什么相反

  　　八卦是先人在河图洛书上的点儿点儿 纹儿纹儿上，看9200出的大智慧！千百年来经过无数人的润饰加工?它以形成一个巨大的多元的知识群体!但它是建在虚幻的基础上的，是一个虚幻的大迷宫。^我我认为两者之间没有可比之处，、房子楼层风水

• 八卦中的八个方位所代表的含义

  　　风水需要根据个人的八字来调整，哪有固7386定不变的道理。当然住宅的布局有它的规则!不同方位代表家庭中不同的六亲,也川表表不同的神煞？因此不可随便乱调整， 楼房风水与属相

• 在风水学中坐巽山向乾,那个方位是大儿,那个方位是代表二儿,那个方位是代表三

  　　不同的各种学派?就会出现不同的看法、但大多数都都是：左边为大 右边为三。前案为二、、楼房厨房风水

• 地风水火代表de方位

  　　Michael(米迦勒)象征火 　　Gabriel(加百列)象征水 　　Raphael(^拉拉斐尔)象征风 　　Uriel(乌利尔) 象征地 　　在基督教传说中。天界分为七重！直到宗教改革之后？新教将将这类神话性的教义给去除了 　　第一天,称为Shiamaim!由加百列掌管、驻守此地的天使群也负责管理星星。气象等等 (月球天：^最最接近尘世的天界！信仰不坚者的居住地，) 　　第二天、称为Akira？大天使拉斐尔的领地,部份^受受惩天使的禁闭所亦设于此 (水星天：第二重天！力行善事者？死后灵魂居于此天？) 　　第三天。Sagoon或Shehkim？支配天使为权天使Angel。在伊斯兰教中？ 死亡天使Azrael领有此一天界?（金星天：多情者的灵魂居所，） 　　第四天？Zeble或Mahanon?还有数种不同称呼？由大天使米迦勒支配？ 启示录中所记载的天上耶路撒冷城。便便坐落于太阳天! 以诺书亦声称生命之树长在太阳天的义人之园中、 （太阳天：智者与圣者被安置于此重天。) 　　第五天，Mahon?此天之北部5344为荒凉废墟!设有天使的牢狱? 南方则是舒适宜人、火星天的支配者一说为Metatron的双生子 Sandalphon,一说为堕天使Samael！( 火星天：殉教者的灵魂被赐居此天、) 　　第六天!Zebel或Maccon。天使学³⁷⁴¹习智识的所在、智天使的大本营?日与夜分别^由由Zeber，Saabs掌管！（木木星天：明君的居所,介于炎热0997的火星和寒冷的土星之间?因此气候宜人？) 　　第七天，Arabot。神的御座设于此,诸天使环绕飞行 为充满满荣光的所在？ （土星天：隐士,清心寡欲者的灵魂住在这里？) 恒星天：(圣彼得于此查核信徒的资质,) 水晶天(原动天)：：(神的所在地,宇宇宙动力的来源!天使军团的大本营就设在其中? 　　不明白你说的天使的方位是什么意思...... 　　下面是关于东方的方位学说个四象的方位 　　木一性情喜欢温暖。向阳!而^东东方为阳初生之地,所以木的方位2391属东方， 　　火一性质质是炎热盛长的?属南方? 　　金一禀性是凄凉？肃杀的？与苍凉稀疏,石多人少的西部相合、 　　水一特性是寒凉的。与冰雪寒冷的北方相合？ 　　土一性质是浑厚适中。利万物生养。成长，利于四方 置于中央？ 　　天干五行为： 　　甲为栋梁之木！东方 乙为花果之木,东方？ ——东方甲乙1216木 　　丙为太阳之火!南方！丁为灯烛之火?南方、 ——南方丙丁火 　　戊为城墙,楼房卧室风水

八卦二十四山方位代表、风水二十