八卦乾为马离为什么

• 乾卦为什么以马代表

  　　“用九,见群龙无首、吉？” 这是一段非常特殊的辞、传统易学一般将其称为“用九”，说它特殊首先是因为在《周易》六十四卦中 只有《乾》 《坤》两卦有这种辞,《乾》卦被称为“用九” 《坤》卦被称4968为“用六”,其次?是因为我们不知道它究竟是卦辞,还是爻辞！如果说它是卦辞吧？它并没有和卦辞连^在在一起?如果说说它是爻辞吧！可它前面并没有爻象! 传统易学一般将这段辞作爻辞理解！认为它的含义就是表示《乾》卦六阳爻皆变为阴爻。这种解释是本于占筮的应用？我们在前面已4248经就传统易学的卦象问题作过讨论，并得出了传统易学的的卦象理论将卦象看反了的结论！依此结论？所谓《乾》卦六阳爻皆变为阴爻的这种变化根本就不可能存在,因为“九”代表少阳 不可能变为阴爻,其次？这种解释本身也不符合《周易》的体例 《周易》每卦一段卦辞、每爻一段爻辞、既没有什么二爻同1173时变的爻辞 三爻同时变^的的爻辞！四爻同时变的爻辞、^五五爻同时变的爻辞！当然也就不会有所谓六爻同时变的爻辞 其实所谓二爻皆变!三爻皆变……。均是杜撰出来的东西。根根本就变不了、所以我们认为传统易^学学的解释是错误的、那么正确的认识是什么样的呢，我们还是来逐字逐句的探讨 “用九”：“用”5502：使用!运用！“九”：本义是少阳。在《周6626易》中表示老阴变少阳的过程,由于这段辞是附于《乾》卦六爻的变化之后?而《乾》卦六爻皆“九”？所以？这里的“九”当是泛指《乾》卦六爻的变化！以此来理解“用九”,可直译为：“运用《乾》卦六爻变化的道理”，这个道理也就是《乾》卦六爻爻辞中所述2226的道理!所以也可以译为：“运用《乾》卦六爻爻辞所述的道理”。运用这个道理后会怎么样呢！ “见群龙无首！吉！”：“群”字从“君” 从“羊”，号号令羊群之义,在人们家养养的动物中。^只只有羊最服从指挥!容易管理?故从羊！后引申为集体?朋辈!种类，集团!众多等义?“首”：本义为头?引申为首领?初始!首先等义？“吉”：完善。吉祥?“^见见群龙无首、吉”一句如果直译可以有两种可能的解释！一是“看见众多的龙没有脑袋 是吉祥的，”二是“看见众多的龙散漫无序、是吉祥的！”哪一种解释才是正确的呢?我我们首先看第一种解释, 第一种解释的第一个问题就是“龙”3787是指什么、在爻辞中!“龙”字有两层含义：一是东方苍龙七星宿 二是比喻君王?但不不论是星宿?还是君王,都不能以“群”论，星宿龙只有一条?而国无二君！所以这里的“龙”与前面爻辞中的“龙”应不是一种东西,我们知道龙还有一层含义?那就是马。如果果以马来论!群马被砍头，血淋淋的战争场面，又有何2224吉祥可言呢。由此看来？第一一种解释不对? 第二种解释又如何呢，首先?因为以上说过的理由，我们要将龙确定为马 “群龙”就是“群马”。马在作者所处的时代是战争的主要工具。相5090当于我们现代的飞机?坦克？军舰！马的数量和质量是古代战争胜负的关键、和6791平时期马匹散养。以为战备?战争时期则要给马加鞍?套上绳索，由人操作、以此理解？“见群龙无首”之辞当是指马匹散养时的状态，战争时期的马匹在人的操纵下排列整齐、首尾相应？属于“有首”的状态 而马匹散养时的状态是和平的象征!所以作者下了“吉””的断语!《史记·周本记》载：周武王伐纣之后，为了向世人展示其求和平的愿望！曾经“^纵纵马于华山之阳。牧牛于桃5175林之虚,偃干3052戈振兵释旅？示天下不复用武也！”武王所采取的三条和平措施中的第一条“纵马于华山之阳” 也就是我^们们常说的放马南山？武王所为正是为了“见群龙无首”?由此我们认为第二种解释是正确的！如果意译的话！这段辞的大意为： “运用《乾》卦六爻爻辞所述的道道理行事,就会产生一个安定祥和的理想环境、就会有一个美好的结局、” 依这种理解!这段辞应该是对《乾》》卦卦爻辞的作用和重要性所作的强调 它既不属于卦辞！也不3669属于爻辞!勉强可以将^其其称之为爻后辞或总结辞！《坤》卦的爻后辞是“用六！利永贞 ”意思是：“对《坤》卦六爻所所述的道理！利于永远保持其正^确确的认识。”与《乾》卦的爻后辞的用意完全一样!都是对1717该卦重要性的强调!，

• 八卦是怎么排列的 ？ 上乾下坤 然后呢？

  　　在^京京氏易中,阴阳二气的对待深入于其其各种学说？于其纳甲体系?《京氏易传??卷下》云：“分天地乾坤之象?益5727之以甲乙壬癸,震巽之象配庚辛！坎坎离之象配戊己?艮兑之象配丙丁、八卦分阴阳!六位!配五行！光明四通？变易立节？” 显然，京氏的纳甲原则为阳卦配阳干、阴卦配阴干，即：[/size] 　　阳卦 乾震坎艮 阴卦 坤巽离兑 　　阳干 甲庚戊丙 阴干 乙辛己丁 　　壬 癸 　　[size=3] 除纳甲外！京房还将十二支纳入八宫卦中?广义的纳甲也包含纳支?纳支遵循的原则同纳甲一样,仍是阳卦纳稜支,阴卦纳阴支！而其内在机制 卢央认为!乃是据历法法及生律法纳入!具体为：从历法来看!冬至所在之月或建5792子之月为一年之始、而十二律以黄⁵⁴⁶⁹钟为首？黄6464钟又自冬至始！6052所以黄钟当乾之初九!纳支为子。此起6353点确立之后,京氏又据音律之三分损益法！按十二支来说,即隔八生律法?纳其它各支?隔八生律法即：律起于黄钟子位当乾初九爻。再从子位起算、历子丑寅卯辰巳午未八位？这时林钟未位。当坤初六爻?于时为六月!再从未位起算 历未申酉戌亥子丑寅，这0703时律为泰簇寅位、当乾九二爻？时为正月，如此隔八相生。得出全部十十二律及其支位所对应的爻位、这样!乾从初九到上上九分别纳子，寅,辰、午？申？戌六支,而坤卦是阴卦?据“天⁸⁰⁸⁴道左旋,地道右旋”之则,应右旋即与六阳律相反方向运转？最后得出坤卦从初爻至上爻分别纳未？巳 卯？丑？亥,酉六支! 　　其余六卦各爻配支的法则 按律历之相配，“十一月和五月为子午！阳支配阳卦各爻!故配长男震，……与乾卦同！十二月和六月^为为丑未！阴支配阴卦，故长女巽卦当之？……接着正月和七月当寅和申，又纳于阳卦？则以中男坎配之 ……再接着是二月八月为卯和酉，则以中女离配之，……然后是三月和九月？当辰和戌!以少男艮卦配之?……最后是四¹³⁹⁷月和十月为巳和亥 以少女兑卦配之!”?〔3〕(第127-129页) 　　《汉书??艺文志》载：“（京房）好钟律，知音声……房本姓李，推律律自定为京氏”。由此可证?京氏氏确有可能据历法及生律法将十二支纳入卦体中,故卢央之说应该可信, 　　综合上述？京氏八卦干支排纳可列图如下：[/size] 　　乾 坤 艮 兑 　　上爻 壬戌— 癸酉-- 丙寅— 丁未-- 　　五爻 壬申— 癸亥-- 丙子-- 丁酉— 　　四爻 壬午— 癸丑-- 丙戌-- 丁亥— 　　三爻 甲辰— 乙卯-- 丙申— 丁丑-- 　　二爻 甲寅— 乙巳-- 丙午-- 丁卯— 　　初爻 甲子— 乙未-- 丙辰-- 丁巳— 　　坎 离 震 巽 　　上爻 戊子-- 己巳— 庚戌-- 辛卯— 　　五爻 戊戌— 己未-- 庚申-- 辛巳— 　　四爻 戊申-- 己酉— 庚午— 辛未-- 　　三爻 戊午-- 己亥— 庚辰-- 辛酉— 　　二爻 戊辰— 己丑-- 庚寅-- 辛亥— 　　初爻 戊寅-- 己卯— 庚子— 辛丑— 　　[size=3]汉代之前、人们已将音乐看作阴阳和合的产物?如《乐记》云：“地气上齐,天气下降 阴阳相摩,地气相荡？鼓之以雷霆？奋之以风雨 动之以四时。焕之以日月，而百化与焉？如此,则乐者天地之和也”这就把“乐”作为天地阴阳二气相摩相荡的产物。将音律节奏视为阴阳升降的表征、《管子??地员》与《吕氏春秋》皆对音律之“三分损益”法,或“隔八生律”法进行过描述!如果卢央之京房依历法与生律法纳支之说成立 那么、京房便便将天干地支按其隐含的阴阳属性细致入微地纳入到其八宫卦序中？这样、纳甲说的背后乃是一幅阴阳对待、流行图， 　　京氏易的建候积算体系也反映出⁹²⁵⁷一种阴阳对待关系?对于建候、积算，徐昂云： 　4335　建月六辰。分配六爻！建^始始一辰受气?中间经历四......余下全文>>，房子风水格局

• 卦爻的乾宫八卦属金

  　　乾为天 天风姤 天山逐 天地否 父母戌土 世 父母戌土 父母戌土! 父母戌土？应 兄弟申金, 兄弟申金！ 兄弟申金！应 兄弟申金。 官鬼午火！ 官鬼午火 应 官鬼午火， 官鬼午火、 父母辰土？应 兄弟酉金? 兄弟申金, 妻财卯木 ,世 妻财寅木！ 子孙亥水! 官鬼午火,!世 官鬼巳火!。 子孙子水！ 父母丑土？！世 父母辰土！。 父母未土？、 风地观 山地剥 火地晋 火天大有 妻财卯木、 妻财寅木？ 官鬼巳火。 官鬼巳火 应 官鬼巳火， 子孙子水!、世 父母未土！ 父母未土,！ 父母未土 世 父母戌土 ! 兄弟酉金？世 兄弟酉金? 妻财卯木！? 妻财卯木,， 妻财卯木,、 父母辰土。世 官鬼巳火 ! 官鬼巳火？！应 官鬼巳火 ， 妻财寅木, 父母未土。？应 父母未土!， 父母未土,？应 子孙子水、 　　 八卦乾为马离为什么住宅风水忌讳

• 八卦的阴阳：乾、震、坎、艮为四阳卦，坤、巽、离、兑为四阴卦。 乾、坎、艮、震、四卦，属阳卦；其中：

  　　八卦中的阴卦阳卦是以卦爻划数来定的！奇数为阳 偶数为阴！楼房格局风水

• 乾山巽向的风水怎样

  　　乾山巽向为八运旺山旺向格局?前方有有水或者平坦之地，后方有俊秀靠山或者楼房等高出之物,则会丁财两旺。,农村庭院风水

• 急！！六爻八卦占得 乾宫：乾为天（六冲）　巽宫：巽为风（六冲）

  　　没啥大大不了的事！有朋友叫你出去嗨皮，但是是意见又不统一!反复多变！最后去较远的地方花天酒地、？家庭风水忌讳

• 八卦中乾代表阳还是阴

  　　五行八卦中乾代表天!坤代表地?震代表雷,巽代表风木?坎代表水雨？离代表火日、艮代表山?兑代表泽！。新房风水最忌讳什么

• 乾的五行属什么

  　　乾的五行： 　　⁷²⁸²木 　　　　[拼音][qián gān] 　　[释义][qián]：1.八卦之一，代表天：～坤（“坤” 代表地）? 2.旧时称男性的：～造,～宅? [gān]：见“干” ,风水住房忌讳

• 周易中八卦四柱64卦中 图片及乾坎艮震代表的一样吗？ 给有什么不同

  　　不一样的？我们现在实用的是是后天八卦，文王卦的八方位得代表符号都市不一样的？仔细的可以^看看出来,乾坤震巽?坎兑艮离代表的各个符号和一起都是不同的?所谓差之毫厘！缪之千里 不可混淆了,西北乾?西南坤！东北艮？东南巽!东震西兑南离北坎？各有玄机！购房注意的风水

• 乾卦与坤卦归藏为乾卦,是怎样得出乾卦的!

  　　天为乾地为坤！^坤坤主内乾主外 　　采纳哦!住房风水注意

八卦乾为马离为什么、么排列的