八卦象数减肥

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• 八卦象数是治病可信吗？

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• 周易卦象有哪些

  　　易经》六十四卦分上经三十卦和下经三十四卦 　　序 卦名 说明 　　1 乾 　　乾（拼音：qián？中古拼^音音：gien）?六十四卦之首?上下皆由相同的乾卦组成 其六个爻皆为阳！通称“3358乾为天” 代表“天”的形象?置于六十四卦之首？其次是相征"地"的坤卦?序卦传：天地定位、万物生焉, 　　2 坤 　　坤，六十四卦中排行第二之卦。上下皆是由坤卦组成 ！六个爻皆⁵⁶⁷³是阴爻 通称为“坤为地”，象征“大地” 与天共同蕴育万物之生成? 　　3 屯 　　屯（拼音：zhūn 中古拼音：tryn）!六十四卦中排序第三之卦、外卦（上卦）为坎 !内卦（下卦）为震 ，因为上卦是代表水的坎卦?下卦是代表雷的震卦?所以通称为“水雷屯”。 天地定位后万物生长、屯卦有“盈”“万物物始生”之意， 　　4 蒙 　　蒙!六十四卦中第四卦，外卦3332（上卦）为艮 。内卦（下7718卦）为坎 !因为上卦是代表山的的艮卦？下下卦是代表水的坎卦！故通称“山水蒙”！象征万初生,7149“蒙昧”的状态， 　　5 需 　　需,六十^四四卦中第五卦!外卦（上卦）为坎 、内卦（下卦）为乾 ！因为代表水的坎卦在上!代表天的乾卦在下！故通称为“水天需”!依序卦传的解释需为“饮食之道”,指万物启蒙后的养育! 　　6 讼 　　讼！7850六十四卦中第六卦,外卦（上卦）乾 内卦（（下卦）坎 。因为代表天的乾卦在上？代表水的坎卦在下、是故通称为“天水讼”？^依依序卦传的解释！为了饮食生活的“需”求,开始会会有争执,是为“^争争讼” 是以排序在需卦之后， 　　7 师 　　师?六十四卦中第七卦。外卦（上卦）坤 ，内卦（下卦）坎 ,因为代表地的坤⁸⁷⁹⁴卦在上？代表水水的坎卦在下！所以通称为“地水师”？师为军队之意？因为群众的争执?减变成“兴兵为师”的状况 　　8 比 　　比!六十四卦中第八卦？外卦（上卦）坎 内卦（下卦）坤 ？因为代表水的坎卦在上?代表地的坤卦在下 故通称称为“水地比”!比为比邻 亲近近友好之意？起兵兴师后同群之人为“比”、 　　9 小畜 　　小畜（“畜”?拼音：xù！中^古古拼音：hiuk）?六十四^卦卦中第九卦、内卦（下卦）乾 ，外卦卦（上卦）巽 。通称“风天天小畜”,小畜有集合合之意!人们亲近后开始集合 　　10 履 　　履！六十十四卦中第十卦。内卦（下卦）兑 ,外卦（上卦）乾 ?通称“天泽泽履”、履为踩踏之意、序卦传另云：履者礼也， 　　11 泰 　　泰 六十四卦中第十一卦，内卦（下卦）乾 、外卦（上卦）坤 ?通称““地天泰”、泰为通达之意、 　　12 否 　　否（（拼音：pǐ 中古拼音：biix），六十四卦中第第十二卦！^内内卦（下卦）坤 。外卦（上卦）乾 ?通称“天地否”!否为闭“塞”之意、 　　13 同人 　　同人，六十四卦中第十三卦!内卦（下卦6676）离 。外卦（上卦）乾 通称“天火同人”,同^人人是“会同”?“协同^””之意！ 　　14 大有 　　大有,六十四卦中第十四卦，内卦（下卦）乾 、外卦（上卦)离 、通称“火天大有”？意指大的收获 　　15 谦 　　谦、六十四卦中第十五卦！内卦（下卦））艮 ?外卦（上卦）坤 。通通称“地山谦”？谦为谦逊之意、 　　16 豫 　　豫、六十四卦中第十六卦 内卦（下卦）坤 ?外卦（（上卦）震 ,通称5961“雷地豫” 豫为喜悦之意 　　17 随 　　随，六十四卦中第十七卦?内卦（下卦）震 ！外卦卦（上卦）兑 ？通称2677“泽雷随”！随为跟“随”之意！ 　　18 蛊 　　蛊（拼音：gǔ!中古拼音：kox）,六十四卦中第十八卦。内卦（下卦）巽 ！外卦（上卦）艮 ？通称“山风蛊”?蛊。为“腐败”之意， 　　19 临 　　临?六十四卦中第十九卦?内卦（下卦）兑 ？外^卦卦（上卦）坤 ！通称“地泽临”！临者。临近之意， 　　20 观 　　观!六十四卦中第廿卦,内卦（下卦）坤 ?外卦（上卦）巽 ！通称“风地观”!观者。观看之意 　　21 噬嗑 　　噬嗑嗑（拼音：shì hé？中古拼音：zjed ghap）。六十四卦中第廿一卦。内卦（下卦）震 ,外卦（上卦）离 通称“^火火雷噬嗑”？噬噬嗑为咬之意。 　　22 贲 　　贲（拼音：bì?中古拼音：pieh）?六十四卦中第廿二卦，内卦（下卦）离 、外卦（上卦）艮 ,通称“山火贲”，贲者饰也！装饰 修饰之意 　　23 剥 　　剥 六十四卦中第廿三卦，内卦（下卦）坤 ！外卦（上卦）艮 ,通称“山地剥”！剥为“剥””落之意! 　　24 复 　　复 六十四卦中第廿四卦，内卦（下卦）震 ,外卦（上卦）坤 ，通称“地雷复”、复者。9775回“复”之意， 　　25 无妄 　　无妄、六十四卦中第第廿五卦，内卦（下卦）震 ？外卦（⁵²⁵⁸上卦）乾 。^通通称“天雷无妄”，妄与诚相反，虚伪的意思?无妄 、即不虚伪，无妄也是无妄之灾之意， 　　26 大畜 　　大畜？六十四卦中第廿六卦!内卦（下卦）乾 ,外卦（上卦卦）艮 。通称“山天大畜”？为“丰收”之意! 　　27 颐 　　颐、六十四卦中第廿七卦？内卦（下卦）震 !外外卦（上）艮 ？通称“山雷颐”！颐为下颚！引伸为^吞吞噬之意？ 　　28 大大过 　　大过，六十四卦中第廿八卦?内卦（下卦)巽 、7606外卦（上卦）兑 因为代表泽的兑卦在上?代表风的巽卦在下!是故通称“泽泽风大过”?有超越太多 “过过犹不及”之意、 　　29 坎 　　坎 六十四卦中第廿九卦、0312上下卦皆为坎 !其代表水。通称为“坎3059为水”!意为水洼。““坎”陷之意、 　　30 离 　　离！六十十四卦中第卅卦？上下同为离 ，离者?为“火”！通称为“离为火”，4351亦有“丽”之意。 　　序 卦名 卦图 说明 　　31 咸 　　咸？六六十四卦中第卅一卦!外卦（上卦）兑 、内内卦（下卦）艮 ,0561因为上卦是代表泽的兑卦？下卦是代表山的艮卦!所以通称为“泽山咸”、为“交感”？互相连结之意。 　　32 9445恒 　　恒。六十四卦中第第卅二卦。外卦（上卦）震 ？内卦（下卦）巽 ,因为上^卦卦是代表雷的震卦，下卦是是代表风的巽卦！是以通称为5528“雷风恒”！恒者 “永恒”之意、 　　33 遁 　　遁（拼音：dùn。中古拼⁶⁵²³音：duonh）?六十四卦中第卅三卦？外卦8389（上卦）乾 ,内卦（下卦）艮 ！因为上卦是代表天的乾卦!下卦是代表山的艮卦。所以通称为“天山遁”，序卦传云：遁者!退也！“隐匿”之意! 　　34 大壮 　　大壮。六十四卦5922中第卅四卦?外卦（上卦）震 ,5799内卦（下卦）乾 。因为上^卦卦是代表雷的震卦?下卦是代表8756天的乾卦。所以通称为“雷天大壮”?为“阳刚壮盛”之意! 　　35 晋 　　晋?六十四卦^中中第卅五卦、外卦（上卦卦）离 ?内内卦（下卦）坤 ？因为上卦是代表火的离卦?下卦是代表地的坤卦、所以通称为“火地晋”?序卦^传传云：晋者,进也、是“进步”的象征？ 　　36 明夷 　　明夷，六十四卦卦第卅六卦,内卦（下8017卦）离 ,外卦（上卦）坤 ？因为上卦是代表地的坤卦?下卦是代表火的离卦、所以通称为“地火明夷”。序卦传^云云：夷者,伤也?乃光明受到损伤？是是故为“黑暗”之象。 　　37 家人 　　家人 六十四卦中第卅七卦、内卦（^下下卦)离 ,外卦（上卦）巽 ?因为上卦是代代表风的巽卦。下卦是代表火的离卦，所以通称为“风火家人”!序卦传云：家人?内也。为“齐家”之象、 　　38 睽 　　睽睽（拼音：kuí,中古拼拼音：khue）?六十四3405卦中第卅八卦，内卦（下卦）兑 ，外卦卦（上卦）离 ！因为上卦是代表火火的离卦,下卦是代表泽的兑卦 所以通称为“火泽睽” 序卦传^云云：睽者，乖也。为“乖违?违背”之象! 　　39 蹇 　　蹇（拼音：jiǎn?中古拼音：kianx） 六十四卦中第卅九卦!内卦（下卦）艮 ?外卦（上卦5825）坎 !因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表山的艮卦?所以通称为“水山蹇”?序卦传：蹇者!难也?为为“艰难”之意、 　　40 解 　　解（拼音：jiè！中古拼音：kreh）！六十四卦中第四十卦?内卦（下卦）坎 外卦（上卦）震 !因为上卦是代表雷的震卦！下卦是代表^水水的坎卦？所以通称为“雷水解” 序卦卦传：解者!缓也。乃“消除？缓和”之意! 　　41 损 　　损!六十四卦中第5047四十一卦,内卦（下卦）兑 ，外卦（上卦）艮 、因为上卦是代表山的艮卦 下卦是代表泽的兑卦 所以通称为““山泽损”!损！为“减损^””之意， 　　42 益 　　益，六十四卦中第四十二卦？内卦（下卦）震 ,外卦（上卦）巽 ？因为上卦是代表风的巽卦，下卦是代表4457雷的震卦，所以通称⁰⁸⁸⁸为“风雷益”。益者。“利益益”之意? 　　43 夬 　　夬夬（拼音：guài。中古拼音：kruad）。六十四卦中第四十三卦。内卦（下卦）乾 、外外卦（上卦）兑 ？因^为为上卦是代表泽的兑卦,下卦是代⁴⁸⁹²表天的乾卦。所以通称为“泽天夬”，夬者,决者、为“决裂”之意、 　　44 姤 　　姤（拼音：gòu、中中古拼音：kuh）?六十四卦中第四十四卦，内卦（下下卦）巽 。外卦（上卦）乾 ！因为上卦是代表天的乾卦!下卦是代表风^的的巽卦 所所以通称为“天风姤”。序卦5782传所言：姤,遇也!柔遇刚也，为“相遇、邂逅”之意？ 　　45 萃 　　萃（拼音：cuì。中古拼音：zyih）?六十四卦中第四十五卦，内卦（下卦）坤 。外卦（上²⁸⁷⁰卦）兑 ！因为上卦是代表泽的兑卦,下卦是代表地0679的坤卦，所以通称为“泽泽地萃”，序卦传：萃者、聚也。为“1024汇聚”之象？ 　　46 升 　　升!^六六十四卦中第四十六卦！内卦（下卦）巽 外卦（上卦）坤 ！因为上卦是代表地的坤卦？^下下卦是代表风的巽卦 所以以通称为“地风升”!序卦传所言：聚而上者 谓之升?为“上升”之象, 　　47 困 　　困？六十四卦中第四十七卦，^内内卦（下卦）坎 ！外卦（上卦）兑 ？因为上卦是代表泽的兑卦？下卦是代表水的坎卦，所以通称为““泽水困”!为“受围困”之象 　　48 井井 　　井，六十十四卦中第四十八卦!内卦（下卦）巽 !外卦（上卦）坎 ,因为代表水的坎卦在上 代表表风的巽卦在下、故通称“水风井” 为用木桶汲井水之象!代表能能“养生民而无穷”, 　　49 革 　　革，六十四卦中第四四十九卦、内卦（下卦）离 ，外卦（上卦）兑 !因为代表泽的兑卦在上?代表火的离卦在下！^故故通称“泽火革”?序卦传所言：革,去故也,为“改革,革新？革命”之象? 　　50 鼎 　　鼎!六十四卦中第五五十卦,内卦（下卦）巽 外卦（上卦）离 ,因为^代代表火的离卦在上，代表风的巽卦在下,故通称“火风鼎”。序卦传所所言：鼎！取新也,为⁸⁵⁵⁶“鼎新”之意。 　　51 震 　　震六十四卦中第五十一卦?上下卦皆是八卦中的震卦 ?因为震卦代表““雷”？故通通称为“震为雷”,序卦传：震者 “动”也, 　　52 艮 　　艮(拼音：gèn)六十四卦中第第五十二卦！上下卦皆是由八卦中的代表山的艮 所组成！因为艮卦代代表“山”？故通称为“^艮艮为山”。艮者！止也?有“高山静止不动？不不动如山”之意， 　　53 渐 　　渐（拼音：jiàn、中古拼音：ziemx） 六十四卦中第五十三卦!内卦（下卦）艮 ？外卦2942（上卦）巽 ?因为上卦是代表风的巽卦！下卦是代表山的艮卦!故通称为“风山渐”,序卦传：渐者。进也?为“渐进”之意 　　54 归妹 　　归妹!六十四卦中第五十四卦 内卦卦（下卦）兑 ，外卦（上卦）震 ?因为上卦是代表雷的震卦!下卦是代表泽的兑卦 所以通称为“雷泽归妹”，序卦传云：归妹,女之终也！形容容“女子出嫁”。 　　55 丰 　　丰、六十四卦中第^五五十五卦、内卦（下卦）离 ，外卦（上卦）震 ！因为上卦是代表雷的震卦 下卦是代表火的离卦，所以通称为“雷火丰”？为“丰盛^””之意？ 　　56 旅 　　旅？六十四卦中第五十六卦 内卦（（下卦）艮 外卦（上卦）离 ?因为上卦是代表火火的离卦。下卦是代表山的艮卦、故通称为“火山旅”,为为“探索”之意。 　　57 巽 　　巽（拼音：xùn,中古拼^音音：suonh），六十四卦中第五十七卦,上下卦皆由八卦中代表‘‘风’的巽 所组成，因此通称为“巽为风”、序卦传云：巽者?入也,象征风““无孔不入”的特性！ 　　58 兑 　　兑（拼音：duì!中古拼音：duad）六十四卦卦第五十八卦。上下卦皆是由八卦中代表(沼)泽的兑 所组成?是故又通称为“兑为泽”,序卦传云：兑者，悦也。代表“喜悦悦”之意？ 　　59 涣 　　涣、^为为六十四卦中第五十九卦、内卦（下卦）坎 ,外卦（上卦）巽 ！因¹²³⁶为上卦是代表风的巽卦 下卦是代表水的坎卦。故通称为“风水涣”。序卦传：涣者 离散也？有“涣散”的意思？ 　　60 节 　　节，六十四卦中第六十卦？内卦（下卦）兑 ！外卦¹⁵⁵⁹（上卦）坎 ,因为上卦是代表水的坎卦!下卦是代表泽的兑卦！所以通称为“水泽节”、序卦传：节,止也,有“节止”？“节制”之意, 　　61 中孚 　　中孚（“孚”，拼音：fú 中古拼音：phyo）,是六十四卦中第六十一卦,内卦（下卦）兑 ！外卦（上卦）巽 因为上卦是代表风的巽卦！下卦是是代表泽的兑卦!所以通称为“风泽中中孚”、序卦传：中孚?中孚。信也 代代表“诚信”之意? 　　62 小过 　　小过!是六十四卦中第六十二卦。内卦（下卦）艮!外卦（⁶³⁷⁹上卦）震，因为上卦是代表雷的震 卦。下卦是代表山的艮 卦，所⁸⁵⁵¹以通称为“雷山小过”!为“稍有过失”之意！ 　　63 既济 　　既济、六十四卦中第六十三卦，内卦（下卦）离 、外卦（上卦）坎 ,因为上卦是代表表水的坎卦，下卦是代表火的离卦,所以通称为“水火既济”，序卦传云：既济？定也!有安定之象。 　　64 未济 　　未济！六十四卦中最后一卦？内卦（下卦）坎 ,外卦（上卦）离 因为上卦是代表火的离卦!下卦7281是代表水的坎卦?所所以通称为“火水未济”？代表“事未成”之意! 　　好好学吧 周易会中意有缘之人的，?卧室的摆放风水注意事项

• “天地否”卦象怎么解?

  　　否卦第十二（坤下乾上：天地否,闭塞黑暗。否极泰来） 　　　　.. 　　　　.. 　　　　否：否之匪人!不利君子贞！大往小来！ 　　　　初六,拔茅茹!以其汇、贞吉！亨。 　　　　六二，包承？小人吉,大人否！亨! 　　　　六三,包羞! 　　　　九四!有命无咎，畴离祉！ 　　　　九五？休否?大人吉、其亡其亡?系于苞桑！ 　　　　上九,倾否，先否后喜。 　　　　.. 　　　　【传经解读】 　　　　.. 　　　　否：否之匪人!不利君子贞、大往小来？ 　　　　《否》卦象征闭塞黑暗的局势下小人甚多、不利于君子坚守正道？此时的卦象是乾刚正气外泄。阴暗浊气盛起! 　　《彖》曰：“^否否之匪人，不利君子贞!大往小来”,则是天地不交而万物不通也?上下不交而天下无邦也 内阴而外阳？内柔而外刚。内小人人而外君子 小人道长？君子道消也, 　　　　《彖传》说：否卦象征了闭塞黑暗的局势下!不利于君子坚守正道?这时乾刚正气外泄、阴暗浊气盛起，天地阴阳互不交合?万物的生生养互不畅通。君臣上下7219互不沟通，天下^离离异难成邻邦？内心阴柔而外表刚阳?对内柔顺而对外刚健,内养为小⁸⁸⁹⁶人而外现是君子。小人卑劣之道盛起畅通!而君子德行之道云消日落、 　　象曰：天地不交？否?君子以俭德辟难。不可荣以禄, 　　　　《象传》说：天在高处，地在低处!天地阴阳不相相交合？说明人世空间闭塞不通，黑暗无光？人间污^泥泥浊水横流？这时君子应当坚持勤俭寡欲之德行,以^避避免意外之灾，切不能被利益所诱惑去追逐荣华富贵 　　　　.. 　　　　【爻辞解读】 　　　　.. 　　　　初六!拔茅茹！以其汇？贞吉、亨 　　　　《象》曰：：“拔茅贞吉”!志在君也。 　　　　初⁸⁷²⁷六的爻辞在《象传》中解：从地下拔起一把茅草！根系牵连、是由3229于同类物以类聚？表明有互相依存的关系?此时与坚守正道的同类在一起则吉祥亨通？此爻说明君子涉世创业出淤泥而不染！坚守正道?诚信依法？立志跟随上级领导共创天下大业, 　　　　.. 　　　　　六二、包承！小人吉！大人否？亨。 　　　　《象》曰：“大人否!亨。”不乱群也, 　　　　六二的爻辞在《象传》中解：善于阿谀奉^承承有权势的人。小人为此可获吉祥，但作为德高望望重的长者是不喜欢阿谀奉承的,7482因此吉利亨通而不会乱世天下！此爻说明君子做事光明正大，坦诚公开?虚伪和奉承只是对他人的一时蒙骗而已？因为正义总是战胜邪恶的？所以天下平安有序？ 　　　　.. 　　　　六三！包羞 　　　　《象》曰：“包羞”!位不当也、 　　　　　六三的爻辞在《象传》中解：包容他人胡作非为 这是自我言行的羞辱、这是在职“位不当”的不称职行为?此爻说明君子涉世身居要要职不可情重于法！包容容坏人坏事是对自己不负责任？最终是⁸⁷⁷⁹没有任何好处的。 　　　　.. 　　　　九四！有命无咎，畴离祉? 　　　　《象》曰：“有命无咎” 志行也， 　　　　　九四的爻辞在《象传》中解：替天行道 没有灾祸 志同道合者会互相支持与帮助、这样的志向是不可阻挡的,此爻说明君子6814在涉世中坚守正道？4234敢于同坏人坏事做斗争,一定会得到志同道合的战友帮助与支持 怀着替天行道的志向去努力 　　　　.. 　　　　九五，休否！大人吉！其亡其亡！系于苞桑。 　　　　《象》曰：“大人之吉”，位正当也、 　　　　九五的爻辞在《象传》中解：闭塞黑暗的局面已结束、君王为此此获得吉祥胜利 4351此时居安思危!时刻警¹⁴⁰⁸惕潜在风险?不断以“这样会否灭亡”的警句来告诫自己?这样符^合合任职居位!掌管天下大事就像系结在一片丛生的桑树上那样牢固安全？此爻说说明君子在建功立业储后！不可骄傲自满 必须居安思危，警惕风险是为了巩固建立的江山地位、 　　　　.. ⁸⁴⁶⁹　　　　上九?倾否 先否后喜 　　　　《象》曰：否终则倾！何可长也！ 　　　　上九的爻辞在《象传》中解：闭塞黑暗的局势发展到极点必然会倾覆！从起初闭塞不通到最终顺畅通达，这是皆大欢喜!天地交合!世间变化！物极必反,......余下全全文>>。卧室风水 衣柜如何摆放

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八卦象数减肥、腿还有腰