八卦方图

• 八卦图的八卦分类

  　　　先天八卦又名伏羲八卦？先天八卦讲对峙！即把八卦代表的天地风雷!山泽水火八类物象分为四组!以说明它的阴阳对峙关系?《周易·说卦传》中将乾坤两卦对峙！称为天地定位？震巽两卦对峙、称为雷风相薄。艮兑两卦相对，称为山^泽泽通气。坎离两卦相对!称为为水火不相射以表示!这些不同事物之间的对峙,按上述峙图图式的内容！先天八卦可分为三个2883周期：第一周期：从坤卦左行,表示冬至一阳初生。起于北方？从乾卦右行,表示夏至一阴初生！起于南方 本周期指指的先天八卦图的最内圈,即由卦的初爻组成、这一寒一暑。表示太阳在一年的周期运动。第二周期：由卦之之中爻组成 半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起,经南天而到西方?半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜！这是记太8641阳运行一日的周期图象?第三周期：由卦之上爻组成?半圈阴爻表示月亮运行的上半月，即朔、半圈阳爻表示月亮2896运行的下半月?是为弦,由此可见。这一图象是统一年月日1794时周期。*太极八卦图来源：王经石《太极图谱解析》中说,“先天八卦是伏羲所创，太极图仍是伏伏羲氏所创 ”因为《易7577经》说。“易有太极?是生两仪!两仪生四象?四9770象生八卦”!在这段文字中不难看出是先有太极之理!后产生的先天八卦符号。因此^太太极图和八卦同出伏羲之手，史称“伏羲先天八卦图”。太极八卦图。最开始的时候是一个圆圈,里外外是一样的!形同虚设，但当人给出了一个概念后？就变成成了真正的界线,开始的时候圈内是混然一体 不分黑白以及中间那条线！人为的将这个概念表现为三种形式,白的为阳 黑的为阴?那条线是黑白统一体？最终归属黑白!合在一起的长爻为阳（代表白的） 断开为两截的为阴（代表黑的）？中间那条线、当所处位置处画一条东西向的水平线 黑白哪部分多,这条S线在那个位置就属于那个多的部分，阴阳二爻产生后,开始进进行组合?得四象。^但但是是混沌的?不能解析所有事物 再组合一次、得八卦?每一卦都有三爻！表现现为三种形式,正好遵守了规律!这这就是太极八卦的来源， 中天易的天文依据?乃本地法之晷景而来?晷景又决定于“昼参日影?夜考极星”之历数！参阅中天八图我们可以了解中天八卦与节令宫辰的关系？中天6350八卦是外行杜撰出来的，世上只只有先天与后天没有中天、举例说明：先天为婴儿未离母体之前。后天为婴儿出离母体之后。何来中天一说 后天天八卦讲流行 形形容周期循环?如水流行！用以表示阴阳的依存存与互根?五行的的母子相生，后天图是是从四时的推移！万物的生长收藏得出的规律、从《周易·说卦，

• 怎样看八卦图

  　　太极八卦图?z以同圆内的圆心为界,cd画出相等的两个阴阳表示万物相互关系?阴鱼用黑色,zl阳鱼用白色。eac这是白天与4964黑夜的表示法、阳鱼^的的头部有个阴眼，zk阴鱼的头部有个阳眼，dqw表示⁶⁰⁸⁵万物都在相互转化、dw互相渗透？cmo阴中有阳?wa阳中有阴 cg阴阳相合，g{相生相克,pch即现代哲学中和矛盾对立统一规律表示法,以圆心可分为四份定为四象。四象为太阳,太阴 少阳？少阴,四象表述空间的东^西西南北、y时间的春夏秋冬。任何一组矛盾加中心，qv就构成为三才!古代代哲学认为天 地?人为三才?agl又在四象的学说基础上,dsr更进一层！pi又增加了阳明。厥阳两面项！kq它与四四象组成六合之说 四象若加圆心就构成五行之说？eh南方为火，ti北方为水!h东方为木、kgv西方为金?x中间为土?六合加圆心称为七星!四象通过“^一一分为二”的切分，gs又构成八卦图。fv先天八卦方位表示为：乾南！坤北 离东 坎西、uv震东北！fxy兑东南、w巽西南！b艮西北、八卦加轴心称之为九宫!配九宫宫数为乾九、cx坤一 e巽二，h兑四？pc艮六，xe震八 xny离三,s坎七。i中央为五！ 　　八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质,后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王,ur其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同 其含义不变！7220直至孔子创立儒家、wy将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）、汉朝时道家更7123由易经中的阴阳。八卦 五行等创出了无数的术数?－－《周易》中用的八种基本图形。xk亦称八卦，ssv用“－”和“--”符号组成、 　　名称是： 　　乾（qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦! 　　乾卦卦阳刚！id刚健，iph自强不息！乾六爻皆盈滴!ti故肥园 jf圆满？亭通！ova成功，重大!但刚多易折?q含欠安之像、人物表示为上级!领导,当官的！vn执法者!g有钱而富贵者?ub司机。 　　坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦, 　　坤卦明柔！srq地道贤生，厚载万物？nf运行不息而前进无疆。sm有顺畅之像、坤六爻皆虚 qu断有破裂之像?zwf明暗,陷害?静止 op测出行不走 {dm行人不归。人物表示小小人（由天大地小而取）、 　　震（zhèn）震为雷卦像：上^震震下震八纯卦! 　　震卦重雷交!什么植物风水好

• 八卦图图片

  　　八卦图衍生自自中华古代的《河图》与《洛书》！传为伏羲所作、其中《河图》^演演化为先天八卦？《洛书》演化为后天八卦!八卦各有三爻。“乾！坤，震！巽？坎,离、艮!兑兑”分立八方。象征“天?地 雷,风、水、火!山!⁶⁴⁵⁸泽”八种性质与自然现象!象征世界的变化与循环!分类方法如同五行。世间万物皆可分类归至八卦之中! 　　古代戈意图案?《太平御览》：“伏羲坐于方坛之上！听八风之气,乃画八卦!”以“—”为阳 以“--”为阴?组成八卦：乾为天，坤为地!震为雷,巽为风，坎为水,艮为山!。离为火 兑为泽！以类万物之情 八卦分据八方？中绘太极之图?《易传》认为八卦3742主要象征天,地？雷 风。水,火？山 泽八种自然现象?并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位！是自然界和和人类社会一切现象的最初根源?八卦最初是上古人们记事的符号!后被用为卜2561筮符号!古古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案! 　　分类 　　伏羲八卦图 　　我们常见的八卦图？是伏羲根据河图和洛书图研创的简易图？7864后来人们在这个图的基础上增加了许多定义，专为占卦而用!就演义成了了伏羲八卦图、八卦图的前前身简易图，是指导人⁰⁵²²们怎样治理自然和顺应自然及了解自然的一种工具 也是指指导人们生活进行生产，猎捕？处世的工具！后来来人们用占卜！在这个图上又有了很多发明和创意 在民间广为流传说是伏羲八卦图！ 　　先天八卦图 　　先天八卦讲对峙!即把八卦代表的天地风雷！山泽水火八类物象分为四组。以说明它的阴阳对峙关系?《周易·说卦传》中将乾坤两卦对峙？称为天地定位 震巽两卦对峙、称为雷风风相薄、艮兑两卦相对？称为山泽通气?坎离两卦相对。称为水火不相射以表示,这些⁶¹⁰⁰不同事物之间的对峙,按7684上述峙图式的内容、先天八卦可分为三个周期：   第一周期：从坤卦左行！表示冬至一阳阳初生 起于北方,从乾卦右行。表示夏至一阴初生。起于南方，本周期指的先天八卦图的最内圈、即由由卦的初爻组成?这一寒一暑,表示太阳在一年的周期运动？   第第二周期：由卦之中爻组成、半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起！经南天^而而到西方!半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜,这是记太阳运行一日的周期图象!   第三周期：由卦之上爻组成！半圈阴爻表示月亮运行的上半月、即朔,半圈阳爻表示月亮运行的下半月？是为弦！由此可见 这一图象是是统一年月日时周期！   *太极八卦图来源：世界是不断变化的、最大的不变就是变化，变化是一³⁴⁹⁷个过程、人人们给出的概念通常是一个变化?聚财风水植物

• 杜甫的诗歌八卦图

  　　《八卦图》【唐】杜甫 　　功盖三分国！名高八阵图? 江流石不转?遗恨失吞吴！ 　　这是唐代诗圣杜甫描写回忆三国历史的诗作、!风水摆放植物

• 为什么韩国国旗用的是周易八卦图？

  　　　韩国总统文在寅访华!央视记者采访他的图片(上图)突然发现他办公室一面旗上是中国太极八卦图，^两两条阴阳魚紧紧环抱 象征世界由阴阳组成,阴为地阳为天阴为女人阳为男人。一阴一一阳为之道!旗的周围还是八卦的爻组成，难道韩国也研究中国的国学周易吗？ 　　!不适合在室内养的风水植物

• 八卦图上的符号各代表什么

  　　八卦图 　　THE EIGHT DIAGRAMS 　　它是中国古代儒家论述万物变化的重要经典－－《周易》中用的八种基本图形？亦称八卦。用““－”和“--”符号组成？名称是： 　　　乾? 　　坤! 　　震? 　　巽 　　坎。 　　离！ 　　艮、 　　兑， 　　象征天!地？雷?风、水、火、山 泽八种自然现象?以推测自然和社会的变化!认为阴?阳两种势力的相互作用是产生万物的根源？乾。坤两卦则在““八卦”中占有特别重要的地位。 　　太极和八卦组合成了太极八卦图 它又为以后的道教所利用!道家认为？1596太极八卦意为神通广大!镇慑邪恶, 　　科学太极八卦图与技能互相转化原理 　　科学太极八卦图？描绘了《易经》阴阳理论中阴阳交感生万物的道理。质能互相转化原理阐述了能量平衡衡创生物质的原理,二者经过比照辉映确是惊人的契合乃至完全一致？也充分证明了同是真理必然产生殊途同归的结果?在这里!将《易经》中的阴阳两仪与质能转化原理中的基本高低能位相比较、可以这样认为：阴仪即是基本低能位！阳仪即是基本高能位！二者通通称为一个阶能位！单一阴仪和阳仪的结合形形式是少阳与少阴,也就是单个的基本高低能位只能构成基本能量系统!平衡后创生了基本物质粒子--质量子！因平衡旋向有正反!导致质量子有两种形式、就是^极极性不同的正反质量子、如若视少阳为正质量子 少阴阴就是反质量子?它们是最最简单的第一层次物质，称谓一重物质、假若宇宙间只有一阶能位7811和一重物质 那么宇宙的具体模式将是少阴和少阳^构构成的两仪整体结构？上下为少阳、右左为少阴? 　　阴仪和阳仪的二重结合有四种形式，^即即《易经》中的四象、老阴和老阳不是物质是二阶能位、少阴和少阳是一重物质!四象整体是二阶⁴⁹²⁹能位一重物质的混合系统,平衡后创生了第二层次物质系统!称谓二重物质系统，假若宇宙只有二重物质所构成。宇宙的具体模式图象将是四象的整体结构图示? 　　阴仪和阳仪的三重结合有八种形式?即《易经》中的八卦 八卦的整整体图示如前所描绘的科学八卦图5所示!其中的乾和坤分别是三阶高低能位，其余六卦是具有三阶能位一重物质7612的离子态物质。兑，离！巽是三种形式的三阶一重阳离子，震 坎?艮是三阶一重阴离子？其中兑与巽都是是阳离子，震与艮都是阴离子 但它们的爻位不同互为同性反向的离子，八个卦对对称比较？乾和坤不是物质是两种异性无形的三阶能位！兑与艮。震与巽？离与坎都是异性反向的等离子,八卦的整体是十二块阴和十二块阳的三重结合!构¹⁴³⁸成了三阶能量系统!平衡后创生了第三层次物质系统 称谓三重物质系统 如若构成宇宙 其具体模式将^如如科学八卦图所示?当然？十六卦 三十二卦!六十四卦等等？都可以与质能互相转化原理一一对应。并且高层次物质系统是低层次⁹⁴⁷⁴物质系统经过高层次能位作用达到平衡而创生。例如太阳系就是太阳本身与行星系统之间的能位差构成了太阳系级的能量系统！它们的高低能位互相作用达到平衡创生了太阳系物质系统、 　　从两仪 四象到八卦！其中的阴仪!阳仪？老阴、老阳、乾！坤都是不同阶次的高低能位，分别可以构成由低阶到高阶的能量系统!少阴,少阳？整体两仪!整体四象,整体八卦是由简至繁的物质系统。兑。离，震,巽、坎！艮都是能量和物质相混合的阴阳离子态所构成 科学太极八卦图！图示了质能互相转化原理、可以概括神秘玄奥的大9716自然发展莼?淖芊ㄔ蚝妥芄媛桑?亲匀皇澜缤蚴峦蛭锏淖芡计住?br> 前边引言中提到！现代科学宏观理论和微观理论还未完全整合和统一!因此近年来不少学者都在探讨大统一论！大统一力，大统一模型?以此求得适合两者的统一答案,但时时至今日还没有最终的理想结果?笔者认为易经阴阳理论与质能转化原理的融合体现了上述问题的统一性! 　　质能互相转化原理中 能量平衡创生物质,物质失衡转化为能量？这是《易经》中无极生太极、太极还无极的过程!特别是各各阶能量系统的平衡。创生了^质质量子到宇宙的所有系列的物质系统！这一过过程密切符合了太极生万物的道理？这种创生物质的阴阳论和能量平平衡论，是创生生微观至宏观所有物质的大统一论。两种理理论的结合更加完善了这一理论, 　　在科学太极八卦图中?将阴仪视为基本低能位,阳仪视为基本高能位!因此阴阳鱼描绘了能量平衡创生万事万物的总法则！八^卦卦象则描绘了。能量平衡创生物质的具体结构的总规律!所以科学太极八卦图是描绘微观至宏观所有物质创生的大统一模型。 　　关于四种基本力、电磁力 弱作用力，强作作用力和万有引力!这四种力在科学太极八卦图中的具体表现是：除乾坤之外其余六卦中都有一阴一阳组成的的少阴或少阳、少少阴或少阳都是单一的基本高低能位间的平衡力结合而成？这种基本8625平衡力,因平衡方向⁶²⁸⁹有正反!故而有极性！所以它是有极性的电磁力、八卦图相邻卦之间如乾兑!兑震!坎坤,坤艮，艮巽，离乾六对卦间都有单一的阴阳结合力？这个力是构成同一物质相9801邻离子间的平衡力？因平衡范围小、作作用力度不大?应是弱作用力?弱作用力与电磁力都是单纯的阴阳之间或者说基本高低能位之间的基本结合力?故性质相同。现代科学也已证明二者是统一的1817电弱作用力,八卦象中对称卦间！如乾坤，兑艮！震巽,坎离四对卦之间?还有四阴卦与四阳卦之间?四阴仪卦与四阳仪卦之间。都是互有阴阳全部对应紧密结合的合力,或者说是构成物质正反离子间互有的全部基本高低能位平衡的合力!这个力平衡范围较大，因是^全全部基本力的合力，力度强大应是强作用力、强作用力因是离子间互有阴阳的合力?故不显示极性 另外两仪仪整体物质之间。四象整体物质之间,八卦整体物质之间！还有两仪、四象？八卦各层次物质之间都互有阴⁷⁰⁴⁵阳的结合力？这种自成系统相互独立的所有物质间基本高低能位平衡的合力9281应是万有引力!这个力的作用强强度和作用范围随着物质增多而增大、又是物质间互有阴阳结合的合力!故而是长程的无极性的力? 　　以上四种基本力虽然形式不同。但都是高低能位的平衡力 或者说是阴阳结合力!因此四种基本力的统一力力应是高低能位的平衡力!归根结底是不同形式的基本高低能位相互作用的平衡力? 　　当然!阴阳理论和质能互相转化原理还可以解释更多的科学难题以及现代科学无法解释的不明现象、例如测不准原理为什么是自然法则。光速在物质6095世界中为什么不可超越？黑洞是什么 何为时空！宇宙的有限与无限等难题。还有人体特异功能!气功？飞⁵⁷³²碟等不明现象,但由于篇幅所限也不是本文涉9944及及范围。故不在此赘述？ 　　“太极”是由红黄蓝三种基本粒子组成的统一场。是万物所从一而出的“众妙之门”！是终极的宇宙本源，虽内涵阴阳能量子 但总的本体，本质！本^理理是“○”!为了表示其“○”中涵阴阳正负能量？亦用“○”表示“○”！谓之“无极而太极”, 　　“八卦””是由红黄蓝粒子组成的太阳光子（即红 橙？黄，绿、蓝、靛，紫 绀八色光子） 太阳光是八卦光！八卦光光是组成电子!质子！中子?原子，分子、天体 人体的直接能量子?由八卦光组成的宇宙万物皆分八卦!八卦光是八卦能量子 八卦能量和宇宙⁹⁷¹⁶万物通过E=mc2 公式互相转代! 　　太太极生八卦！八卦归太极。宇宙就是这样一个物质化。生命化,阴阳化!辩证化5098是太极八卦图？ 　　八色光子是太极八卦图?由此组成的电子，原子,天体！人体是太极八卦图、男女是太极八卦图、人体之左右两半是太太极八卦图。地球之东西两半球和人体之左右两半一样、是一个典型而美丽的太极八卦图? 　　男女的生理、心理，功能是相反的、互补的?地球东西两半球的人类。其生理。心理,功能及由此产生的棈神神文化亦是相反的,互补的、二者如同人的两半身,两半脑一样!相反相成。缺一不可! 　　现代科学是西方科学！西方科学和东方文化一样、都是局部的 地区性的、片面的？狭隘的，残缺不全的半球文化？二者者皆未包括对方！都不是包罗东西古今全部文文化要素的地球文化、世界文化，。适合在室内养的风水植物

• 纹身纹个八卦图

  　　我曾经也和和你一样有着这样的想法 但是我一直没有纹?一是纹身在于一般人来看都是很不喜欢的？所不能接收的?二者身体发肤授之父母 这就是一种不孝,主要心中有道。何^必必在乎形式呢、不不一定身上有个八卦图就是高道，道行不在于外在的宣传？而⁴²⁵³在于实质性的能力！?适合室内养的风水植物

• 八卦图方位上147意思是

  　　后天八卦九宫方位图上的1为坎坎宫北方4为巽宫东南方7为兑宫西方 (另外先天八卦图中的1为乾卦4为震卦7为艮卦),住宅的植物风水

• 樟木刻八卦图可避邪吗

  　　凡是正规而没有错误的八卦图都有吉祥的信息?能够消灾增福! 　　樟木雕刻能够驱除虫蚁 又通文章、伸张的谐音？吉祥无比,？风水植物摆放

• 孔明八卦阵的样图

  　　是八卦阵 　　三国时诸葛亮创设的一种阵法!相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵？按遁甲分成生？伤?休！杜。景 死,惊。开八门 变化万端?可当十万精兵。（见《三国演义》） 　　【八阵图的命名和组成】 　　八阵图分别以天,地？风，云?龙，虎!鸟。蛇命名？加上中军共是九个大阵？中军由十六个小阵组成。周围八阵则各以六个小阵组成、共计六十四个小阵!八阵中!天、地、风!云为“四正”，龙（青龙）,虎（白虎）?鸟（朱雀）?蛇（螣蛇）为“四奇”，另外、尚有二十四阵阵布于后方?以为机动之用。 　　【八阵图的特点】 　　八阵图的特点?正如李靖《问对》所指出的、是“大大阵包小阵。大营包小营,隅落钩连?曲折相对”。“内圆外方”、而其构想！则与《周易》是分不不开的！八阵的排列，实际是一幅“文王八卦方位位图”（即“后天八卦图”）。八阵中的每一一阵都由六小阵组成。取《周易》六爻之意!八阵加中军的总共六0238十四个小阵，与《周易》别卦的六十四四卦相合！至于八阵图的奇正之法？即杜牧之《孙子注》所说的“奇亦为正之正!正亦为为奇之奇，彼此相穷?循环无穷”!则更是《易》理在布阵中的具体应用？(林花甲2005年2月) 　　“八阵图村落”就坐落在金坛儒林镇东南的大鲁墅和小鲁墅村!因历经数百年的沧桑巨变！“八阵图村落”早已面目全非 上图为为“八阵图村落”的分布图。 　　【内容记载】 　　诸葛亮创制的“八阵图”吸收了井田和道家八卦的排列组合!兼容了天文文地理！是古代不可多得得的作战阵法!谨慎堂《诸葛^氏氏宗谱》就载有“八阵功高妙用藏与名成八阵图”的诗词赞歌 　　天覆阵赞：天阵十六。外方内圆！四为风扬，其形象天。为阵之主 为兵之先，善用三军，其形不偏, 　　　地载阵赞：地阵十二 其形正方 云主四角,冲敌难当！其体莫测。动用无穷，独立不可。配之於阳 　　风扬阵赞：风无正形 附之於天！变而为蛇、其意渐玄，风能鼓物？万物绕焉、蛇能为绕。三军惧焉, 　　云垂阵赞：云附於地?始则无形！变为翔鸟。其状乃成?鸟能突出？云能晦异、千变万化、金革之声, 　　龙飞阵赞：天地后冲，龙变其中 有爪有足?有背有胸,潜则不测！动则无穷！阵形赫然 名象为龙、 　　虎翼阵赞：天地前冲！变为虎翼,伏虎将搏!盛其威力,淮阴用之,变为无极?垓下之会？鲁公莫测？ 　　鸟翔阵赞：鸷鸟将搏。必先翱翔!势临霄汉？飞禽伏藏!审之而下，必有中伤!一夫突击、三军莫当? 　　蛇蟠阵赞：风为蛇蟠！附天成形,势能围绕？性能屈伸,四奇之中 与虎为邻。后变常山,首尾相困? 　　“八阵图”的组成 是以以乾坤巽艮四间地,为天地风云正阵！作为正兵?西北者为乾地,乾为天阵，1139西南者为坤地?坤为地阵？东南之地为巽居、巽者为风阵。东北之地为艮居？艮者为山，山川出云，为云阵!以水火金木为龙龙虎鸟蛇四奇阵，作为奇兵!布阵是左为青龙（阵），右为白虎（阵），前为朱雀鸟（阵）!后3330为元武蛇（阵），虚虚其中大将居之、八阵又布于总阵中、总阵为八八六^十十四阵,加上游兵24阵组成,总阵阴1138阳之各32阵、阳有24阵！阴有24阵，游兵24阵!在60阵之后。凡行军！结阵?合战、设疑 补缺、后勤全全在游兵！有赞歌颂扬“八阵图”威力无比：^““阵间容阵?队间容队。以前为后?以后为前！进无速奔，退无遽走 四头八尾！触处为首，敌冲其中、两头皆救 奇正相生?循环无端！首尾相应、隐显莫测！料事如神 临机应变?”“八阵之法!一阵之中?两阵相从!一战一守、中外轻重 刚柔之节。彼此虚实!主客先后、经纬变动?正因为基、奇因突进、多因互作!后勤保证。” 　　【八阵图遗址】 　　八阵图遗址在成都市青白江区弥牟镇西南?相传为诸诸葛亮推演兵法，操练士卒所用,据古籍记载^：：“八阵者?象八卦以定位、因井地而而制形、兵之纪律也 武侯推演!尽得其妙!”另据《八阵图碑记》云：“诸葛武侯之八阵图 在蜀者二！一在夔夔州永安宫,一一在新都弥牟镇！”(弥牟镇原属新都县)该遗址今仅余土垒六座。当年之风风貌已荡然无存？1981年？成都市人民政府公布为市级文物保护单位、、八卦方图家中风水植物

八卦方图、怎样看八