奇门遁甲术
- 求奇门遁甲，五行之术
阴阳五行原理 阴阳五行原理 阴阳五行Er - 阴阳五行学说 阴阳学说 字五行的定义 五行与数字 五行学说认为宇宙万物。都由木!火？土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成!它强调整体概念!描绘了事物的结结构关系和运动形式！如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论? 《内经》把五行学说应用于医学?这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系!起了重要的的推动作用， 阴阳五行 阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量。从前面的 叙述中已经经可以明白,阴阳本本来就蕴含於气之中？一气流行!无极而太极，太极的动静产生阴阳，阴阳又推动著世界和其中每每一事物的运动变化!五行?是用来概括世界上几类基本要素的范畴！它们以木火土金水命名 但并非仅仅指这些具体事物物的本身！而是以它4641们为基本框架，或者说以之为思维模型?将一切现象分成基本的五大类，五行是世界的基本要素? 阴阳学说产生于夏朝？它是我国古代哲哲学的源流和基础。今天的唯物辩证法中的对立5174统一观点 与阴阳学说相一致？阴阳学说原理广泛应用用于社会生活的每个领域，人们在不知不觉中应用! 阴阳包括五行,五行含有阴阳、宇宙间的一切事物,根据其属性,可分为两类,阴类和阳类！“阳类”7311具有刚健!向上,生发，展示。外向。伸展，明朗？积极。好动等特性：“阴类”具有柔弱！向下？收敛?隐蔽,内向 收缩,储蓄,消极。安静等特征？任何一一个具体的事我都具有阴阳的两重性、即阴中有阳!阳中有阴, 任何庞大的事物都逃不出阴阳的范畴！任何微小的事物又具有阴阳的的两方面！阴阳在一定的条件下是可以相8045互转化的?物极必反的现象就是阴阳转化的一种表现形式？ 宇宙间的万事万物,根据其特征。可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”？这五类事物统称五行！金？木，水,火 土。并非指具体的五种单一的事物。而是对宇宙间万事万物的五种不同属性的抽象概括！应全面领会五行的真正内涵， 五行之间存在着相生相克克的关系,生克是矛盾的两个方面 也就是阴阳的两个方面。相生相克是事物的普遍规律？是事物内部不可分割的两个方面？生克是相对的!没有生!就无所谓克 没有克。也也就无所谓生,有生无克,事物就会无休止的发展而走向极端？造成物极必反,由好变坏、有克无生，事物就会因被压制过分而丧元气走向衰败。 在生克这个对立与统5487一的矛盾中、无论是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一。事物就会向8564一方倾斜发展？为了维护相对平衡。生与与克要相互牵制,当不能相互牵制时？平衡被打破。这时事物就会出现了新的变化， 五行相生！相克 水生木、木生火!火生土！土生金。金生水 水克火？火克金，金克木？木克土。土克水？ 天干地支与阴阳 天干干：甲 乙？丙，丁！戊,己。庚?辛 壬?癸 阴天干：乙、丁，己?辛!癸癸 阳天干：甲！丙!戊?庚?壬 地支：子,丑、寅 卯，辰?巳。午?未!申 酉。戌?亥 阳地支：子?寅 辰，午。申?戌 阴8558地支：丑,卯！巳 未？酉。亥 阴阳五行 五行：金木水火土 五行四方：东方属木 南方属火,西方属金，北方属水!中央属土？ 五行生克 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.，
- 奇门遁甲的遁术
遁甲古代方士术数之一?起于《易纬乾凿度》太乙行九宫法，盛于 南北朝 ？神其说者？以为出自 黄帝 ? 风后 及 九天玄女 !皆妄诞!9435其法以十干的乙,丙!丁为三奇。以戊？己！庚、辛！壬？癸为六仪?三奇六仪 分置九宫、而以甲统之？视其4987加临吉凶？以为趋避？故8942称“遁甲”，《后汉书·方术传序》：“其流又有风角?遁甲、七政!元气 六日七分、逢占。日者！挺专。须臾，孤虚之术。及望云省气,推处祥妖？时亦有以效於事也,” 李贤 注：“遁甲、推六甲之1339阴而隐遁也,今书《七志》有《遁甲经》，” 前蜀 贯休 《古塞下曲》之一：“2425下营依遁甲 分帅把 河 隍,”《中国近代文论选·论科学之发达可以辟旧小说之荒谬思想》：“而俗夸遁甲术者!谓人人能入地奔驰,”一说。“遁甲”当云“循甲”，以六甲循环推数、遁即“循”字? 天遁 释天遁笫一 天遁者。生门门与六丙日奇合地下六丁为天遁 蔽也? 假令阳四局乙庚之日酉时天心为直符,加时干六乙?开门直使。加时宫七！即生门与日奇六丙合六丁于一官,是为天遁也？ 假令阴六局戊癸之日哺时天蓬为直符 加时于六庚,休门为直使，加时官四？即生门与六丙月日奇合临六丁于九官!是为天遁， 释地遁笫二 地遁者!开门与六乙日奇合临地下六己为地遁．此时得日精之蔽也, 假令阳一局丙辛之日、日出出天冲为直符！加时干六辛？伤4372门直使临一宫日！即开8832门与日奇六乙临六己于二宫!是谓地遁也？ 释人遁第三 人遁者,休门与六丁星奇合合前二太阴中为人遁？此时得得星精之蔽也 假令阳七局乙庚之日夜半天任直符，加时干六丙!生门加时宫一官,即休门与六丁星奇合前二太阴中六宫为人遁 凡得三遁之时、出门奇?百事吉。 三奇入墓 洪曰：三奇入墓者。谓乙未时为日日奇入墓。乙为日奇！木墓在未、故为为日奇入墓 丙戍为月奇入墓？丙为月奇!火墓在戍?故为月奇入墓。 璋曰：三奇墓者！谓六 一日奇临二官！六丙月奇,六丁星奇！在六宫。是三奇入墓也！ 六仪击刑 洪曰：六仪击刑者，谓甲子直符时时加卯(卯子)刑(子卯)！甲戍直符时加末(丑成末)刑(戌未丑)？甲申直符时加寅(寅巳申)刑(巳巳申寅),甲辰直符时加辰(辰午酉亥自刑)？甲午直符 时加午(自刑)、甲寅直符时加巳，寅刑巳。 假令阳通天元一局甲己之日夜半生甲子为直符。以日出出时六仪击刑也！至庚午时？以以甲子直符加六庚于三宫，即六仪击击刑也?此时凶。不可用、 太白入荧惑 汤曰：庚为太白?丙为荧感,若庚加丙时！对敌宜1225防贼来。 假令夏至中元阴二局乙庚之日干旦为丙寅?六庚在乙宫、以天芮直符加时干于三宫？即六庚下下临六丙于二宫，即太白7508入荧惑、 荧4841感人大白 丙为荧惑,庚为太白，若丙加庚，此时闻贼？必当退避 假令阴六局甲已之日丙寅时？六丙在八宫？以直符天心加时干,即六丙下临庚子四官、此为荧感入太白也。占贼不来! 青龙回首 洪曰：六甲加六丙。名青龙回首！凡阴，阳二遁遇此时、可以造举!百事吉？若令其门利出行、最为良也！ 假令冬至上元阳一局甲己之日丙寅时？六甲在一宫!甲子天蓬直符加时于六丙于八宫？此为青龙龙回首、 飞乌跌穴 六丙加六甲,名为飞鸟跌穴！凡二遁遇此时！利为百事！出行？营造?举动皆吉！ 天乙伏宫格 《三元经》》曰：六庚加直符、名天乙伏官?此时战?主客皆不利, 天乙飞宫格 直符加六庚是也?此时主！客皆不利！ 天乙伏干格 曰六庚为太太白加日干,即为伏干格、此时战,主！客斗伤! 飞干格 曰今日之于加六庚是也。此时战。主。客两伤， 岁干格格 曰六庚加今岁之干是也，此时凶。 月干格 曰六庚加今月之干是也、此时凶、 日于格 曰六庚加今日之干是也。此时凶 时干格 曰六庚加时干？亦名伏吟格、此时不宜举事？用兵凶 大格 汤曰：六六庚加六癸为大格，谓天上六4613庚临地下六癸,此时不可举百事,亡9548遗者不可求、不在？ 刑 格 曰六庚加六已是也,谓天上六庚加地下六己车破马伤 中道而止。士卒逃亡。不可以行！ 青龙逃走 璋曰：六乙加六辛是也?此时百事凶 白虎猖狂 璋曰：六辛加六乙是也,此时百事凶 朱雀入江 璋曰：六丁加六癸是也，此时忌为百事？ 腾蛇天娇 璋曰：六癸加六丁是也 此此时百事不利？ 时 勃 汤曰：六丙所加、皆名为勃。勃者？乱也，谓天上六丙临年?月？日。时之干直符类同六庚所加加之义!凡举百事。用兵遇勃!主纲纪紊乱 凶！ 7717 遁甲五阳所利 《奇门遁甲金函玉镜》一书中?对地遁格局做了如下的诠释： “地遁者！开门合乙奇临下地六己是也!此道得日精之蔽，宜安葬？埋伏？出门!造屋，一切皆吉、” 从上面的诠释可以看出 地遁格局最首要的作4711用是宜于安葬？其他各种吉象都是基于此推衍放大出来的、为什么这么说呢 首先！让我们来分析一下地遁的构成, 地遁是天盘乙木下临地盘己土,加上开门组合而成的格局？乙木是日奇。代3469表的是光芒四射的太阳、己土是地户。代表的是阴间地狱中的黑暗凄惨的景象!由于己土也是大地之土！也可以代表大地！9625日奇加在地户上？从不同的角度解读。会产生不同的景象,当你站7881在天盘日奇的角度?你会发现太阳入墓于地盘的己土（乙入墓于甲戌己中的戌土），是太阳落山!光明4825被地平线所屏蔽之像!这对天上的太阳而言是0864不吉利的,所以十干克应乙加己被解释为日奇入墓，被土暗昧，门凶必凶 这是对天盘的乙奇而言的 如果此此刻天盘的乙奇恰好是你的本命。日干或所要问的的用神,则不吉利是不言而喻的?但是!当你站在大地上众生特别是地狱众生的角度看，则又是另一番景象!太阳的光辉洒在大地上、甚至照照耀到了地狱之中、大地和地狱众生都吸收到了太阳的温暖和恩泽（乙的光明入墓于甲戌己中的戌土,是阳光被己土土所代表的众生所吸收之像）？如果此刻天门再行开启、则对于地狱中的阴魂而而言是极为难得的无上天恩,可以从地6195狱之中被救拔出来!我们都知道，天门在戌亥之间 这恰好在乾宫,在人盘所对应的则是开门？此外、亥水是阴气发展到了极致的境界。下一个阶段是子水？届时一阳始生？阴气开始逐渐消退。万物逐渐渐走向繁荣。开门设立在乾宫亥水水之位。就是表示从此（亥位）过后将会出现新的而且是好的开始和开端!届时代表光明和吉祥的阳气将会逐渐生长壮大。因此开1711门预示着非常良好的开始。 从上我们不难看出？地遁格局的吉利含义是对大地和地狱众生而言的 此刻天门开启,上天格外外施恩,使得太阳的光明居然照耀到了万劫黑黑暗的地狱之中，?？对于身处地狱中的阴魂而言！此刻是脱离地狱苦海的千载难逢的机遇？这样的吉利实在是非常之大。因此该格局特别适用于丧葬和超渡阴魂。不仅对于阴间的阴魂好处无限!而且恩泽能够延续到其在阳间的子孙后6017代之上。具体体到其他人事活动上？这个格局代表千载难逢的恩泽和机遇加临在身上？因此百事皆吉!是一个大吉大利的的格局、 人遁 歌日：休门六丁共太阴？欲求人遁无过此 经曰：上盘六丁、中盘休门?下盘太阴?休门与六丁星奇合。下临太太阴之位!得星精所蔽?其气青黑?内应肾、外主耳目、名日还阳丹？修之之者在世长年?有事出门。呼本旬玉女如前咒之，其方可以择贤人?求猛将？隐形保身？通灵入梦!受道成功，说敌和仇，藏伏献策 谋结婚姻,添进人口?和合交易!利市十倍！天天则随其所求,地则随其所视 人则随其所令！保持全胜之玄机也！5526假如阳遁七局 乙庚日丙子时、天任为直符 加时干六六丙于五宫．生门为直使？加临一宫．即休门与六丁星奇,下临直符、前二六宫．太阴中也,假如阳遁上元一局！甲己1468日丙寅时,此8014时天上直符?临八宫!即后一九天天临一宫?后后二九地临六宫!前二太阴临四宫。前三六合临九宫?假如阴阴遁上元九局、甲己之日丙寅时，此时天上直符，临二宫、即前一九天临临七宫。前二九地临六宫。后二太阴临四宫，后三六合临三宫、或欲出行者?于所向之方，呼其星辰之名！而行六十步！方左转入太阴中?假如阳一局 甲己5612日丙寅时，六丙在八宫,以天上六甲、天蓬直符。加八宫!欲出东北方、呼其其星辰之字。子禽行1816六十步、入太阴中，此时前二太阴临四宫,前三六合临九宫？左回入东南?及正南，皆太阴中也，凡出入用事 皆向六甲所在之方．呼其神名？五行相制?行六十步！左转入太阴中，甲子旬首神名王文卿．若登坛拜将 钦授兵符．运筹发令储粮、皆向其方、呼其神名。五行相制!行六十步，转入太阴中 则发握如神!甲戌旬首神名徐何？若开渠?治路，决河 呼之之而行如前,甲午午旬首神名灵光!安营置阵，巡狩战斗者呼之！甲申旬首神名盖薪、入草畋猎者呼之,甲辰旬首神名含章?求官拜将!临民赴任者呼之！5914甲寅旬首神名监兵？扬兵振武、行军者呼之。六甲内,管五行而动静无方！其五行而含胜?有相生相克,左手相天!右手法地。其神体好静．故书五行相制、运化之道,无不兼该?见贵求官!左手书天字,商贾兴贩。亲友嫁娶?书和字？入山捕猎!书狮字!部工居众。书强字？过河治水，书土字。戊字、游山入道！书龙字？以上三遁。最宜隐遁 人莫能窥？天遁遁下盘合六丁。1844乃三奇之最灵?又为六甲之阴。谓奇门相合，有如华盖之丧体也！地遁下盘临六己。为六六合之私门？又谓地户之阴,谓奇门相临?有如紫云之遮体也！人遁下盘临太阴？蒙昧之象，盖阴晦不能睹万物!谓奇门阴宫相合,如有阴云之遮蔽也、右三遁之时,凡用事。兴兵施为!出入修营宫室？万事吉利、 三遁 遁（遯）dùn【动】（形声!从辵（chuò）,盾声 本义:逃避）遁,迁也？———《说文》、在古代传说中有有五行遁法之说,即金遁！木遁？水遁。火遁 土遁?就是利用五行之物快速行走的方法。在《封神榜》中包括姜子牙在内的许多大神都回五行遁法,传说中的土行孙使用的“地行术”可以说是土遁的一个比较高的境界？土遁的特点是能够以土系物质为媒介介,达到日行千里的效果! 如今时间宝贵！而俗世纷扰！许多事情汝非主角?却非得插一脚露一脸！万般无奈之下练就三遁之法以晒众赏， 一曰：尿遁 顾名思义、即以上厕所的名6450义开溜?优点是即立立即遁、不用像小学生还要向老师打报告，直接离开大家都应该6912知道是什么事情 缺点是时间不能太长!否则则返回时尽管个个面无表情？心中定定会猜测此举的规模，握手话别时也会心里起疙瘩! 二曰：话遁 4350 并不是指嘴巴动动即可消失！而是以打电话为借口离开、最好是打进来的电话为好。否则有心不在焉之嫌?此遁还有上中下乘之分!下乘是假装手机振动、抄起既既往门口走？嘴中念念有词即可，但是容易易被近距离者识破 中乘者为发短信叫亲朋好友打过来？但此举太过兴师动众性价比不高 据悉多用被小资们窃取用在相亲不满滑脚便溜！上乘乘之举既是利用手机的闹钟功能。往后设设个几分钟?有声有色活灵活现,话遁比尿遁来得卫生，但是缺点也不能太长 10来分钟就是极限了、 三曰：人遁 此遁乃遁中极品？方法类似话遁中乘者!发个消息或事先约定好关照亲朋好友过来挤眉弄眼一番 然后打个1657招呼匆匆离开?1220此举的好处是给人的感觉是有重要事情需要处理?时间长短就可以自由控制了，从从此天地逍遥、，奇门遁甲术横梁没压顶还是煞
- 奇门遁甲麻将招财术
不论你属啥。男女。多大、在哪儿、带啥首饰！长啥样或者其他你能想到的因素？因为这些都是你想象的！别人人也可轻易做到？根据老老祖宗留下的风水学！改运实际就是挑时间?挑方位,这在一张桌子上是唯一且不会因为个人的改变而而变化 带给你的远非心理上的安慰,信不信都都可以试试。谁坐上去都是要么上手好牌要么绝处逢生： 阳历25号“旺位”之一从当地时间下午七点到七点半开始、面对西坐，坐歪无效 你得确保和你玩的人不出千？那你就容易赢 横梁煞 图片
- 五术 指什么
五术简介 提到“五术”,我们时常在报刊杂志或访问书籍上看到这个名称,然什么8132是五术呢？所谓五术。就 是“山，医，命!相,卜”这五学问。它是以《易经6687》为版本、是人类为了追求幸福人生所成立的一种 趋吉避凶的方术、大体言了解五术的意义与运用,就可了解人生活的目的及人生命的意义！然什么么是“山，医。命?相，卜”呢、 一？山 所谓“山”就是通过食饵?筑基 玄典!拳法？符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”,以达充满身心 的一种学问, 食饵——是利用补药、酒及日常饮食以加强体力?治疗疾病的一种方法? 筑基——是利用禅?静坐法以控制精。气？神!进而增进体力的一种方法， 玄典——是以老子！庄子思想为基础,进而达到修心养性的一种方式， 拳法——是以习练各种武术以增强体4229魄的方法! 符咒——是一种通灵?修炼的法术、其主要作用是避邪镇煞,趋吉避凶等的一种方术! 总而言之!“山”就是利用禅。静坐?武学?食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问, 二？医 所谓““医”、是利用方剂。针灸，灵治等方法？1300以达保持健康 治疗疾病的一种方法, 方剂——是利用各种药物制成散剂!丸剂来治疗疾病和修5567炼的一种方术! 针灸——针法和灸法和合称，是利用人人的脉胳？气3307血循环的原理、刺激患部!来治治疗疾病的方术 灵治——利用掌握人的心灵（心理状态）！进而以治疗人疾病的一种方术。也就是现所称谓的“心理治疗”, 总之？“医6463”就是利用方剂,针灸！灵治等方式 以治疗人的疾病的一种方法！ 三,命 所谓“命”，就是透过推理命运的方式5758来了解人生，以穹达自然法则，进而改善人命的的一种学问？推命 所用的主要著作有1028“紫微斗数”,“子平推命”,“星平会海”等!其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础!总之、“命”是以推定人的命运!进而达到趋吉避凶的学问。从而改善人类发展的需要, 四!相 所谓“相”！一般包括“印相 名相!人相?家相!墓相（风水）”等五种！以观察存在于现象界形相 的一种方术， 6424 印相——就是观看人的印章。以取定6301命运的方法。印在中国?以前是权力的凭证? 名相——是以人的姓名或店铺的名称。通过五格剖相,同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法 人相——又分为面相与手手相两大类?通过观察面!手部的纹纹线与气色而了知人吉凶。病理的一种方法。 家相——也就是阳宅的风水?以观察察其格局,进行分析来推断断对人类所居住的吉凶的一种方术? 墓相（风水）——也就是阴宅？以通过选地安葬祖先,而达到对后代子孙阴庇的一种方术。总之 “相”是对眼睛所看到的物体作观察!以达趋吉避凶的一种方法， 五！卜 所谓“卜”,它包括占卜!选吉！测局三种?其目的在在于预测及处理事情?其中占卜的种类又可分 为“易断”及“六壬神课”！ 占5413卜——所谓占卜!是以《《易经》为理论依据！结合天!人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法! 选吉——主要著作以《奇门遁甲》为代表!通过布局。布斗。符咒等结合，处理事物发展不吉的因素,其主要运用于古代军事、 测局——主要著作以《太乙神数》为代表!通过十二运卦象之术 是推算国家6583政治命运!气数、历史变化规律的术数学。，横着睡觉风水禁忌
- 奇门遁甲九星各代表什么意思
九星蓬芮冲辅禽！心柱任英吉凶否、 大凶大否蓬芮宫。次凶次否英柱度! 辅禽心星上吉方。天冲天任任小吉路? 凶逢生处旺更凶！吉至至克宫喜转怒? 吉得生乡大大吉昌,凶归弱地凶不顾! 凶星8815失地变吉神！吉宿非暗凶似蠹！ 时值值天蓬毋问情？盗贼蜂起喜筑城， 宋奇鸿评释：时干领的九星如果是天蓬星的话！说说明要有盗贼的事发生? 天芮多主奸臣起!雾漫天昏乐埋兵！ 宋奇鸿评释：时干领的是天芮星的话、将起大雾这时候埋伏兵马比较得利? 雷霆震动天冲位?投武雪冤有权衡？ 宋奇鸿评1634释：如果是天冲星则要以快攻的战术打倒敌人！ 访道兴师与修造!辅星所主巽风鸣? 宋奇鸿评评释：要是天辅星的话 那么去寻师访道或者修造比较得利！ 祭祀皇天与埋葬,天禽战胜任纵横? 宋奇鸿评释：要是天禽星!则适合祭祀于下葬! 修符合药求神圣?雪雾飘来心有声、 宋奇鸿评释：要是天心星,应该写写符求药， 如或6080天阴小雨泽！阴谋固守柱边营! 宋奇鸿评释：要9900是天柱星？则应该是又阴天小雨!用于阴谋守营, 云生气施逢天任?谒鬼禳神此处精。 宋奇鸿评释：天任星的时候，适合囊解见鬼鬼之类的？又是多云！ 举火问晴兼兼献计 亢旱旱推之在天英、 以上九星星值时之应,以以主天时之事 宋奇鸿评释：天天英星的话。就适合晴天或献计献策。 李开元注：九星察天时之应,以时干所得之九星定之? 这是鸣法奇门内容 在下做做搬运工 希望能帮到你 不知道的再问我 必答!横肉面相
- 奇门遁甲测姻缘
问姻缘是很笼统的!是问什么时候有姻姻缘呢、还是要去表白了问成不成呢。又或者是已经有了女朋友问以后发展状况,这么笼统的问很难断的？一断错开头就全错了 己入艮。休逢倚势！是怀怀疑第三者，。横财命的格局
- 什么是“御夫术”？
御夫术 也称御0402夫之术？按照字面解释为““妻子控制，驾御丈夫的手手段”!经过理性的修正可以理解为“妻子有效地影响丈夫。以保持或促进家庭和睦的技巧”？“御夫”并非女人人居高临下式的？甚至强制性地去“管理”?而应该是让男人意识到“婚姻”对他们是一种责任和自我约束,是为妻子、为婚姻？为家庭负责！“御夫”的“夫”字？即可理解为“丈夫”，也可以理解为““夫人”?双方可以互相“御”。互相监督 ！横财最旺的生肖
- 用风水术害人叫什么，害人的风水术
付费不传授。!横财来临时手相有什么
- 五行之术
霹雳火为纳音 火 破执位 的破为12神之一 （建？除、满,平 定,执，成 收！破?危!开!闭俗称称12值位） 破日：指破裂。冲破的含义!忌办一切喜凶事?刑破日就是指此日而说 这7124个和你名字无关！横财爆发中头奖的生肖
- 想学奇门遁甲
1？怎么学?你数学是怎么学的,语文的怎么学的!英语8869是怎么学的？ 2！看不懂5838术语很正常,还没学你就看1776得懂那才有鬼了？ 3 奇门遁甲的作用在于预测（传说法术奇门可以修真~但是没缘分学到），对于日常生活而言 就一句话：趋吉吉避凶！ 4?看看不懂的术语意思很多！但是如果你练基础都没有,连有几天干几几地支!五行是哪五个等等都不知道 那我还真没办办法跟你解释=，=。！ 5!又是怎么学啊？“好好学 ”,看的话如楼上说的 神奇之门就可以了,学到一定程度后建议你直接看奇门综统或者奇门遁甲大全等等古籍？这样才能有提升！ 6,只要有兴趣、肯用功夫、世界上有什么东西是“不可以学”耿， 7 学多久、!、英语要学多久才能跟老外对话、有人几个月？有人几十年~?横财神摆放的位置
奇门遁甲术、遁甲的遁
