锡伯族的服饰

• 锡伯族与汉族有何不同

  　　早期的锡伯族人民以狩猎 捕鱼为业 察布查尔一带锡伯族经营农业!以种水稻为主?牧业也比较发达 还有许多青年年从事商业和手工业?本民民族的干部不断成长。有^了了各类专业人才、办起了医院和学校 　　　锡伯族以米 面等为主食!也食用奶茶。酥油？牛肉?羊肉等!穿戴基本与满族相同。随着时代的变迁！地区的差异以及民族间的相互影响而有所变化和差异!清代?锡伯族男子服饰与满族服饰大体相同?多着左侧2009开衩的长袍和短衣？戴圆顶帽。穿白袜绣花鞋 喜欢戴耳环、手镯、戒指！老年妇女在春夏秋多包白头巾。冬季则戴棉帽，帽沿缝缝上海豹皮?叫做“坤秋帽” 姑娘只留一条长辫子、从背后正中垂下？结婚后梳双辫、盘结在头上！清朝末期？服饰5909逐渐与汉族相同 只有伊犁地区的锡伯族妇女至今仍保1315持着穿袍的习惯。 　　锡伯族十分8697注重礼仪 也有一些禁忌，比如睡觉时脱下的裤、鞋？袜等不5873能放在高处！不能在炕上横卧！不能从衣帽，被子!枕头上跨过,吃饭时不能坐门坎或站立行走 严禁禁拍桌打碗！媳妇不能与公公同桌用餐,也不能同坐！递刀给别人要刀尖朝自己、刀把朝对方！忌食狗肉!族内^同同姓禁止通婚等, 　　锡伯族能歌善舞、最喜爱的弹拨乐器叫“冬布尔”?演奏时,将琴琴抱在怀侧!用右手指弹拨？音色近似冬不拉?用于独奏，合奏和舞蹈伴奏？口弦也是锡伯人爱用的吹奏乐器？又称口琴！口簧、响蔑,锡伯语称6059为“玛肯”！演奏时、左手将口弦置于唇间?右手弹拨簧舌尖端，以气振颤发育，曲调一般是即兴创作！音域较窄 音色优美。是锡伯族儿童和妇女喜爱爱的乐器! 　　　　来自百度百科

• 中国有锡伯族吗

  　　中国⁶¹⁸⁸有锡伯族的 锡伯族世居呼伦贝尔大草原和嫩江流域, 　　锡伯族 　　18世纪中叶西迁至新疆察布查尔等地!现多多数居住在新疆?东北。内蒙东部以及黑龙江省的嫩江流域有散居?锡伯族民间许多传统节日，大都与汉族相同！如：春节。清明节。端午节 西迁节等，锡伯族西迁节即迁徙节？是锡伯族人民不可可忘记的民族节日。每逢农历四月十八日这一天 ！人们都将隆重开展各种纪念活动?“抹黑节”是锡伯族人民另一个饶有风趣 独具特色的传统节日！!风水平台

• 锡伯族到底发源哪里

  　　锡伯族的老家原来在东北地区 在清朝初期的时候。满清政府把1337一部分东北的锡伯族,调遣到西北的新疆去驻屯保卫边疆？？风水平房门套门

• 德昂族服饰的德昂族饰品

  　　1！德昂族人民很喜欢银饰 青年不论男女都喜欢戴银银项圈！银耳筒。耳坠等?2，德昂族族有纹身的习俗！一般在手臂 大小腿^和和胸部刺以虎?鹿,鸟?花,草等自己喜爱的图案?德昂族男子过去一般在胸部、臂部或其他部位刺以虎、鸟。花草等动植物图案、以为装饰,3!在德昂族的服饰中?最引人注注目的是妇女身上的腰箍!按德昂人的习惯、姑娘成年后?都要在腰部佩戴上数个 甚至数十个腰箍？腰箍大多用藤蔑编成,也有的前0514半部分是藤蔑 后半部分是螺旋形^的的银丝 藤圈宽窄粗细不一、多漆成红？黑？绿等色 有的上面还刻有各种花纹图案或包上银皮！铝皮!这一独特的习俗2832是唐代德昂族先民——茫人部落以“藤篾缠腰”为饰习俗的延续?其来历,传说德昂族的祖先是从从葫芦里出来的,刚出来的时候?男人们都长得一模一样 女人到处乱飞?后来天神利用智智慧将男子的容貌区分开来?男人们为了拴住女人？就用藤蔑编成圈将她们套住?女人们再也飞不动了、只好同男人生活在一起。从这个神话可以看出?腰箍的起源有一定的功利目的！但随着历史的发展?这种象征意义失去了。腰腰箍变成了一种装饰品?成了一种美的标志，德昂族认为 姑娘身上佩戴的“腰箍”越多。做得越精致,越说明她聪明能干。心灵手巧。因此 成年妇女都佩带腰箍并以多多为荣，青年男女^在在恋爱期间?小伙子为了博得姑娘的爱！也往往1790费尽心机?精心制作刻有动植物图案花纹的藤蔑腰箍?送给自己心爱爱的姑娘！于是腰箍又成了她们爱情的信物,4，此外，在德昂族的装饰品中五色绒球尤为引人注目,妇女们在缝制新衣时!要在下半部用红？黄 绿等色的小绒球镶上一周长方1297形的空格，中间再绣上些花，不论是妇女或男子的包头。两端也都钉上一 些绒球、青年男女的耳坠上也饰以绒球、挂包的四周用小绒球装饰？更为显眼的是?青年小伙子胸前挂上一串五色绒球！而姑娘们则装饰在衣领之外,犹如数十朵鲜2634花开放在他们的胸 前和项颈间?鲜艳夺目？5！挎包：德昂族称挎挎包为“喝巴”、“喝巴”通体均用自织(腰机)土布缝制,底色各地各支系所用不一?过去所谓“黑崩龙” “花崩龙” “红崩龙”等他称、皆为根据各支系德昂族(原称“崩龙族”)服饰的花色而名之?尽管如此！德昂族挎包和服饰一样！都有一种饰物必不可少。这就是人们称为“崩龙花”的彩色绒球?小小绒球？一到了德昂姑娘手里！立刻活了：不同色彩 ^不不同排列 不同位置 不同饰式！皆可怡然成趣?德昂族的头饰德昂族的头饰和五色绒球饰是其服饰中最具特色的部分、各地区各支系的德昂族男子头饰大同小异,均留短发!通常缠两端饰以各色绒线球的黑色或白色布包头,他们认为缠戴包头是成年男子庄严而神圣的事情?所以在传统婚礼1730上要举行隆重的取戴包头仪式、仪式一般在婚礼的第三天举行，届时!一对新人在歌手手们的簇拥下、返1072回新娘家领取包头，到新娘家9240大门口时！男媒人拿出出洁白的包头！放在祭盘上、然后唱起悦耳的“对歌调”：“新郎咋个不露头，莫非是看不起我们的破竹楼,嫌我们织不起花枕头、””歌手对答道：“新郎不露头。是他怕害羞!只要把洁白的包头交到手！他5759一定拿它紧紧裹着头!哪个敢抢它、就尝到长刀的锋刃……”伴着歌声！新娘在媒婆的陪同下向父母!亲属、宾客等敬拜、赠物!赠礼仪式进行行到尾声时?由新娘家一位长者，把包头缠系在新郎头上！以此来9097祝贺新婚夫妇和睦相处？万事顺心!各地德昂族妇女的头饰饰略有不同，过去妇女剃光头？裹黑布包头，有的已婚妇女留长发?但许多姑娘都蓄发裹两端坠有彩色绒球的布包头,有的也用白色羊肚毛巾巾包头！德宏地区的妇女剃光额^前前头发！脑后留长发!梳成大辫、包黑蓝色镶镶有花边的布包头！将大发辫由脑后缠于包头之上？有的地区妇女蓄长发!梳发辫盘绕于头顶,不过包头。......余下全文>>。锡伯族的服饰风水广告词

• 蒙古族服饰介绍简介

  　　蒙古族服饰名称为蒙古袍、 　　主要包括括长袍？腰带!靴子,首饰等、但因地区不同在式样上有所差异？以女子长袍为例 科尔沁,喀喇沁地区的蒙古族受0030满族影响，多穿宽大直筒到脚跟的长袍。两侧开叉，领口和袖口多用各色套花贴边！锡林郭勒草原的蒙古人则穿肥大窄袖袖镶边不开叉的蒙古袍,布里亚特妇女穿束腰裙式起肩的长袍？鄂尔多斯的妇女袍子分三件 第一件为贴身衣?袖长至腕!第二件为外衣、袖长至肘？第三件无无领对襟坎肩?钉有直排闪光钮扣，而青海地区的蒙古人穿的长袍与藏族的长袍较为相近?除了^青青海以外!男8125子的服饰各地差别不大,春秋穿夹袍、夏季着单袍！冬季着^棉棉袍或皮袍！蒙古族平时喜欢穿布⁰³⁹⁸料衣服。逢年过节 　　或喜庆一般都穿织锦镶边的绸缎衣服，男装多为蓝。棕色、女2757装喜欢用红。粉、绿！天蓝色、 　　腰带是蒙古族服饰重要的组成部分!用长三四米的绸缎或棉布制成！男子腰带多挂刀子,火镰,鼻^烟烟盒等饰物!蒙古族靴子分分皮靴和布靴两种?蒙古靴做工精细？靴帮等处都有精美的图案,佩挂首饰,戴帽是蒙古族习惯、各地区的帽子也有地方特色，内蒙古及青海等地的蒙古族的帽帽子顶高边平?里子用白毡制成 外边饰皮子或将毡子染成紫绿色作装饰。冬厚夏薄!帽顶缀缨子！帽带为丝质，男女都可以戴，呼伦贝尔的巴尔虎、布里亚特蒙古。男子戴披披肩帽 女子则戴翻檐尖尖顶帽、用玛瑙。翡翠、珊瑚 珍珠。白银等珍贵原料使蒙古族的首饰富丽华贵? 　　蒙古族男子穿长袍和围腰，妇女衣袖上绣有花边图案?上衣高领？似与汉族相似！妇女喜喜欢穿三件长短不一的衣服！第一件为为贴身衣!袖长至腕！第二件外衣。袖长至肘，第三件无领对襟坎肩?钉有直排闪光纽扣 格外醒目, 　　华贵的鄂尔多斯蒙古族传统服饰 　　蒙古族服饰的起源可以追溯到遥远的史前时期,远在旧石器时代!人类就开始用植物的叶子将自己修饰一番，后来又取用打猎猎的兽皮做衣服,在北方游牧民族的岩画上 已经看出蒙古高原的古人类在腰间围着一条短短的兽皮裙！头上插着长长的羽毛,有有的臀部还有尾饰？而且当时已经有了了大量粗拙的石环?骨饰等物品、说明在很早以前?北方游牧民族就有审美意向和审美追求了。 　　据考古资料证明?蒙古族的服饰是与我国古代北方游牧民族的服饰是一脉相承的!据《汉书·匈奴传传》记载？“食畜肉”、“皮毡裘”的匈奴妇女的头饰与察哈尔妇女的头饰非常相似、而匈奴的6120服饰文化、又传给了鲜卑？柔然,突厥等北方游牧民族!当然也传给了蒙！风水床头上方挂什么好

• 景颇族服饰的女性服饰

  　　未婚妇女留长发盘辫！穿白，蓝色对襟银扣上衣。黑,蓝色长裤!系绣花飘带黑布裙?已婚妇女梳发髻!包黑布包头，下着长筒裙?系黑布围裙,景颇族已婚妇女的头饰独具一格!高包头是梁河地区已婚妇女特有的头饰,阿昌语称之为“屋摆”，这种头饰用自织自染的两头坠须的黑⁰³²⁷棉布长帕缠绕在梳好发髻的头上!造型高昂雄伟、足有半8386米多高！将其展开?长达5至6米。据调查！它在我国具有包(戴)头饰习俗的众多民族中 阿昌族已婚妇女头饰的高度名列列首位，关于它的禁忌甚多 包戴仪式神圣庄重,第一次包戴必须在婚礼后、由儿女双全的中年妇女在新房内帮包,平时包取。长辈晚辈互相回避！外人不可随意触及？关于这种头饰的来历 民间有两种传说：一说远古时候?没有天地！世界4308一片混沌!始祖遮帕麻和遮咪麻^造造天织地？共同创造了了人类。然而恶魔腊訇造了太阳乱世 遮帕麻几经“斗法，斗梦” 终于用神弓射落了假太阳,世界又又重获新生！据说！阿昌族妇女的高包头就是遮帕麻射落假太阳的神箭箭头的标志、另—种传传说：在遥远的古代?阿昌族家园备备受外敌侵扰。在一一次血战中？男子弹尽粮绝!女人送箭受阻。一位妇女想出了一个绝妙的主意。让前方男子都用布带包成高包头,后方妇女便向“高包头”射箭支援、这样!男男人既从包头上获得了支援。^又又迷惑了敌方 敌方也将箭误1919射向高包头!高包头挽救了阿昌人的性命!保卫了阿昌族家园！为了纪念这次战斗和那位妇人的机智勇敢,阿昌族妇女从此就包起了高包头，景颇族妇女的衣衣饰古老而独特 “挂膀”和“剪花衣”是梁河阿昌族别具特色的两种衣饰，“挂膀”一种种坎肩式小罩衣,多用黑绸或黑棉布做成、对襟 钉银牌扣？外挂银链?三须,灰盒、针筒，小鱼、耳勺 叉子 戳^头头棍等银饰物 两排对称的银泡和宽大的银饰扣相衬 银光闪亮！其布局排列近4560似于古代出征将士的战袍。早期阿昌族妇女在婚礼拜堂和年老去世入棺时,6541有一特定风俗、都要穿一件剪花衣。前者表示夫妻白头偕老 生死不离 后者被认为到阴间可以和亲人相会、这种衣服的特点是!深色毛质地!长袖无无领对襟,钉圆铜扣!前襟和衣服四周均用各种种颜色的方形或三角形布片镶缝成几何形图案 中间还夹杂着刺绣花纹图案。这种衣服古朴厚实?做工繁琐！常常是几人合作完成?关于它民间有个传说：很久以前、有一户阿昌族！他们辛辛勤劳作,日子和美 父1847母养有三男三女，小妹名叫腊乖、在众兄弟姐妹中聪明出众!后来!父死母病！腊乖为安慰母亲！让母亲永远有花相伴。便费尽心思从8365山里寻？风水床头位置

• 锡伯族历史上的刺绣是怎样形成的

  　　　锡伯族民间刺绣历史悠久 内涵丰富,是锡伯族妇女最拿手的手工技艺活.过去,女孩子出嫁以前必须学会针线活儿,要不然会被婆家取笑.如果谁家的女孩子会做鞋袜会绣花,就夸她聪明,是个有出息的好姑娘,将来一定是个好媳妇,反之就被人嫌弃,甚至说她是个笨女. 　　在锡伯族人的传统观念中,绣花好不好是衡量锡伯族妇女品性与能力的重要标准之一,能绣一手好绣品的年轻女子是心灵手巧的象征,是年轻男子们追求的对象.旧时,姑娘在出嫁前要绣制一双绣花花鞋,举行婚礼庆典时拿出来穿上,之后一一直珍藏到年老时做寿鞋用.姑娘出嫁时,陪嫁姑娘亲手制作的带有精美刺绣图案的生活用品,如姑娘绣制的枕头顶、被帐！手帕等,将会赢得婆家人对她她的称赞,好感和尊重.据老人讲,结了婚的妇女还要给丈夫绣制一个挂在身上的烟口袋,绣上自己精心设计的吉祥图案与装饰. 　　锡伯族的刺绣源于明末清初甚至更早,从目前普查到的比较早的刺绣制品一般都是清乾隆28年之后,主要用作兵服和官服图案.除此之外,锡伯族家庭摆设中也常出现,如枕头边?门帘、茶具盖布等实物上都是妇女展示刺绣的天地.特别是作为定情之物的荷包(香袋)更是一种手工艺制品,两面刺有各种图案,精美大方. 　　锡伯族刺绣讲究图案纹样设计的多样性,图案纹样分为平面图案和立体图案两大类.平面图案有单独纹样和连续纹样两种.单独纹样又分适合纹样！角隅纹样？边缘纹样等.如绣花纹样,在千百朵花的样品中选取精美的典型,加以组织,使之发生一系列变化,如此连续重复,形成一组组既有统一构思,又有各自变化的绣品.平面纹样应用较为普遍,凡平面物体上都可绣上图案.角隅^纹纹样和边缘纹样一般只用于衣角。衣边等上面.根据纹样的不同要求构成了直立式图案,衣罩。床单!门窗帘上的转转换式,回旋式图案.连续纹样有二方连续纹样,包包括散点式！折线式！直立式 斜行式，波状式！朵云式等,木器和单独类刺绣中使用较多.四方连续纹样比较复杂,包括转换图形连续、方形连续、菱形连续 波形连续、重缀纹样等样式,大多用在帏帐,壁挂！床被等较大面积的刺绣品上.在设计好的各种图案纹样基础上绣制的刺绣品,造型优美,色彩绚丽,具有多样性风格特征和浓郁的生活气息.在绣制的过程中娴熟地运用各色丝线,有时还创造性地用绒毛绣成绒绣,使绣品更加璀璨夺目.锡伯族妇女的刺绣刻意追求原始的自然美,绣法也5017较多,针步均匀,纹理分明,处处见针,针针整齐.锡伯族妇女的刺绣工艺对挑花!贴花。。风水床头朝哪个方向好

• 汉族服饰的基本特点是什么？

  　　汉服的主要特点是交领。右衽？束腰？用绳带系结？也4246兼用带钩等?给人洒脱飘逸的印象？这些特点都明显有别于其他民族的服饰?,风水床头朝西怎么化解

• 蒙古族的服饰有什么

  　　蒙古族的服饰 　　　　蒙古族的服饰!因性别和年龄而异 中年男子冬天穿大襟皮大衣!布面以黑,蓝为多,无布面的．一般在衣袖和衣边用黑布或蓝布加缝约三指宽的布边。有的用羊羔皮加边 春秋两季穿大襟布大衣，无论是穿皮大衣或布大衣?都系一条3米长的蓝黑色布腰带! 　　　　旧时常见腰带上挂有带刀鞘的蒙古刀,刀鞘上插一一双筷子?还挂有火镰?有的还挂有一条白布手巾?冬季老年人戴“巴司勒克”皮帽 中年人戴“居木得克克”皮帽。帽顶都有用红布条编成的一小圆疙瘩 两边耳扇在后部相连 前边可可以护住鼻和嘴部。夏天多穿黑色大襟政政朝长袍!用蓝布缠头？城镇居民以戴礼帽为多！ 　　　　妇女的服饰以长袍为主，少女夏天穿的长袍一种有大襟的叫“拉布西克”！另一种从中间系排扣(银扣或布布扣)到腰以下?左前襟加宽 叫““比西米特” 长袍上绣有各种图案花边？腰上缠红。绿?黄色的绸子或布带。5278头上缠绣花白布头巾？喜带戒指！手镯和耳环?已婚妇女穿“铁尔勒克” 外套“切格德克”?不穿“拉布西克”、有的穿无袖长袍“别日孜”!腰部左右系带！不用钮扣。帽子上缝有银饰物、帽顸有一条垂^到到后腰的红色长穗子,已婚妇女的长袍均不系腰带!老年妇女的衣服不用色线绣花边!^帽帽子上无银制饰物？ 　　　　新中国成立后?1580青年男女多穿制服，如列宁装,中山装?学生装？以及西服等！中年妇女喜欢穿连衣裙?戴头巾,传⁹¹³⁹统服装多为中!老年妇女4862在节日穿戴!平日少见，、风水床头高好还是不好

• 侗族服饰的介绍

  　　侗族女性的0649服饰千姿百态、或款式不同 或装饰部位不同!或或图案和工艺不同！或色彩和发型!头帕不同、她9170们平时穿着便装,讲求实用！盛装时注重装饰审美。朴素与华贵相得得益彰、根据整个侗族妇女服装特点 可将侗族服装分为三种款式!即：紧束型裙装?宽松型裙装和裤装,2014年11月11日,侗族服饰经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录、,风水床尾地上放水

锡伯族的服饰、中国有锡