姓倪的是什么民族

• 姓蔺的是什么民族

  回族！ 、。

• 姓麦的是什么民族

  　　大多数是汉族、也有部分属于其他民族。回族麦姓也多。麦姓起源于中原地区、 　　麦（Mài 麦）姓^源源出有六： 1。出自春秋时齐桓桓公封赐麦丘地之后、以地名为氏!2519麦氏源于麦丘地、春秋战国时期,齐桓公至至麦丘,遇一老人年八十三、为桓公祝寿、齐桓公赐封地“麦丘”与老人 老人的后裔就跟从封6583地“麦丘”为氏！后来随着历史的变迁，再去丘为麦！改复姓8997成为单姓!称为麦氏， 2!出自韩姓?因避难于麦地而改为麦氏?西汉初立？韩信1230因功高震主！遭吕后谋害，累及九族 其族人四散逃命、逃难途中，有的因渡河幸免于难者 ⁶⁶⁵⁰遂以同音字“何”而易韩改为何姓？称为何氏、有的因躲入麦田幸免于于难者?而易韩改为为麦姓！称为麦氏?故有¹⁹⁶¹民间传说 韩！何,麦三姓同宗 3、出自刘姓 为汉景帝之后，以封爵名为氏 源自公元前116年?汉武帝封景帝后3575裔刘昌为麦侯!地属琅琊郡,其后世子孙遂以祖上爵号为姓。称为麦氏 4,出自姓麴,因避乱去匊改为麦氏,据《麦氏族谱》载：“余家麦氏之谱,或问姓从何来 曰：去曲为麦？”西晋时^有有麴丞相者 浙江省处州府松阳县人!因逢五胡之乱 为避战乱！携亲属二二十四户去匊改为麦氏、迁往广东始兴郡百顺里居？ 5、出自何姓,源隋朝时何饶丰之后 因隋文帝赐姓而改^为为麦氏。据《麦氏族谱》载：“至隋朝有铁杖者 东征辽东?屡立战功、仕至石屯大将军 其日行百里!吃麦三斗 贤孙三才皆以仕官,”隋朝时。铁杖之父？姓何!名曾唯、中年生二子?长子饶丰。号铁杖？次子饶瑞！何铁杖因屡立战功，隋文帝问问其愿任何职?铁杖答说：6978“愿能日食斗麦足矣,”文帝遂赐姓麦,成为岭南麦氏氏始祖？其子孙相传姓麦。称为麦氏、麦铁杖后来并^成成为隋朝开国元老！功绩显著的大将军?铁杖之弟饶瑞仍姓何? 6？出自回族中有麦姓？回族中的麦姓 取自祖上经名首音?在元代 有任中书亭章政事的麦术丁（麦术督丁）和任义乌县（今属浙江）达鲁花赤的麦术丁？另 “麦麦术丁”（Maisad-Din）又可译作“买述丁”，故麦和买姓也有一定的关系 现今?‘麦”字头的经名仍在使用着?如“麦扎儿”、麦姓回族主要分布在西北地区？。扬州迁坟风水大师

• 姓西门 是什么民族

  　　汉族 西门（Xī mén 西门）姓源出有三：1！出自姬姓?以祖上居地为氏?据《通志·氏族略》载：“郑大夫4007居西门？因氏焉。”春秋时！郑国有个大夫居住在郑国都城的西门?他的后代子孙就以“西门”命姓。称西门氏？2!出自姜姓，亦以祖祖上居地为氏、战国时！齐国也也有大夫居于西门，其子孙也有以西门为姓的!称西门氏，3？出自战国时西门豹之后，以祖名为氏！据《姓苑》载：“西门³³⁸⁸豹之后、改为西门氏,”战国时!有魏国邺（今河北省邻漳县西南邺镇）令西门豹 他的后代子孙有的以其名命姓,称西门氏 后来有的改西门复姓为单姓西氏？,扬州风水大师

• 云南省主要是什么民族

  亲？云南少数名族很多的，我认为彝族!哈尼族 苗族，傣族比较多 ,扬州风水大师于广林

• 倪姓男孩正字辈怎么取名

  　　倪正英，倪正荣！扬州风水大师价格

• 姓尹的原属古代什么民族

  　　【尹姓3395源流】 　　　　尹姓的起源有二： 　　　　1?出自自少昊的后代，以邑为姓。据《通志氏族略以邑邑为氏》等所载,据说少昊为古代东夷⁰⁷²³族的首领？号金天氏?东夷族以鸟为图腾？相传他曾以鸟名为官名？设有工正和农正。管理手工业和农业、少昊之子为工正 主制工失?被封于尹城？世称尹殷!子孙孙世掌其官职？殷的后代多用封邑名“尹”作为姓氏、周朝时尹氏7730子孙的封地一直在尹这个地方，是为河南尹氏和山西尹氏！ 　　　　2！以官名命名！据《风俗通》所载、尹氏商?周时的官名?职职位相当于宰相！商汤时有伊挚为尹?周宣王时有兮伯吉莆为尹！他们的后代中都有以尹为姓的！也称为尹氏。除此之外,^周周之列国中亦有尹氏,如晋国的尹河？晋国有尹驿！秦国有尹喜?二作为南方的的楚国 其长官也多有称尹的? 　　　　【迁徙分布】 　　　　上古就有叫尹寿的、为帝尧之师 居于河阳（今河南孟县）。夏桀有臣叫尹谐被商商汤杀死!西周有尹轨为有道之士！居于终南山 春秋时晋国有尹驿,赵^简简子曾派他到晋阳？秦国有尹喜，任函谷关令？相传老子游至函谷关被他留下，授《道德经》五千言而去,战国时齐国有哲学家尹文善名辩！《汉书艺文志》录其《尹文子》一文。被列为名家?由这些情况可可以知道，先秦时期尹氏主要活动在今河南？山西 陕西！山东境内!西汉至南北朝时期、尹氏以有迁至今河北,贵州，广西？广东。浙江，安徽，四川。湖南!甘肃！江西等省者、汉宣帝时？河阳平阳人尹归翁。任东海太守?为官清廉！深得民心。后被升为右扶风 东汉有经学9864家尹敏 南阳诸阳人?博学多才？不信谶纬。尹珍？出生地为今贵4393州凯里县！曾从经学家许缜学习经书图纬,回乡教书？后后任荆州刺史、十六国时？尹氏在天水（今属甘肃）和西州（今甘肃西部和西北部一带）发展成为望族、出现了很多有成就得人物？隋唐的时候 尹敏的后代在河间发展成为望族 尹氏在今湖北襄阳等地也有了了聚居点！唐代有尹思贞，长安人!一生为刺史13郡 皆以以清廉闻名，还有画家尹琳以善画佛事鬼神著称，元，明。清时期！尹氏氏又发展到今天的江苏?云南、辽宁等省的一些地方?北宋有学者者尹源！文学家,世称河内先生。学者尹淳、著有《论语孟子解》，在现代?新^加加坡等国有尹姓华侨? 姓倪的是什么民族扬州风水大师朱万钟

• 姓冯的人是什么民族的?

  　　冯姓是一个多民族、多源流的古老姓氏，在当今中国大陆姓氏排行榜上名列第二十七位 在宋版《百家姓》中列第九位、在在以人口为序的中国姓氏中排名第27位。在台湾省名列第七十二位！人口约八百六十一万五千余,占全国人口的0.64%左右,主要要分布于中国的广东!河南?河北?江苏、山东和云南等地! 　　姓氏溯源 　　　　汉族冯（féng）姓源出有二？一是姬姓!二是归姓。 其他冯姓则由外族改姓而来？包括汉朝初期的匈奴人？南北朝时期的百济人！元明时期两广南部的浬人 以及清8779朝末期的满蒙人等， 　　出自归姓？为冯简^子子之后 。4000多年前的尧舜时期?在今河南商丘一带居住着以白头翁为图腾的归夷氏族,归姓的一旁支迁徙到今山东菏泽地区?形成河伯族!进入夏朝帝芒时代，河伯族首领冯夷后人在冯地（今陕西大荔县）建立1357了冯夷国！历经夏商周三朝？周初?冯夷国分裂为冯。河宗!邯三国？春秋时期！郑国大夫简子（归姓）被郑简公封于此地 遂^以以封邑而得氏。为⁴⁰⁵³该支冯姓第一人? 　　出自姬姓？为姬昌之后？系承毕公高？始祖冯文孙、据《元和姓纂》和《广韵》记载!周文王姬昌的第十五子毕公高后裔毕万之子追随晋文公立国,封为魏武子。得封魏地 公元前403年周威烈王正式册封魏家为诸侯,其后人魏长卿一支受封于冯城（一说今河南省荥阳县 一说今陕西省大荔县），于是这一支子孙逐步步放弃了毕?魏之姓?以邑为氏而改姓冯?史称冯氏正宗！而魏魏地的子孙则氏魏！故冯、魏两姓实为同一脉族。 　　源于鲜卑族!出自南北朝9092时期鲜卑拓拔部拓拔穆泰氏族。属于^以以先祖官职称号为氏?北魏太武帝拓拔焘的裔孙拓拔拔穆泰的后裔子孙中？其长子拓拔遂留接续冯翌侯之爵?8363后成为代郡穆氏的鼻祖 而而在次子拓拔觏的后裔子孙中？有以先祖官爵称号“冯翌侯”为姓氏者,汉化称冯翌氏 后省文简^化化为单姓冯氏?逐渐渐融入汉族？ 　　源于蒙古族盖珠氏？出自明朝初期蒙古巴尔虎部嘎拉珠氏族。属于以氏族名称汉化为氏！ 　　源于满族乌苏氏和富思库氏 出自明朝时期女真诸部 属于汉化化改姓以为氏! 　　　　　得姓始祖 　　冯简子？春秋6082时期郑国大夫?郑简公封其于冯地!以封邑冯地为姓,始为冯氏、 　　冯文2127孙（魏长卿）!东周时期魏国长卿。系周文王王姬昌之后人，以以封邑冯地改姓。始为冯氏、 　　拓拔觏、魏晋南北朝时期鲜卑族人。北魏太武帝拓拔焘之后裔。以先祖官爵称号“冯翌侯”为姓氏！后汉化形成一支冯氏。?扬州风水大师陈炳林

• 中国有多少姓倪的

  　　：倪姓是当今中国姓氏排行第一百一十3365一位的姓氏、人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点一四 扬州风水大师陈相

• 刘诗诗是什么民族的？

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• 五月节是什么地区和什么民族的节日？

  　　黑龙江的汉族人将五月节看成每年中的三大节日!即春节？五月节,八月节（中秋节）之一！非常重视这个节日！所以、这个节日便特别热闹？ 　　节前很长一段时间。人们便开始筹备节日：准备鸡蛋，准备棕叶 糯米 糖、红枣 包粽子用?准备新衣服，节日穿!做五彩纸葫芦等等 等到端午节的凌晨!不管是城镇还是农村 男女老少都身着盛装！争先恐后地奔0515向河边,江畔。山林？草地？游玩一番！名曰“踏青”！有的在江边！小河划彩船！有4426的在草甸子上采艾蒿、香蒲！野花。有的聚一帮朋友在草地上圈着篝火唱歌跳舞！尽情戏闹 有的观看各种种文艺演出，有的摄影录相。留下这美好的瞬间……那场面。那氛围。真有说不出的风月 　　汉族人的端午节最有意思的是“踏踏青”,在太阳出来前。人们就来到郊外的河畔?草地？或山坡游玩?脚脚踏早春嫩嫩的青草，有说有笑。²⁵⁰⁰祝福一年里运气好 每个人都用草叶上的露水珠洗洗洗眼睛,说这样能够心明眼亮！每人都要采折几棵香气浓郁的艾蒿、回家后插到窗户或^房房檐下?再配挂上五彩葫芦、生机昂然 充满2954了节日气氛？人人们认为这样做能祛邪免灾,一家人平安吉利？ 　　踏清活动从凌晨一直持续续到中午。尤以太阳出来前前人数最多 场面最壮观!景象最热闹。 　　在端午节这天，黑龙江省的汉!满,朝鲜 达斡尔等民族民间！则有用红!黄，蓝，白 黑五色丝线做做成“五色缕”、拴挂于儿童手腕或胸前!以求免灾、长寿？有的用红 黄布剪成古钱、再用蒜3829苔茎或酱杆（高粱穗的细杆）剪成竹节状！将布片放于杆的两端。用线穿起,长尺许！尾端端缀以丝穗！形状像龙？名叫“龙尾儿”！在端午节早晨!将“龙尾儿”佩带在在儿童胸前。以表望子成龙的的殷殷之情？还有的用彩纸剪成葫芦形状?倒贴到自自家的门上!认为这样可以排泄毒气,一家人免1295病免灾？有的用彩纸叠成小猴子?挂在门楣上?风吹人行、小猴就晃动!活的一般?这叫“把门门猴”、它的作用被认为是驱邪求祥？ 　　另外?端午节这天？人们都在路边小摊上买些彩色气球 彩色葫芦？彩色小小动物玩具挂在室内,以增添⁴³⁴⁵节日的喜庆气氛。 　　这天家家家都要吃煮鸡蛋,并在扒皮儿前用它在身上滚动一番!认为这样做可以消除晦气？家家都要吃粽子？是为了纪念爱国诗人屈原!?扬州风水师

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