闽侯风水

• 风水怎样看

  　　选风水坟墓要注意如下几点; 　　1; 龙真、穴才真！2; 藏风纳水 山水有情？山水才为我所用!3; 山龙水龙龙必须交会，这样明堂才正!明堂正穴才正?4; 龙水向必须合配，^这这样才能合局！合局天地人才一体、只有通过这几点综合考虑、才能找到真正的风水水宝地?不过要真懂这几点!可真不容易。藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述 山水为我所用！就是这些好山水都属于我 以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向?不是夸夸夸奇谈 是是本人实践心得，外行无法体会!寻龙、硝砂!纳水只为穴！好龙。好砂!好水!要得好穴才真？所以要寻穴。穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴!好龙好砂好水如同废物!千里江山一向间？虽得好穴 无得吉向也是空？七十二龙！每龙五度，过了三度为另一龙,因此、或以向向差而不得富贵 或以向差而丢进火坑？所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向!看了我这段看墓地风水的论述!你能领悟吗。墓^地地风水是很复杂的！在网上是无法准确^判判定的 只能有水平的风水师实地勘察断定! 　⁰⁴⁰⁶　住宅风水考察 　　第一步!考察远方山水,第二步?考察^近近处砂水。第三步!考察庭院布局 第四步、考察中堂堂大门，第五步。考察房间太极 通过这五步考察出房子的风水好坏，

• 如何看自家风水

  　　看自家风水的的方法有很多，下面说一下主要的查看事项： 　　1？家宅的风水位。 　　你要看你摆放的风水物是否适合你！或者说摆放的风水物是否正确？一般来说、最好是结合你自己的八字五行情况定适合的风水吉祥物摆放在家宅风水位,才能增运纳福的？否则反而适得其反的、这建议7759到无相铜炉官网定适合的无相吉祥物摆放为好 　　2，站在你家的前门 然后向外看? 1423　　看看是否有任何大的建筑物或是碍物对着你!并且产生风水学8572中所指的「暗箭煞」,邻^居居的卫星天线、街上的0899电线杆!教堂尖塔 或是一条长的马路正对你家的大门--这些都可以形成所谓的「暗箭煞」 　　3,检视你家的入口, 　　确定没有任何东西阻挡从前门进来的^气气之流动！并且确定外来的气能够迅速地在室内聚集？前门内外要明堂开阔?所以其它的阻碍物都应该要马上移开。！李居明厨房风水敞开式厨房好吗?

• 什么叫风水

  　　风水学？本为相地之术,即临场校察地理的方法 叫地相、中国古代称堪舆术、目的是用^来来选择宫殿！村落选址，墓地建设等方法及原则?原意是选择合适的地方的一一门学问?风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈！是衣食住行的⁴⁵³³一个很重要的因素,有许多与风水相关的^文文献被保留下来？由文献中可知。古代的风风水多用作城镇及村落选址，还¹⁹⁶⁴有宫殿建设,^后后来发展至寻找丧葬地形 　　堪舆风水学如果不加入环境哲学 环境经济学、建筑环境景观方法。生态修修复技术！环境生态科学因素,那就是骗子的乐土！ 　　天文学？地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱 天,地、人合一是中国风水5972学的最高原则，中国古代科学家仰观天文！俯察地理？近取诸身,远取诸物,经上下五千年¹⁷⁷⁸的实践?研究，归纳和感悟?形成了著称于世的东方科学——中国风水学? 　　宇宙万事万物有信息就有能量,就有它们的存在态势?同理,有能量也必有它的信²⁰²⁸息和态势，有态势也必有信息作指令 能量作基础 宇宙万事万物物的存在？正是气 数和象的不^可可分性、才是实在的，具体的 信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在，能量“气”依照“数”的指令!构成一定的存在态势“象”,存在态势“象”受信息“数”指挥,以能能量“气”为基础。 　　数!气？象即信息。能量、态势,也就是天人合一的那个神！西方哲学称作宇宙万物的“本体”？亦是功能 《周易·系辞》称：“神无方而易无体”,神无方的“方”古文亦称“方所”?就是方位 无方就是没有位置？无所在?亦无所不在!易经和佛经所说的精。气？神?6928孔子说：“精气为物,游魂为变”,游魂就是神！就是构象？ 　　精。中国古代先圣又称玄、道？元!一，水。称精?是因为人体信息来源于父精母卵,称玄，是因为信息难以观测 （怀玄。玄具难测、太玄无形容）、称道?是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路。称元？是因为信息在有形质宇宙之始。称一,是因为一为自然数之始,“道生一。一生二？二生三，三生万物”（抱一、守一，归一，真一？太一） 称水,是因为地球生物发源于水。 　　中国古科科技理论中所说：“理”是研究数，气。象的能变？所变与9195不变的原理?理是人所确认的能量存在形式，简称构象。或称能场!有形而上 形而下之分？其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法!一是中国及东方科技来源于类比归纳法, 　　演绎推理法适用于有限数^理理范围。类比6315归纳法适用于无限数理范围。人通过象认识、李居明饰品

• 风水凹镜

  　　凹镜！作用与凸镜相反 凸镜有【反射分⁶¹³²散】的力量？而凹镜有【吸收汇聚】的能量？当某些方位出现地气逸走或吉利物体远离住宅太远时?可利用凹镜收聚! 　　例如大门对着一级⁴⁰⁷⁰级向下的楼梯,⁵⁵⁹⁷地气便会逸走 这时适宜在门前挂一个凹镜!将逸走的地气收聚回来? 　　又如窗外有一个秀丽的高山。属于文昌山？主利学业，但距离住宅太远！便可以在这个方位挂一个凹镜来收文昌山的气、 　　至于平面镜的用途？则分以下几类： 　　　屋内放平面镜有收聚的作用、向窗外或屋外的平面镜有反射的作用？ 　　亦有些人认为在吉方挂平面镜有收聚的作用,在犯煞冲射之方位?挂挂平面镜则可将煞气反射！!闽侯风水李居明 旗鼓

• 风水不好怎么办？

  　　现现实生活中，很多人会认为家里的风水不好，阴宅的的风水有问题！所以到处请人看风水 其实？佛家讲一心一菩提、一物一菩提 道家讲福人居福地！也就是不必必在意风水。因为你命命有福报、自然会住到好风²⁵⁷⁵水的位置上去 但风水在4419我国流传近千年？总有她存在的道理，按照道德经的理解。存在的都有道理？那么风水到底是什么呢!派别很多。总体来说是两大派：八宅和九星,也就是峦头和理气,再通俗一点就是：地势 方位,时间！风水肯定有作用？但最大^的的作用还要看自己?自己的心。善心？慈心、悲心,真心!诚心、有了这5心，你会发现风风水会转，命运会变、怎样才能提升这5心呢、唯佛可达，常去庙里走走。⁶²⁴⁰听听大德开示！烧香静心？常念经悟法，持咒修心?磕头拜佛！真心布施,助老帮幼。放生行善 所做一切不求回报!命运自会慢慢改变？为什么讲到五心而不是别的、人们常说一命二运三风水?这些都是先天的,外在的东西、而命运的改变,除了这些因素外 后天内在的因素绝不可忽视，甚至至更为重要!就是讲讲到自己的心!一命二运0373三风水还不全面 因为人从生到死死会接触很多人！这里面有助命助运的。也有减命^减减运的?有人说这是是因为命运的关系？周围就会聚集不同的人？但当你具备五心的时候!你周围就会聚齐助命助运之人！这些人包括：父母师长 兄弟姐妹！同学同事，上级下级!夫妻子女。这些都是熟人!还有很多人、上学的老师同学！住院的医生护士？旅游时的团友。出租车上的司机等等。再有就是每天擦肩而过的人？每天见面说一二句话的陌生人 这些都是人一生的人缘,一般认为?命运决定周围的人缘、当你有了五心？首先会变换聚在周围的人 尖酸刻薄的人和宽宏大量的人！自私自利的人和善良助人的人!急功近利的的人和恬淡人生的人！他们周围^聚聚集的朋友决不一样、命运也会随之不同!“一个篱笆三个桩。一个好汉三个帮？”要想想有作为?周围一定要有助运之人 可弥补自身运气 “成成也萧何败也萧何?”运气到了？贵人显现?运气退了？贵人变质。这和贵人自身的运气也有关系！“姜太公直钩钓鱼 愿者上钩,”贵人不来，永无出头头之日！这里讲的就是人的一生和周围的人关系甚大？千里3893马如果没有伯乐。到头来不过是匹废马？所以老老话应改成：一命二运三人缘四风水 风水水要找人去看,人缘是可以自5289己觉悟!自己主动改变的 说到底就是内因和外因的关系。内因是变化的根本！外因是变化的条件 讲了半天!还是讲到降伏其心 讲到善心？慈心!悲心？真心，诚心，当我们的心转变了，命，佛教网--李居明扶正堂

• 风水讲究什么？

  　　1?入门先见厨厕、退运之宅 　　所有的屋子 入门必必见客厅,现代的建筑设计！有时为了考虑空间的配置？一进门往往先见到厨房,餐厅或浴厕,这是阳宅的大忌！也不合常理,居住其中。家运必衰! 　　2?房门对大门 耽于淫欲 　　卧室门不可正对大门！否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中 　　3!客厅在屋子正中大吉 　　一般住宅!如果起居室或或客厅设在整幢房子的正中间。这是一种种大吉之象 可使家运昌隆？ 　　4！不规则屋不可做厨房 　　不规则屋如用来做厨房,会影响家人健康?不规则屋只可可用来做储藏间用？ 　　5,横梁压顶、影响情绪与健康 　　横梁梁最忌压在床头？书桌及及餐桌上方！如实在无法避免，也要设计天花板，将之挡住,否则就会影响居4965者的情绪与健康！事业运亦会受阻！ 　　6？不规则屋不宜做卧室 　　不规则的房房间不可用做夫妇的主卧房！否则会导致久婚不孕的后果, 　　7、床边按镜，难以安眠 　　除了床不可正对大镜之外！床的两侧如果有大的穿衣镜、将使人睡不安稳？导致失眠？惊梦等! 　　8,卧室不可布置得琳琅满目 　　卧室的色调以素雅温暖为宜 切忌太过鲜艳,也不要布置得琳琅满目。过度豪华,闪闪发光的饰物尤为不宜 　　9？浴厕对床，当心恶疾 　　主卧室中,除4947了床不可正对浴厕之外。侧对亦不吉，容易使人罹患严重恶疾、 　　10?常青盆栽利家运 　　由由于生活品位的提高 为5108了增加室内的绿意,常青盆栽是很好的室内饰物?但务必选择常绿,生命力强，不易凋谢。落叶的植物？ 　　11，床头巨画大不宜 　　床头置画¹⁸³⁴可以增加卧室之雅意。但以轻薄短小为宜!最忌厚重巨框之大画，否则则一旦挂钩脱落 当头砍下？非死即伤、不可不慎, 　　12 整洁的浴厕才能留财 　　浴厕是排排污之所 除了方位要合规中局之外?最忌阴湿?不洁？有异味 如能保持清洁干爽反而能留住财气？ 　　13？大门直通到底，麻烦不断 　　居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间 否则易发生外遇及私奔现象、难得平安！ 　　14。有脚之床、床下忌堆杂物 　　有脚之床 床下宜^保保持空旷通风、切不可于床下堆放杂物?新婚夫妇尤忌! 　　15、屋内房门!开门方向应一致致 　　屋内房门 ⁹¹⁷⁶开门方向应一致?这一点从门把手^就就可以断定，1550最忌一扇左开，一扇右开！ 　　16！浴厕设在走廊尽头?大凶 　　　屋内如有走廊！浴厕只宜设在走廊边上!不可设在尽头?否则大凶 　　17、床头忌开大窗 　　床头开窗乃风水大忌 务必谨记、 　　18，厕所忌对大门 　　厕所门正对大门!为漏财退运之宅！可用屏风遮挡, 　　19、柱角冲射不利婚 　　不论男性或女性之个人房间内！皆要避免柱角冲射!否则必会影响情绪和健康,对恋爱及婚姻亦不利?务必及早补救, 　　20 暖光灯泡利于感情 　　卧房的灯光对夫妇感情相当重要。应应尽量采用暖色光的灯泡?少用寒色光的灯泡或荧光灯! 　　21,隔角煞冲射，宜盆栽抵挡 　　要想居居家平安健康!在可1485能的情况下 应选择四周周没有屋角射来成隔角煞的房屋,如自家住宅犯犯隔角煞？要用盆栽?植树或较厚的窗帘加以以阻挡、 　　卧室风水与与夫妻关系的致命要点 　　（1）床头放花？易犯桃花：夫妻两人都会有外遇。久而久之、会分道扬镳，家庭破碎 　　（2）床离玻璃窗太近：空透无依?不不能脚踏实地 影响事业的发展 现代大都市往往楼前有楼!楼后有楼?楼边有楼!卧床过份地靠近窗户,使得卧卧室不能很好地保持其私密性？另外!由于城市变⁷⁷⁵²得日益繁杂、恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而影响您的睡眠。“窗下多梦”的说法也在我的实践中得到应验、据以前的风水书籍中记载?卧床太靠近窗户。容易导致“红杏出墙”！有此一说！ 　　......余下全文>> 李居明素食创运学在线

• 十三陵的风水

  　　这是一个相当广广泛的题目、 　　十三陵的的风水包含长陵,献陵 景陵?裕陵 茂陵,泰陵。康陵？永陵 昭陵。定陵,庆陵,德陵？思陵 相传这片皇家陵园是明代地师？江西风水先生廖均卿所点的风水地,个人对此并不以为然！当然对於先贤我无贬诋之意!但各位稍稍有研究风水的朋友也可以轻易在其中找出风水择地的几种基本缺陷。 　　至於北京最好的风水宝穴是哪一处?个人觉得最为上选的是北京西南方的房山区!当然我并非北京的朋友所以我只能说出个大概沿著S326公路往西南走进去？我个人觉得这是要比十三陵好的风水地、燕山是北京算的上一饥一的风水佳地！大概位置从燕化设计院前的圆环往内推两公里，此范围内堪称吋吋皆玉！抱歉我没去过京城所以我只能说个个概略的位置!所以才会有两公里这样大的范围?一般现场择地通常会更为精准的，没去过的2659地方只能大形大势的鉴别，请各位见谅! 　　至於十三^陵陵实在不足取？我明白皇家择地必⁹²⁴⁹然不会草率。但是细细品味便能发掘出,诸多不合风水条件^的的地方! 　　现在就以这十三个皇家陵寝来说。我个人觉得只有庆陵勉强符合风水择地的诸多条件!还有一个尚称合理的位置便是是思陵?长陵只是看起来气势宏伟的风水位置罢了 　　细细品味便可明白8198我所说的部分、当然我个人还是驳斥十三陵是风水宝地的说法、当然这种立论也容易与先入为主的主流舆论甚至^众众多风水师的意见相左。但是各位如果细细端详泰半可以找出这个皇家风水地的缺陷的、如果各位把玩风水的朋友依然采人云亦云的方式来判断。那那我是决不会与之争辩的！，李居明羊遇鸡年运势如何

• 大连风水1怎样学习风水

  　　实用！方便 舒服，安全。卫生，美观就是好风水！用^这这些标准去衡量，即实在？又便于掌握 风水就是正确选择居住地形!本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气？罗盘用事迹象特征！应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决?是地形局限！没有留下延续的种群?本人在现实中找到的事例是。地形不合法?风水理气!罗盘盘用事如同儿戏、毫无意义!所以本人才有：”什么叫风水，多从科学角度思考更有益”的结论？过去很多地段无法建房!现在有钢筋？水泥？玻璃！自来水，电?气！可建 可造、克服了劣质地形的局限、木头，泥土，纸糊窗 提吊挑水。茅草，松木火⁴⁷²⁰光和钢筋。水泥!玻璃墙，自来水，电，气，决对是两种风水含义、也代表时代在进步、3414科学给人类带来前所未有的新天地 木头,泥土。纸糊窗、提吊挑水,茅草！松木火光的时代 只能选择背风向阳阳的低洼地段、房屋不能高、只能矮！低洼!低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿 通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气7274质量差！易霉变、易病变！钢筋 水泥，玻璃墙！自来水。电、气!完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能 高大,高处^明明显明亮？通风干燥性能好,比如台形高台地段!过去由于建材的限制。不适合建房，现在有建材的优势，不2017仅可以建房，而且从某些方面如明亮?空气流通和防水患患性能的角度考虑？比洼地更好！更有利于人类的的身心健康?一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段的的自然风水。而决定于在整体自然地理风水基础上形成的！占主导地位的、主宰这个城市的政治地⁰⁰⁰⁴理风水，经经济地理风水和人文地理风水？而其中就是最典型的政治风水特征?比如：上世纪的八十年代 在某地原来有有一个乡级在河流的对岸？由于存在在的原因?仅商业网点一项 河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成一条小小的热闹街市！由于种种种原因、乡级级搬迁到别处 那里立即出现了“骤冷”的状况?十几家最大大商店?在不不到三个月的时间里，全全部维持不下去，后来留下的三家小店！每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级 没有独立的财政功能基础。其影响能力带来的风水效应就能如此 更何况更大的带有独立决策功能和8961财政功能的，其影响力的风水效应可想而知就更大？由9898此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水!经济地理风水和人文地理风水、政治2460地理风水?经济地理风水 人文地理风水和自然地理风水的紧密结合。才5392是完整意义上的风水,城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖！发达的交通 天空？地下,地上。像蜘蛛网一样密布 已到到了无所不及的地步?形成了网络式的交通便利、不存在对单纯水力的依赖和利7845用的局限，自来水的实现 完全克服了逐水草而居的事实！电？气的实现,克服了对单一自然燃料——柴 草的依赖，如此等等、包括其它因素的人为为实现?这些条件的实现。完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖？也有力地证明科学更神奇的事实？什么叫风水、第一是能供人类生存的条件。第二是^更更优良的人类生存条件 第三!营利，生意!也就是选择生意上的优优良条件！多⁴³²⁶用科学头脑思维、比如：惠州州嘉逸园风水如何?——回答是：就是现代科技的看点。也就是现代科学技术的风水 比如：没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水、那里有水吗！没有水！那里^能能住人吗,没有水。风水再好 也也就只是水中月？镜中花。风水、风水,能满足人的生存！生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗！——回答是：有管道横穿自家宅院上方 如果处理不合理!影响视线和美观!管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）?还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足？有7289安全隐患）!这些都是属于影影响到风水的一种因素,其它意义层面上的风水影响不存在，多用现代科学思考更能说明和说清问题。风水的实质用现代汉语表达就是：创造!选择具有更优越的生存条件?生存优势。合理利用自然客观条件和规律!符合规整 对称,必须!合理。舒服,实用？方便？有利？安全！美观、卫生的要点 合乎力学！科学原理。合乎常识，逻辑?就是好风水！不存在令人费解的特别神秘风水？古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件、适应人类生存!不适合合人类的地方？本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天 风水强调的就0871是有利，方便、实用！是更好地适合人类生存和生活，用传统风水理论,切入现代建筑设计领域?只怕是盲人摸象?用现代高科技术设计理论切入传统风水领^域域应游刃有余?对风水要有正确认识：比如植物?可以净化空气、美化环境,这些能促进人的身体健康 也就是植物有旺旺风水作用。身体健康？精力充佩。能挣大钱？不需要耗费4041医费用?也就是是植物有旺财的效果。从科学!4752正面认识更能说明问题！比如高层⁵⁹³⁹空气好，卫生好 这是主要的？顶层。防渗漏?防3043雷击的措施要有力 当然还存在其它需要注意的事项 风水只能提提醒从多角度思考!技术层面面的事,现代科技更精准？传统建筑是以中心对称理论为主，现代建筑。以实用 功能为主？二者基础不同 打个比方！在传传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论、就象象老式马车驾驶技术！能用于指导驾驶现代⁵⁹³⁸汽车吗 古代以自然风水为主!现代城市以人为风水为主！二者基础完全不同,怎能固守旧教条!如：服装店收银台吧台下⁶³⁰⁵想接个水管放个水糙便于洗杯子 在风水上不知有没有什么讲究 ———回答是：方便?舒适。卫生 安全就是好风水、反之就是坏风水 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引引起房屋牢固性变化和结构性损害。就会影响到房屋风水？房屋的风水，首先就是房⁵⁸¹¹屋的实用性和耐用性 也就是房屋的使用寿命?阳台前放消消防水箱会影响风水吗 ——凡是对人类社会有益的事情、不会影响风水,只有对人类社会无益的事情、甚至有害的事情!才会影响风水!阳台前放消防箱？不妨害各类活动、是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水 是有益于风水!用规整。对称!必须 合理、舒服!实用!方便!有利。安全、美观 卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整！对称、必须!合理!舒服。实用！方便？有利?安全，美观？卫生，就是好风水!相反!就会坏事!就是坏风水！风水布局再合理。谈不上规整，对称，必须，合理!舒服、实用?方便!有利？安全,美观！卫生等条件、那只能认为是怪论?风水再好!核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法 ——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意，像征性的说法？到了现场可以临机发挥!正大的道理为：合理?美观!实用，方便！安全是真理？反之为邪门歪道。又如：风水学?门关应该安门左右边哪个位置,——以方便?实用为准？如果果左边实用，方便就安安左边?右边实用？0609方便就安右边,如果门关安上不方便 不实用!就不要安装门关？叫多事,自找麻烦？凡是不方便!不实用?碍手碍脚？自找麻烦烦的事物！都是风水大忌！规整：规整的含义是：合^理理谋划布局。在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准 整齐划一,不能七零八乱！现代城市和农村中？^那那些混乱建筑?相互抵消!互相矛盾、从风水的角度论?零乱无序!从事实上看！哪里存在2917更多贫穷和贫困 如：我家原来来是东大门 现在改为0475南大门 但是西边地势高!一到下雨天 雨水就从门前过流。而且还冲刷西南墙角,5001这是什么风水 求解——2966回答是：地形不整齐?不规范、要对地形进行必要整理，使下雨9100流水规范有序!现在的状况是流水似无头的的苍蝇，乱窜,为水流无序!或为流水水乱窜,风水如此，人事会相因如形？对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点？由房屋屋的有中心和重点，诱道人文!行事 为人要有有中心和重点！也就是人性要有主心骨、不能是糊涂苍蝇，传统风其实就是对称理论!是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观？从圆、方、正这些角度思考？人体其实是一不规则的凹凸形体!但人体有一一主要美学特征就是左右对称。作为天人合一的风水观？在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称？前后对称！在对称中求取平衡？必须：一,2179是指这些结构和设置必须要？不是多余。是不可缺少的结构和和设置?不是是可要可不要。有!实质意义不大 没有,对正常生活没有影响的事物,这些结构和设置?是人类必须？服务于人类!二。把这些结构和设置换位0667置也不适合,也就说、必须是这样、比如？铺双席？为什么要铺双席 需要？必须，实用,舒服、喜爱,欣赏、风水必好？家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水！——回答是：7643此类问题以是否需要 必须作为衡量风水优劣的标准!家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件 不是有毒！有害物质!安装牢固！安全？不影响风水！只有磨砂玻璃不是家中房屋和家家具的必要配置构件。是多余配置构件,是有毒?有害物质。安装不牢固、不安全？才会影响响风水 实用：比如窗户只能在哪里！采光效果好！就是好风水!放放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光！其实就是坏风水，又如：打井井水井位置选取？用风水理气的方法位置选得再好!但如果不出水。徒劳无功，完全失失去意义,因此打井必须首先先选择保证能出水的位置 这就是实用,又如：床床头靠窗！化解挂8565铜葫芦？五帝铜钱好吗 ————没有实用价值 如果没有防盗安全网网或窗,床头不能靠窗?不安全!把古今中外历代所有的钱都找来挂上也不解决问题，^在在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个的风水钱、又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方。肯定最好?卧室室内放个浴桶!肯定不是浴桶该放的地方、但1025事情总是有常就有变?在变通行事更合适的情况下？只要不影响!妨碍正常通行和活动！不影响风水，也可以放在卧室内！又如：坐北向南的两进铺位!我想一边封玻璃！一边安装玻璃门、请教大师，封那边!留那边做门好 ——回答是：我不在现场！不能肯定回答 只能原则回一！方便出入,二？根据房屋空间和2346房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）？本着合理利用空间?方便实用的原则！二者综合考虑门安装那那一边、最后关于什⁵⁸²⁷么叫风水、还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败 受灾的当事人的自尊心?为了不往失败。受灾的当事人人的伤口上撒盐、为了不往失败！受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰？风水6626学又可称为“退步台阶学”?很0078多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧 如果再从主观上找原因？无疑对当事^人人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因?就是客⁸²⁶³观外界中找不到原因!也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释!其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由。排解当事人心头的痛伤?为了将主观责任归罪于客观!风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如⁷³⁴⁵明明是贪污受贿而获罪。风水术可以定义为“财星犯刑冲而⁷⁰⁵³带天罗”，明明是因^财财而生灾！风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之!当事人“无过”?而是风水“出错”，这种把主观责任归罪于客观?其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱？满足某种虚荣心的作用?但从另一方面思考!它诱使人们不从个人主观方向找原因、不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸！这也正是风水术的最大缺点，错误和软肋!由此又联想到另外别的场景 一个天高气爽的秋天？一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩?宝贝不慎!重重跌了一跤。大声嚎哭、这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来?心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘？然后，这位可爱的母亲对着地头！用双脚狠狠的连蹬带踏了数次？边蹬边说：“这该死的地头、害得我我的宝贝摔跤,^回回家拿锄头来将这块地头挖掉、免得宝宝再摔跤”。这时、那位^心心爱的宝贝睁开泪眼。抽气了几声，也答话了！边哭边说：“快回家拿锄头来 一定要挖掉” 于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了？这就是风水的某些作法法的真实写照和缩影,我家祖坟坐北朝南。 西北方10米内有口井中间有条路 、 这口井影响祖坟吗、——对于一定能出天子帝皇的风水水宝地!墓地西北十米米远有井肯定风水有影响！原因是对于天^子子帝皇来说！天天处在高危！众矢之镝的位置?任何地方少少有差错、都会万^箭箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊？惨像肯定目不忍睹、对于平民百姓来说。墓地那怕隔二。三米有井或无井都无所谓?因为为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨 原因是平民百姓本身就身处渊底!再也不怕往更深处掉,因此再也不会发发生粉身碎骨的事 所以人们又将风水术称为“帝皇术” 风水学称为《《帝皇学》。风水！也8498就是某种禁忌。中国人有中国人的特定定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌?各^民民族有各民族的特定禁忌、中国人的特定禁忌叫风水,⁹⁵⁷⁵外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是是由多方面的因素形成、起因于习俗,起因于对某一事项的看法 起因于对某些动植物的忌讳?起因于某些文字、文化含义,寓意的忌讳……等等?比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说,门窗要小,不能太大，太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗？红色化煞,是源于某些动物9932对红色特别畏惧而演进过来的禁例、床头不能向西，源于佛。道文化的“人死是超度解脱。超度到西方极乐世界！西方是人的死亡归属地”等等?其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例 做做更进一步的阐释而存在的……等等！禁忌。有些是合理 科学的。有些是相因成俗？不代表全部是合理 科学，如：迷迷信的说法?怀孕了了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例！不能代表普遍?怀孕期5793间要以安静为主、家中不宜宜搬动物件和进修建等。有这类禁例？用现代科学常识也也能解释得通??2017年鼠人运势1984李居明

• 风水如何入门？

  　　2301八宅最多8学一天就够了、其他的时间看看三²²⁴¹元玄空的东西,入门的有李居明的“学风水的第一本书”和余易的“风水宅典”花半年时间去体会》之后呢! 再买一个台湾产⁴¹⁷⁰的罗经、再之后呢。看看钟义明的书，他写了还象上百本书？他的书、可以花一年时间去读！花两年时间去消化!沈氏和4363中州派的东西、 可以看一下，百鹤鸣?林国雄！余胜唐?孔邵苏?谈养吾!秦瑞生 还有玄空大卦 还有龙门八局、还有三合的东西、天星风水、过路阴阳，都要去了解?一点一点去体会吧 大家好?新人报道、对风水很感兴趣？但不知道从何入手，找了一一些目录学的著作来看？是⁹⁰³¹不是先从古籍入手 例如堪舆集集成之类的,但看下来,云里雾里。很糊涂?请高人指点？如何入门，谢谢？!李居明讲怎么会生男孩

• 关于风水的书

  　　《易经^》》很好买的!我都有一本，不过一般不是研究这方面的人^都都不容易看懂 因为如果看翻译的白话文的话有些相差。还是要看文言文版的?《奇门遁甲》呢国家图书馆俯该有？不过那都讲行军布阵的内容比较多、如果真的想看关于风水阴阳的话?我建议你可以先去看看《推背图》（唐朝袁罡天 李淳风著）！这本书的话!比比较直观形象，每首诗配¹⁴²⁸了有图！而且是对未来的预测 很准？对于相学?建议你看看《麻麻衣神相》!这本书介绍这方面的入门。很不错的,而风水的话 我自己倒是有关于阴宅阳宅的选择这方面的一些入门的笔记？不过是我自己整理出来的 是手写的材料!没有电子版的。^如如果你想要的话！等我有空了 可以弄个电子版的给你。！李居明甲木生于亥月

闽侯风水、如何看自