维吾尔族的民俗文化

• 中国传统民俗文化有哪些

  　　立春日迎春?是中华先民于立春日进行的0949一项重要活动 是从天子到庶民都要参加的一项活动?在周代?立春时天子亲率三公九卿诸侯大夫去东郊迎春！祈求丰收？回来之后、要赏赐群臣,布德德和令以施惠兆民！这种种活动必然影响到庶民?使之成为后来世世代代的全民的迎春活动？古时的迎春活动、开始时在东郊。因为迎^春春活动中祭拜的句芒神是东方之神、后来，迎春活动的地点就不止是在东郊了 宫廷内？府衙门前等地都有迎春的活动?活动的内容也越来越丰富？在宋代。"立春日,宰臣以下 入朝称贺"（宋吴自牧《梦粱录》）!这^种种立春的贺节?也是一种迎春活动。在清代 还有所谓"拜春"的习俗：立春日2533为春朝?士庶交相庆贺、谓之'拜春'!粉为丸！祀神供先，其仪亚于岁朝、埒于冬至"（清顾禄《清嘉录》"拜春"）?这种"拜春"的活动、与元旦的"拜年"相似、也是迎春活动的一种!迎春仪式，又称行春？,

• 苗族的民俗文化

  　　苗族有自己民族0295的传统节日，如苗年？拉鼓节!芦笙节等?但其中最隆重和内容最 丰富的就是苗年 过苗苗年的时间 各地并不相同。融水,三江?龙胜一带的苗年一般在农历十一月的 亥日 苗年隆重热烈、除祭祖。饮宴之外？还举行各种活动！新年来临？全家守岁？吃 了“过地餐”（这是苗家人与在阴间的祖先共进的团圆餐） 拜过年？人们就开展各种活动 祭龙潭!祭田神、吹笙伴舞 热闹非凡、是苗年最3822隆重的场面。祈神求丰收！是苗年活动的一个大主题? 苗族过年？食品也多种多样?有米饭、糯米粑？肉（酸肉）！鱼（酸鱼）等。还有一种特殊的食品叫“辣椒骨”。它味香而辣!可增进食欲。驱风御寒？防治感冒、是苗家常备备的食品！也也是待客的佳品、 回答者：茶墨轩主 - 同进士出身 六级 7-26 18:43反映苗苗族经济生活和生产活动的风俗习惯、这类风俗如黔东南的"吃新节"等等？这些具⁶⁰⁵⁶有浓厚的民族风格的盛大节日!生动地反映了苗族内部以及苗族与各族人民的物资交流、经济联系和农业耕作？富于生活气息、对农，牧？渔业的生产都起着积极极作用，在饮食居住方面,苗族由于所处的³⁷⁹⁷自然环境和经济生活的不同?也有着着不同的风俗习惯 例如、苗族习惯8564吃糯米,为了帮助消化?又喜欢吃酸品等?苗族大多聚居在西南山区，由于气候炎热，多雨，潮湿。因而^喜喜欢居住干栏建筑!等等。。道教风水用品

• 关于中国民俗文化

  　　中国传统节日 　　第年第一个节气：打春 　　　　（每年的第一个节气就是“立春”？人们通常叫“打春”,为7241什么这么叫呢，我国历史上有这样一种风俗。每年立春这一天？人们穿上节日的服装。抬着一头纸糊的大耕牛,载歌载舞上街游行!游行后,把纸糊的耕牛抬到县衙的公堂上?由县官新新自执鞭打三下！意思是：2273大地回春。赶紧耕种!因此，人们就把把立春叫做“打春”,） 　　　　一月一日：元旦 　　　　（“元旦”一词最早出自南朝梁人萧子云《介雅》诗：“四气新元旦,万寿初今朝”?元是开始!第一的意思，旦是会意字,上面的“日”表示太阳、下面的“一”表示地平线!5859太阳从地平线上升起 象征一天的开始？元旦,就是一年的第一天。 　　　　公公历1月1日，是当今世界公认的元旦节，我国历历代的元旦?日期并不一致,如夏代是正月初一 商代在十二月初一,^周周代在十一月初一、等等？1949年9月27日！中国人民政治协会第一届全体会议通过使用“5595公元纪年法”!将公历1月1日定为元旦，） 　　　　农历正月十五：元宵节 　　　　（又称“上元节”!即阴历正²³⁶²月十五日、是我国一一个重要的传统节日?在古书中。这一天称为“4262上元”、其夜称“元夜”。“元夕”或“元宵”,元宵这一名称一直沿用至今?由于元宵有张灯？看灯的习俗！^民民间又习称为“灯节”?此外1400还有吃元宵！踩高跷。猜灯谜等风俗。我国3402古代历法和月相有密切的关系 每月十五？人们迎来了一年之中第一个月满之夜、这一天理所当然地被看作是吉日,早在汉代,正月⁸⁶²¹十五已被用作祭祀天帝!祈求福佑的日子。后来古人把正月十五称“上元”!七月十五称“中元”,十月十五称“下元”？最迟在南北朝早期。三元已是要举行大典的日子!三元中!0550上元最受重视？到后来？中元!下元的庆典逐渐废除?而上元经久不衰,） 　　　　三月八日：妇女节 　　　　三月十二：植树节 　　　　清明节前一天：寒食 　　　　（旧俗中的一个节日！在清明节前一天[一说清明前两天] 春秋时已出亡多年的晋国公子重耳回国即位[即晋文公]！封封赏随其亡的臣子！唯独漏掉了介之推、介之推于是携老母隐居绵山[今山西省介休县东南]！晋文公得知后欲欲加封赏!寻至绵山，找不到他 便想烧山逼他出来？但介之推坚持不出！结果母子二二人俱被烧死！晋文公于是规定每年这一天禁止人们起火烧饭！以寒食表示悼念 后来便形成了在寒食这这天寒食、扫墓的风俗！） 　　　　四月五日：清明节 　　　　（清明节是我国传统节日？也、阴宅风水图解100例

• 维吾尔族的工艺品是什么

  　　新疆挂毯是新疆少数民族的传统纯手工技艺！是少数民族用于装饰墙壁的居家物品？多以描写写人物,花草,草原牛6603羊等为生活素材!并将大自然的美景融入其中!以此来表达对美好生活的热爱和向往！因其图案丰富!色彩明快。生动活泼的艺术表现手法而深受人们喜爱? 　　维吾尔族喀什土陶的制作历史非常悠久，具有古老而独特的民族风格!造型古^朴朴奇异！彩色纹饰炫目？！在公墓里如何选墓地

• 财神节的民俗文化

  　　日照!青岛？威海等地农历七月二十二?就是青岛民间的财神节了，这一天，所有经商的!炒股的?买外汇的甚至普通老百姓！大宴宾朋?感谢财神的到来！感谢亲朋的支持!大吉大利,欢欢喜喜 热热闹闹一整天，2002年青岛市举办了第一届青岛市财神民俗旅游节。以后每年举办一次，各大商会都会参加?市民对于财神节的庆祝也是比较隆重 做生意的市民大都会选个吉时放几挂爆竹，预示着自自己的生意红红火火？潍坊。淄博，济南^等等地自清康熙年间始！每到这天，便进入节日的气氛。从早上起!潍坊的^家家家产户就忙着购买香纸鞭炮，置置办供品佳肴,气氛不亚于中秋秋节和春节,通常是到下午四时城区乡村的人们就提前下班收工 下午五时许各单位、商铺开始燃放鞭炮。人人脸上喜气洋洋、互相祝福着？鞭炮花³⁸⁹²炮声此起彼伏?热闹非凡 2001整个城区沉浸在一片节日的气氛中！下午六时许,鞭炮声再度密集起来。城区乡村的家^家家产户便在财神像前摆供燃香，磕头祈祷?供品大都是八色供或十二色供！富庶人家还会供蒸鱼整羊!供奉祈9532祷完毕?全家人再煮水饺摆宴席：庆贺一番。供祭庆贺仪式通常持续到晚八时?河北邯郸与增福财神崇拜起源密切相关的邯郸地区有民谣《财神歌谣》：财神爷爷不姓财，俺请财官下天来 头戴金？身穿银,怀里抱着聚宝盆 手手里拿着摇钱树!脚下轧着雪花银？摇钱树上拴玉马、玉马这⁹³²⁴里卧麒麟!麒麟这里摇三摇?金的元宝屯住门？打了三天没扫地。金的元宝三尺深 港澳台地区港澳台地区信仰财神之风胜于内地。各地都有大量^财财神庙!其中以供奉文财神财帛星君和武财神赵公明为主!间有其他形形色色的财神!但是七月二十二财神节、主要祭祀的是财帛星君李诡祖,根据福建建华侨大学郑向敏。范向丽和陈晖莉《澳门民间财神信仰旅游资源研究》一文：“财帛星君也称增福财神!相传财帛星君是天上的太白星，属于金神。其天职为都天致富财帛星君、专管天下的金银财帛、因此成为民间众多求财信众供奉的神灵。通常财帛星君的绘像还经常与福，禄!寿三星及喜神列在一起合称五福(福！禄！寿、财。喜)。通常有五福临门一说 澳门庙宇供奉^的的财帛星君通常为一长者形象?外形富态，面白？长髭,锦衣玉带，左手捧金元宝!右手托招财进宝的卷轴?调查表明、财帛星君在澳门地区汉族民间所信仰诸财神中的地位最高?信众最广?据统计，供奉财帛星君的有莲溪庙。包公庙、望厦厦观音古庙,凼仔北帝庙？^路路环天后古庙等5家 财帛星君在莲溪庙位于二中殿的中心位置?在包公庙位于正殿右配殿的财帛宫？在凼仔北帝庙⁴²³⁶和路环天后古庙中也分别有专门的殿堂来祭拜!可见财帛星君^在在澳门民间信仰中的重要地位 ”财神节这天！各地^财财神庙宇都要举行声势浩大的庆祝活动！？名字笔划吉凶

• 中国民俗文化 生肖

  　　答：是的、绝对是， 　　　　关于十二生肖的记载,现有文献资料中,以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好?是跃⁴⁴⁷⁶马出猎的好日子！这是将午与马相对应的例子?可⁰¹⁹³见在春秋前后 地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传 1975年!在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简!进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ？出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》?其内容为占卜盗者相貌特征!其中记载 有：“子，鼠也。盗者兑口希须！……丑,牛也,盗^者者大鼻长颈？……寅,虎也？盗者状？希须 面有黑焉！卯！兔也!盗者大面头。辰 〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……巳?虫也 盗者长而而黑蛇目?午，鹿也、盗者长颈小哘、其身不全？……未?马也!盗者长须耳 申?环也。盗者圆面……” 　　　　十二生肖源于何时！今已难于细考, 　　　　6674作为一种古老的民俗文化事象、有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭？有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说时代?《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁” “大挠作甲子”就是这类说法的反映？学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖,清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的的游牧民族!他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰！但以以鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸寻流传于中国,遂相沿不废耳 ”（^参参见清·赵翼《陔余丛考》） 有有的学者甚至持生肖外来说的观点。认认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的？持这^种种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦,埃及 印度均有之?然均不甚古,无出于西纪后百年以上者?意者此始汉时西域诸国 仿巴比伦之十二宫而制定之 再向四周传播者也 ,”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十十二宫而制定,其传入中国的时间。当当在汉武帝通西域之时、以上观点见仁见智、作者不敢主观判断是非?但通过大量的文献资料证明、生肖的确起源于中国!是0959华夏先民动物崇拜!图腾崇拜⁵¹²⁸以及早期天文学的结晶!？正门风水

• 对中国民俗文化、中国历史非常熟悉的前辈，最好是也熟悉易经的，请进

  　　首先说明明一下？这种习惯或者风俗并无好坏之分。 　　接着要说这种习惯的由来!应该是与我们中国人的性格有关！中国是四大文明古国唯一一个传承下来的国家。包括文化、历史！风俗等等,所以这种习惯是慢慢慢形成的!是一种历史的积累,原因可能是中国人的含蓄作风再加上爱面子的个性造成的 这个应该说是我7654们中国人从古到今流传下来的吧 ?龙行天下风水名人日课

• 维吾尔族的生活特点

  　　维吾尔族是新疆从游牧民族较早转为定居农业的民族之一、但在她的饮8973食文化中？至今仍保留着许多游牧民族特有的风俗?在一般情况下 大多数维吾尔4921族群众以面食为日常生活的主要食物！喜食肉类!乳类?蔬菜吃的较少。夏季多拌食瓜果。 　　过去！由于经济发展比较落后，大多数维吾尔族群众用的餐具主要为木制和陶器的碗。匙，盘等！但许多食物都爱用手抓食!一日三餐?早餐吃馕喝⁷⁷⁰⁰茶或"乌马什"（玉米面粥）?中午为面类主食？晚饭是汤面或馕茶?吃饭时一家大小共席而坐!吃完饭!在拿走餐具前 由长者作"都瓦"（祷告），然后离席 ! 　　维吾尔族传统的副食肉类主要有羊肉。牛肉，鸡，鸡蛋?鱼等 特别是⁸⁹⁵⁹吃羊肉比较多!另外，过去也经常能捕猎到一些野生动物!例如黄羊！鹿?盘羊!羚羊！石鸡？野鸡?鹌鹑？松鸡等补充肉食的不足和改善一下口味,奶制品主要有牛奶!山羊奶？酸奶，奶皮子等？蔬菜主要有黄萝卜？卡玛古。洋葱、大蒜！南瓜,萝卜？西红柿、茄子？辣子?香菜、藿香!青豆、土豆等。 　　烤制食品是维吾尔族¹¹¹⁶饮食习俗的一大特点!同时也为新疆其他民族所喜好、维吾尔族烤制食品的专用"馕坑" ^建建造十分特别！一般是在房前选一块空地?用土坯和砖砌成口小肚子大的圆形炉膛 高约一米、炉膛的内壁！用黄土和泥。内加盐^水水和羊毛。抹抹二三厘米厚?烤制食品时。先用⁹⁷⁰⁷木柴或焦炭将炉膛烧热，取出明火!然后将需要烤制的食品！9763快速贴在炉壁上,加上封盖即可！ 　　"馕坑"的用途很广！除烤制面食外、还可烤9682制肉食、如肉馕 油馕！包子?帕尔木丁 芝麻馕、层层馕？疙瘩包子,比加可馕等!这些都是人们喜爱的食品。 　　维吾尔族人民长期重视园林生产 绝大多数维吾尔族群众都有自己的果园，因而有常年食用瓜果的习惯！果园成为生活在塔里木盆地周围绿洲上的维吾尔族人的天然维生素宝库?从5月份成熟的桑椹？6月份成熟的的杏子开始 各种水果接连不断成熟?一年中有近⁸⁰⁸⁷七个月的时间能吃到新鲜水果! 　　冬季还常吃核桃。杏干?杏仁?葡萄干！沙枣 红枣！桃干等干果?因此 不少家庭有储存甜瓜 葡萄 苹果 梨等水果的良良好习惯。据估计 维吾尔人每年^食食用的干鲜瓜果可达一！二百公斤，维吾尔族夏天常以瓜果代茶饭？以瓜果就馕吃、3054冬季常以核桃？杏仁,葡萄干等就馕吃?还喜欢用葡萄干 杏干等做抓饭，用葡萄。桑椹！苹果！海棠果！杏!梨 ？草莓 无花果 樱桃等做果酱？ 　　维吾尔族传统的饮料主³⁶⁴⁸要有茶、奶！旺桃花人缘算命哪里有

• 维吾尔族的礼仪特点

  　　维吾尔族待客和作客都有讲究?如果来客!要请客人坐在上席,摆上馕、各种糕点,冰糖等 夏天还要摆上一些瓜果?先给客人倒茶水或奶茶!待饭做好后后再端上来 如果用抓饭待客。饭前要提一壶水?请客人洗手、吃完饭后?由长者领作“都瓦”？待主人收拾完食具!客人才能离席!吃饭时?客人不可随便便拨弄盘中食物,不可随便到锅灶前去！一般不把食物剩在碗中、^同同时注意不让饭屑落地。如不慎落地、要拾起来放在自己跟前的“0927饭单”上 共盘吃抓饭时？不将已抓起起的饭粒再放进盘中?饭毕?如有长者领作“都瓦”!客^人人不能东张西望或立起！吃饭时长者钉在上席！全家共席而坐？饭前饭后必必须洗手,洗后只能用手帕或布擦干?忌讳顺手甩水、认为为那样不礼貌 　　男女青年要结婚时,由阿訇或伊玛目（均为宗教职业业者）诵经、将两块干馕沾上盐水！让新郎！新娘当场吃下 表示从此就像馕和盐水一样?同甘共苦?白头到老 婚宴要5998在地毯上铺上洁白的饭单！最先摆上馕、喜糖,葡萄干?枣！糕点 油炸馓子等。然后再上手抓羊肉?抓饭！ 　　维吾尔族待客和作客都有讲究，如果来客,要请客人坐在上席。摆上馕 各种糕点 冰糖等,夏天9651还要摆上一些瓜果。先给客人倒茶水或奶茶！待饭做好后后再端上来?¹⁰⁷²如果用抓饭待客,饭9885前要提一壶水?请客人洗手 吃完饭后?由长者领作“都瓦”?待主人收拾^完完食具。客人才能离席!吃饭时!客人不可随便拨弄盘中食物 不可随便到锅灶前去!一般不把食物剩在碗中,同时注意不让饭屑落地,如不慎落地?要拾起来放在自自己跟前的“饭单”上！共盘吃抓饭时。不将已抓起的饭粒再放9886进盘中。饭毕?如有长者领作“都瓦”、客人不能东东张西望或立起，吃饭时长者坐在上席，全家共席而坐 饭前饭后必须须洗手!洗后只能用手帕或布擦干！忌讳顺手甩水 认为那样不礼貌！?维吾尔族的民俗文化最多愁善感的生肖

• 剪刀石头布属于民俗文化吗？

  　　是的 　　石头^剪剪子布?是一种猜拳游戏!起源于中国 然后传到日本、朝鲜等地!随着亚欧贸易的不断发展它传到了欧洲、到到了近现代逐渐风靡世界， 　　1.石头剪子布 又称“猜^丁丁壳”、是一种流传多年的猜猜拳游戏？起源于中国!然后传到到日本!朝鲜等地 随着亚欧贸易的不断发展它传到了欧洲,到了近现代逐渐风靡世界, 　　2.简单明^了了的规则!使得石头剪子布没有任何规则漏洞可钻？单次玩法比拼运气 多回合^玩玩法比拼心理博弈。使得石头剪子布这个古²²¹¹老的游戏同时拥有“意外”与“技术”两种特性。深受世界人民喜爱 　　3.比赛时间过短,观赏性较差？以及心理博弈的“高深”性,又使得这个游戏^不不容易被当做“普通”游戏！或者比赛来看?尽管国际上也有石头剪子布的比赛!，厨房炉灶朝向

维吾尔族的民俗文化、苗族的民