狗年用书法怎么写


  • 启的繁体字怎么写书法

       启字的繁体字就是“启”,

  • 招财进宝的书法怎么写

      *   [招财进宝]几个字   *   毛笔书法写法范例、   *   如图所书:   *    狗年用书法怎么写昆明转运大师

  • 晨的繁体字书法怎么写

      这个字繁简同体、是没有繁体字的 昆明风水培训学校

  • 学书法把字写好难在哪里

      我们常听说?学习书法不难、但要想把书法写好很难,到底难在什么地方,这得从书法的书写特点来分析。学习书法的人都知道、书法是瞬间表现的艺术?一件书法作品可以在瞬间完成的!在这瞬间里的一招一式要表现出“台上一分钟?台下十年功”的技术,思想和意境,另外。书法还是不可以重复的艺术!一件作品一个样、没有绝对一模一样的作品。书法还是一个遗憾的艺术。如果一个字甚至一个笔划写坏了。大大影响书法的质量。因此,书法的不可涂改性决定了书法的难度 俗话说:“字是黑狗 越描越丑”就是这个道理、   优秀的书法作品,字里行间透露出娴熟的笔法 漂亮的结构和完美的章法,以及深远的意境。将这些美的组合足以使书法爱好者所痴迷?甚至以终身相许!因此?要使书法水平达到一定的高度是很难的!其难主要解决以下六个难点:难在用笔、难在结构 难在墨法?难在章法。难在意境?难在统一,能否突破这六个难点?是写好书法的关键,   一。难在用笔:王羲之在《书论》中说:“每书欲十迟五急,十曲五直?十藏五出,十起五伏?方可谓书?”这里的“迟急”?“曲直” “藏出”?“起伏”说的都是在用笔过程中行笔的变化?“迟急”是说行笔速度节奏的变化、“曲直”是说行笔运动轨迹的变化?“藏出”是说起笔,收笔的变化,“起伏”是说行笔过程中提?按的变化,这些都是用笔的要点 而且不同的行笔方法可以得到不同的艺术效果!通常情况下!“迟”表现“沉着” “急”表现“得势”。“曲”表现“多姿”,“直”表现“刚劲”?“藏”表现“浑成” “出”表现“爽利”?“起”表现“灵动”,“伏”表现“稳重”?然而?这些又都不是绝对的,更不能机械地、程式化地应用!不同情况!不同对待!一味的“迟”容易板滞?缺乏精神,一味的“急”容易浮滑 缺乏沉稳、一味的“曲”容易眉俗?缺乏力度,一味的“直”容易僵硬,缺乏柔和!一味的“藏锋”,容易死气?缺乏生机、一味的“出锋”?容易尖刻,缺乏内涵?一味的“起”。容易浮漂 缺乏沉稳、一3567味的“伏”。容易僵化。缺乏轻佻!这里的“十”?“五”我们应该把它视为辨证关系、而不是绝对的量化标准、更不能把   二?难在结构:王羲之在(题卫夫人《笔陈图》后)说:“若平直相似?状如算子。上下方整!前后齐平!便不是书。但得其点画耳”!这里的平直?相似!算子,方整?齐平 从不同的角度说明了只有雷同、没有变化的字不是书法!那书法是什么呢?书法是艺术,在书法中处处1316都要表现艺术。从形态上讲究对比。变化,从内涵上讲究神采!韵味,故对比?变化是书法的根 神采,韵味是书法的魂、蔡邕在《九势》中说:“上皆覆下?下以承上?使其形势递相映带,无合势背?”   书法要求笔画搭配适宜,使转有情?线条决定质量 2990结构决定形态!韵味决定神采?就像厨师做菜首先讲究菜的质量。然后做成“形”!“色”俱佳。具有艺术品位的菜!一是能吸引食客的眼球?二是能增加食欲 看着就想“吃”,“吃”是厨师做菜的核心内容 要把菜做的很有味道、酸?甜!麻!辣、鲜。香?我们要什么?有什么,回味无穷?吃了就忘不了能得到很好的享受!书法也是如此、其形在外,味在内?形可视?味可品!做到形似不难 要做到神似。有味4537道就不那么容易!二者皆佳者。可谓形神兼备也,   三!难在墨法:清包世臣《艺舟双辑?述书下》云:“画法 字法,本于笔,成于墨,则墨法尤书艺一大关键已 笔实则墨沉、笔飘则墨浮。……   ”墨法在书法中占着中要的地位?善于用墨?是书家一1659生不断地追求,素有“惜墨如金”的当代草圣林散之。用墨讲究!变化无穷?“泼墨似水”的清代神笔王铎!用墨大胆,痛快沉着?把笔墨“浓,淡,干,湿。燥”的丰富变化演绎地淋漓尽致!宋姜夔《续书谱·用墨》说的更为详细:“凡作楷?墨欲乾?然不可太燥!行草则燥润相杂,以润取妍。以燥取险?墨浓则笔滞、燥则笔枯。亦不可知也!”这说明不同的字体对墨的要求也是不一样的?合理的用墨能使字体增彩?书法中的“浓淡” “干湿”!“燥韵”的一切变化都在自然形成之中!一味增多 过激都可以引起不良反应,如用墨不可过淡?淡则灰?灰则伤神?不可过浓,浓则滞?滞则不畅(笔),不可过干!干则枯。枯则无华?不可过湿?湿则溢!溢则无韵,不可过燥!燥则焦,焦则狼藉,否则、就会失去天真!我理解的3719用墨很简单!如同吃饭一样?吃——消化——再吃——再消化、也即蘸墨——书写——再蘸墨——再书写   四?难在章法:明董其昌《画禅室随笔》云:“古人论书以章法为一大事、盖所谓行间茂密是也?余见米痴小楷,作《西园雅集图记》、是纨扇,其直如弦,此必非有他道。乃平日留意章法耳!1581右军《兰亭序》?章法为古今第一、其字皆映带而生。或小或大。随手所如!皆入法则?所以为神品也!”古人作书很讲究章法、蒋骥《续书法论》:“篇幅以章法为先!运实为虚?实处俱灵 以虚为实?断处俱续,行间有高下疏密,须得参差掩映之迹、”章法是点画与点画之间的呼应?字与字之间的顾盼。行与行之间7612的相映、整体上气韵通达,虚实相生!神采飞扬?清.包世臣《安吴论书》说:“凡作书。无论何体!必须筋骨血肉备具?筋者锋之所为。骨者毫之所为,血者水之所为?肉者墨之所为!锋为笔之情!水为墨之髓?”明张绅《书法通释》云:“古人写字正如作文有字法!章法、篇法、终篇结构首尾相应、故云:‘一点成一字之规?一字乃终篇之准’”、章法也称“布白”,“布白”就是“布局”!把整幅作品的内容进行布白,如字距。行距!行款以及字的大小。款式的高低!天地的留白等   五!难在意境:意境是书法家把书法的情感注入笔端!用书法的形象来抒发胸中之意?让读者欣赏到书法作品的丰富内涵?6183从中得到感悟!启示和滋养!意境是文化的体现 其表现方法!简单地说是虚实相生?实3122是虚的基础 虚5774是实的升华?虚实是相互依托的关系,谁都不能离开谁而单独存在!在书法的审美过程中、意境的产生,是一种心理现象,我们常说意0284境深远,把书法1429艺术不同的美、展示在想象的空间里!把自然境界和艺术境界的完美结合在一起,创造出新的意境来?如颜体的开阔,表现出了豁达的心胸和包容的雅量?正如一位哲人所说:比陆地宽广的是海洋,比海洋宽广的是天空,比天空宽广的是人的胸怀。胸怀宽宏0907是一种美德,一种风度?一种仁爱无私的境界!把这种境界表现在书法艺术中 就是意境,意境表现的形式!方法是多种多样的,但意境应该是6251出彩的 要出彩就要注入很多美的元素。常用对比!夸张?意料之外的手法来吸引眼球!增加视角的冲击力和提高作品的感染力、只有意境出彩的作品 才能让人回味无穷、激动,兴奋和感慨。并使人们的情感得到净化和升华,在意境的表达上要考虑抒发情感,追求“情与景汇、意与象通”的境界。把作者的真实情感表现在作品中,就像《祭侄稿》一样悲愤胸中出,至性书正气!达到了内容与形式的高度统一!是颜真卿心6094情的真实流露。在极度悲愤的情绪下!顾不得笔0993墨的工拙?随着书家情绪起伏而自然形成。是情感和功夫的自然流露、达到了技术和艺术完美结合的顶峰,在书法历史上树起了一座丰碑,   六?难在统一:书法是由笔画?结构 章法,意境等元素组成的!并通过笔墨而完成的一门独特的艺术!用笔的熟练程度决定着线条的质量?笔画的长短。粗细,俯仰。伸缩的准确与否、决定了结构的形态的优劣。结构的宽窄!高低?大小 斜正!疏密的对比。变化准确与否?决定了章法的优劣,书法是通过汉字表达作者的情感的艺术?把笔画,结构,章法。意境等所有的因素以及对比 变化统一在一起?再注入作者的技术 情感?思想。境界,追求就是经典的好作品。以上这些我们都能从古代经典的作品中得到体验 变化与统一是一对辨5136证关系?变化可以使作品丰富。统7485一可以使作品规范,到位而不越位,变化中蕴藏着统一!统一中又富于变化,浑然一体,我们常说一心不能二用?其实?在书法学习上!不但一心要二用?还要三用,四用 如我们在写字的过程中,不但要把握好用笔的节奏,结构的对比!还要把握好墨色的枯润 章法的挪让 只有这些都做到了得心应手 才能很好地抒发自己的情感?作品的意境才能得以显现!因此 学习书法要手脑并用,要有全面的 过硬的5500基本功。能够把各种技法巧妙地糅合在一起?否则是难以驾御的!如果只注意了3696用笔而忽略了结构,虽然线条写好了、但结构不好!写出的字不好看、只注意了结构而忽略了用笔!结构虽然写好了,线条不好、写出的字也不好看,只注意了用笔,结构而忽略了章法?意境 用笔!结构虽然写好了,章法、意境不好!写出的作品没有内涵更不好看 总之?3311要想写好作品、就要技术!思想!文化全面地统一到位?   掌握了以上技术。并把这些技术通过实践熟练地。自8466然地表现出来 就已经具备了书写书法 表现书法的能力,孙过庭在《书谱》中说:“又一时而书!有乖有合!合则流媚!乖则雕疏,略言其由!7762各有其五:神怡务闲,一合也?感惠徇知?二合也,时和气润 三合也、纸墨相发、四合也!偶然欲书,五合也,心遽体留。一乖也,意违势屈!二乖也。风燥日炎?三乖也,纸墨不称,四乖也 情怠手阑?五乖也?乖和之际 优劣无差。得时不如得器、得器不如得志!若五乖同萃。四遏手蒙?五合交臻!神融笔畅?畅无不适、蒙无所从。当仁者得志忘言!罕阵其要!企学者希风叙妙?虽述犹疏”?在书法创作的主观和客观之间?处理好书法中的六1513个难点,把握好书法中“辨证”,“统一”的关系?解决好书法中各对矛盾,最终达到书法中的“和谐”、“统一”之美!!昆明风水大师海平居士

  • 哪几年是狗年?

      公元年号除以12余数是2的年份,例如今年2018年 除以12之后的余数正好是2!所以今年是狗年!狗年?中国十二生肖年份之一!狗在十二地支中以‘戌’为代表 在一年中戌月是九月,   2014年之前的狗年分别是1958、1970?1982 1994!2006。2014年之后的狗年分别是2018!2030?2042。2054?   !昆明风水大师漂洋

  • 狗年的对联狗年的对联

      狗年的对联狗年的对联   ——今年(2018)是农历戊戌年(狗年) 提供一些狗年春联,供参考!选择:   犬守太平世!   梅开如意春,   鸡鸣知日上?   犬吠报春来   鸡舞三多日。   犬迎五福春   金鸡有信鸣新日?   玉犬无私守故园!   金鸡早唱千门福?   黄耳频传万户春、   神犬仰天迎旭日?   雄鸡昂首唱丰年!   柳浪闻莺千里秀,   春台卧犬万家安,   喜引春风拂绿柳,   笑迎玉犬送金鸡?   鸡鸣犬吠太平日   燕舞莺歌锦绣春、   金鸡唱响和谐曲!   玉犬扣开富裕门?   金鸡报晓重重喜;   神犬迎新处处春?   金鸡喜唱和谐曲;   玉犬欣迎富贵春。   岁稔金鸡啼晓日;   时平玉犬卧花阴   江山稳固民康乐;  5351 鸡犬安宁世太平,   犬守平安春永驻;   6325梅开吉祥景常存。   辞旧灵鸡歌日丽   迎新瑞犬报年丰   锦鸡报捷摇金步,   黄犬迎春跃玉阶   满门结彩春花放,   举世澄明玉犬来,   稔岁金鸡舒健羽!   新春4272义犬守华门!   新春玉犬门前卧,   华夏金龙天外飞?   鹤鸣松柏人丁旺?   犬守门庭社稷安   四海升平花荫卧犬?    五湖秀丽柳浪闻莺。   去岁鸡司晨!风调雨顺、   今年犬守夜 国泰民安?   金鸡报好音。家家幸福、   玉犬迎新岁!户户安康,   金鸡唱晓,唤醒一轮红日;   玉犬守门?迎来万户新春!   金鸡飞起 劲舞高歌辞旧岁;   玉犬奔来 欢声笑语过新年!   犬守夜 鸡司晨?小康在望!   国太平 民幸福?大富有余?   金鸡啼晓日。唱遍神州歌盛世,   玉犬卧春台,守成福地享丰年,,昆明风水大师罗天成

  • 如何给书法笔加墨水

    4537  1.书法笔是硬笔的一种,就是钢笔把笔尖折来往上翘约30~45度?这样写字的时候随着笔倾斜角度的变化笔尖和纸张的接触面大小也跟着变化,这样可以写出毛笔书法的抑扬顿挫等变化和韵味、   2.因此只要按照钢笔正常的上墨方式就可以给书法笔加墨水   3.关于上墨器的注意事项   ①可拆卸胶管上墨器,这种上墨器的上墨量只有1/3?而书法笔对墨水的储存量是要比普通钢笔要多一些的,所以不推荐这种上墨器的笔,   ②螺旋或拉杆式上墨器?保证了明尖笔的美观。上墨方便 储墨量大!推荐,,昆明风水大师黄子峰

  • “狗年” 有什么成语?

      飞鹰走狗,白云苍狗、兔死狗烹、丧家之狗。功狗功人   *   飞鹰走狗   【拼音】: fēi yīng zǒu gǒu   【解释】: 放出鹰狗去追捕野兽!指打猎游荡的生活?   【出处】: 《东观汉记·耿恭传》:“将兵不忧,军士肆心放纵欲。飞鹰走狗,游戏道上。”《后汉书·袁术传》:“少以侠气闻、数与诸公子飞鹰走狗?”   【举例造句】: 古者帝王端居九重之上,日与大臣宿儒讲求治道!至于飞鹰走狗、非其事也。   *   白云苍狗   【拼音】: bái yún cāng gǒu   【解释】: 苍:灰白色,浮云象白衣裳、顷刻又变得象苍狗!比喻事物变2815化不定,   【出处】: 唐·杜甫《可叹诗》:“天上浮云似白衣!斯须改变如苍狗,”    【举例造句】: 真是世事白云苍狗。不禁感慨系之矣、   *   兔死狗烹   【拼音】: tù sǐ gǒu pēng   【解释】: 烹:烧煮。兔子死了?猎狗就被人烹食 比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉!   【出处】5768: 《史记·越王勾践世家》:“飞鸟尽,良弓藏!狡兔死,走狗烹!”   【举例造句】: 大凡古来有识见的英雄功成名就!便拂袖而去,免使后来有“鸟尽弓藏,兔死狗烹”之祸   *   丧家之狗   【拼音】: sàng jiā zhī gǒu   【解释】: 比喻失去依靠?无处投奔或惊慌失措的人?   【出处】: 《史记·孔子世家》:“东门有人。其颡似尧!其项类皋陶!其肩类子产?然自要以下1480不及禹三寸?累累若丧家之狗,”元·郑廷玉《后庭花》第二折:“他两个忙忙如丧家之狗,3691急急似漏网之鱼,”   【举例造句】: 操亲掣宝剑押阵。率众连夜追杀,剿戮极多。降2676者不计其数?傕,汜望西逃命?忙忙似丧家之狗。   *   功狗功人   【拼音】: gōng gǒu gōng rén   【解释】: 功狗:比喻立功的战将,功人:比喻立功的军事指挥官。用来比喻立功的将士,   【出处】: 《史记·萧相国世家》:“夫猎、追杀兽兔者!狗也、而发纵指示兽处者!人也?今诸君徒能走6500得兽耳、功狗也。至如2289萧何发踪指示?功人也?”   【举例造句】: 从前古人有个功狗功人的比方:出兵打仗的人就比方7463他是只狗?这发7337号令的却是个人,。昆明风水好的地段

  • 书法落款戊戌甲子对吗

      不对,年份矛盾了,戊戌和甲子都是干支纪年法5887的年份 二者表示不同的年份! 昆明风水宝地

  • 姓席的书法家有哪些?

      席秦安!陕西书画大家。、昆明风水家居设计师


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