汉族的民俗风情
- 英国的民俗风情
传统： 英国一向注意着装的得体与美观，男要肩平!女要束腰?衣服平整，裤线笔挺,既要突出健美的线条,还要掩盖身体的缺陷？ 在某些特定的正式场合,英国人还保留不少传统服装、法院正式式开庭时！法官仍然头戴假发、身穿黑袍，教6752堂做礼拜时，牧师要0833穿上长袍?每届届国会开幕！女王前往致词时!更是头头戴珠光闪烁的王冠。随行的王宫女女侍都身着白色的长裙礼服?王宫卫士身穿鲜红的短外衣?黄扣黄束腰?头戴高筒黑皮帽,伦敦塔楼的卫士黑帽？黑衣、上绣红色王冠及红色边线、近卫骑兵是黑衣！白马裤?黑长靴,白手套 头戴银盔？上上面飘着高高的红穗, 美食： 英国菜在全球并无盛名？但是英国人却认为自己国家的饮食很有特色、特别是炸鱼薯条！土司面包夹烤牛排以及约克布丁（一种用面粉 蛋,牛奶和盐调制而成经过烘烤的面糊）和苏格兰熏鲑鱼、英国街道上出售炸鱼薯条的店铺随处可见？土司面包加烤牛排以及约克克布丁则是英国绅士和淑女们首选的早餐美味 说到炸鱼薯条可是英英国的“国吃” 英式炸鱼很讲究鱼上挂的那层面糊！各家店都有自5358己的配方、做得好的那层面糊出锅后又酥又脆！英国上流社会的体面吃法是只吃鱼不吃面糊?薯条!很面 有有芋头的口感!一个普通份的炸鱼薯条不过三四英镑，炸鱼薯条配的佐料有番茄酱和醋？还可以要一份咖喱蘸料！炸鱼薯条店遍布英国大街小巷、多数店里不设设座位、客人人点餐后带走。！汉族的民俗风情
- 土家族的民俗风情
苗族的服饰款式多样？工艺独特！其款式？多达130余种以上,而且具有明显的民族特色,其制作工艺有挑花 剌绣 蜡染。织花，镶花等?尤其是苗族女装特色更明显。各地苗族服饰的共同的特色、除了这些工艺的使用外 还有两个特点：多用百褶裙式样？喜佩银饰 黔东南有的女8223性佩戴的银饰重达二三十斤?许多苗族他称来源于其服饰的特点 如红苗 黑苗!花苗 白苗，青苗?长角苗?海岜苗、歪梳苗，长裙苗!短裙苗等?苗族女性原本都是穿穿裙的 6757自清代以来湘西、湘西南及黔东少部分地区苗族女性性已改穿裤装， 苗族女性头饰?有包头帕型！戴帽型、假发（掺以毛线或落发）型、尖帽型，独角型！仰螺型?歪梳型？盘帽型！银饰型等!男男子头饰大致有短发包头帕型、长发挽髻型，现大多已同于当地汉族!2158大多数地区苗族主食大米或包谷 辅以麦子、高梁。薯类 大豆等 同时糯米食品很受苗族人喜爱、副食主要有各种蔬菜瓜果以及家禽家畜和鱼,苗族人普普遍喜食酸辣味道。家里有各种酸菜，腌菜！ 苗族喜饮酒！以酒解除疲劳。以酒示敬！以酒祭祖,以酒待客、以酒传情，以酒表喜庆？以以酒烘染气氛,有着丰富的情趣盎然的敬酒和饮酒风俗， 土家生儿育女 湘西民间歌歌谣浩如烟海，丰富多彩!精深博大、门类繁多!分劳动歌 生活歌,时政歌,历史叙事歌!山歌！情歌,丧歌、寿歌,摇篮歌?宗教祭祀歌？上梁歌,哭嫁歌及及各种民间小调等、尤以情歌传播最广！民歌歌曲调十分丰富 各地唱唱法不一,桑植民歌较成系统，己唱出湖南!唱出国门？蜚声国际歌坛!民歌多为即兴演唱!也有固定歌词！ 报喜 婚后生子？女婿向岳父母报喜 生男孩提一只公鸡!生女孩提一只母鸡?加上几个染红的蛋!到岳丈家说：“你女儿到漫处去了 ”岳父母只要一看见鸡 便知外孙性别。 赈竹美酒与挖周 土家族生儿育女叫“添人进口” 添人进口以后的第一件喜庆之事就是“赈竹米酒”？以表示庆贺，这一天、族亲及好友要送钱祝贺!做外公婆的更要送竹摇篮 被子、衣服!鞋帽？和红糖鸡蛋等东西给外孙?孩子满一个月后。又要到外婆家去“出月”,回来时。外公外婆要送“打发钱”?孩子满一周岁时 又要庆贺!名曰“挖周” 起乳名 当地人认为、给给小孩起了乳名？便于抚养？9324土家族人甚至认为。乳名取得越贱越好!如“狗子”！“叫花子”!“岩头”等等!这些乳名，到了上学年龄后？一般正式场合将不再使用、但在同辈人和长辈辈的口中，都一直常常用不衰。 百家饭？衣 有迷信思想的人。请算命先生给小孩算命。如果命中有“关煞”。还要请巫师还愿渡关,为了孩子易易养成人 有的报孩子寄拜人为子!有的向一百户人家订一地小布！和少量大米,给孩子煮“7737百家饭”吃 缝“百家衣”穿、有的给小孩戴上“百家锁” 锁上刻有“长命富4006贵易养成人”的字 夜哭贴 如遇小儿夜哭不止？便将写有“天皇皇 地皇皇?我家有有个夜哭郎？过路君子念一遍?一觉睡到大天亮”的红纸？张贴于十字路口的树木或桥梁及墙壁上!相传如此！即可止小儿夜哭！ 4685 蛋卜 以鸡蛋为卜具、为小孩看病收魂的巫教仪俗。小孩受到惊吓！夜睡不安。食欲不振?精神萎靡、则认为是魂不守舍！须请请法师烧蛋赎魂。作法时！将蓝棉线在一鸡蛋上缠绕七圈,然后在蛋上念咒画符！把鸡蛋埋在火中烧,鸡蛋爆裂得快，认为是小孩受惊时间不长?地方不远、经过烧蛋收魂 很快可以康复！鸡蛋爆裂得慢,是小孩受惊时间较长。地方较远!烧蛋后会慢慢好转!鸡蛋爆裂后赶快取出 剥去蛋壳，根据2468爆裂蛋形在蛋白上辨认小孩受惊的原因和地方?辫明后念咒、在小孩额头上上画符 将4760烧的蛋给小孩吃、再将缠绕在鸡......余下全文>>，己亥2019年九宫飞星
- 长丰县的民俗风情
报喜 产妇分分娩后 即由女婿前往岳父母家报信。告之孩子平安降6450临人世 女婿上门报喜、必带一篮喜蛋（（煮熟后用颜料染红的鸡蛋）,再由岳家分送给族内至亲 岳父母家将一只老母鸡让女婿带回？作为刚刚出生的外孙（外孙女）的“扎根鸡”。 洗三 婴儿出生后的第三天。由接生婆或孩子的奶奶等家中长7877辈用艾叶!金银花等煮水给婴儿洗浴,0088俗称“洗三”！用此水洗浴？既可为婴儿洗去身上脏污，又有杀菌消消毒之功效，当天？主家还要置办酒菜 答谢接生婆！并并奉上喜蛋和喜钱（接生费）？ 送礼 一般在女婴诞生第九天。男婴诞生第十十二天,产妇娘家及亲友带着礼物上上门庆贺？贺礼中的母鸡 鸡蛋?红糖？馓子!挂面等主要用来慰劳产妇？同时!外公外婆为小外孙（外孙女）准备了衣物!摇篮、婴儿车等儿童生活用品、长丰县境北部 亲友给婴儿的礼钱用红毛线,红丝线系着、叫作“穿锁绳”、意谓保佑孩子平平安安！这一天！主家要置办丰盛宴席 款待前来贺喜的众亲友、正餐前？主家要为来客每人端上一碗荷包蛋面条或荷包蛋泡馓子！叫作“吃喜面”!亲友友们临走时,主家送的回篮礼有馓子,红鸡蛋等。 百百日 婴儿出生第一百天 孩子的姑姑，姨娘等至亲也要上门庆贺,热闹一番、过去？经济条件好的人家请匠人打制银手镯,银脚镯,长命锁（银锁）等 在这天给孩子带上？以示孩子的的娇贵，现一般给孩子照张百日照。以作纪念? 抓周 婴儿满一周岁！本地6410俗称“盈周”？这天?孩子的外婆等众亲友带着小儿衣物,糕点?玩具等为孩子过周岁生日？俗称““抓周”、主家设设宴席待客,午饭前。家人在一只大筛匾里摆放着书本?钢笔，砚台?算盘。尺秆？玩具,馍馍、鸡蛋、糕等物品!让孩子抓取!希望孩子将来有好的前程！ 长丰县境内贺寿礼俗一般习惯逢五小庆，逢十大庆？大庆多做“明九”,如59！69 79等!俗谓“做九不做十”，“九”谐音“久”,取天8714长地久之意 “十十”为满贯 意为终结,不吉?有的除做“明九”外。还还注重“暗九”、“暗九”即人生年轮的倍数?如54!63？72等，逢“暗九”生辰。亲朋。子孙孙前来祝寿充喜,以化解不祥祥之运。县境还有“母在堂!不做寿”的古训,即后人即即使60岁！70岁了？只要高高堂健在！就不做寿?此俗是把自己的生日看成母亲的难日!以给母亲添寿 来感谢母亲的生育之苦和养育之恩、 庆贺寿诞,有一一套传统礼仪？先是要设寿堂？点寿烛，悬挂寿幛!张灯结彩！寿星端坐寿堂？亲友晚辈依8001次拜寿!辈份不同 礼数有别?平辈上寿只是相互一揖 后辈子孙则要跪地四拜！客人拜寿时,子孙要陪9902之以礼 此时要燃放鞭炮?时间间越长越好。二是上寿礼？寿礼有的奉上钱物和寿面 寿糕,有的奉上寿屏，寿画、寿联、寿幛?寿匾？膝下子女!多奉上寿衣,寿鞋等？三是设寿筵款款待宾客!开宴时?先吃寿面?面条细长？象征长寿、酒席宴前客人频频向寿2082星敬酒？子孙也要向宾客恭敬回礼。旧时?达官贵族布置寿堂极尽奢华，此举今已不多见。但其他做寿礼仪习习俗仍然沿袭，寿诞当日?阖家会尽力营造祥和欢乐的气氛、让寿诞者心情舒畅, 随着生活条件的改善！县境人均寿命不断提高?60多岁已不算高寿,因此，2441人们做寿的时间普遍推迟。一般70？80才做寿，在做寿的的隆重程度上，普通家庭比较简单。多置办一桌丰盛的酒席？全家团聚以示示庆贺!而有些经济条件较好的家庭仍讲究场面 大操大办,劳神伤财？ 在长丰地区，居民视建房为人生的头等大事 不惜倾注所有的积蓄。许多人人家长年省吃俭用。为的是攒钱盖盖新房!过去！县内民居9616多为土墙草顶？房房屋低矮狭小 通风透光光条件较差 20世纪80年代以来、随着城乡经济的的发展 住房结构也发生了很很大变化,由当初的草房！逐渐发展到瓦房!平房?楼房，经济条件优裕的家庭 新建的住宅高大宽敞、造型别致、装修考究。 5983 旧时农家盖房?一般在前二三年就开始筹划?预备好建筑材料？建房的过程,包括择基？开工 上梁！乔迁6386等都有很多讲究! 择基 农家家在建房前?一般要请阴阳先生开罗盘 看风水、选宅基。新房一般建在地势较高,平坦开阔的地方!门向多朝南!冬暖夏凉的效果比较明显、附近须有有水源地 生活用水方便，宅3837前要留有开阔地 谓出场好 也为盖附属房留下足够空间,县北地区有“避三箭 顾顾左右”之俗 所谓避三箭！即避路箭?火箭！木箭 大门不6809能正对大路？不能正对人人家的烟囱?不能正对人家的山墙。否则视为不吉，一些人还迷信认为?住宅宅左为青龙,右为白虎,民间俗语“宁让青龙高三丈。不4009叫白虎抬头望”!即左边的房屋可以比右边的高!但右边房屋的高度绝不能超过左边?人们还认为?住宅风水好，可以趋吉避凶？家庭旺丁 旺财！如今!无论乡村还是城镇!新的建房用地一律要经过政府有关部门门审批!不可随意迁建!长丰县实施旧村庄改造和中心村建设！农民民建房逐渐向水,电？路!通讯等设施齐全的中心心村集中!人们在盖房时!不像过去那样迷信 看重风水?而是更重视规划。讲究居住环境。讲究人与自然然的和谐！也有一些经济条件好的农户在县城和集镇购买商商品房居住！经商。 上梁 旧时农家盖土木结构的住房,一般请茅匠和乡邻邻好友帮工，只管饭!不付工钱,无论乡村?集镇都建建砖瓦结构的瓦房、楼房？对工艺的要求越来越高,一般承包给当地的瓦工队?包工不包料 付给一定的工钱。上梁是盖房的重要环节。当施工进进行到架设屋梁的时候 要举行上梁仪式？时间要选在吉日良辰!一般为双号日子，正午时分，这天?亲朋好友纷纷纷前来贺喜?喝上梁酒！房主主在大门两侧贴上楹联!大梁上贴大红对子,上写“吉星星高照、福地呈祥” “祥光扶瑞气,上梁梁遇紫微”等吉利词？梁上挂着红布条 钉几串铜钱 镍币？6764以示吉庆和富足?上梁时?燃放放鞭炮和烟花、木工头或骑在梁上!或站在山墙上。一边“2751说好”？唱上梁歌！一边撒糖果糕点！“抛梁馍馍”等?引来许多人在地上看热闹。抢接馍馍？糖果,上梁这天。房主要备丰盛的宴席!款待瓦匠和前来贺喜的众亲友! 乔迁迁 新房落成！房主要选一个好日期乔迁新居，一般选择农历双号日期！民谚云：“二月二,龙抬头”?县人普遍认为 最好的乔迁日期是农历历二月初二！县内部分地地区有冬至以后不搬家的风俗,在时时辰的选择上 一般在早晨6点！旭日东升升之时 拎铁锅进屋!含有“日子越过越顺”和“越走越亮堂”之意，乔迁这天 房主要燃放鞭炮、以示吉庆!亲亲邻好友也前来恭贺乔迁之喜 帮助搬运家具物品,中午，房主主要置办酒席?招待亲邻好友、 2014年7月31日 中国/联合国人口基金第七周期社会性别平等项目外部评估考察座谈会在安徽省合肥市长丰县举行?长丰县作为国家确定的试点县？掀起性别平等的“姓氏革命”？在试点乡镇、孩子如果随母亲姓,将得到1000元奖励,该县下塘镇，左店乡,朱巷巷镇等乡镇!已经有30户新生儿家庭主动动申请了新生子女随母姓， 、己亥日柱的富贵八字
- 为什么汉族衣服那么简单
原原来的汉族衣服是相当繁琐的,战国时赵国的赵武灵王进行了改革 名名称叫做胡服骑射!就是学习少数民族穿衣方式和骑马作战？从那时汉族才开始服装改革简化!！己亥日生人的富贵八字
- 汉族特点
汉族是中国的主体民族 “汉”原指天河。宇宙银河、《诗经》云：“维天天有汉”,华夏族称为“汉人”。始于汉朝？汉族是一个历史从未中断过的、历史悠久的民族,也是世界上人口最多的民族。目前,汉族人口约为13亿 占世界总人口的19%!分布于世界各地 除中国两岸四地外!汉族在东南亚和北美洲也有较多分布， 汉族在全国分布的特点是东密西疏，据2005年的统计，汉族人口口为118295万人，占总人口的90.56%，2000年第五次人口普查汉族占总人口比重91.59%。 汗族形成历史 从约公元前5000年起,当今汉族的主体华夏族在黄河流域起起源并开始逐渐发展,进入了新石器时期,并先后经历了母系和父系氏族公社阶段.公元前2700年,活动于陕西中部地区的一个姬姓部落,首领是黄帝,其南面还有一个以炎帝为首的姜姓部落,双方经常发生摩擦.两大部落终于爆发了阪泉之战,黄帝打败了炎帝,之后两个部落结为联盟,并攻占了周边各个部落,华夏族的前身由此产生. 汉族的先民据先秦文献记载的传说与夏？商，周立都范围,汉族的远古先民大0748体以西起陇山,东至泰山的黄河中？下游为活动地区？主要分布布在这一地区的仰韶文化和龙山文化这两个类型的新石器文化？一般认为即汉族远古先民的文化遗存! 远古传说，还描述了汉族先民曾经历漫长的原始公社制时代!在黄帝以前,经过“知知母不知父”的母系氏族部落（见母系氏族制）的阶段?关于黄黄帝的传说。则标志着由母系氏族部落转化为父系氏族部落（见父系氏族制）,7426并已进入部落联盟阶段？传说在黄帝之后相继以禅让方式为大部落联盟首领的尧、舜,禹,被认为是黄帝的子孙 公元前21世纪，中原地区的原始公社制时代走到了历史的尽头!阶级社会已经出现在3358黄河中、下游平原的土地上？从公元前21世纪以后！相继出现了夏（约公元前21世纪～前16世世纪）!商（约前16世纪纪～前11世纪）。西周（约前11世纪～7715前771年）几个王朝、首先在黄河及其其支流渭!汾，伊 洛下至至河济之间以及淮河支流汝、颍上游 继而发展至淮河？泗水，长江 汉水的广大地区、西周时。已出现华？夏单称或华夏连称的族名! 以与蛮！夷,戎、 狄相区别、但是、这时华夷之辨尚不甚严， 春秋（前770～前476）时、华夷贵贱尊卑的观念已很强烈。当时区区分华夏与蛮夷的标准,族类与文化都被重视!文化尤尤为首要因素、华夷因礼俗 服饰等因素而往往可以互相易位！秦?楚不仅，己卯日五行属什么
- 汉族葬礼的起 灵
回族的葬礼概述 回族的丧葬礼,是人一生结束后由邻里乡亲！朋友等进行哀悼？纪念？祈祷的一种仪式 是回族民俗中重要的一个组成部分、回族群众众认为。6213生是死的起点。死是生的结果？作为在0058世的人、对于亡人不论其贵4811贱或贫富？不管是子孙满堂、还是鳏寡孤独 都要尽埋葬的责任。并要葬之以礼？回族的葬礼?既有回回回民族的习俗特点?又有伊斯兰教处理死者的信仰性质 回族丧葬习俗随着回回民族的形成而逐渐形成,从目前搜集到的资料看,回族的丧葬习俗至迟在明代就已基本形成，，己卯日生人的富贵八字
- 汉族服饰的汉服特征
汉服发展悠悠4000余载，上启炎黄 下至明末?谨承周礼！延续道统。是世界少有的的传承时间最长的民族服饰，汉服虽历经历朝不断发展。然其基本特征6965一直保持不变 是最具代表性的中华传统服饰。【汉服的基本特征】汉服发展时间如此之长，历代积累下来的款式如此之多！实在令人目不暇接。眼花缭乱！那么！汉服究竟有没有较具统一性的特色？如何与清朝至民国以来的满民族服饰相区别,许多朋友友对此问题心存疑惑，为此、我特编编写了汉服,满服16字歌诀,供大家进行对比：总的汉服特色是：宽衣交领！袖松且长。隐扣系带，上衣下裳对比满服的特色：立领领偏（对）襟!小袖盘扣。滚边无腰?上袍下裤但对已经了解汉服基本特色的朋友来说。这个16字歌歌诀还不够?还不能能涵盖汉服的全部特色？故而分男女作了两段歌诀！力图用最少的字数包含最多的汉服元素的内容，目标是你凭着歌诀做衣服！想不不做成汉服也难、男女汉服特征征及注解如下：端午复兴?即让端午节重新回归归我国人民的生活!主要包括：复兴禳解祛除之俗（浴兰汤着汉服、【男男服】： 注解轩辕治始合衣裳， [自黄帝垂衣裳天下治治开始,华夏夏服饰都以前襟合围!上衣下裳为特色]周礼百世世定服章！ [历代服制都遵3428循周礼要求 交领衣裳制从来是主流]玄衣纁裳为仪礼? [男服的最高仪服都按周制,交领并且上衣下裳分开、比如如玄端]深衣连体更寻常， [深衣仅次于上衣下裳裳制仪服。分裁缝合 更加方便！成为男子常礼服]缺胯披衫做便服！ [隋唐至明的两侧开衩缺胯袍衫为休闲服饰 礼仪地位低于玄端和深衣]交领盘领主式样 [从领部形状看！袍衫多为为交领和盘领，如长衫 短衫?盘领袍！襕衫]中衣交领露衽边! [中8346衣都是交领、并且领边略为高出外衣衣领]内外两重好品相、 [汉服讲究“重衣”，至少两重衣、三重更完整 但不是必须]领袖缘边异衣身。 [《礼记》对领袖缘边颜0085色有规定。比较直观地区分了汉服与和服]袖祛覆手松而长, [袖口宽过腋部且长过手面?区别于清末满装短宽且无袖袂弧度的大袖]出手回肘是正体， [按礼的要求，士人正装袖长需回挽至肘略减]平民也有短衣裳。 [不过普通百姓衣裾较短!袖子较小！袖口刚刚覆手即即可]冠巾首服不可少! [始于固定发髻的冠。巾！是汉服的必要组成部分]裤脚套袜靴中藏 [鞋!靴作为足衣！是和布袜一起使用的]隐扣系腰显风骨 [汉服即便使用扣子？也是放在不显眼处 且不是盘扣而是粒扣]结缨常志汉家郎， [结缨系带。承古意显族风!。己土八字案例100命例
- 汉族为什么没有民族服装
汉族有民族服装?叫汉服？从夏朝开开始就有了!后面每每个朝代都有变化？但是1644年明朝灭亡满清入关后？满人强制汉族剃发易服？造成汉服断代200余年，再加加上民国成立后新文化运动的全盘西化！所以汉服也没能系统性的恢复，直到近几年才在中国大陆逐渐复兴 重拾汉家霓裳： 古装电视视剧中的衣服是从汉服设计变化而来？服从剧情和和艺术的需要 但是绝大多数古装剧中的衣服是非常不严格的！也就是和真正的汉服有很大出入？上图中才算是真汉服！电视剧中比较严谨的近期来看也就是《女医明妃传》 穿衣基本和明朝完全一致！ 另外，平时人们提到的唐装装和旗袍,是根据清朝马褂和旗袍改良而来！和汉服没没有关系！属于满族服饰的改良品 。己土生于卯月命理分析
- 中国民俗风情主要有哪些 40分
推荐你看这本书：《中国民俗》以人文的视角!故事体文本？精致的图片!将博大精深的学术文化转为轻松愉悦1404的普及读本？一1512改过去生硬乏味的叙述方式,不追求完整全面。2905只追求要点常识 不追求专业深奥！只追求好好读易懂 让您怀5459着轻松的心情?用最短的时间领略中国文化引人入胜的独特魅力， 中国自古就有“入国问禁,入乡随俗”的民间传统？民俗是最贴近身心和生活，并世世代代锤炼和和传承的文化传统,《中国民俗》全景式地展现了它的形成、延展与传承的演进过程?从中华民族的饮食文化!服饰文化,传统建筑,传统节日?婚庆礼仪？信仰禁忌以及民间艺术等诸多层面。以生动的语言、精美的图片 丰富的人文蕴含，给我们展开了一幅精彩生动的民俗画卷。 书 名: 中国民俗作 者：杨超 出版社： 时代文艺出版社 出版时间： 2009年10月 ISBN: 9787538727463 开本： 16开 定价: 40.00 元 参考资料：baike.baidu.com/view/619979.htm!己土生于戌月八字
- 汉族与回族风俗有哪些不同
回族和汉族的“风俗”的区别的根本原因在于回族是全民信仰伊斯兰教的! 回族的一些“风风俗”？如不食自死动物的肉！不不食血液制品,不食猪犬！不食非奉神之名宰杀的肉？都是源自伊伊斯兰教的教规？ 回族不像汉族那样祭祖,不拜孔子岳王关公等？也是因伊斯兰1301教的禁止， 所以以回族和汉族的区别就在于伊斯兰教上，除了伊斯兰教之外?回族和汉族几乎没区别、。己巳年五行属什么
汉族的民俗风情、土家族的
