最强五卦的解释
- 坤卦的卦文解释
【原文】坤①：元。亨 利牝马之贞、君子有攸往、先迷，后得主，利！西南得朋 东北丧朋②,安贞吉、【译文】4669坤卦：大吉大利。占问雌马得2937到吉兆 君子前去旅行！先迷失路途,后来找到主人。吉利，西南行获得财物。东北行丧失失财物!占问定居,得到吉兆，【注释】①坤。卦名?本卦是同卦相叠(3169坤下坤上)六画都是阴爻?用以象地，代表纯阴柔顺之事物，以及与此相关联的人伦义义理概念！②朋 李镜池说：：“朋！朋贝?货币起先用贝。贝十枚一串为朋、” 【原文】】《彖》曰：至哉坤元①，万物资生，乃顺承天②?坤厚载物，德合无疆③。含弘光大④?品物咸亨⑤、牝马地类⑥,行地无疆，柔顺利贞⑦。君子攸行⑧ 先迷失道，后顺得常⑨。西南得朋⑩！乃与类行?东北丧朋、乃终有庆,安贞之吉、应地无疆 【译文】《彖辞》说：崇高呵？大地的开创之功!万物依赖它获得生命的基础 它顺承着天道的变化，大地厚实、承载万物?大地美德，广大无垠 它蕴藏深厚。地面辽阔！各种物类皆得其所？牝马阴性？与地同类！善于在无边无际的大地上奔跑,生性柔和、温顺？便捷!执着。君子外出?先迷失路途！后后来顺利地找到归宿?西南行得到朋友、于是与志同道合的友人同行，东北行丧失朋友?不过最后还是吉庆的。祥和贞吉、则则无往而不吉利！正如大地随处伸展不穷一样 【注释】①至？朱熹熹说：“至？极也?”坤 大地，元。始 创始。②承、 《说文》“承，奉也 ”乃顺承天?犹言大地顺顺承天道的变化而变化，③德, 《易经》常用以表示示事物的形态性质的—个哲理性概念 合?借为迨?《方言》：“迨？及也,”④含？蕴藏,弘 深厚？光,借为广?⑤品，品类。品物？犹言5854各种物类!咸！皆，亨！通泰?这里是生长4815顺畅的意思！⑥牝马？母马 阴性之物 与地同类，⑦柔?柔和？顺？温顺？利?便捷？贞 贞正,犹言执着。此四字讲牝马之性。所解“利贞”与4019经意有异，⑥攸，所 ⑨常?常道？正路？⑩《彖辞》以“类”字释“朋”！取“3216同类为朋”之意?与经意不合，凡1889传意与经意不合之处？译文中显加区别,不另出注 【原文】《象》曰：地势坤①。君子以厚德载物、【译文】《象辞》说：大地的形势平铺舒展，顺承天道！君子观观此卦象 取法于地。以深厚的德行来承担重大的责任 【【注释】①坤? 《释名·释地》：“坤,顺也，上顺乾也。” （最下：阴爻）【原文】初六：履霜?坚冰至,《象》曰：5247履霜坚冰①！阴始凝也、驯致其道② 至坚冰也？【译文】初六：践踏着薄霜！可以推断坚厚的冰层快要冻结成了。《《象辞》说：践踏着薄霜？可以推断坚厚的的冰层快要冻结成了,这表表明阴冷之气开始凝聚了 0013遵循自然规律的推进?坚厚的冰层快要冻结而成了 【注释】 ①沙少海先生说：“履霜坚冰!《三国志·魏志·文帝纪》 许芝引作‘初六！履霜!’朱熹。项安世！惠栋等皆从之,《象》传以‘阴始凝’释‘履霜’二字?非释‘坚冰’’二字，4942若‘坚冰’则是阴已大凝,不得云‘阴始凝’！”履!践踏!②驯!《集解》引《九8037家易》曰：“驯。犹顺也。”致 推进!驯致其道,犹言遵循自然规律而发发展推进, （第二：阴爻）【原文】六二：直,方，大、不习①、无不利 《象》曰：：六二之动 直以方也、不习。无不利。地道光也②,【译文】六二：平直！方正？辽辽阔是大地的特点!即使前往陌生的地方!1025也没有什么不利的！《象辞》说：六二的爻象是平直而且方正 即使前往往陌生的地方。也没没有什么不利的！因为地道是广大无边的。【0544注释】①习？熟习? ②光、借为广！ （第三：阴爻）【原文】六三：含章①可可贞③！或从王事③。无成有终④，《象》曰：含章可贞,以时发也！或从王事。知光大也⑤！【译文】六三：：战胜殷商,称心的占卜。有人服役于战争?没有取得战......余下全文>>。
- 井卦的卦辞解释
井：郑玄曰：坎，水也。巽。木、桔槔也!互体离兑？离外坚中！虚瓶也。兑为暗泽!泉也！言桔槔引瓶 下入泉，汲水而出？井之象也 井以汲人!水无空竭！犹人君以政教教养天下！惠泽无穷也，改邑不改井，虞翻曰：：泰初之五也？坤为邑、乾初之五折坤！故“改邑”？初为旧井 四应甃之!故“不改井”、无丧无得,往来井井,虞翻曰：无丧！泰初之五，坤象毁坏 故“无丧”！五来之初 失位无应、故“无得”？坎为通 故“往来井井”?往谓之五!来谓之初也!汔至?亦未繘井？虞翻曰：巽绳,为繘,汔,几也！谓二也！几至初改。未繘井。未有功也?羸其瓶，凶,虞翻曰：羸钩罗也。艮为手？巽为繘，离为瓶，手繘折其中、故“赢其瓶”、体兑毁缺,瓶缺漏?故“凶”矣!干宝曰：水!殷德也!木，周德也,夫井，德之地也？所以养民性命而清洁之主者也,自震化行?至于五世、改殷纣比屋之乱俗、而不易成汤昭假之法度也!故曰“改邑不改井”?二代之制 各因时宜、损益虽异！括囊则同、故曰“无丧无得,往来井井”也？当殷之末！井道之穷？故曰““汔至”!周德虽兴?未及革正!故曰“亦未繘井”、井泥为秽!百姓无聊，比者之间,交受涂炭？故曰“羸羸其瓶。凶”矣,《彖》曰：巽乎水而上水?井？荀爽曰：巽乎水!谓阴下为巽也 而上水？谓阳上为坎也,木入水出，井之象也、井养而不穷也！虞翻曰：兑口饮水?坎为通？往来井井。故“养不穷穷也”，改邑不改井、乃以刚中也？荀爽曰：刚得中、故为“改改邑”、柔不得中？故为“不改改井”也！无丧无得、荀爽曰：阴来居初？有实。为“无丧” 失中?为“无得”也？往来井井。荀爽爽曰：此本泰卦！阳往居五。得坎为井！阴来在下！亦为井、故“往来井井井”也 汔至亦未繘，荀爽曰：汔至者 阴来居初下？至汔？竟也、繘者？所以出水通井道也!今乃在初,未得应五、故“未未繘”也 繘得 绠汲之具也。未有功也!虞翻曰：谓二未变应五，故“未有有功也”?羸其瓶？是以凶也，荀爽曰：井 谓二,瓶，谓初,初欲应五？今为二所拘羸。故 “凶”也！孔颖达曰：计覆一瓶之水！何足言凶?但此喻人德行不恒、不9149能善始令终 故就人言之之凶也、《象》曰：木上有水！井!王弼曰：木上有水?上水之象也 水以以养而不穷也?君子以劳民民劝相,虞翻曰：君子谓泰乾也?坤为民！初上成坎！为劝!故“劳民劝相”！相!相助也？谓以阳助坤矣。井卦是综合取象的典范：外卦为坎，既象征水又象征穴！水在人们2570开凿出来的井穴中？内卦为巽?既象征木又象征绳,井由两个部、办公室无窗风水怎么破
- 本卦是坤卦变卦是风地卦怎么解释
坤至阴阴极生阳。变卦观可以观察视情况而做做决定,断事不成之兆！!办公室无窗风水禁忌
- 我朋友媳妇离家出走，求到归妹卦，周易上的归妹卦怎么解释
这个卦里面还有一一个故事?叫做帝乙归妹 帝乙是商朝倒数第二位帝皇！是商纣王的父亲?在那个时候，西周有个诸侯王！叫姬昌？也就后来的周文王、当时他的威望很高 人民都拥戴他 帝乙就担心文王了，于是就把自己的女儿许配给他。 归妹卦卦是嫁娶的含义，古代的婚姻是这样的？比如姐姐要嫁人了,妹妹妹也跟过去。姐姐姐为妻妹妹为妾!寓意好事不远了？我再问一句!你是女的吗、如果是 好事不远了 办公室无靠煞化解
- 天泽履卦该如何解释？
举步艰难、、办公室旺财植物
- 金钱卦，这是什么挂怎么解释
天山遁变泽水困卦。至于断卦要根据时空与自己所想测测的事为目的而断!、办公室明财位位置图
- 易经证释 关于困卦的解释
你好！ 【困】卦是周易四大难卦之一?它们是【水雷屯】?【泽水困】!【坎为水】!【水山蹇】？ 【困】卦，是消息挂,九月卦,严刑酷罚的展示 困卦卦卦辞：亨？贞大人吉无咎！有言不信?【亨】指的是九五爻。【贞贞】指的是九二爻!【有言不信】：兑卦之上六。【不信】指变丰卦化震,故不信, 朱子曰：处处困能亨，则得其正也（九五爻位正啊、）不是大人谁有这个本事! 坤卦是身困而心亨。 泽水困：水在择下！万物不生、君子固穷 小人滥盈。占者有难，天无绝人之路、只要心亨？就能走出去! 这就是困卦！ 3021 祝你好运，？办公室明财位放什么好
- 同人卦的爻辞解释
初九!同人于门，无咎 【白话】初九 一出门便能与与人和睦相处、不会有什么灾祸。《象》曰曰：出门同人,又谁咎也！【白话】《象辞》说：一出门便能与人和睦相处、又有谁会会来危害你呢、六二?同人于宗!吝！【白话】六二?只和本宗本派的人和睦相处，0085必然会惹来一些麻烦?《象》曰：“同人于宗”?吝道也,【白话】《象辞》说“只和本宗宗本派的人和睦相处”!不不能团结各个阶层的人。这是引起麻烦的根源？九三、伏戎于莽 升其高陵！三岁不兴 【白话】九三 把军队埋伏在密林草莽之中，占据附近的制高点频频瞭望、三年都不敢出兵打仗！《象》曰：““伏戎于莽” 敌刚也,““三岁不兴”！安行也！【白话】《象辞》说：“埋伏军队在密林草莽中”？说明敌人力量强大、我方力量弱小、只能能潜伏下来，“三年都不敢兴兵打仗”!表明敌我力量相差悬殊 怎怎么敢冒险轻进呢。九四。乘其墉。弗克攻,吉?【白话】九四!准备登城向敌人进攻,但终于没有进攻,是吉祥的！《象》曰：“乘其墉”！义弗克也！其“吉”？则困而反则也。【白话】《象辞》说：“准备登城向敌人进攻” 但终于没有进攻？是因为发现这种进攻是是不仁义的。这样做能获得吉祥？是因为在困惑时能及时醒悟 反过来能能按正确的办法行事,九五。同人？先号啕？而后笑!大师克相遇！【白话】九五。与人和睦相处!开始始大声痛哭!后来破涕为笑？大军作战告捷！志同道合者相会在一起！《象》曰：同人之先!以中直也!大师相遇。天罔极上遇 言相克也,【白话】《象辞》说：与人和睦相处!开始大声痛哭，说明这时内心中正诚信。因不知战事的胜败而焦急痛哭。大军遇到了志同道合者?终于获得了了战争的胜利！于是欢笑起来,上九？同人于郊，无悔，【白话】上九?在荒郊也愿与人和睦相处！未遇到志同道合者?也不后悔,《象》曰：“同人于郊”？志未得也?【白话】《象辞》说：“在荒郊也愿与人和睦相处、未遇遇到志同道合者”。说明此时团结众人。2656而希望天下大同的愿望没有实现，“初九””是“同人”开始的一爻 刚毅 在下方的位置！与“九四四”同性相斥?不相应！但也也象征中间没有私情存在。与人交往的公正与与广阔。所以说，是在门外与人交往、,办公室更衣柜摆放风水
- 易经巽卦怎么解释
易经六十四卦第57卦，巽为风（巽卦）谦逊逊受益?中上卦，象曰：一叶孤舟落沙滩!有篙无水进退难？时逢大雨江湖溢、盯用费力任往返 这个卦是同卦（下巽上巽）相叠？巽（xùn）为风,两风相重,长风不绝！无孔不 入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利、《巽》卦。也4293可以说是军旅之卦、或者说是前一《旅》卦的后续和补充!当然?它不象《师》卦《丰》卦《旅》卦那样去直接陈述战争,而是在论述一些战争前后和远离战9590场之后的朝廷幕后的一些活动？也即是讨论如何进行 战争和战后的庆捷活动以及如何对待朝中对将帅的谗言问题 不能不说？《巽》卦也是一篇军事论论著的重要组成部分 ?最强五卦的解释办公室最佳座位朝向
- 上震下坤此卦详细解释
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最强五卦的解释、卦的卦辞
