龙年的来历


  • 龙年和龙年能结婚吗

      尽管你们具有很多共同之处?但你们并不是非常和谐的一对 0093两个人都有很强的个性!倔强、不屈不挠而富于挑衅性、共同的人生目标是你们走到一起的首要条件,你们都具有很高的智力与充分的精力,统治欲望都很强,即使是女方也不愿受人庇护!而更愿意万事由自己来做出决断,两个人分别在闯自己的那一翻事业!在一起时需要注意留多一点自由的空间给对方   且饮美酒登高楼一个有内涵的微信公众号。想了解更多关注吧?龙年的来历

  • 龙年是哪些年

      丙辰,甲辰。壬辰,庚辰。戊辰、其对应的年份分别是:   1976,1964,1952,1940!1928。   2036!2024,2012,2阀00!1988?!佛教也看房子风水吗

  • 龙年是哪一年

      后年2012年,及往前十二年的倍数(2000,198储,1976) 及往后十二年的倍数 (2024,2036,2048)?佛教会算命么

  • 姓黄的来历?

      姓黄的来历(1)出自嬴姓!据《诸暨孝义黄氏族谱》所载?黄氏为嬴姓十四氏之一!古代黄国在今河南省湟川西部!后被楚国所灭,子孙散之四方!仍以原国名“黄”为氏、(2)古代南方蛮族姓氏。《新唐书》载:邕[yong]管蛮有黄姓、?佛教化解不好风水

  • 压岁钱的来历?

      关于压岁钱。有一个流传很广的故事,古时候 有一种小妖叫“祟”。大年三十晚上出来用手去摸熟睡着的孩子的头?孩子往往吓得哭起来?接着头疼发热,变成傻子。因此。家家都在这天亮着灯坐着不睡,叫做“守祟”!   有一家夫妻俩老年得子!视为心肝宝贝!到了年三十夜晚?他们怕“祟9648”来害孩子!就拿出八枚铜钱同孩子玩,孩子玩累了睡着了 他7726们就把八枚铜钱用红纸包着放在孩子的枕头下边?夫妻俩不敢合眼、半夜里一阵阴风吹开房门,吹灭了灯火。“祟”刚伸手去摸孩子的头!枕头边就迸发道0939道闪光,吓得“祟”逃跑了?第二天?夫妻俩把用红纸包八枚铜钱吓退“祟”的事告诉了大家!以后大家学着做 孩子就太平无事了?   原来八枚铜钱是八仙变的?暗中来保护孩子的?因为“祟”与“5639岁”谐音!之后逐渐演变为“压岁钱”?到了明清,“以彩绳穿钱编为龙形 谓之压岁钱?尊长之赐小搐者、亦谓压岁钱”?所以一些地方把给孩子压岁钱叫“串钱”。到了近代则演变为红纸包一百文铜钱赐给晚辈?寓意“长命百岁”?对已成年的晚辈红纸包里则放一枚银元。寓意“一本万利”!货币改为纸币后?长辈们喜欢到银行兑换票面号码相连的新钞票给孩子、祝愿孩子“连连高升”??佛教咒语化解煞

  • 大六壬的来历

      同意,这是上古时的记数顺序决定的,我国上古记数方法是[1壬][2庚][3戊][4丙][5辛][6癸][7乙][8丁][9己][0甲],此为天数,壬9323取天一之意 上古以花甲记日,六取天干六个循环为一年之意,这就是大六壬 这在商9685代以后就失传了,!佛教因果和风水

  • 天蝎座的来历

      在希腊神话中、打猎高手欧利安虽然拥有过人的技艺!却4673非常不得人缘!那是因为欧利安实在太自大了,根本不把别人放在眼里?而且欧利安还经常夸口说:“我欧利安实在是这个世界上最厉害的人 没有人可以敌得过我 就连天神也不例外?” 这句话传到了奥林匹斯山、让天后希拉非常的不满,希拉决定要好好的教训欧利安!于是,希拉就从9461阴暗的地底之下!把恶毒的蝎子召唤出来?准备让这只蝎子去对付欧利安? 这只蝎子找到了欧利安!就利用一次打猎的机会、趁欧利昂不注意的时候!螫伤欧利安。把他给毒死了?众丁为奖励这只蝎子 就决定把它升上天空与群星并列!这就是天蝎座的由来?(纯手打啊4827哥哥)?佛教大师讲风水

  • 龙年的由来

      据说!远古时代的龙是没有角的?那时的龙在地上生活,它凭着自己身强体壮。能飞!善游 !想当属相?也想当兽王,取代虎的地位。于是 人间产生了龙虎斗?结果是难分难解!最后,玉帝觉得它们斗得太不像话!下旨叫它们来天宫评理,临行时,龙想到自己虽然高大!却不及老虎威风。怕玉帝小看自己!当不上兽王也排不上属相?这时,龙的小弟蜈蚣出主意:“公鸡有一对漂亮的角 不防借来戴上?这一定会给龙大哥添几分威风?”龙听大喜?便同蜈蚣来找公鸡借角。   公鸡听说龙要借它的角?死活不肯、龙一见急了 对天发誓道:“如果我不还你的角?回陆地就死!”蜈蚣也在公鸡担任保道 “如果龙大哥不还你的角你一口把我吃掉。”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙!   龙和虎到了天宫,玉帝见龙和虎都十分威风,便下令龙虎都作兽王!虎为陆地百兽之王。龙作水中水族之王 虎既然可以当属相 龙也可以成为属相、只不过得在后面一些?于是,龙和虎皆大欢喜。告辞玉帝回到凡间?回来后 龙心里想?如果把角还给公鸡,水族们见我这么2280丑能服我管呢 于是决定不还公鸡的角、一头扎进水中、再也不上陆地了!   公鸡见龙不还角,气得满脸通红?也迁怒于蜈蚣?蜈蚣吓得从此钻进石缝中,今天我们还可以见到、公鸡的脸总是红的!蜈蚣也难得爬出地面、公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉,并且总是在喊 :“龙哥哥!还我的角?、”而龙呢。再也没有到陆地上来了!   虽然龙是十5812二生肖中唯一虚构的动物!但中国人对它0441却是又敬又怕!有一种特6237殊的感情。龙的地位之高任何动物也无法与之比较、中国人心中?它是一种能呼风唤雨、腾云驾雾的神物!帝王自称自己是真龙天子?百姓自己是龙的传人。人们发挥出无限的想象力,将龙说得神奇而伟大。把各种动物的形象聚于龙一身?有兽的野性!人的悟性?神的灵性。并创造了许多龙的传说!这些传说经过民间的加工和文人的润色后?更加令人神往了?人们敬龙。爱龙 的心理更升华为一种崇拜!也许!这畅是龙成为生肖的文化因素、   凌晨7--9时(“辰时”)?传说这是群龙行雨的时候?龙是神话中的动物 于是辰时属龙、   龙年剪纸   相传:中国古时候有一种叫“年”的怪兽!头长尖角,凶猛异常,“年”兽长年深居海底 每到除夕?爬上岸来吞食牲畜伤害人命!因此每到除夕 村村寨寨的人们扶老携幼?逃往深山,以躲避“年”的伤害     又到了一年的除夕 乡亲们象往年都忙着收拾东3960西准备逃往深山,这时候村东头来了一个白发老人、白发老人对一户老婆婆说只要让他在她家住一晚。他定能将“年”兽驱赶走.众人不信?老婆婆劝其还是上山躲避的好,但老人坚持留下。众人见劝他不住?便纷纷上山躲避去了.    当“年”兽象往年一样准备闯进村肆虐的时候?突然传来白发老人燃响的爆竹声?“年”兽混身颤栗?再也不敢向前凑了,原来“年”兽最怕红色 火光和炸响!这时大门大开!只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑 “年”兽大惊失色,仓惶而逃.    第二天!当人们从深山回到村里时!发现村里安然无恙,这才恍然大悟!原来白发老人是帮助大家驱3191逐“年”兽的神仙,人们同时还发现了白发老人驱逐“年”兽的三件法宝.从此?每年的除夕,1938家家都贴红对联?燃放爆竹?户户灯火通明?守更待岁.这风俗越传越广,就成了中国民间最隆重的传统节日“过年”!    当年如果是龙的本命年就叫“龙年”!佛教如何化解婚姻不顺

  • 灯会的来历

      灯会!据说是从汉朝留下来的!西汉时,文帝做了一个梦!梦见玉帝命火德星君在正月十五火烧京城!文帝非常恐慌。便召来群臣计议、大臣东4104方朔献计说。可以向火德星君求告说情?免此一难,正月十五日?火德星君果然驾临京城 文帝率群臣和京城百姓拜伏恭迎 哀告火德星君看在万千黎民的份上,不要火烧京城 火德星君不忍生灵涂炭。6842无奈圣命在身?不敢违犯天条?正左右为难之际,东方6806朔又献一计 当夜。京城长安内外。从皇宫到百姓庭院,都依东方朔之计张灯燃炬。一片通明、与白昼无异?火光直透云霄?火德5326星君见那景象果如天火降临一般 料得足以瞒过玉帝!便回天庭复命了、此后,每年正月十五、京城便燃灯张炬,以示纪念!且用糯米粉团成丸子!状似珍珠。俗称“元宵”?表面上是敬火德星君。实际上是想用糯米糕粘住他的牙齿让他少说话。 佛教如何改变面相

  • 莫姓的来历

      一 姓氏源流   莫(Mò)姓源出有六:   1!出自高阳氏 是颛顼之后。据《三郡记》和《姓氏考略》所载 上古帝颛顼造“[莫阝]阳城”、其支庶子孙有定居[莫阝]阳城者,后人去邑为莫!以地2575名为姓([莫阝]阳城故地在今河北省任丘县?平乡县!古钜鹿郡地)!   2!出自芈姓,以官名为姓!据《广韵》所载?春秋时!楚国有莫敖(官名)之职?其后世子孙以官职命氏!称莫姓,古诗人屈原的家族便世居此官职!故莫氏也有一部分是屈氏的分支改姓?而芈姓为祝融八姓之一。亦出自颛顼,   3?据《通志·氏族略》文!莫即幕省文,望出钜鹿,江陵。乃上古圣君虞舜之祖——幕的后代!也就是说,莫和幕同源?莫只是幕的省略书写文字。此说法可能是1和2说法的综合!   4,广西壮族的创世史诗《布洛陀》第十一章《分姓》记叙:远古之时,壮族人无名无姓?彼此相称十分不便?布洛陀请卜黄为众人分姓?卜黄为6942此而累病,部族里的人关心卜黄,纷纷送礼物给他。卜黄由此便生出安姓的办法来。凡送李子的、7484就安他姓李”。牵牛来探病的?就安他姓“莫”(壮语黄牛叫莫),送篮子的!就安他姓“蓝”……、从此!壮族人也就有“莫”等姓氏?广西忻城县有莫土司衙署,占地总面积38.9万平方米,其中建筑占地面积4万平方米?0411被誉为“壮乡故宫”。莫姓土司官职世袭,统治该地区近五百年,电影《刘三姐》中的“莫老爷”就是这种世袭之土司,   5 唐五代后建立西夏王朝的党顼人?也有姓莫氏者,   6?北魏时蠕蠕族有莫姓!   7。西南少数民族布依族,侗族!瑶族也2061有以莫为姓者!如贵州独山人莫与俦。莫友芝 莫庭芝三父子!皆为布依族人?此莫氏建立的“影山文化学派”对西南地区影响深远(莫友芝一族之族源有争议、莫友3112芝等自称为江南汉人!然现代专家考证!莫友芝居地为传统莫姓布依族的居地、莫可能为了参加科举考试才自称为汉人。本人较支持莫友芝为汉人!因清代为少数民族政权?随汉姓并无多大优势!且西南少数民族不得参加科举只是清初雍正年间之事、而莫却是清末同治年间人。并无虚报必要!另、莫友芝为“西南巨儒” 精研经学,旁及金石1888文字书画!虚报有损其道德操守 今暂从专家之说)!专家认为西南少数民族是上古三苗族的后裔,也就是上古蚩尤部族的后裔,如此则西南少数民族原居中原!与中原各大姓氏实是同根?   8?3597出自他族改姓,据《魏书·官氏志》所载:   ① 南北朝时期!北魏少数民族邢莫氏,莫那娄氏改姓莫、   ② 北方满族人那莫氏。其汉姓也有改单姓莫为姓的。   ★★★得姓始祖:颛顼。昌意子!黄帝孙。炎黄联盟重要首领之一 号高阳氏 下分八个民族!活动据点在帝丘(今河南省濮阳西南)。曾在夺权4658斗争中击败共工氏,他重视人事治理 努力发展农业?曾命南正重。火正黎“绝天地通”!实行人神分职,标志着原始宗教向神权的过渡,后世莫姓主源均出自颛顼?于是莫姓子孙便奉颛顼为莫姓2549的得姓始祖,   二,迁徙分布   莫姓主源两支!一支发源于今河北省任丘?一支发源于古时的楚国、两汉以前莫姓仅有两名入载史册!他们是春秋时的吴国人莫5691邪和汉代学者莫元珍!但多数莫姓在此际继续繁衍于其发祥地、并缓慢地向周边播迁!魏晋南北朝时,五胡乱华?几支来华定居的外族也改为莫姓?使北方莫姓家族日益庞大起来。原本在河间郡,巨鹿郡就已很是兴旺的0013莫姓家族得此新鲜血液的注入,自然兴盛为莫姓河间郡望?巨鹿郡望、另外、南方的江陵郡古为楚国腹地?一直以来为莫姓世居之地?在此际愈加昌盛,隋唐时期。莫姓分布之地渐广?有资料表明?在今河南 河北!山西!甘肃,山东?湖北?湖南!江苏!浙江等地均有莫姓人定居、并且已有莫姓徙居广东?黄巢起义后?有北方之莫姓......余下全文>>!佛教对风水的看法


龙年的来历、龙年是哪