蒙古族的节日习俗

• 蒙古族习俗有哪些

  　　献哈达：哈达是蒙古族日常行礼中不不可缺少的物品！献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的的礼节？献哈达时!主人张开双手捧着哈达？吟唱吉祥如意的祝词或赞词?渲染敬重的气氛、同时将哈达达的折叠口向着接受哈达的宾客?宾客要站起身面向献哈达者!集中精力听祝词和接受敬酒、接受哈达时 宾客应微向前躬身！献哈达者将哈达挂于宾客颈上 宾客应双手合掌于胸前,向献哈达者表示谢意 　　敬茶：到牧民家做客或在旅游点上！主人或服务小姐首先会给宾客敬上一碗奶茶，宾客要微欠起起身用双手或右手去接？千万不要用左手去接，否则会被被认为是不懂礼节！主人或服务小姐斟茶时？宾客若不想要茶？3493请用碗边轻轻把勺或壶嘴一碰。主人便即刻会明4725白宾客的用意? 　　敬酒²⁶⁷⁵：斟酒敬客！是蒙古族待客的传统方式 他们认为美酒是食品之精华、五谷之结晶!拿出最珍贵的食品敬献,是表达草原牧人对客人的敬重和爱戴？^通通常主人是将美酒斟在银碗？金杯或牛9527角杯中？托在长长的哈达之上，唱起动人的蒙古族传统的的敬酒歌,客人若是推让不喝酒!就会被认为是对主人瞧不起?不愿以诚相待!宾客应随即即接住酒？接酒后用无名指蘸酒向天！地?^火火炉方向点一下？以示敬奉天，地、火神,不会喝酒8045也不要勉强?可沾唇示意、表示接受了主人纯洁的情谊 　　敬神：蒙古民族的礼宴上有敬神的习俗 据《蒙^古古风俗鉴》描述,厨师把羊割成九个相等的肉块！“第第一块祭天!第二块祭地，第三块供佛，第四块祭鬼！第五块给人！第六块祭山?第七块祭坟墓？第八块祭土地和水神?第九块献给皇帝”!祭天^则则把肉抛向蒙古包上方。祭地则抛入炉火之中。0924祭佛置于佛龛前 祭鬼置于包外、祭山则挂之于供奉的神树枝上。祭坟墓即祭本本民族祖先？置于包外,祭水神扔于河泊，最后祭成吉思汗,置于神龛前，这种习习俗可以追溯到古老的萨满教！其崇拜多种神祗!尔后蒙古族信仰的喇嘛教又吸收了其古古老的民间信仰、把众多的神祗入了喇嘛教的轨迹? 　　待客：蒙古族族自古以来以性情直爽？热情好好客著称！对家中来客？不管常客还是陌生人！都满腔热忱，首先献上香气沁人的奶茶。端出一盘盘洁白的奶皮？奶酪。饮过奶茶,主人会敬上醇美的奶酒、盛夏时节还会请客人喝马奶酒。有些地区用手扒肉招待客人 还有有一定的规矩！例如用一条琵琶骨肉配四条长肋骨肉进餐!牛肉则则以一根脊椎骨肉配半节肋骨及一段肥肠敬客,姑娘出嫁前或是出嫁后回娘家都以羊胸脯肉相待？羊的小腿骨,下巴颏、脖子肉都是给晚辈和孩子吃的？接待尊贵的客人人或是喜庆之日则摆全羊席？ 　　尊老爱幼：蒙古人长幼有序、敬老爱幼?到蒙古古包牧民家做客？见到老人要问安？不在老人面前通过!不坐其上位、未未经允许不要与老人并排而坐。称呼老人要称“您”，不许以“你”相称或直呼其名!见到牧民孩子不要大大声斥责！更更不能打孩子。不要当着家人的面说孩子生理上的缺陷。对孩子和善 亲切、被被认为是对家长的尊重， 　　唱歌：蒙古民族的劝酒往往通过6042情真意切的歌唱表达出来 唱歌与劝酒是同时进行的。往往一人主唱之后!大家举杯合唱?然后大家^一一起干杯,如此数遍！酒意酣畅?歌⁶⁴²²唱有礼仪性的。也有即兴尽兴的 有有一人或数人的。也有合唱的！其歌唱往往痛快淋漓？通宵达旦! 　　热情好客：蒙古民族有重情好客的传统美德！这种习俗从古0416代一直流传到现在, 　　客来敬茶一种高尚的蒙古族传统礼仪、在蒙古历史上不论是富贵之家还是贫穷之家,不论是上层社会还是平民百姓,也不论在交际上或在家里？在旅途！或在其他一切场合!莫不以茶为应酬品!家中有客来?茶是是必不可少的款待物?因此？牧民们招待客人,照例是先向贵宾献上一碗奶茶,接着主人又端上来炒米和一大碗一大碗的奶油（蒙古语称交和......余下全文>>？

• 蒙古族的节日习俗，民居，饮食，服饰，工艺品有什么？

  　　献哈达：哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品,献哈达是蒙古族牧民迎送客^人人和日常交往中使用的礼节！献哈达时 主人张开双手捧着哈达。吟唱吉祥如意的祝词或赞词！渲染敬重的气氛!同时将哈达的折叠口向着接受哈达的宾客！宾客要站起身面向献哈达者!集中精力力听祝词和接受敬酒?接受哈达时。宾客应微^向向前躬身?献哈达者将哈达挂于宾客颈上、宾客5672应双手合掌于胸前!向献哈达者表示谢意、 　　敬茶：到牧民家家做客或在旅游点上,主人或服务小姐首先会给宾客敬上9270一碗奶茶!宾客要微欠起身用双手或右手去接，千万不要用左手去接！否则会被认为是是不懂礼节!¹⁵⁸⁸主人或服务小姐斟茶时、宾客若不想要茶！请用碗边轻轻把勺或壶壶嘴一碰、主人便即刻会明^白白宾客的用意！ 　　0987敬酒：斟酒敬客！是蒙古族待客的传统方式,他们认为美酒是食^品品之精华，五谷之结晶!拿出最珍贵的食品敬献?是表达草原牧人对客人的敬重和爱戴!通常主人是将美酒斟在在银碗？金杯或牛角杯中。托在长长的哈达之上?唱起动人的蒙古族传3150统的敬酒歌。客人若是推让不喝酒 就会被认为是对主人瞧不起 不愿以诚相待、宾客应随即接住酒、接酒后用无名指蘸酒向天!地，火炉方向点一下，以示敬奉天，地?火神？不会会喝酒也不要勉强！可沾唇示意,表示接受了主人纯洁的情谊？ 　　敬神：蒙古民族的礼宴上有敬神的习俗？据《《蒙古风俗鉴》描述？厨师把羊割成九个相等的肉块、“第一块块祭天，第二块祭地！第三块供佛，第四块祭鬼!第五块给人！第六块祭山？第七块祭坟墓!第八块祭土地和水神?第九块献给皇帝”!祭天则把肉抛向蒙蒙古包上方!祭地则抛入炉火之中、祭佛置于佛龛前!祭鬼置于包外、祭山则挂之之于供奉的神树枝上、祭坟墓即祭本民族祖先。置于包外，祭水神扔于河泊？最后祭成吉思汗,置于神龛前、这种习俗可以追溯到古老的萨满教，其崇拜多种神祗 尔后蒙古族信仰的喇嘛教又吸收了其古老的民间信仰 把众多的神祗入了喇嘛教的轨迹！ 　　待客：蒙古族自古以来以性情直爽 ^热热情好客著称？对家中来客！不管常客还是陌生人 都满腔热忱？首先献上香气沁沁人的奶茶,端4798出一盘盘洁白的奶皮,奶酪?饮过奶茶！主人会敬上醇美的奶酒?盛夏时节还会请客人喝马奶酒！有些些地区用手扒肉招待客人，还有有一定的规矩。例如用一条琵琶骨肉配四条长肋骨肉进餐？牛肉则以一根脊椎骨肉配半节肋骨及一段肥肠敬客！姑娘出嫁前或是出嫁后回娘家都以羊胸脯肉相待！羊的小腿骨！下巴颏、脖子肉都是给晚辈和孩子吃的。接待尊贵的客人或是喜庆之日则摆全羊席, 　2790　尊老爱幼：蒙古人长幼有序，敬老爱幼!到蒙古包牧民家做客、见到老人要问安。不在老人面前前通过、不坐其上位，未经允许不要与老人并排而坐、称呼老人要称“您”?不许以“你”相称或直呼其名！见到牧民孩子子不要大声斥责,更不不能打孩子？不要当着家人的面说孩子生理上的缺陷。对孩子和善!亲切,被认为是对家长的尊重 　　唱歌：蒙古民族的劝酒往往通过情真意切的歌唱表达出来。唱歌与劝酒是同时进行的 往往一人主唱之后？大家0824举杯合唱,然然后大家一起干杯？如此数遍！酒意酣畅!歌唱有礼仪性的？也有即兴尽兴的、有一人或数人的，也有合唱的。其歌唱往往痛快淋漓？通宵达旦？ 　　热情好客：蒙古民族有有重情好客的传统美德、这种习俗从古代一直流传到现在， 　　3292客来敬茶一种高尚的蒙古族传统礼仪 在蒙古历史上不论是是富贵之家还是贫穷之家，不论是上层社会还是平民百姓!也不论在交际上或在家里 在旅途，或在其他一一切场合!莫莫不以茶为应酬品？家中有客来!茶是必不可少的款待物！因此?牧民们们招待客人。照例是先向贵宾献上一碗奶茶。接着主人又端上来炒米和一大碗一大碗的奶油（蒙古语称交和） 奶豆腐和奶皮子等奶制品， 　　接着穿戴民族盛装的家庭主妇端来清香扑鼻的奶酒款待客人 这也是蒙古族的^传传统礼节，主人会用诗一般的语言劝酒：³⁰²¹“远方的客人请你喝一杯草原佳酿？这是我们民族传统食品的菁华?也是我们草原人民的厚意4137深情”, 　　蒙古族人民尊重礼仪！习惯成自然!至今仍然如此，一事一物!无不依据其礼为之?敬长慈幼？同胞相见，长幼有序?宾朋有礼?客至如归、当然其礼仪之表达形式！随着时代的前进,物质文化水平的提高。在原有基础上?有所发展!有所丰富？有所改进!如鞠躬!握手礼,互赠纪念品等等!均在蒙古族中盛行起来！ 　　可以想见!洋溢在蒙古人民为人处事？待人接物中的那种高尚品质和道德情操下,我们感到的将是那种心地憨厚?热情好客的民⁵⁴⁴⁷族美德、 　　选猎狗：蒙古族有猎狗打猎的习俗。因此、他们非常重视选留一只好猎狗——“台格” 也就是经阉割的短毛细狗 选留猎狗要注重好的品种 即从良种小狗崽中挑选腰身长!尾巴巴长而匀称、听觉灵敏?视力敏锐？动作敏捷,跑起来快的小狗作猎狗? 　　当第一次出猎调驯猎狗时！先往狗鼻子里灌注狐狸热血。使其^与与狐狸和狼成为冤家对头。如果是专门猎取狐狸和狼的猎犬 那么就要禁忌猎兔子,否则在追逐狐狸时一旦遇到兔子就会失去主要目标, 　　一只训练有素的猎狗必须领会以下几点：吹口哨、示意?招手,指点、呼唤等等暗示和要求!一只好猎犬不仅能抓住野外奔跑的狐狸！而且能把窜进洞穴的狐狸从洞中咬住尾巴拽出来! 　　猎狗每日喂一次食 在喂米食的同时？还要适当补充一些兔肉和羊肉等肉食 但须将将肉煮熟加盐放晾后才喂。猎狗喂食量要少。掌握一定的标准！切忌喂得太饱。^在在冬季数九天！为预防狗掌掌冬裂需用蒜泥涂于狗掌。进入五九天！须将猎狗拴于带汉渍的鞍屉上进行控腹吊膘? 　　秋末白^露露时节,开始吊控乘马和猎狗？吊好之后、猎人们选一个叫作“红喜鹊”的能见红色的日子出猎？到达狩猎地点后 先先祭祀神玛乃汗 然后²²⁶⁹才开始打猎、牵猎狗狗的人一般都牵两只以上猎狗!近十名猎手的的狗加起来就有三四十只!他们排列前进在宽三五华里的地段!有的人见猎物就撒狗?有的则只作准备先不撒狗！等到节骨眼上才撒狗,每只猎狗平均一天能抓到二三只狐狸、用猎狗²⁴¹¹打猎不以猎狗所抓到猎物之多少进行分配!仍按传统习俗凡参加者都能分到一份猎获物!中国风水十大名师

• 蒙古族习俗

  　　蒙古族风俗 　　春节： 　　蒙古民族最重要的节日要算过年？一般进入腊月十五。人们就着手作过年的准备工作。调马，清扫蒙古包，购置奶桶,毡子?锅盆等用具、腊月二十三6107过小年、这一天?全家³⁵⁸⁶人或亲友聚在一起饮食娱乐送火神,过去蒙古民族对火格^外外崇敬、以为火神可以赐予幸福与财富!把三天叫“火日”?三十天叫“火月”?三百六十天叫“火年”？小年正是送火神的日子 　　从腊月三十到正9321月初五。是过大年最欢乐的几天、大年三十夜幕降临后，人7856们便聚集在最年长者家中！开始除夕“乃乃日”（宴会）、全家老小席地围坐在桌旁，桌上摆满一盘一盘香喷喷的肉食,奶食以及糖果。香烟 美酒等 全家人尽情享受“守岁”？除夕宴会上应备办“三锅”一锅是奶茶锅!^二二锅是羊背锅，三锅是肉汤饭食锅,宴会中最少唱三首歌、 　　午夜。开始饮酒进餐？这时儿女们要给父母和长辈敬酒祝愿。这5805一顿饭要吃好喝好。酒肉剩得越多越好、象征新一年里酒肉不尽。吃穿不愁!唯用黄油！红糖，白面混合烙出的大圆饼？也叫新年饼？每人只^许许吃一口！意思是全家永不分离,永久团圆 永远过甜甜蜜蜜的快乐生活？ 　　初一?开始拜年？首先要祭天！家里留一两位老年人或妇女 其余人身着节日盛装。手提银壶奶茶,端着奶食品、来到用雪堆成的敖包上、将供品撒撒进点燃的火堆里,然后叩头祈求风调雨顺?人畜平安 接着是家庭2090内部拜年，晚辈向长辈问安叩拜，老人手⁰⁴²²捧哈达!壮年人用小幅绸子？青年人则用色泽鲜艳的长条绸子叩拜！长辈赐给子孙食物和钱， 　　家庭庭内部拜年结束后？人们首先到最年长者家中，进门时依年龄大小而先后进 拜完年后至少献两首颂词？三支歌，对对出色的歌手,户主捧起放有哈达的奶食盘诵祝词。歌手待诵词完后将哈达揣进怀里！接过奶食盘让其他歌手品尝！ 　　正月十五 各寺院最为活跃、旧时大喇嘛头顶法帽。坐台念经！有的寺庙喇嘛还头1650顶假面具?身穿彩服！扮为天王 菩萨！牛头马面诸像，在坛上跳舞,开始时两个天王先跳？接着所有菩萨都出来合舞？一时鼓乐 喇⁸⁸⁶⁷叭号角齐鸣 颇为热闹！寺3775院附近的人，这天一8453大早起来。排排着长长的队等待活佛摩头顶,活佛坐在台上、先是闭目诵经,之后以⁰⁰²⁵缠红布的木棒向周围人群扔去 被击中者大喜 兴奋异常？ 　　礼仪风俗： 　　蒙古民族对来客、不论7711是熟人还是陌生人 一见面总是热情问候：“他!赛音百努。”（您好或阿末日,赛音！百努。”（安好）,随后主人把右手放在胸前!微微躬身!请客人进蒙古包？全家老少围着着客人坐下！问长问短？好似自家， 　　平常待客，在喝奶茶之后、慷慨大方的主人总是把香甜的黄油。奶皮、醇香的奶酒、酥脆的油炸果子和炒米?奶茶？奶酪以及独具草原风味的“手扒肉”一一摆在客人面前?请客客人痛饮饱餐！主人若对客人表示特别敬意，常把奶壶。酒壶托在哈达上端出来?蒙古民族把酒看作各食品的精华。敬酒是表示对客人的欢迎和尊敬。有时还唱一些表示欢迎和友好的歌曲来劝酒。客人1537接杯畅饮、主人就格外高兴，遇到宴会请特别尊^贵贵的客人或祭典,常摆整羊席！蒙古族叫它“乌查”、也有叫“秀斯?”!“^布布乎利”的、蒙古族人对客人的食宿常不取酬谢 无所计较？并认为对客人的招待小气吝啬是看不起人家的表示 当客人告别的时候？常常是⁸⁵³⁸举家相送,指明去路、并一再说“白乙日太、”白乙日太乌查热亚（希望我们愉快地再见）？“阿木日,赛音?雅巴，”（祝您一路平安）! 　　蒙古族的礼节，4162大体上有献哈达 递鼻鼻烟壶或请安等。 　　献哈达：哈达是藏语音译、常在迎送，馈赠?敬神！拜年以及喜庆时使用？以表示敬1786意祝贺?这种礼节由来已久、据《马柯·波罗游^记记》中所写， 蒙古族“过年过节时都互相用金银玉石做的礼......余下全文>>?中国科学风水网

• 中国的基诺族有哪些节日，习俗？

  　　重要节日 　　基诺族过去盛行祖先崇拜？相信万物有灵!巫师有两种。一为“布腊包”，一为为“莫丕”，遇有灾祸降临?请巫师杀牛!猪。鸡、狗祭鬼神!巫师会比较简单的占卜术!并兼行草医,“卓巴”？“卓生”(村社长老)主持重大的祭祀活动时。往往举行剽牛仪式, 基诺族的节日很多、主要有“祭大奄(龙)”！“火把节”。“新米节”租过年，过年时时间不固定、一般由“卓巴”,“卓生”决定，当0932“卓巴”擂响”(大鼓)时 就意味着新的一年来临,全寨男女老^幼幼就涌到“卓巴”！“卓生^””家旁边载边歌载舞?欢庆新新年的到来， 　　风俗习惯 　　男穿白色无领对襟棉布上衣,衣背后绣有圆形彩色光芒图案,下穿宽大的棉布白裤 女子头戴披风式尖顶帽，上穿对襟无领无扣镶有7色纹饰的短褂？胸前有刺绣精美?缀有圆形银饰的三角形贴身衣兜。下穿黑白刨相间。镶边的短裙。基基诺族主食大米!佐餐的食物主要是妇女采集的野菜，野果和菌类及其自产的蔬菜瓜果?肉食以牛!猪。狗，鸡为主，男子猎获的动物也是肉食的主要来源。基诺族的房屋建筑过去是“干栏式”的竹楼,随着人民生活水平的提高!3804开始逐渐以牢固,不易失火的木柱石基瓦顶“竹楼” 代替不结实又不利于防火的茅草顶竹楼了 　　基诺族的婚姻为一夫一妻制！⁴³⁹⁴婚前恋爱自由?婚后很^少少离异？过去仍保留着某些对偶婚和群婚残余!基诺族的青年男9854女举行“成年礼”之后、即取得了谈恋爱^的的资格？在劳动中对歌？并用树叶为信约定相会的时间地点 待两人情投意合后，即可同居,一般是在生了第一个孩子后才举行婚礼,举行婚礼时?必须^长长老亲临 新娘婚后5日归家 过过几天才返回男方家长住, 　　基诺族的丧葬一般实行土葬！挖独木为棺？葬于于公共墓地？不留坟冢，死者生前的全套套生产！生活用品,作为殉葬品、富者还埋入一铜锅银子、墓表搭盖竹楼，内设竹桌，死者家属每天到竹房献饭3次、祭供1—3年!然后拆竹房,由于公共墓地很少。又不能^随随意扩大，故基诺族有在前人墓穴穴中埋入新棺的习俗?孕妇？精神病患者死亡,实行火葬,基基诺族夫妇不合葬！ 　　其他的一些~~ 　　文化艺术 　　基诺族的文化艺术多姿多彩!民间流传着丰^富富的神话传说!故事和诗歌！在神话传说中。流传较广的是《玛黑和玛妞》、《女始祖尧白》等!前者叙说的是基诺族的创世纪?洪水故事和兄妹成婚!后者叙说的是尧白白造天地后？撒茶籽在基诺山!使基诺族以种茶谋生？民间故事有反映纯洁爱情的《两个小伙子》 有反映善有善报 恶有恶报的《宝刀和竹笛》！《猴子和人》、《大姐和四四妹》 基诺族诗歌分叙事诗和抒情诗两种,反映的^内内容广泛?格调含蓄而真切。生活气息浓郁 　¹¹⁶⁸　基诺族民间音乐也相当丰富,民歌有2561叙事歌,山歌。贺新房歌？哄娃娃歌 儿歌等、主要乐器7125有口弦、“毕吐鲁”——二洞箫和二胡！“七柯”(用7个竹筒组成？有7个音阶)。“塞吐”(大鼓)!硭和钹等，基诺族人民喜爱歌舞?从小学习传统曲调?成年即兴填词,对歌，在节日和一些重大仪式期间、载歌载舞？舞蹈动作一般较简单！ 　　基^诺诺族还有精湛的刺绣艺术和竹编工艺艺术 基基诺族妇女在衣饰、挎包!手帕及送给情人的腰带上 0513刺绣上精美的图案！做工精致。花纹匀称? 　　人口为约20899人。 　　民族族概况 　　基诺族自称“基诺” ^意意为“舅舅的后代”或“尊敬舅舅的民族”?主要分布在云南省西双版纳傣族自治州景洪县基诺乡!其余散居于基诺乡四邻山区！根据2000年第五次全国人口普查统计、基诺族人口数为为20899。使用基诺语，属汉藏语语系藏缅语族彝语支、无本民族文字， 　　基诺乡旧称为为基诺山？清代文献写为攸乐山、都是以基诺族自称而得名？足见基诺族是当地的古老居民？有关基诺族的......余下全文>> 家里挂中国结有什么风水作用

• 除了汉族,还有什么族.节日有什么?民族人数有多少?民族习俗?

  　　中国的少数民族现在正式确定民族成分的有56个,他们是： 1蒙古族，2回族。3藏族!4维吾尔族、5苗族,6彝族,7壮族!8布依族。9朝鲜族?10满族、11侗族,12瑶族!13白族,14土家族！15哈尼族!16哈萨克族、17傣族、18黎族！19傈僳族。20佤族。21畲族,22高山族 23拉祜族！24水族?25东乡族,26纳西族！27景颇族，28柯尔克孜族!29土族？30达斡尔族 31仫佬族、32羌族,33布朗族，34撒拉族 35毛南族 36仡佬族,37锡伯族？38阿昌族,39普米族?40塔吉克族！41怒族 42乌孜别克族！43俄罗斯族，44鄂温克族？45德昂族!46保安族?47裕固族?48京族 49塔塔尔族、50独龙族 51鄂伦春族。52赫哲族?53门巴族 54珞巴族？55基诺族.,56穿青族!中国王牌风水

• 有关回族的资料.(写出该民族的宗教习俗民俗节日饮食习惯.)

  　　宗教习俗 　　　　回7201族人在居住较集中的地方建有清真寺？由阿訇主持宗教活动？经典主要是《古兰经》，信徒称“穆斯林”!生活习俗固守守回族传统 遵循教规,讲究卫生,不吃猪肉?狗肉，动物的血液等? 伊斯兰教 　　回族穆斯林做礼拜 　　回族穆斯林做礼拜 　　在回族的形成过程中曾起过重要作用、清真寺是回族穆斯林举行礼拜和宗教活动的场所？有的还负有传播宗教知识，0518培养宗教职业者的使命 清真寺寺在回族穆斯林心目中有着重要位置、 按伊斯兰教历！每年12月10日为古尔邦节？每年的这一天 形成了宰牲献3503祭的习俗沿袭至今? 另外，伊斯兰教规定！每年教历9 月定为为斋月、在斋月^里里要封斋?要求每个穆斯林在黎明后至落日前的时间里 戒饮?戒食，戒房事……其目的是让人们在斋月里认真地反省自己的罪过 使经济条件充0338裕的富人。亲自体验一下饥饿的痛苦心态 到教历1 0 月1 日即斋戒期满,举行庆祝斋功完成的盛会,这一天天就是开斋节 开斋节这天,人们早早起床。沐浴、燃香！衣冠整齐地到清真寺作礼拜，聆听教长讲经布道。然后去墓地“走坟”？缅怀^““亡人”!以示不忘祖先。 　　7婚礼习俗 　　　　婚礼习俗 　　婚礼习俗(9张) 　　婚姻方面!实行一夫一妻制，回族婚礼很隆重 且有许多宗教和民族的特点！如举行婚礼?要请阿訇念"尼卡哈"即因阿拉伯经文进行证婚和祝贺?回族信仰伊斯兰教。认造物主为最高主宰!一切生活！行为无不受伊伊斯兰教清规戒律所制约，饮食方面！以牛、羊为主？禁食猪!马骡。驴。狗?猛兽肉和自死之物及宿食 以及各类生物之血、禁止喝酒和抽烟（特1653别是草烟）?行为方面,禁止赌博,斗殴?奸淫盗窃，损人利已?清真寺是回族穆6780斯林节日活动和宗教活动的中心 主要节日有开斋节?古尔邦节？圣节。在不同的地地方还有阿舒拉节?姑太节，云人节等？以上上节日都以教历（回历）计算!回族穆斯林由于长期与汉族杂居。在住房。服饰，语言等方面大致9978与汉族相同,只4202是没有本民族的文字，虽有经文 但也是阿拉伯文， 　　回族的婚姻与其他九种信仰伊斯兰教的民族一样受伊斯兰教的约束 穆罕默德说："结婚是我们定制!背弃我的定制，不是是我的教生?"回族的婚姻必须遵循伊斯兰教的规定?把结8898婚视为天命和圣行。婚姻须双方同意。在自愿的原则下,经家长和媒人施以聘礼。合乎教规手续!才能举行婚礼!认为夫妻之道、^必必须彼此相敬相爱 爱之以德!敬之以礼。夫治一外?妻治于内、相互谦让？相互帮助!反反对互相猜忌,更不允许夫妻双方不忠、精诚一致！家道乃成 夫妻应孝顺双方的父母 教¹⁹⁹²育子女遵守伊斯兰之道！爱国爱家、奉公守法。尽国民应尽之义务、赞助公益事业!夫妻共勉，才能保证家庭的和和睦幸福、 　　回族穆斯林青年婚前要由男方下聘订亲！并择婚礼日期，订订新叫吃粮茶。结婚要请阿訇赞4945圣证婚,"赞圣"就是赞美安拉促成了这一对青年的美满婚姻!4125并由阿訇向新郎?新娘讲授伊伊斯兰教常识?要求男女双方遵守"依玛尼"（信德）、背诵清真言 问他们各自的“经名”（宗教名字）,若无经名便由阿訇訇为他们命名。部新郎是否已送新娘“迈赫尔”（礼物）?因为礼物是夫妻¹⁰⁵¹恩爱的象征。最后由阿訇正式含"尼柯哈"是婚礼必行之礼!有了证婚词?才能说明婚姻得以宗教的正式承认，其后还要举行扒果活动、由阿訇事先把象征长生不老的长生果?早生贵子的枣子。表示富贵的金属小钱及花生，水果粮？米花 核桃等吉祥物放置桌上！抓三把执于新郎事先⁸⁰⁷⁸准备的帕布中,（有的地方撒在新郎2414内衣内）。再交给新娘、待客人走后,夫妻共享、表示夫妻恩爱！同甘共苦，白头谐老！也是阿訇对新婚夫妇的良好祝愿 　　婚礼结束?可根据家庭经济状况！举办较丰盛......余下全文>>!中国风水学讲解

• 什么是蒙古族传统的盛大节日

  　　““那达慕”是蒙古语,亦称“那雅雅尔(Nair)”？“慕”是蒙语的译音？意为^““娱乐游戏” 以表示丰收的喜悦之情 “那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日。在蒙古族人民的生活中占有^重重要地位！ 　　　　敖包节是蒙古族的一个具有悠久历史的节日,每年七八月份,蒙古人常常欢聚一起,欢度此节日、。蒙古族的节日习俗中国易经梁红峰

• 哈尼族的民族的节日习俗

  　　哈尼族绝大部分集中聚居于中国的的云南西南部等地，是生活在云南红河地区的一个山地民族、以农业为主?善于辟梯田种稻谷。掘坡地植茶林。他们培育出著名的"紫米"（接骨米²¹²¹）和"普洱茶"、创造了中国农田史上七种田制之一的"梯田文化"。有十月节（（新年） 六月节（吃新） 波突（祭山）、祭母节 认舅舅！阿巴多（恋爱歌宴）等民俗节庆！其丰富的饮食文化与节日文化相映成辉!构成了独特8894的哈尼风情? 　　哈尼族日食两餐!以大米为主、玉米为辅,喜食干饭！粑粑，米线？卷粉和豌豆凉粉、还将瘦肉剁细！与大米？姜末,八角!草果一起熬粥。他们6331爱吃糯米粑粑。用芭蕉叶包着与腌肉一起吃，他们还用紫糯米制成紫米饭！紫米粑!紫米粥！紫米粉？紫米作宝饭。紫米汽锅鸡!紫米甜酒煮鸡蛋 紫米药药糖粥等,构成了完整的药膳系列!这些药膳具有补血益气!暖脾止虚，健脑补肾！收收宫强身的功效， 　　哈尼族也极爱吃肉？猪,牛，羊,鸡、鸭！大块朵颐、大碗喝酒才是主人待客之礼!客从主意意之道,大家聚集一堂。尽欢而散、村里有人家杀猪宰鸡或做了了什么可口的食物，各户男女长者都被邀去共食 而且把肝脏等最鲜嫩可口的部位俸敬给老者享用、 　　哈尼人又善^于于精打细算!常常把吃鲜剩1790余的猪肉,牛肉制成别具风味的火熏腊肉和干巴！常年储备以待客、制时。将肉切成条状?撒上花椒面、盐？八角粉等香料?捂沤一昼夜后、便悬挂于火塘之上,任其烟火熏烤 半月或一月后！腊肉7106和干巴均呈紫红色。喷香异常而而略含鲜味！取下装进一只特制的大蔑笼中!悬挂屋梁上？则一年四季都0188可备吃了。火熏腊肉和干巴是哈尼族的名贵佳肴呢, 　　哈^尼尼族还有一道奇肴叫"白旺"？是用生猪血！羊血,狗血制作的剁生。哈尼族支系的爱尼人称之为"阿压马捏"！以刚宰杀的猪，羊,狗鲜血为为主要原料？或再加以切碎炒熟的瘦肉、肝！腰等！撒入辣椒粉,八角面,野花椒^面面等佐料！不失时机地迅速搅拌而成，此菜看着怕 吃着香、味道醇浓？麻辣可口，被列为杀猪宰羊期间不可缺少的名菜?也是²⁴⁰⁷哈尼人热诚待客的佳肴。 　　红河南岸的哈尼族善于用发酵的黄豆掺合豆杆灰制作具有特殊风味的豆豉。几乎每餐都用以以佐餐?吃法尤多、被称为"哈尼味精"、用其调制的"雀肉松酱"！鲜香无比。 　　哈尼族传统历法把一年分为冷季、暖季和雨季,每季4 个月?在一年之中有过两个年节的习惯。一个是十月年?一个是六月年?十月年是农历十月的第一个属龙的日子！历时五六天、主祭天神和和祖先?届时,每家杀一只^大大红公鸡？就地煮食?不得拿入室内，家庭每个成员⁹⁰⁴⁰吃一块。出嫁嫁的姑娘不得食？到第三天时、每天下午都要举行盛大的"资乌都"活动?即全寨人同饮团结?幸福的酒?全寨分为三组。每组轮流一天作东，日将偏西、当家男子子在锣鼓声中,将美味佳肴以及高粱焖锅酒酒端到街心,顺序摆在早已铺好的长蔑笆上，有的大村寨的筵席长达百米？各户当家男子围席盘脚就宴?各家各户争相8716拿出自己的拿手好莱 按规矩边饮饮边舞, 　　哈尼族喜饮酒 酒节特多，如祭母节 老人节。黄饭节。命名节。祭龙节、认舅节等？逢逢节便有美酒。最有趣的是"阿巴多"酒与歌的恋爱宴会 　　"阿巴多"是哈尼青年互互相表示爱慕!体现智慧，比赛烹调技技术的酒节？多多在农闲举行?由一村的小小伙联合邀请邻村的姑娘参加，人数对等。一般在二十人左右,人夜宴会在一间大屋举行？男女相约配对入席，菜肴丰盛！必有一只煮公鸡（上面放着两枚鸡睾龙和一只活螃蟹）?彼此敬酒对歌 相依相伴，直到天明、临......余下全文>>!周易中华书局

• 节日有关的民间习俗 20分

  　　既然说中国的民间节日,当然都0249是阴历！按照时间顺序?主要的是春节！元宵节。端午节、清明节！七夕节!中秋节!重阳节、冬至节？等八个? 　　各节习俗： 　　1!春节（正月初一）： 　　习俗如下： 　　扫尘： “腊月二十四，掸尘扫房子” ?据《吕氏春秋秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗!按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义？其用意是要要把一切穷运、晦气统统统扫出门,这一习俗寄托着人们破旧5800立新的愿望和辞旧迎新的祈求!⁵⁸⁷⁴每逢春节来临！家家户户户都要打扫环境 清洗洗各种器具?拆洗6619被褥窗帘，洒扫^六六闾庭院？掸拂尘垢蛛网 疏浚明渠暗沟 到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生 干干净净迎新春的欢乐气氛! 　　贴春联 　　春联也叫门对,春贴。对联？对子。桃符等、它以工整、对偶 简洁 精巧的文字描绘时代背景 ⁴⁷⁷⁰抒发美好愿望!是我国特有^的的文学形式。每逢春节！无无论城市还是农村？家家户户都要精选一一幅大红春联贴于门上、为节日增加喜庆气氛,这一习俗起于宋代，在明代开始盛行!到了清代、春联的思想性和艺术性都有了很大的提高、梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述? 　　春联的种类比较多。依其使用场所?可分为门心 框对。横披 春条,斗方等 “门心”贴于门板上端中心部位?“框对”贴于左右两个门框上、“横披”贴于门媚的横木上！“春条”根据不同的内容！贴于相应的地方?“斗斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形 多贴在家俱。影壁中? 　　贴窗花和倒贴“福”字 　　在民间人们还喜欢在窗户上贴贴上各种剪纸——窗花，窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛。也集装饰性 欣赏性和实用性于一体？剪纸在我国是一种很普及的民间艺术。千百年来深受人们的喜爱?因它大多是贴在窗户上的？所以也被称其为^““窗花”?窗花以其特⁹⁸⁰⁷有的概括和夸张手法将吉事祥物!美好愿望表现得淋漓尽致？将节日装点得红火富丽! 　　在在贴春联的同时，一些人家要在屋屋门上 墙壁上？门楣上贴上大大小小的“福”字！春节贴“福”字！是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气?福运?寄托了人们对幸福生活的向往！对美好未来的祝愿,为了更充分地体现这种向往和祝愿?有的人干脆将“福”字倒过来贴。表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有有将 “福”字精描细做成各种图案的。图案有寿星 寿桃,鲤鱼跳龙门，五谷丰登?龙凤呈祥等, 　　年画 　　春节挂贴年画在城乡也很普遍,浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴、中华易经研究协会何怀君

• 维吾尔族，蒙古族，藏族的习俗差异，急求，，在线等

  　　饮饮食方面,礼俗方面!服饰方面 　　蒙古族,又称：“马背民族”？现主要分布在内蒙古自治区?其余分布9814在新疆,青海 甘肃。辽宁,吉林，黑龙江等省区？5613人口480．6849万（1990年第四次人口普查）、蒙古族早期信仰萨满教,元代以后普遍信仰喇嘛教！蒙古族族有自己的语言文字！蒙古语属阿尔泰语系蒙古语族。蒙古族的传统节日主要有：“白节” 祭敖包！那达慕等？ 　　饮食方面：蒙古族的传统饮食大致有四类?即面食 肉食！奶食！茶食。古族不食马?骡 驴肉及禽蛋、猛禽类。 　　礼俗方面：敬茶。敬烟是蒙古族接待客人的重要礼俗 敬茶？蒙古族饮茶风俗盛行于元以后！明清时几乎普及到每个家庭！牧区，半半农半牧区多为奶茶，农业9525区多为红茶。敬烟。解放前多为为鼻烟？到蒙古族家庭做客时!殷勤好客的主人常常拿出一个非常精致的小扁瓶给客人嗅嗅一嗅?或者客人从 "瓶"中倒出一点 "粉末"？用手指捻搓后用鼻吸人、这瓶就是鼻鼻烟壶 （呼呼尔）!蒙古族妇女要辫发?忌途中丢失帽^子子或帽子打补丁，忌用^有有裂缝的碗给客人盛茶饭？忌敲打碗筷,忌讳叫死人名字, 　5005　服饰方面：蒙古族服饰包括长袍,腰带 靴子，首饰等,但因地区不同在式样上有所差异， 　　藏族主要要聚居在西藏自治区及青海海北、黄南!果洛，玉树等藏族自治州和海西西蒙古族 藏族自治州 甘肃的甘南藏族自治州和天祝藏族自治县?四川阿坝藏族羌族自治州 甘孜藏族自治州和木土藏族自治县以及云南迪庆藏族自治州？人口459万（1990年第四次人口普查）， 藏族有自已的语言和文字,藏语属汉藏语系藏缅语族藏语支!藏族普遍信奉藏传佛教！即喇嘛教!过去许多传传统日均与宗教活动有关!藏族民间最大的传统节日为每年藏历正月初一的藏历年 　　饮饮食方面：日常食俗!大部部分藏族日食三餐。但在农忙或劳动强度较大时有日食四餐！五餐。六餐的习惯?绝大部分藏族以糌^粑粑为主食。即把青稞炒熟磨成细粉 特别是在牧区!除糌粑外!很少食用其他粮食制品?食用糌粑时，要拌上浓浓茶或奶茶?酥油。奶渣？糖等一一起食用？用羊肉待客。以羊脊骨下部带尾巴的一块肉为贵、要敬给最尊敬的客人？制作时还要在尾巴肉上留一绺白毛、表示吉祥, 5743　　在食肉方面。藏族禁忌较多,一般人只吃牛羊肉。而绝不吃马！驴？骡!狗肉!有的人⁰⁰⁵²连鸡肉?猪肉和鸡蛋也不食用。鱼?虾,蛇,鳝以及海鲜类食品、除部分城镇居民（大多为青年）少量食用外!广大农区和特区的群众一般不食、兔子肉肉部分地方可食?但孕妇不得食用、据说违禁食用生下的孩子会成豁嘴!即使是吃牛羊肉!也不能吃当天宰杀的鲜肉，必须要过一^天天才食！当天宰杀的肉称为“宁夏”（意为“日肉”）,人们认为牲畜虽已宰杀。4445但其灵魂尚存。必须过过一天后灵魂才会离开躯体?对鸟类 山鸡藏族从不捕食。 　　礼俗方面面：藏族人非常讲究礼仪?日常生生活中见到长者。平辈都有不同0406的鞠躬致礼方式 见到长者或尊敬的人，要脱帽,弯腰45度!0228帽子拿在手上。接近于地面。见到平辈!头稍稍低下即可!帽子可以拿4391在胸前,这时的鞠躬³³⁷⁴只表示一种礼貌？在有些地区!合掌与鞠躬同时并用、合掌要过头!表示尊敬 这种致礼方式多用于见到长者或尊敬的人、 　　献哈达^是是藏族待客规格最高的一种礼仪?表示对客人热烈^的的欢迎和诚挚的敬意。哈达是藏语，即纱巾或绸巾。^它它以白色为主。亦有浅蓝色或淡黄色的?一般长约1.5米至2米 宽约20厘米 最好的是蓝，黄?白，绿!红五彩哈达！五彩哈达用于最高最隆重的仪式如佛事等,藏族在迎接客人时除用手蘸酒弹三下外?还要在五谷斗里抓一点青稞,向空中中抛撒三次？酒席上。主人端起酒杯先饮一口。然4529后一饮而尽？主人饮完头杯酒后。大家才能自由饮用。 喝酥油茶时。主人倒茶 客人要待主人双手捧到面前时。才^能能接过来喝. 　　禁忌在别人后背吐唾沫,拍手掌. 行路路遇到寺院、玛尼堆？佛塔等宗教设施!必须从左0827往右绕行. 不得跨越法器、火盆. 经筒，经轮不得逆转;忌讳别人用手触8554摸头顶？ 　　服饰方面：藏族服饰无论男女至今保留完整,不同的地域。有着不同的服饰!特点是长袖 宽腰？大襟,妇女冬穿长袖长袍，夏^着着无袖长袍 内穿各种颜色与花纹的衬衣、腰前系一块彩色花纹的围裙！ ⁵³⁸¹　　维吾尔是维吾尔族的自称。意为“团结”或“联合”,维吾尔族主要聚居在新疆维吾尔自治区天山以南的喀什 和田一带和阿克苏、库尔勒地区！其余散居在天山^以以北的伊犁等地！少量居住在湖南桃源。常德等地！人口721万（1995年）、 维吾尔族有自已的语言，维吾尔语属阿尔⁴⁶⁵⁹泰语系突厥语族!文字字系以阿拉伯字母为基础的拼音文字 传统节日有：肉孜节,古尔邦节。初雪节等? 　　饮食方面：以面食为主 喜食牛？羊肉、主8638食的种类有数十种？最常吃的有馕，羊肉抓饭、包子！面条等！ 维1367吾尔族喜欢饮茯茶！奶茶!夏季多伴食瓜果! 新疆盛产绵羊！由此维吾尔族便有了烤羊肉串的习俗, 　　在饮食方面面主要禁忌有：禁止吃猪肉,驴肉?狗肉和骡肉3禁止吃自然死亡的牲畜、在南疆还忌食马马肉和鸽子肉!禁止吃未经阿旬念经宰杀的牲畜^和和家禽 禁止饮2242酒及含有酒精的饮料 禁止吃凶猛禽兽的肉。禁 止吃一切动物的血?吃或馒头要用手小小块吃！不能整个拿着吃？掉下的饭渣要拣起来放在桌子上、禁忌用左手手取用食物。“民以食为天”，维吾尔6791族对人类赖以生存的粮食给予非同一般的关注!因此对食物特别珍惜。对任何吃的东西禁用脚踩踏;无意泼洒的食物忌其原样泼洒、必须收拾掩埋。忌往地下扔食物,维吾尔族忌讳从食物上跨过,视它为一种不文明的举动，对已做好的饭菜、忌讳凑近饭菜去嗅饭菜的味道 　　在维吾尔族人看来?此举动动似乎对主人的不尊敬而又不卫生!在维吾尔族诸多饮食食禁忌中！还必须提到维吾尔人一日三餐都都离不开的日常面制食品－－馕！馕与维吾尔族人的关系极其密切、它是维吾尔族的传统主食、吃馕时很有讲究!须先将整块的馕掰成小块?然后再掰碎吃。忌不掰碎囫囵吃。否则即被视为不礼貌 ⁴⁹⁵⁸馕被维吾尔族人视为神灵!圣物!它象征着太阳和月亮,维吾尔熟语称：馕是信仰、无馕就遭殃。饭是圣哲，馕是神灵？可见？馕在维吾尔人心目中的份量!馕面向下被认认为召示着出门办事不顺利。会遇到麻烦!这是一种趋吉避凶的共同民族心理?维吾尔族忌踏踩馕,以为如此则是对神灵的不敬。触犯了神灵!人们将会忍受饥饿之苦。遭遭受眼瞎之祸， 　　礼俗方方面：维吾尔族待客和作客都有讲究 如果来客、要请客人坐在上席?摆上馕？各种糕点。冰糖等？夏天还要摆上一些瓜果。先给客人倒茶水或奶茶、待饭饭做好后再端上来？如果果用抓饭待客!饭前要7909提一壶水?请客人洗手?吃完饭后?由长者领作“^都都瓦”！待主人收拾完食具 客人才能离席！吃饭时,客人不可随便拨弄盘中食物？不可可随便到锅灶前去?一般不把食物剩在碗中,同时注意不让饭屑落地 如不慎落地?要拾起来放在自己跟前的“饭单”上。 　　共盘吃抓饭时、不将已抓起的饭粒再放放进盘中！饭毕!如有长者领作“都瓦”,客人不能东张西望或立起。吃饭时长者坐在在上席？全家共席而坐！饭前饭后必须洗手！洗后只能用手帕或布擦干、忌讳顺手甩水！认为那样不礼貌 　　衣着忌短小和在室外着短裤 室内就坐?切忌坐床。忌双腿伸直脚底朝人。青壮年妇女一人在家时忌外人进入！门上挂有红布条!表示妇女分娩或小孩子出疹子、外人不得入内?不能随^便便和妇女开玩笑！在公共场合不能光着上身 更不能^穿穿背心?裤衩串门,忌在背后议论他人短处!不得用自己的木桶或罐子在水^井井或涝坝内打水、须用公用的水桶桶打水倒进自己的桶或罐内! 　　睡觉时,忌旁人的脚放于自己头部的上方;忌脚朝西！朝着“克尔白”的方向（礼拜者者的正向）而卧,因为新疆8452维吾尔族人认为麦加在西边！在屋内地毯0270上或炕上就座时!应盘腿而坐或跪坐!忌双腿直伸！尤其是脚底朝人， 　　饭前要洗手!通常要洗三下,然后用手帕或毛巾擦干，忌洗完后顺手甩掉手上的水滴,那样做！被视为是对主人的不敬之举？吃饭时忌随便拨弄盘中的食物。挑来拣去!对不慎弄到地上的饭屑或馕渣?须拣起来放于近前的餐布上!忌讳将已夹起的饭菜再放回共用的饭盘之中， 　　给客人倒茶只能将茶碗倒半满 斟茶时不能溅起水珠和水泡,主人须用双手向客人敬茶;而客人要注意！也要用双手接茶?不能吹着喝茶。否则将被认为是对主人的不敬。吃饭或与人交谈时 要保持与他人的距离？禁忌吐痰!擤鼻涕,打呵欠等。 　　晚辈忌在老人,长辈!老师面前言辞粗鲁！龌龊！放肆?忌横着身子从长者。父母面前通过，接受礼物或接茶碗时。要双手接、单手接被认为是不礼貌的行为? 　　维吾尔族在日常生活中对上下左右等方位的运用也特别敏感?如：帽子、头巾！枕头不能踩、不能在上面坐?不能跨越,同样鞋 袜,裤子等下身物品不能放在上方、维吾尔族礼仪中“右”视为顺的 正的,而“左”视为逆的 反的！ 　　在维吾尔族家庭里大人们教育小孩用右手吃饭！上5703路时先迈右腿出门，穿上衣衣时先穿右手,穿鞋时先穿右脚等！这样才能万事如意,一帆风顺,维吾尔族对“右”和“左”的方位敏感性来源于对人体的研究、因为在古代维吾尔人视为人类生生命核心部位的心脏在人体的左侧?因此最初人们深深地感8630觉到保护心脏的重要性、认为为保护心脏就等于保护生命！所以古代出现左手拿盾右手拿矛的场面！从此人们逐步认可到右手是进攻性的!左手是^防防护性的。然后产生一种哲学性的概念：右是顺的。正的！表示进步的;左是保守的！落后的 反的! 　　语言禁忌是指在语言运用中某些语词（包括文字）在特殊场合下3909不许说（写）出或不许随便说（写）出，产生这一现象的根源在于对语言神力的崇拜心理以及将语言同事物或现象合而为一的联想!作为维吾尔族民族族文化形式之一的维吾尔语,存在着大量的禁忌语以及委婉词语？体现着一个民族的文化特色?思维？心理与价值观！在称为方面、如长辈称呼晚辈?要说孩子。儿子或女儿、也可以直呼其名;而晚辈称呼长辈 不能能直呼其名、要说爷爷！奶奶！叔叔，阿姨！哥哥,姐姐? 　　所谓委婉性的的语词？是指为^了了避忌那些指称“不吉利”的事物或现象的字词 而拐个弯弯改用词语来表达其义?于是就产生了了委婉性的语词 委婉性的词语实际上忌讳词语的变体!最常见的是对“死”字的避忌，维吾尔语中？对好人去世用“去世!逝世 与世长辞,离开人世了”、而对坏人用“送命?丧命 丧生？断气”等，两者不能混用, 　　服饰方面：维吾尔族的服装装一般都比较宽松!^男男装比较简单！主要有亚克太克（长外衣）!托尼（长袍）?排西麦特（短袄）？尼3759木恰（上衣）、库依乃克（衬衣）、腰巾等！维吾尔妇女爱穿裙装?喜选择鲜艳的³⁸⁹⁷丝绸或毛料裁制裙装？常见的有红，大绿、金黄等色的质料?内穿淡色对裙！更偏爱本民族独创的“艾得来丝丝绸”缝制连衣裙? 　　在衣饰方面的禁忌有：：忌讳衣服短小！袒⁹²³⁵胸露背和公共场合穿短裤?外衣一般要求过膝、妇女裤脚要贴住脚面？参加室外活动 男子必须戴帽子 女子必须戴头巾或帽子!忌讳头发全部裸露在外，忌穿过薄过透的衣服？中国周易预测网

蒙古族的节日习俗、服饰工艺