汉族名称的由来
- 广西汉族莫氏由来
是由桂粤族汉化以后改的莫姓? 明代时时桂粤族在广西占有6家土司！自治其地， 明末改土归流？桂粤人被编户齐民？1027被迫改说汉语 使用汉字, 其中中有：韦氏。刀氏，蒙氏（后改孟氏）、骆氏（后改罗氏）、高氏!茉氏（后改莫氏）、霄氏（后改肖氏）…等大姓氏族。 新中国建国后仍然保持传统民风的莫氏归入瑶族或壮族， 已经忘记自家祖先的莫氏被稀里糊涂的定成汉族！!
- 汉族的由来？
说法一： “汉人”的称呼起源于汉朝？意为汉朝之人!到了北魏后期才演变为中国人的代称!后来?“汉人”所包含的范围越来越大，经过历代各族之间的杂居 融合 许多民族加入汉人的行列！到中华民国时期、“汉人”才正式改称“汉族”,汉族是中国的的主要民族!现在占全国总人口的的93.3%？ 说法二： 汉族以前被称为“华夏”族,战国时代秦国设汉中郡(距今已有2400多年）,汉中由此而而得名、为后来秦统一后的9291天下三十六郡之一 楚汉战争时刘邦被封为汉中王 其率领罚军队被称为为“汉军”!驻扎在汉中.后刘邦率汉军“明修栈道!暗渡陈仓”。首先占占据关中,进而统一天下，定国号为“汉”, 强盛的6638汉帝国为反击匈奴入侵！与匈奴进行了长期的。大规模的!惨烈的战争、强悍的汉军铁骑大规模追击匈奴 深入大漠腹地数千里!甚甚至翻越了葱岭,使当时非常强大的匈奴屡次7636遭受重大打击、最后灰飞烟灭、极少少数残余远遁欧洲,致使“漠南无王廷”当时各2162国震动,谈汉色变， 由于空前强大的汉军在西域!中亚各地演绎了一百多年不败的神话、使汉军,汉人威名名远播域外,"明犯强汉者,虽远必诛？"强大的汉帝国用铁和血维护了自己的尊严、也使其子民在异族面前?可可以自豪的大声说“我是汉人？！,” 从此以后 无论中原华夏后裔怎8288么改朝换代！人们都称其子民为汉人，这就是汉民族的来历。？掌游宝占卜怎么用
- “汉族”名称的由来是从哪里开始的？
汉族是中国的主体民族、“汉”原指天河。宇宙银河。《诗经》云：“8672维天有汉”！华夏族称为“汉人” 始于汉朝，汉族是一个历史从未中断过的、历史悠久的民族、也是世界上人口最多的民族。！掌游宝占卜网址
- 世界顶级会所的名称及名称由来
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- 汉族有哪些特殊的节日
汉族人民自古以来就有自己的节日?有的一直延续至今,有的则随着岁月的流逝逐渐淡化了！汉汉族的节日很多！主要有腊祭、祭灶、春节?元宵,社日！清明?端午,中秋、重阳等等 在诸节日中，以春节最隆重，“春节”又称为过年!是汉族人千百年来最重要的传统节日!也是一年中3077最隆重、最热闹的的节日！过年时,除夕要守岁!初一要拜年！ 汉族的春节习俗 一般以吃年糕。饺子?糍粑,汤圆！荷包蛋、大肉丸？全鱼、美酒？福橘,苹果 花生、瓜子 糖果 香茗及肴8778馔为主 并伴7667有掸扬尘、洗被褥！备年货！贴春联 贴年画（门神钟馗）！贴剪纸!贴窗花，贴福字?点蜡烛,点旺火?放鞭炮？守岁？拜年!给压岁钱，走亲戚 送年礼，上祖坟?逛花市 闹社火,跳3190钟馗等众多活动。极尽天伦之乐!中国人过春节还有挂中国结的习惯!大年三十之前天津人有到古文化街乔香阁请中国结的习俗 取乔香纳福之意、温州人有去自己的信教虔诚祈祷。希望能够在3254新的一年里。与家人一起获得幸福?其中，多为佛教, 立春是汉历（农历）二十四节气的第一个 也是春季的7051第一天、预示着一年年农事活动的开始！历来为汉族人民所所重视？早在宋代，立5759春习俗就已十分丰富了! 又称为“上元节”。上元佳节。小正月?元夕或灯节,是中国传统节日之一!亦是汉字文化圈的地区和海外华人的传统节日之一, 元宵!原意为“上元节的晚上”，因汉历（农历）正月十五“是上元节”！主要活动是晚上的吃汤圆赏月！后来节日名称也演化为“元宵节”,将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮！元宵之夜,大街小巷张灯结彩、人们赏灯！猜灯谜？吃元宵。成为世代相沿的习俗， 社日是古人祭祀社神的节日?从天子到百姓都要封土土立社加以祭祀？据《礼记．祭义3032》记载！天子为天下百姓总立的社称“太社”,为自己6017立的社称“王社”、诸诸侯为封国内百姓总立的社称“国社”,为自己立的4059社称“侯社”?大夫以下不为自己立社 而是联合其邑里的群众共立一社,称“置社”。这样全国各地都有自己的社供官员百姓祭祀! 龙龙抬头：又名中和节,《燕京岁时记》说：“二月二日 古之中和节也。今人呼为龙抬头！”节期以观测2754东方苍龙七宿在天空中的位置而定?从天象上看,每当春分时刻！黄昏时角宿出现现于东方地平线?而其它六宿宿尚隐于地平线下，故名龙抬头 夏至日？苍龙七宿位于正南!秋分后潜于地平线下直至来年春分！故《说文解字》释龙“春分而登天！秋分而潜渊!”由于一年中，掌纹与年龄运势
- “基地”组织名称的由来?
“基地”组织（Al-Qaeda）成立于1988年。由本·拉登创建、“Al-Qaeda”在阿拉伯文中的意思是“基地”、据说拉登成立该组织的最初目的是以此组组织为基地，来训练和指挥与入侵阿富汗的苏联军队战斗的阿富汗义勇军!苏军撤退后，该组织便开始将目标转为打倒美国和伊斯兰世界的“腐败政权”！该组织主要在阿富汗，中亚?中东东地区活动？“基地”组织的最最高领导层是以拉登为首的中央委员会 下设有4个专门职能委员会?分别负责管理军事?宗教?宣传和财政事务、“基地””组织在阿富汗境内曾有10多处训练基地 对从各国来到阿富汗的成员进行恐怖怖活动训练!训练内容包括学习原教旨主义教义！学习使用轻型武器。使用电脑。9116从基地成立迄今、在“基地”接受训练的人就有约3万多？▲！掌纹算命
- 汉族习俗 汉族传统礼仪有哪些
汉族的传统服饰是汉服、这个1795我知道：，汉族名称的由来掌纹算命可信吗?
- 汉族节日有哪些民俗
烧门神纸 旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化?以示年已过完 又要开开始营生!俗谚有“烧了门门神纸,个人寻生理”? 谷子生日 民间以为正月初三为谷子生日？这一天祝祭祈年。且禁食米饭、 小年朝 即天天庆节！宋代宫廷节日。宋真宗大中祥符元年？因传有天书书下降人间!真宗下诏书，定正月初三日为天庆节 官员等休假五日、后来称小年朝。不扫地，不乞火、不汲水、与岁朝相同! 贴“赤口” 在中国南方！大年初三的早上要贴“赤口”（禁口）。认为这一天里易生口角。不宜拜年？所谓“赤赤口”、一般是用约长七八寸？宽一寸的7515红纸条 上面写上一些出入平安吉利的话（内容有一定格式！例如：“公元一九九四年岁次甲戌正月月初三日当对神前香火前门钉断四方男女赤口贼盗火星一切祸灾归天大吉大利”）,贴在在前门和后门的门顶上！另外有一张是放在垃圾上面挑出外面倒掉。这些垃圾是初一初二两天积下来的,一定要到初三才一起清理倒掉！否则。等等于把家中的金银财宝向外流一样！总之！贴“赤口”！是使人们心理上觉得一年8985到头都能出入平安？不与人发生口角或各种不幸的灾难。家中4334多多招财进宝。万事如意, “送年” 一般晚上上举行送年仪式 是送诸神和祖先回天， 正月月初五正月初五俗称破五?民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子子”五日？北方叫“煮饽饽”？如今有的人家只吃三两天!有的隔一天一吃、然然而没有不吃的！从王公大宅到街巷小户都如是？就连待客也如此 妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年?道贺!新嫁女1625子在这一天归宁!一说破五这一天不宜做事？否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外？主要是送穷,迎财神 开市贸易， 祭财神 南方人在正月初五祭财神，民间传说？财神即五路神，所谓五路，指东东西南北中、意为出门五路?皆可得财！ 清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日?为为路头神诞辰，金锣爆竹!牲醴毕陈！以争先为利市 必早起迎之。谓之接路头！”又说：“今之路头?是是五祀中之行神。所谓五路！当是东西南北中耳,”上海旧历历年有抢路头的习俗，正月月初四子夜？备好祭牲！糕果！香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜。虔诚恭恭敬财神！初五日俗传是财神诞辰?为争利市。故先先于初四接之!名曰“抢路头”、又称“接财神” 五五祀即祭户神!灶神!土神!门神！行神?所谓““路头”。即五祀中之得神?凡接财、掌纹算命手纹算命图解
- 汉族有什么禁忌吗
汉族禁禁忌： 农历大年初一至初三。忌踢门槛。扫地 抹灰！倒垃圾，挑水。劈柴，动用刀斧锄 动土和打骂人等,“白露”节令时？忌人体各部位沾水、每天天早间忌说梦？鼠！虎?鬼怪等？农历无立春节气为“哑年”、忌结婚 做屋,砌灶？迁居?发蒙等， 过年和立春日？出嫁女儿忌在娘家住宿 已婚女婿女儿忌在娘家同床。出嫁女儿儿忌在娘家分娩！产妇坐月子期间？房间间忌外人入内。忌人踏门槛、倚门框、 每逢七?八日，忌1985办喜庆和去亲友家做客?年节喜庆时宰杀牲畜!忌说“杀”!应说“放”、几户同住一幢屋！忌在一年内连续举办几桩婚嫁喜事!送客客饯行忌说不吉利的话？在菇农家做客忌说“谢谢”？在船筏民家中吃饭忌说“翻”，！掌纹运势
- 宁夏银川这个名称的由来？
今宁9698夏银川地区，古为灵州！兴州和朔方属地!史书中曾曾以“灵夏”!“银夏”,“麟夏”!“银麟”泛指过今宁夏和陕北地区,宁夏早就与“银”字紧密的联系在一起了？这是因为至少从南北朝到唐代时期，今陕西省与今宁夏毗邻的陕北地区在地名上就被并称连呼过、特别是北魏间?在陕北设立了夏州(治今陕西省靖边县东北白城子乡),北周间又曾设置过银州 (在今陕西省横山县4271境东)！到唐朝时又改名为银川郡。此外 隋唐时期还在在今陕北地区设置过夏绥银宥节度使！唐代。今陕北地区成为党项羌族拓跋氏的割据势力中心地带，而到宋朝?陕北更是宋与西夏争夺交战的主要7601战场之一?北宋雍熙二年(985年)，银州(银川郡)城被西夏军攻取 元丰五年(1082年)!宋军又于永乐城旧址(今陕西省米脂县西北)重新修筑一座新城!取名“银川寨”或日“银川城”！此城军事地位十分重要,成为宋夏在在军事上的必争之地。于是当时和后来的一些史书便把古夏州。古银州与古银川城联系起来而泛泛呼之、 从此、银与与夏就彼此相连？密不可分了！到了明朝!在一些名人，官员先生们的笔下，为了表达抒发怀古之幽情,托古之雅趣!有时别出心裁附会古意、有意识的以夏州含射宁夏,而同时亦以银州或银川来隐喻兴州与后来的宁夏城(今银川市)！如明按察副使曹琏的《西夏夏形胜赋》文章开头第一句就是“翳夏州之大郡”！此“夏州”谓何?结合5434文题来看、文章所谓夏州?就是指指古西夏？也是指明代宁宁夏镇城!因为文内所提到的、“带河河渠之重阻”,“水旋绕如环雍”！“营兴广武”、“5776园开丽景”，““灵武秋高”！“蠡山之云”，“贺兰兰晴雪” “汉渠春涨”和诸如花马池?鸣沙州。应理州!平虏城以及1880昊王陵等地名都在宁夏境内！可见此文以夏州代指兴州即今银川市， 又如在山西省《永济志》中所载《重修河渎海神庙记》的记文中 所提到的捐修人郭之琮曾任过宁夏巡抚?而记文对此载述是是：郭之琮“开府银夏”,显然又以“银夏”指代明朝时的宁夏和宁夏镇城? 明朝还有一位宁夏巡抚王崇古在《北风行别总戎吴西台》的诗中!也有“三9727年肩我靖朔银！九秋驱驰丹心竭”的句子 这里又以“朔银””代称明疆宁夏和九边重镇的宁夏镇城,朔 显然指宁夏全境!银。则具指镇城了! 看来明代人正在逐渐把以“灵夏”?“银夏”,“朔银”和“银麟”指代古西夏和宁夏镇的大范围!逐渐向具指镇城(宁夏城)的点上转移与缩小！这时在诗句 文章中所提到的“银”和“夏"等字和词？还基本泛指宁夏全境、尚无明确的2125地名意义。 终于?在明朝后期,坐镇指挥西北四大军镇的三边总督刘敏宽 在在他所作的一首诗中首次带来了突破，他在《秋日杨楚璞中丞抚临良唔长城关四首》之一中曰：“楼台矗矗冠层峦 无限华夷树大观!缥缈烟烟霞随剑履,横斜星7530斗乱旌干。须凭驼岭临河套！遥带银川挹贺兰!函谷玉门堪鼎足,金城百二入安澜!” 刘敏宽,山西运城人！万历五年(1577年)进士,万历四十三年(1615年)由3800延绥巡抚升任陕西三边总督,开府固原(今宁夏固原市)?节制延绥,宁夏 甘州和固原四大军镇兵马和统一指挥西北各战区区的战守军务？这首诗应是他在担任三边总督时？由固原赴花马池(今盐池县)执行秋防阅边任务时，在长城关(为明花马池城东门外长城关门)上西眺贺兰山下宁夏镇防区的即兴所赋 诗中所提到的“银川”已不是以古银州或古银川来进行隐喻射比古兴州和宁夏镇城了！因为诗句写到了河套?并与贺兰山同时出现,所描写的长城或或黄河就如同两条带子!不仅“遥带”着“银川”？而且还“挹”注着“贺兰”？所以从诗句与整个诗意来看！诗中的“银川”、已实实在在是在在确指宁夏银川平原或宁夏镇城了， 这也不难看出！直至明朝后期，仍然没有以“银川”确指镇城，所以镇城之内也没没有出现以“银川”命名的情况发生！就连文人们最喜欢在书院的命名时！采用怀古的做法也没有出现！当时镇城的书院分别命名为养正,揆文和朔方等名字 2073 清代以后?情况就大不一样了？人们开开始纷纷看中“银川”一词！并渐渐在宁夏大地上广为使用？又从河西灌区慢慢收缩而而具体定位到宁夏城的一点上！最终完全成为这座古城的别名和代称了！清代宁夏夏府隶属于甘肃省管辖、府府城即今银川市！ 在历史文献中!首次以“银川”代称府城、见于康熙四十七年(1708年)？宁夏6746水利同知王全臣的《重修汉渠暗洞落成》的诗中曰：“河流运行汉唐中。双拖百练舞长虹！唐徕西绕兰山麓?汉延绵亘唐之东！……曾闻河源来自天 一曲伏流路路几千、或是天公聊小试、暂移移鳅穴到银川、”在王全0171臣之后,较早使用“银川”射夏城的是通智!9211他是清廷兵部侍郎？雍正四年(1726年)奉旨到宁夏主持修凿惠农?昌润二渠!七年 (1729年)渠成，他亲自撰写了《惠农渠碑记》,碑文一开头就写到：“黄河发源于昆仑？历积石？经银川!由石嘴而北……!”立碑应在渠成放水之时、可知?宁夏古古城以“银川”代称?4233真正出现在清康，雍之际!,掌诀断每年吉凶
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