壮族乐器有哪些
- 壮族三月三
三月三赶赶歌圩。搭歌棚、举办歌会?青年男女们对歌 碰蛋！抛绣球?谈情说爱。，
- 维吾尔族、蒙古族、藏族、哈萨克族、傣族、壮族各有什么民族乐器？如果有可能还希望提朝鲜族回族苗族乐器 10分
建议去百度一下而不是百知，各民族都有自己独特特的乐器,?李居明大师发明罗盘
- 壮族有什么节日
壮族是多节节日的民族 几乎每个月都都有节日，其中?春节、“三月三” “七月十四”是壮族最重要的节日、另外有二月初二。四月初八 端午节？六月初六?七月初七!中秋节！重阳节?冬至日等节日？ 壮族节日的装束 壮族的春节 壮族的春节从大年三十至正月初一？初二?共3天 但初三至初五仍算春节期？它是壮族一年中最最隆重的节日。一般从腊月二十三起就开始1080做准备?家家户户搞卫生！缝制衣裤!购买年货、张贴对联、制做糕点,杀猪 包粽子，放鞭炮、穿穿特殊的服装！春节又是个团圆的日子？凡是在外面工作的人,一般都赶在年三三十之前回家团聚!吃团圆饭？春节期间?除了走亲访友 男女青年多1208去参加对歌!打陀螺 跳舞、赛球？6576演戏等文娱体育活动!除夕家家杀杀鸡杀鸭，蒸制扣肉!粉精肉！制做叉烧肉等等?晚饭的八道菜中少不了“白斩鸡”？有老人的家庭 会炖猪脚,炖整鸡 米饭要做得很多！剩到第第二天吃 象征着富裕、 年三十晚家家都要守岁，直到半夜鸡叫！燃放鞭炮,除旧迎新 正月初一?初二 凡来客必吃粽子！壮家的粽子是较高贵的的食物？粽有大有小、大的一7554二斤重！小的二三两,还有有一种叫“风莫”（特大粽子）的、重达一二十斤。粽子主要原料是糯米、但要有馅儿?馅儿是由去皮的绿豆?半肥不瘦的猪皮拌上面酱制成，挟在粽心里？煮熟后?其味之之香堪称一绝？ 陀螺节 在广西壮族聚居的地方！每年都举行一次有名的体育盛会——陀陀螺节？时间是由旧历年除夕前两三天至新年正月十六日，历时半个多月?陀螺、壮语语叫“勒江”、它有大有小！有轻有重、有大如河河田柚的！重一斤左右,有小如鹅鹅蛋的,也有二三两？制作陀螺一定要选用质地优良的坚木 它的“头”要圆滑、“打””的时候、用两三尺长的麻绳一圈一圈往上缠。一直缠到自己认为适当的地方,再用右手手的无名指和小指挟住麻绳的尾端！迅速往地面一旋?陀螺就“呼呼”地转动起来,质量好的陀螺,再加上旋的技术高明？转起来长达七八分钟才倒下来。比赛赛打陀螺更是热闹非凡。获第2696一名者荣称“陀螺王”,据说打陀螺自兴兴起至今!已有300多年的历史了, 陇端节 陇端节！是云南省文山壮族苗族自治州富宁县以及附近的壮族人民的一个传统节日?“陇端端”（壮语 赶田坝4027之意）?是壮语译音?意为到宽阔平坦的地方去相聚。相传这个节日已有700多年的历史？原是为了纪念民族英雄侬智高（壮族）于公元1052年4月起兵反对宋王朝的事迹?陇端街已发展成为富宁县以及邻近一带壮？瑶！苗,彝!汉各族人民进行物资交流，共同欢庆的传统统节日、相传在北宋年间！为了抵制封建统治者的残酷压迫和剥削。侬智高率广西壮族揭竿而起!取得节节胜利！建立“南天国”！自称“南天王”？克南宁。破钦州。打广州!势力很大!6369后来起义军失利！退守富宁，北宋统治者为平息农民起义。削弱起义军力量!把壮族人民遣散到贵州等地。临别前 壮壮族人民纷纷集会?伤心叙别、嘱咐乡亲们来年归来来团聚、此后！每年农历三月，客居他乡的壮族人民返乡归寨寨同亲友团聚!随着时间的推移？形成了“陇端”节!陇端节从农历历三月二十五日开始！历时三天。节前?作为东道主的村寨、杀猪宰牛?在田坝上搭戏台！做好接待客人的食宿安排？届时,姑娘娘们穿上衣角,袖口镶着银排和绣有花边图案的无领斜襟襟上衣和蜡染统裙,戴上壮锦胸兜 脚穿绣花鞋 各个花团锦簇？美不胜收？英姿勃勃的小伙子与姑娘们相聚，载歌载舞？直到日落！仍有余兴者还可随姑娘进寨7025继续对歌？ 吃立节 吃立节、是广西壮族自治治区龙州县 凭祥市一带壮族人民特有的节日!“吃立”壮语意为“欢庆”！壮族人民素有欢度春节的传统 但但在1894年春节来临之际?法国侵略者侵略我边境 为为了打击侵略者 青青壮年奔赴疆场？英勇杀敌？保卫了家园?正月三十日......余下全文>>。李居明大师咒语
- 壮族的服饰是什么样子的？
壮族先民的服饰随着社会的发展处于变化之中!7242在不同的历史时代？由于经济的发展而促使服饰增添了时代的色彩，逐步形成了具有民族持色和地方色彩的服饰! 在壮族聚8079居的农村。妇女的服装端庄得体、朴素大方。蓝黑3303颜色是共同爱好!喜穿长裙短衣！头包包青色绣花帕、腰系精致围腰!上衣分对襟和偏襟两种?其中又分有领和无领之别？在以蓝黑为主的底色上，上衣的襟边,下摆和袖口等部位喜欢镶一一道宽约一寸的五彩花边。表现出各自巧夺4536天工的本领和审美的情趣，3041裙子喜用黑色，也有穿裤子的？女裤脚边分别镶有两道不同花纹图案的花带?其中底边一道宽5寸．另一道宽3寸，多为菱形连续纹样!这一身在平平稳中透出青春热力的服装?显示出壮家姑娘的4353纯朴美 壮族族妇女有佩金戴银的习俗。妇女的主要饰品有银梳？银簪，耳环！项圈。项链！胸排!戒指！银镯等!银镯式样丰富，有的打成一指多宽的薄片，上面有藤蔓或花卉作装饰，有的的打成藤条!上有小枝缠绕!新叶扶持?有的是多股藤蔓相缠。其中有的还嵌上绿绿色小珠,镯子的式样繁多,其特点点是精致小巧。其形态和花纹多取自壮乡的自然景物!具有浓郁的民族风格和地方色彩 姑娘们的手镯不仅是装饰品!而且还是爱情的象征,在青黑色的镶边衣服上。配上各4590种形态的银饰!在黑底的衬托下。银光闪闪、格外明亮?人体的的媚态与自然景物的美融为一体！3064俊秀中透出一种艺术的光泽 类似的装饰在交通不便的边远壮寨还可见 而居住在城镇周围或者交通沿线的壮族！无论男女,其服装式样完全汉化，且追求的都是现现代时装！！李居明大师如何联系
- 壮族的节日是什么?
壮族的传统节日包括：年三十晚，春节！春社节，花王节!清明节?庙会 三月三歌节!花炮节。端午节,尝新节?中元节，中秋节。重阳节！庆丰节、冬至节 送灶节。!李居明大师家居风水
- 壮族服装特点
清末以前的服装 在清朝末年(1911)年)以前,壮人穿的衣服！都是自纺 自织 自缝制的？当时？女子的服装装与男子相比显得多采些！她们上身穿的是大襟蓝干衣!领窝至右腋下的衣襟，两袖 均绣大花边，衣领矮?露颈部!下身穿的是长至脚踝的长折裙！或镶7213有花边的宽裤子。裙子外面?正两腿心处,各绣一条垂直对称的大花边,在臀部处打几个折?臀部下的裙脚卷起一寸左右，两边以几针缝住、形成后裙脚弓形形翘起、从前面看是桶裙，背后看是折裙,上下衣衣裙贴身？1023线条分外明朗 十分雅观,脚登圆口绣花鞋 壮族男子穿的上衣，是黑布对襟衣。圆领阔袖,两襟扣子7—9个 扣子用用黑布织成!穿时 将两襟的的扣子扣起来！男子穿的下衣即裤子也是黑布!裤口宽大!一般为1—1.2尺寸！成年尤其是老人、头包长约4—5尺的黑巾，或用一一块黑长方形的布合缝？上端打折?顶开圆孔？戴于头上?平时、一般打赤脚？只只有过年过节、喜庆日子 走访亲友,才穿上土布鞋或龙凤鞋。 清末民国以后的服装 这一时期女子改穿宽阔的唐装衣裤。腰间正面扎齐脚踝的半边围裙、围裙上头以两条印花布带系结于背后，并以两端各约两尺5288作飘带。壮族男子改穿对0582襟唐装衣 宽裤子，脚穿土布鞋!男子读书则穿中山装 剪西式头、老年人头扎黑布巾 1949年以后？壮族地区区的城镇居民 政府机关关工作人员!在校学生等!他们的服装紧跟全国的变化 一般都穿中山装!干部服，与当地汉族人民一样、近年来随着经济的发展?人们甚至可以在边远的山区看到壮族同胞西装革履、花裙花衣更不用说?传统的壮族服装也悄悄发生变化！ 发型 壮族男女不同的历史时期人有不同的的发型!从广西花5997山崖画上可见早期壮人男子是剪短头发的、崖画上有少量男子头上插有两支迎风舞动的羽翎、画上有为数不多的少女留长辫!有一姑娘的发梢上还缀有一朵山花！古书上记载？壮族祖先的发型还有披发、以及倒螺髻形的椎髻 到唐代！男子仍“露发”(断发) 女子挽髻垂于后？用三！四寸的竹条条斜贯其中，宋代壮族地区流行行椎髻,清代曾强迫小镇及读书做官的人留长辫子?但乡村男子依依然剪断头发。不理9642清廷禁令！1949年后 各地妇女的发饰仍仍保持一定特色 如广西龙胜老年妇女把长发翻过头顶？打旋。然后用四尺黑布包好!青年女子在头顶留长发、四周剪成披衽、把顶心长发翻到前额，用白布扎好。插上银梳？女孩子的头发则则先剃光？戴上外婆送的银饰帽！长大才留顶心发，这些发型。显然是古代披发发的遗风?天峨女子也是留长发而不打辫 已婚的结髻,或梳顺后由左向右绕！用头巾扎上!未婚的反过来由右向左！用白印花或提花毛巾包扎!桂南不大相同，有的地方少女是一条长辫加刘海！少妇则梳双辫!中年年老年结髻,垂于脑后。过去广东连山壮族女子的发型,宛若一条盘曲的蟠龙 贯以大簪，用用青色的绸布条缠好,大多数壮族地区的少女都喜欢留刘海，并习惯于用两股绞在一起的纱线把汗毛拔掉,特别是婚7057期临近的姑娘?总是把后颈的汗汗毛拔光、露出嫩白的脖颈? 银饰 壮族的银饰过去曾经普遍盛行!据民国廿二年(1934)编的《广西各县概况》载？百色色“女子饰品。有发箍 簪及指约?手镯等、”恩降“妇女装饰！城厢厢多尚金玉。乡村则重玉质银器,”西林“惟女子最爱佩戴簪钗？耳环！手镯及盾牌等!富者用金质，贫者用银质！”桂东南的壮家少女 也“尚戴银质簪环”、壮族银饰的种类，主要有银梳?银簪、耳环。项圈?项链。胸排？戒指、银镯？脚环等。土官时代，安平妇女最多戴四个银项圈，十多个戒戒指(有的一指几个)？加起来重一斤多、桂北壮族妇女的项链和项圈共达九个之多!胸排长方形！透雕,打成鸟兽花卉!下沿有小链穗、以银链挂在脖子上?壮人银镯......余下全文>> 李居明大师恶火
- 壮族的民俗传统
1072 建筑 壮族喜欢依山傍水而居，在在青山绿水之间 点缀着一一栋栋木楼 这1016就是壮族人的传统民居,木楼上面住人。下面圈牲畜、无论是什么房子?都要把神龛放在整个房子的中轴线上，前厅用来举行庆典和社交活动 两边厢房住人？后厅为生活区。屋内的生活以火塘为中心,每日三餐都在火塘边进行。? 服饰 壮族多用自织的土布做衣料、款式多种多样，壮族女子的服装一般为一身蓝黑。裤角稍宽！头上3060包提花毛巾、腰间系精致的围裙 小伙子多穿对襟上衣?腰间系一条腰带、 婚俗炮火”入洞房壮族的一种婚俗?迎亲那天新娘要经过“炮火”的洗礼后才能进门入房、这个婚俗！在广西田阳县县玉风等壮村流行！新娘来到新郎家以前!要稍停片刻，做好“冲锋”9614进门的准备、因为在门口。厅堂,洞房等三个个地方分别由七八个男青年组成的“炮火”组，手拿拿着串串鞭炮等着新娘过来，当新娘将要靠近门口时。“炮手”们点响鞭炮 形成道道“火墙”！挡住新娘的的进路。如果是胆小的新娘?这时只好退却在门外！再等第二次次“冲锋”、“炮手”们也总结胜利的经验!做好第二次的“阻击”准备!可以说，新娘不经过两三次的“冲锋”是进不了门的、围观的客人、里三8917层外三层？好不热闹！新娘经过苦战跃进门口！来来到洞房门前，这是难通过的最后一关 因为“炮手”要要放“火炮”，这时,聪明的伴娘和迎娘左右“侦察”。乘“炮火”稀疏时夹着新娘跳到洞房里，顿时欢声雷动,祝贺新娘“旗开得胜”！婚宴后到掌掌灯时分？客人们还要观看新娘在迎娘的指引下摸黑出出门“挑水”、新娘将把水缸挑满！7002这是在考验新娘是否吃得了苦,就这样！直到夜深了新娘才能入洞房?背字在广西宜山和环江县交界的一些地方，壮族青年结婚？至今流行“背字”习俗 “背字”是壮话译音?实际上背的不是“字”!而是一条长一丈四尺,宽一尺多的的宽带。由女方母亲用自织自染或买来的深黑色（以此色为最优）土布缝制而成 女儿儿出嫁那天！让男方指派“背字”人把布带“背”回新郎家,以备外外甥出世作襁褓之用?这种习俗,当地壮语称作“背字”？“背字”的人必须具6899备三个条件：生父生母双全?未未婚的青少年男子，机灵识礼 “背字”仪式在女方家里的正厅举行?主持仪式的人必须是村上德高望重？当了爷爷的长者、长者首先向“背字””人敬上两杯当地名酒。“背字”人很有礼貌地双手捧杯？恭敬地给长长者回敬两杯、双方都要一饮而尽！接着长者把准备好的带子从“背字字”人的两肩绕过扎紧？继而又互相敬酒，说吉利之语、8475“背字”完毕?鸣放鞭炮！欢送迎亲者平安返回 “背字”人向长者鞠躬辞别?步出大门、打开雨伞 意为庇护“外孙”离开姥姥家、回到男方家！家主烧香放炮？欢迎“背字”人胜利利归来?少倾便举行“卸字”仪式，同样由长辈主持?互敬酒后。长者轻轻解下下布带?交给家母保管。新郎父母还要要酬谢“背字”人。时过不久、新娘及其女伴便成群结队来到新郎家，喜日更加热闹。新娘过河流行在广西桂北地区龙胜各族自治县内的壮族婚俗,在桂北山区、本来只有1135四五十里的山路 却要涉水过五六次河,跨过三四四座桥,所以成亲时！新娘过河过桥都要请人背?背新娘的人称为为“水手”?多是未婚男青年。过河时，鸣炮三声。喇叭齐鸣,“水手”两掌按住自己的膝盖，弓下腰!背好后才能过河或过桥。背新娘特别讲究文明礼貌。行动上不能有半点粗野，更不能调笑 所以背新娘的人多是品德最佳者!过河时、“迎娘”（由未婚女青年担任）在旁边给新娘打雨伞遮荫，在宽约五六十米的河面上！迎亲队伍6898拉成一条线 热闹非常。上岸后？乖巧的“迎娘”把伞放得很低 不让别人偷看蒙着面纱的新娘 龙胜的壮族婚姻是要过“三关关”闯“十门”的！先谈恋爱、后定亲!才能成亲、谓之“三关”？迎接，对歌!出门,穿村过寨!过......余下全文>>,李居明大师手机
- 适合女人的乐器有哪些
学古筝吧 挺简单的 如果想考级的话!最最少得学上2年的基础功,所以吧！要看个人的乐感？6584乐感越高就越学的快，只要肯下功夫就绝对没问题！哪怕就是80岁的老奶奶 也能学会！一开始基本要每天练一个小时。考考过五级之后，就可以每天少练会啦。！李居明大师新浪博客
- 少数民族有哪些乐器
笙:汉族 马头琴 马头琴?蒙古人称之为"莫琳胡儿"？是蒙古古民族的代表性乐器 葫芦丝?巴乌都是云南少数民族乐器 葫芦箫 三弦源于古时的弦鼗 冬不拉 哈萨克弹奏乐器,主要有冬不拉,谢勒铁尔,萨孜,节特根和皮克利等. 2499 独龙琴！口弦。葫芦丝，龙头琴、马头琴?老弦？十二木卡姆！必汪、火不思!拉布普!嘉令。萨巴依,,李居明大师灵学入门
- 壮族的宗教信仰特点
壮族信仰多神！全民族没有统一的宗教信仰、大约在原始社会后期?壮族宗教思想开始萌芽？随着壮族社会的发展、壮族的宗教思想逐渐发展成本民族的宗教——巫教、至迟在南朝时期，由于汉壮文化日益频繁的交流！汉族的道教传入壮族地区!并与壮族的巫教融合 形1823成为巫道教！巫道教？巫婆（即仙婆）!为壮族人民所普普遍信仰？佛教于东晋时传入广西,宋明时1187期佛教扩大到桂南！桂西壮族聚居区 但壮人信仰不多？18世纪中叶以后?基督教！天主教相继传入壮1140族地区,但均未能形成影响 壮族3389祖先相信万物有灵？周周围的一山一石,一草一木都是有灵的，从天上讲！认为太太阳是太阳神、打雷是雷神神擂鼓、刮风是风伯作崇!下雨是雨雨师作法?天上的星星不仅是神灵。而而且还分雌雄呢？在神话《三星的故事》里?太阳、月亮和星星是一家神灵 太阳是父亲，月亮是妻子，星星是儿女!因为父亲过去严厉，所以他一露面。妻子 儿女便便匆匆地隐去了？直到太阳落7205山他们才出现在天空!儿女们愉快地在妈妈周围眨巴着眼睛!人们按照人的性格？家庭和社会 赋予天上的自然现现像以人的特征？创造了神,而在早期是人神不分的？2853地上的鬼神就更多了？山山中花草树木无不有灵,特别是是奇花异草!怪藤怪树?长得异乎寻常的!莫不以为神、有的树被奉为神树!不让砍伐!逢年过节还还要祭它、因此 在壮放地区的自然崇拜有：日？月、雷 山（洞穴,山脉）!河水，火 树 草!禾等的崇拜,壮族也跟世界上各各民族一样？曾普遍存在过图腾崇拜、图腾观念是从万8868物有灵！演化而来的 因为人们觉7412得周围一切都有神灵 并在诸物之中总有一种与本氏族生产生活关系特别密切！直到认为该物物与自己氏族有亲缘关系 可以佑护氏族繁荣,尊之为“图滕”、对之特别敬畏?不准破坏,不准杀害 不准亵渎。还要有祭祀父式 氏族成员以成为该图腾子孙而自豪？并把其形象刻画在额头，手腕或胸脯上！甚至衣饰也依照图腾的色彩和式样、于是图腾又变成了氏族的标记？壮族的很多姓氏原原来就是氏族的标记?0506隋唐以后才用近音的汉字姓氏来表示的 如如莫姓为黄牛氏族,侬姓为森林氏族，梁姓为禾稻氏族?潘姓为游7294猎氏族。区姓为蛙氏族。等等。壮人曾崇敬过的图腾天象方面有太阳，月亮 星星。云彩！雷电,雾霭。暴雨等!动物最多、有鳄鱼。蛇？野鸡。鸟类 犬,蛙类！牛,犀牛!熊！虎！鹿！猴等！植物有森林,榕树。竹。木棉以及其其它怪树!其它还有怪山!怪石 怪岩。山泉 伏流 河流?深潭等！其中比较重要的图图腾有这些：雷王、鳄，图腾!?壮族乐器有哪些李居明大师生肖讲座
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