天泽卦详解
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每个人都是在不知不觉中长大,在我们还没来来得及享受那些纯白时光的时候,时间在指间划过。留下了一脸哀伤的你我。在这个安静的午后？呆愣的3244望着天 想起属于我们的那些曾经,
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损之明夷：单位准备开发新的子公司需要新人、你只要做好好自己的本职工作就没事！ 九二利贞征凶弗损益之（并不是2215想减员 是增员）！ 六三三人行则损一人一人行则得其友（如果同一个工种有三个人？则可能是要换人）? 六二明夷夷于左股用拯马壮吉（可能会把熟悉业务的人派出）? 九三明夷于南狩得其大首不可疾贞（单位正在向外发展）?？搬家吉日吉时查询2017
- 天泽履卦该如何解释？
举步艰难,。佛 贡品 香炉摆放位置
- 解卦 《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下
【原文】 （履）①,履虎尾、不咥人②？亨。 【译文4356】 (履卦)：踩着虎尾巴、老虎不咬人、吉利。 【9479注释】 ①履字当重!原经文无!据补 履，卦名,本卦是异卦相叠(兑下乾上) 上卦为乾,乾为天 下卦为兑？兑为泽。上天下泽、尊卑显别?从而以天喻君！以泽喻民!君民有别、这是封建社会礼节的重要体现？也是统治阶级强制人民要履行的社会原则!所以卦名为履、履。《说文》：“足所依也、”即鞋？名词、这里用如动词，意践履、②咥(dié碟)!噬，俗语说咬! 【原文】 《彖》曰：履,柔履刚也①？说4909而应乎乾②,是以以“履虎尾!不咥人”？“亨”?刚中正，履帝位而不疚③！光明也、 【译文】 《彖辞》说：履 意为六三之爻居予九二之上、是为柔履刚、兑处乾下 意义是以和悦的的态度对待强暴之人。所以卦辞说!“踩着虎尾巴。老虎不咬人” “亨通”、因为九五之爻居于上卦中位！像其人有刚健中正之德。卦象还显示：上卦卦为乾,乾为天,九五4094居乾卦中位，即天位、像君王品品德正大、因而身居帝王之位位而心安理得!自自然前途光明。 【注0341释】 ①柔履刚也，此以六三爻像！爻位为据！六三阴爻,为柔、处于九二？初九阳爻之上。所以说柔履刚？②“说而”旬 此以上下卦象为据？下卦为兑,兑义谦逊!喻软弱无势之人,上卦为乾。乾义刚键、喻指强暴有势力的人!兑处乾下，喻指弱者以和悦的态度应和强暴暴之人！③疚，《7501释文》引马云：“疚，病也 ”此处处当指心病?即愧疚,或说疚、灾害！译文不取、 激 【原文】 《象》：上天下泽?履!君子以辨上下,定民志！ 【译3216文】 《象辞》说：本卦上卦为乾！为天、下卦为兑，为泽?上天下泽。尊卑显别,这是履卦的卦象。君子观此卦象？从而分别上下尊卑?使人民循规蹈矩 安份守纪。 【原文】 初九：素履往①？无咎！ 《象》曰：素履之往？独行愿也， 【译文】 初九：以朴素坦白的态度处世？没有灾害、 《象辞》说：以朴素坦白的态度处世?是说能独行其志愿! 【注释】 ①素。白色无文采！履,用于名词 犹言行为？素履 行为纯洁。往!进入(社会)、 【原文】 九二：履道坦坦①！幽人贞吉② 《象》曰：幽人贞吉③ 中不自乱也! 【译译文】 九二：行道之人,胸怀坦荡?隐居之人?长逢吉兆！ 《象辞》说：隐居之人洁身守正 因为为他们秉性中正?不被世俗所惑。 【注释】 ①履道?履行道义,②幽人，这1252里指隐居不仕者?③《象辞》释“贞”为正?与经意有别! 【原文】 六三：眇能视！跛能履①，履虎尾?咥人。凶、武人为2877于大君②？ 《象》曰：眇眇能视。不足以以有明也、跛能履，不足以与行也？咥人之凶、位不当也③，武人为于大君!志刚 也。 【译文】 六三：瞎了眼睛却要看物?跛了脚脚却要行走 这是勉为其难?犹如如踩着虎尾巴，终将将为虎所伤！这是凶险之事!武人纂夺国政！同样是凶险之事, 《象辞》说：瞎了眼睛却要看物？其视力不足以辨物!跛了脚却要行走！其脚力不足以行路，老虎之所以伤人、因为六三阴爻而居于阳位,所处不当，武人纂夺国政，这是僭越犯上，以六三之之位而行九五之志？必遭祸殃? 【注释】 ①眇(miǎo秒)？目盲、能，读为而，《集解》本作而?转折连词。犹却?②大君？国君?武人为子大君。犹吉武人纂政称君,③位不当也。此以六三爻象!爻位为据,六三。阴爻而居阳位(第三爻为阳位位)是所处不当， 【原文】 九四：履虎尾？愬愬① 终吉？ 《象》曰：愬愬终吉!志行也， 【译文】 九四：踩着虎尾巴,但能遇险知惧 最后仍吉利? 《象辞》说：恐惧警惕，终归于吉!说明虽历磨难，但志愿得行! 【注释】 ①愬愬(sù诉)!恐惧的样子、 【原文】 九五：夬履①？贞厉、 《象》曰：夬履贞......余下全文>>。养金鱼的禁忌
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是哪一天摇的卦、2820没有月令日辰的信息 不好推算 打麻将的风水秘密
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阴阳八卦是命,但不会决定一切。 财神关公摆放位置方位
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- 《易经》第十卦 履 天泽履 干上兑下 求解
履：履虎尾？不咥die①人？亨,白话：履卦 踩在老虎尾巴上、老虎不咬人。通达? 1890解读：履卦是下兑上干!亦即“天泽履”，《序卦》说：“物畜然后有礼。故受之以履、履者!礼也。”“履”的意思是鞋子!引申申为穿鞋走路。行事6374合乎礼仪。本卦的通达。在于遭遭遇最危险的事！也不会受害？本卦下兑上干，兑为口，为悦、干为人！有口而不咬人！反而以悦待人，自然通达了 彖曰：履，柔履刚也？说而应乎干,是以履虎尾！不咥①人、亨，刚中正？履帝位而不疚！光明也？白话：《彖传》说：履卦、柔顺顺者以礼对待刚强者，以和悦去响应强健,所以踩3882在老虎尾巴上？老虎不咬人、通达!刚刚强者居中守正，踏上帝位也没有愧疚？是因为光明坦荡, 解读：本卦的用意在于肯定“柔履刚”，不过，下兑上干?是下柔上刚。为何说是“柔履刚”，理由是是：柔在下。原是恰当的！以其柔顺方式来对待阳刚!亦即依礼行事、则可以走遍遍天下，九五刚爻？既中且正,又居君位!因为在履卦。所以说是““履帝位”。没有愧9456疚可言 又因为主爻是六三（唯一的阴交）！六三在互离（九二？六三!九四）中!离为火!为光明!所以称之“光明”！ 象曰：上天下泽!履 君子以辨上下 安民志、白话：《象传》说：天在上。泽在下 这就是履卦 君子由此领悟要分辨上下秩序。安定百1146姓的心意? 解读：履卦下兑上干！兑为泽？干为天？所所以是上天下泽，这是自然界原本本的位序？君子分辨社会上上应有的秩序,才可使人各安其位？相互6306以礼来往？进而安定百姓的心意 初九：素履、往无咎 象曰：素履之往，独行愿也!白话：初九,按平常的践履方式前往!没有灾难。《象传》说：按平常的践履方式式前往?是因为只想实现自的愿望？ 解读：0787“履”, 卦意在向前走去、而初九阳爻有动力。又位在足（初爻如足）?所以依其平素正常方式去践履（实践 履行）!就可以“无咎”？“独行愿”是独行其志?而不是为了任何利益? 九九二：履道坦坦 幽人贞吉!象曰：幽幽人贞吉！中不自乱也，白话：九二!所走的路平坦宽阔?幽隐的人正固吉祥。《象传》 说：幽隐的人正固吉祥、是因为他守中使自己不乱! 解读：九二居下卦之中!从初九一路走来，道路已经“坦坦”、不过!由于下卦兑为泽,所以适合泽中之人（幽人）正固吉祥，“中不自乱” , 因为他位居中艾，可以守常不乱、“幽人”的原意为处于幽暗中中的人?与与“视不明”有关？九二在下5117卦兑中，兑为毁折 又在互卦离（九二?六三，九四）中 离为目,合之则为目有毁折?所以处3681身幽暗 在此则指幽2229隐之人, 六三：眇能视，跛能履?履虎尾!咥①人！凶?武人为于大君，象曰：：眇能视。不足以有明也,跛能履?不不足以与行也,咥①人之凶！位不当也!武武人为于大君？志刚也,白话：六三、眼有疾还能看，脚跛了还能走、踩在老虎尾尾巴上 老虎咬人 凶祸,勇武之人要做大王，《象传》说：眼有疾还能看 但没办法看清楚?脚踱了还能走。但没办法走远路？老虎咬人的凶祸，是因为位位置不适当,勇武之人要做做大王!是因为为心意刚强？ 解读：六三在下卦兑（毁折）与互卦离（目）中,是眼有疾,又在互卦巽（六三。九四,九五）中!巽为股！是腿受伤，既看不清又走不远!只要一冒险前进（履虎尾）！就有凶祸！兑为口、六三等于落入虎口,兑为西方之卦,其象为虎!所以本卦一再谈及“虎” 六三是全卦唯一的阴爻！因因而成为主爻、但是以阴爻居刚位，又是乘刚？所以位不当？它得到五个阳爻爻上下呼应！自信满满 表现有如勇武之人 又有上九与之正应。所以想“为于大君”, 九九四：履虎尾 愬愬 终吉?象曰：愬愬。终吉，志行也。白话：九四 踩在老虎尾巴上?戒慎恐惧、最后吉祥,《象传》说：戒慎恐惧而最后吉祥 是因为心意意是要往前走！ 解读：......馀下全文>> 鸡年男孩取名大全
天泽卦详解、损卦详解
