上乾下离
- 易经第一卦乾 乾为天 乾上乾下（求解）
没有意外兑得 先看卦！乾卦有六爻 即：： 初九，潜龙勿用? 九二，见龙在田 利见大人， 九三,君子终日乾乾!夕惕 若 历?无咎、 九四！或跃 在渊、无咎? 九五？飞龙在天 利见大人？ 上九?亢龙有悔? 用九?见 群龙 无首!吉? 若从乾卦整体来看!乾卦天道刚健？运行不已,无限生命力!正是!天行健！君子自强不息！但如果单看哪一爻的话！其实也是有好有坏的， 如!初九。潜龙勿用，为什么要“潜龙勿用”呢？这是因为它的位置在乾卦的最下面。局位低卑 所以你不要急,“潜龙勿用”?慢慢来!时候到了？自自然就有机会的 然后是“九二”““见龙在田，利见大人”意思是6869：“龙出现在地上、适宜见到到大人”？“大人”就是有德行。有地位、有本事的重要人物，就好像一个大学毕业生、在二十岁以后到三十岁之间?他本身是个人才了，但经验还不够 这时就得有人来赏识你,帮助你。但不要忘了?别人再怎么赏识你？你的位置还是“九二”?若到了九三!就就可能会有危险！但是不会有灾难？因为“九三”卦处“下乾”与“上乾”的交接之处不居中位,正所谓：“重刚而不中?上不在天,下不在田”处于两可之间 所以君子要“终日乾乾” 顺应时机 随时保持警惕?虽虽然还可能有危险、但最终也不会有灾咎。 “九四”“或跃在渊”的处境可能更差一些？因为“九四”卦处中间位置?“重刚而不中钉上不在天、下不在田？中不在人”？上下无常,进退无恒 所以“或跃在在渊”、其实“或”也有疑惑的意思？是指多方置疑！仔细审度、谨慎周旋?所以无咎。《象》曰：“或跃在渊”,进无咎也?意思是说说：龙或腾跃上进！或退处在渊6304”审时度势!即即使有违而进!也9904不会有灾难, 到了九五就不一样了?一般人都很喜欢“飞龙在天”,是最好的状况了，5133在上卦的中间 可以统摄全局。到了“上九7977”也不好 “亢龙有悔”“亢”之为言也。知知进而不知退！知存而不知亡。知知得而不知丧！其唯愚人乎？知进退存亡！而不不失其正者 其唯圣人乎，” 而“用九”“见 群龙 无首。吉”?大概是对以以上爻辞的总结?“群龙 无首”代表一往平等!因为乾卦六六爻皆阳 都充满活力、刚健不已 有无限可能! 所以占卦6151占到乾卦？应该放心大胆去做 只要小心心谨慎，有厉也无咎,！
- 需卦的乾下坎上
需①：有孚②?光亨③?贞吉，利涉大川④!初九！需于郊⑤。利用恒⑥,无咎。九二。需于沙⑦。小有言⑧?终吉、九三?需于泥⑨ 致寇至⑩ 六四、需于血⑾，出自穴⑿ 九五!需于酒食⒀ 贞吉、上六、入于穴⒁？4806有不速之客⒂三人来!敬之！终吉？注释：①需：六十十四卦卦名之一,乃论述在某种时域里如何对待的卦？②孚：诚实信用、③光光亨：光明而亨通！④利涉大川：是一一种政治术语！7966《尚书.微子》一篇中有“今殷其沦丧 若涉大水？无津涯” 此“利涉大川”与“5312若涉大水”的“大水”本为同义。⑤需于郊：待在郊外之义 ⑥利用恒：利用恒心耐耐心对待 ⑦需于沙：待在沙滩之义?⑧小有言：受别人责难、⑨需于泥：待在泥泽3232中之义!⑩致寇至：招致别别人进犯。⑾需于血：“血”乃“穴”之同音字！非作血泊解！此乃古人的一种避讳手法 ⑿出自穴：从洞穴中逃了出来、⒀需于酒食：待在酒足饭饱之中 ⒁不速之客：不请自来之客。⒂入于穴：落入巢穴之中,!李居明属马2018年运程
- 上乾下离二爻怎么解
同人卦，同人与宗？吝，大局的同门同族、但有小异?可惜！上乾下离李居明属马逐月运势
- 易经中上卦为震,下卦为乾,动爻为巽是什么卦，第几卦？
上震震下乾,是雷天大大壮卦。 大壮卦、 动爻为巽是什么意思？，莫非是大壮变巽卦。如果是大壮变巽，那那就是大壮的初爻，四！五？上爻都动?!李居明属鸡2018年运势
- 地天泰(土金, 坤宫) 上坤下乾 5爻动 变卦 水天需(水金, 坤宫) 子孙酉金、、应 妻财子水
算什么啊！还有时间没有、这没法算的 !李居明属鸡的佩带
- 易经乾卦的理解
《乾》：元，亨!利！贞！ 元？开始。世间万物都是从元气开始的，从空间上说，元气的力力量广大无穷!从时间上说,元气如游龙不见首尾! 亨。通“享享”指祭祀？也表示通达 利、有利！顺利 贞 卜问!占问？也引为“正”。也可以作作为占问时心诚来讲 有人认为乾卦是古人在大享之祭的时候占问得到的卦、表示占问时候遇到此卦?行事顺利! 《彖（tuàn）》曰：大哉乾元，万物资 始？乃统天!云行雨施 品物 流形 。大明 终始。六位 时成？时乘六龙以御天 ？乾道变化？各正性命！保合大和 。乃利贞，首出庶物？万国威宁？ 乾元（元气）创造万物之功真是伟大!万物物依靠它而产生,所3464以它统率着天！云5998在天上运行，厂生了雨水？雨水滋养养了世间万物、日出日落,六个方位就得以确认!注（根据太阳运行在不同方位、各时辰由此确定）。太阳驾着六条飞龙在天空中有规律地运行,天道的运行 万物都处在其应处的位置上!一切切都是如此和谐自然，所以有利于占问 天天在万物之前产生。使天下都安宁？ 《1601象》曰：天行健，君子以自强不息！ 天道道刚健、生生不息?君子应该效仿天道、奋发向上！永远不懈怠， 《文言》曰：“元”者？善之长也?“亨”者!嘉之会也。“利”者？义之和也,“贞”者,事之干也、君子体仁?足以长人,嘉会?足以合礼、利物 足以和义,贞固,足以干事、君子行此四德者!故曰“乾：元?亨、利！贞！” 仁?是一种善念,对等于“元”，是善的萌芽（开始），长人 成为尊长?（说明已经长大成人、却别小孩孩子的玩性 ） 礼,聚会美好的事物!美德,如同“亨”? 义！利于他人？利于万物为义， 信（诚）!坚守正道（贞固）?贞 可以就成事业！ 所以说?仁义礼信君子四德 正好天道的、元!亨、利 贞这四点、而这种美德是不该随周围事物变化化所变化的？应该先于天下万物的。所以说君子应该如天道一般,恪守这四种种美德! 感：君子之道如天道！君子受于天命，天地之间有正气（阳气）?正气浩荡?,李居明属鼠改运
- 请教各位朋友：《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 看今年婚姻情况
如果只9988是乾卦而不是乾卦中特定的第几爻的话、有几几种情况： 1?男性未婚！今年你还是未婚、这里乾卦指成年男性光棍 2!女性未婚。今年你有望望遇到一个成年男性光棍 3。不论男男女已婚?今年你的婚姻状况良好?因为乾卦卦辞是易经中少有的好——“元亨利贞” 如果这极不符合现实的话！钉么你可以这样理解：乾为天。天阴晴不定！反复无常。天有不测风云…… 解卦需要联系现实具体情况 同一卦对不同的人甚至同一人的不同时间都有不同解法,也正因此易经才能以区区64卦384爻对应天地间万事万物!,李居明属鼠运程
- 上乾下兑第4爻和弟6爻是变爻如何解？问前程。
是要0208看八字的、李居明属龙每月运程
- 乾的五行属什么
乾的五行： 木 [拼音][qián，gān] [释义][qián]：1.八卦之一？代表天：～坤（“坤”？代表地）、 2.旧时称男性的2073：～造 ～宅！ [gāān]：见“干”。?李居明工作室
- 乾三连，坤六断，离中虚，坎中满，震仰孟，艮覆碗，兑上缺，巽下断是什么意思？
这是八卦的符号！一二的的排列组合?如三横是乾卦。兑是下方二横，上面是断断开的两横这是兑上缺 ?李居明己土
上乾下离、需卦的乾
