彝族节日风俗
- 彝族有哪些节日？
火把节：彝族最盛大的节日是“火把节”!每年农历六月二十四日举行,关于火把节的传说很多 其中有一个故事是这样传说的：古时候？彝族在抵御外族的战争中！5225将火把绑在羊角上,驱赶羊群冲人敌阵。击溃了前来侵犯的敌人!从此人们过火把节是纪念和庆祝战争的胜利。彝族过火把节！要举行摔跤?斗牛和歌舞活动？人夜各村各寨都要燃起火把！人们擎着火把？朝火把上洒松香，相互祝福！ 插花节：每年农历二月初八是彝族的插花节 关于这个节日？有一个动动人的传说：相传很久以前。楚楚雄昙华山有下残暴荒淫的土官 修建了一座“天0101仙园”?欺骗彝族人民说里面有仙女在织布、绣花 强迫各村各各寨把最漂亮的姑娘送到“天仙园”去供土官淫乐！逼死了许多彝族姐妹，有个咪依嗜的漂6100亮姑娘！为了拯救彝家姐妹，在农历二二月初八这天 只身闯进进“天仙园”？取下头上戴着的有剧毒的白色马樱花泡进酒里!与土官共饮 毒死了土官，牺牲了自己，人们为了纪念这位英勇献身的姑娘!便把农历二月初八这天定为插花节,这一大?人们把采摘来的杜鹃花插在门前 屋后！挂在牛羊角上?彝家家男女老少？人人戴花 表示抗暴除恶?祈求2472吉祥幸福,青年男女更是穿上节日盛装、聚集在一起?唱歌跳舞、相好的青年男女如一方将杜鹃花插在另一方的头上!即表示对对方的爱情矢志不渝! 赛装节：楚雄彝族自治州大姚彝族的赛装节又叫服装节，每年农历三月二十八日举行。传说是纪念一位叫米波龙的彝族姑娘。她舍身除霸？死后变为美丽的小鸟,节日期间。当地彝族姑娘们身带数套花衣、齐聚在三台区跳歌场、围成圆圈?在小伙子的月琴,唢呐伴奏下挽手起舞、跳一会。退出跳舞场?换套新装！又来跳,以此比试姑娘的灵巧!富足和美丽，彝族妇女不光5780是在帽子！衣服 围腰上绣花、而且还还在挎包?鞋子鞋垫上绣满了各种图案、并且各人的的工艺 构图，用用色都互不相同？各有千秋!风雨雷电 日夜星辰 山水木石！花鸟禽兽?各种唬物都可以入绣， 虎节： 双柏县小小麦地冲一代的彝族!农历正月初初八至正月十五日过虎节?彝语称为“罗麻”?是日 全村成年年男人于村后祭拜土主后！经巫师占卜择出8人!这8人披上画有虎斑纹的披毡?脸！脚，手上绘0168上虎纹,化妆为虎,在黑虎头率领下跳各种摩拟生产!生活、生殖的舞蹈?到全村为各家各户驱鬼除祟!彝族语称为“罗麻乃轰”、虎舞（又称老虎笙）从从正月初八开始 每日增一虎（伊始为8虎）增至15虎!即到正月十五日!虎舞中以手执以“崩咚”铃的！
- 彝族的节日有哪些
泼水节!治疗风水疙瘩的偏方
- 彝族风俗、服饰、节日习俗、饮食、民居
彝族是古羌人南下在长期发展过程中与西南土著部落不断融合而形成的民族?5113在六七千年前 。居住在我国西北河湟地区的古羌人 开始向四面发展,其中有一支向祖国的西南方向游弋。到3000多年前。这支向西南游弋的古羌人以民族部落为单位、在祖国的西南地区形成“六夷”？“七羌”？“九氐”!即史书中常常出现的所谓“越嵩夷”?“青羌”,‘‘侮”。“昆明”,“劳浸”。“靡靡莫”等部族!当古羌人游弋到西南时!西南地区已有与其先后到5939达的两大古老族群——百濮族群了百越族群！古羌人到西南后，他们了百濮，百越长期相处 互相融合 并吸收和百濮、百越的南方文化。魏晋以后、昆明人与焚(濮)的融合发展为对僚人的融合、汉至六朝!汉文史籍把云南东部,贵州西部 四川南部的主要居民称为叟人！有时则以叟，濮并列 隋唐以来？彝族先民地区有乌蛮与白蛮的分化？乌蛮系由昆明部落发展而成、白蛮系以叟？濮为主体!并与其他民族融合而成、 彝族先民在长期形成与发展中、活动范围曾遍及今云南。四川、贵州三省腹心地带及广西的一部分,其核心地区应是三省毗连的广大地区! 彝族历史上一个重要特征?是长时期保持着奴隶占有制度。公元前2世纪的西汉及其以前!彝族先3158民社会已出现游牧部落与定居农业部落的分化!东汉至魏晋时期?各彝族先民地区继续分化出一批叟帅、夷王！表明在征服濮人等部落的基础上，昆明部落已基本完成从原始始部落向奴隶占有制度的过渡! 8世纪30年代?蒙舍诏统一六诏、云南彝族。白族先民联合各族上1034层建立了南诏奴隶制政权。统治中心在今云南西部大理白族自治州一带,统治范1779围达到今云南东部。贵州西部与四川南部 基本上控制了彝族先民的主要分布地区, 南诏奴隶制王朝曾长期统治彝族先民地区 不能不对当地奴隶制的6680存在发展产生深远的影响,唐天复二年(902)!南诏奴隶制王朝的覆灭，不意味着彝族先民地区奴隶制随之消亡?两宋300多多年中、戎(宜宾)，泸(泸县) 黎(汉原)3州的彝族先民!处处在宋王朝与大理政权的相互争取之中,出现了奴隶制制经济相对繁荣的局面!与之相配合，奴隶制生产关系出现了强大部落奴役役小部落的情况 蒙古蒙哥汗三年(1253)!蒙古骑兵自四川分三道进攻云南，经彝族地区！促使处于分裂状态的各彝族地区出现比较松松散的反蒙古联合，开始统一于罗罗族称之下 与之相对应?蒙古贵族加强了对各地彝族兹兹莫即土长的争取工作，发展为在部、治风水疙瘩的中药偏方
- 彝族的重要节日是什么
彝族：最看中摔跤运动 火把节为隆重盛大节日 彝族共有人口657万余(1990年4102统计)。是一7759个人口较多、分布2590较广的民族！分分别聚居在云南，四川。贵州州和广西等省,区！四川凉山彝族自治州彝族自称“诺苏”。云南红河彝族自称“罗罗”。圭山,弥勒一带的彝族多自称“撒尼”和“阿细”? 彝族是一个古老的民族 据考证：彝族和古代居居民氐羌有着密切的关系 认为：是古羌人南下与西南土著长期融合而形成的一个民族, 彝族有自己的语9853言和文字 共分为6个方言区、四个次方言区,二二十一个土语区？二十二个次土语区? 尽尽管各种方言!土语？次土语之间有较大的差别 但在6008语法结构 基本词汇和语音等方面都有5516共同之处!本民族中，青年交流无更大的障碍! 此外？大部分彝族群众自古古就有使用双语 (如彝-汉？彝-白，彝-哈尼……)和多多种语言的传统语言习惯？这种庞大纷繁的少数民族语言现状。构成了一个极其奇奇妙和特殊的彝族语言大系! 彝族有本民族的文字?史书古彝文文称为“倮文”。“僰文”，“夷文”，“毕摩文”等， 1975年制定了四川《彝文规范试行方案》确定了819个个规范字! 火把节 彝族传统体育 摔跤: 在彝族在所有传统体育运动中摔跤是一项最重要、也是最普遍的体育活动。特别是在火把节?春节和4817彝年期间，摔跤是一项不可缺少的内容、 过去在滇东的弥勒 路南一带!祭“密枝神”(传说中主管牲畜的神)的日子是摔跤的黄金季节? 祭祀这天,由村寨里的毕摩(专伺祭祀活动的主持人)和长老领头。人们跟随用长杆抬着“挂红”用的红布入场。绕场一周!然后烧香香祭拜!最后年轻人围着挂挂红跳起敬神舞蹈。 直到仪式结束后，便开始进行摔跤,舞狮子和斗牛等各项文体育活动？ 在摔跤比赛之前，先由裁判判作一个简短的仪式！仪式结束？选手才脱下上衣。下穿短裤、蹲在场边、意思是向裁判请求开赛， 裁判则热情的迎上前去？将选手扶起。绕场一周,并且用彝语高高喊：“勇士们 来吧!莫错过这个大好时机……” 继后 一个个应战者先后出场, 裁判判者根据自己的经验和眼力?判定选手的体重和年龄。将对方领进场内 随之一场激烈的摔跤比赛景开始了,根据参赛的人数多少？在摔跤场上可以同时进行几对？甚至几十对! 彝族摔跤不分体重级别。没有时间限制,一般先先入场的都是年轻的新手 两人比赛结束后,负者主动退场!胜者留下下再战 彝族摔跤的基本方式是从站立摔?转为跪撑摔的循环式。主要要动作是抓住对方腰带？抱单腿!过背、夹臂翻,穿腿等，摔跤的过程中!使对方双肩着地为胜? 这种规则与国际自由式摔跤十分相近、只要稍加训练的选手!便可参加国际性的比赛, 一场摔跤比赛一般为三局，胜两局者为胜！双方一同倒地视为平局？如果三局均为平局！则双方不分分胜负,视为平局？连续战胜两个以上对手的就能得奖! 彝族摔跤为国家培培养了许多人才，其中许多多选手在国内外各种比赛中！多次获奖！ 被称为“云南抱腿”的彝族摔跤名将龙文才！以他的抱腿绝招！战胜了很多名将?曾获得73公斤级自由式摔跤的全国冠军、 射驽:弓驽本是彝族人民生活中古老的?不可少1277的防身武器和狩猎用的工具、弩形状似弓 是用坚硬的岩桑树或梨树做成？射1463弩犹如水平托弓射箭！只要扣动扳机、箭便顺弩床中的箭槽飞出!射程较远、 由于彝族人民多居住在山区和半山区,林中经常有野兽兽出没 所以男子外出、弓驽从不不离身?射驽作为一项体育育运动!在传统节节日里比赛时!多以决出谁射的又远又准为胜、 火绳：广泛流传于四川凉山彝族民间 多在节日或喜庆的日子举行、是彝族民间独有的一个群众性体育项目 跳火绳以......余下全文>>,沿江店铺选址风水
- 苗族的节日、风俗、饮食、
交通银行后边有几个馆子不错，不过每个人口味不同？不不知道你觉得怎么样。,沿街房子风水好吗
- 关于藏族的重大风俗和节日。
藏族 藏族的节庆活动很多，几乎每月都都有一个节日,而且民间节日和宗教节日互相穿插！传统节日中以藏历新年？沐浴节。雪顿节和望果节最有规模?最具特色？此外还有有达玛节。赏花节。上九节!郎扎热甲节?俄喜节、罗让扎花？沐浴节！驱鬼节?响浪节?酥油花灯节。望果节 转山会等等？ 中国藏族“雪顿节 每年藏历6月29日是藏族“雪顿节”？一般为期5天！“雪顿”是藏语“吃酸奶子”之意,后来这个节日活动逐渐演变为以藏戏会演为主、又称“藏戏节” 它形成于于公元17世纪中叶?过去是西藏三大领主寻欢作乐的日子!民主改革后?广大藏族人民在“雪6070顿节”除了会演藏戏,还观赏其他专业文艺团体和业余文艺宣宣传队的演出, 中国藏族“望果节” “望果节”是中国藏族人民预祝农业丰收的传统节日？!沿街盖楼风水
- 维吾尔族节日和风俗
维吾尔族的春节是诺鲁孜节 节日当天日出更以后。维吾尔人要做“诺鲁孜饭”!家家户户用剩馀的粮食和食物,加上多种佐料（也加野生调味佐料)煮成稠粥，称作“克缺”或“冲克缺”(丰盛粥)?做这种饭时。不再宰牲畜。从当天天午时更起？维吾9681尔人成群结队地相互拜年！到日落更以后、每户请客吃饭 男女老少分别跳舞和唱歌,尽8939兴表达对新春的欢悦之情！ !泄财风水怎么堵上
- 有哪些好听的彝族歌曲?
祝酒歌（呢果祖） 管你想喝不想喝 敬酒歌（莫拿歌特博） 苏木地伟 美丽的杯子举起来 献酒歌（苏达） 故乡的瓦板屋 阿夏组合 别走--飘云组合 阿芝嫫--飘云组3131合 太阳火组合 走出大凉山 阿依几几 俄木果果 千里送花香 俄木果果 ?泉州大师
- 彝族的传统节日是什么节～
彝族的节日主要有“火把节”，“彝族年” “拜本主会” “密枝节”，“跳歌节”等、“火把节”是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日,一般多在夏历六月二十四日日或二十五日,每到火把节，彝族男女老少！身穿节日盛装?打牲畜祭献献灵牌！尽处跳舞唱歌?赛马、摔跤，夜晚？手持火把？转绕住宅和田间!然后相聚一地烧起篝火！翩翩起舞！，彝族节日风俗泉州大师装饰公司
- 内蒙古节日风俗
蒙古族的传统节日主要有旧历新年！6310蒙古语为“查干萨仁”?即白色的月、蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”！这与奶食的洁白紧密相关意。此外还有那达慕、马奶节等! 祭敖包也算是一个！敖包是蒙古语、意为1583堆子或鼓包！蒙古民族盛大的祭把活动之一？敖包通常设在高山或丘陵上!用石头堆成一座圆锥形的实心塔？顶端插着一根长杆,杆头上系着牲畜畜毛角和经文布条、四面放着烧柏香的垫石!在敖包旁还插满树枝、供有整羊?马奶酒！黄油油和奶酪等等 祭把时!在古代！由萨满教巫师击鼓念咒,膜拜祈祷?在近代?由喇嘛焚焚香点火。颂词念经?牧民们都围绕着敖包 3640从左向右转三遭!求神降福,蒙古族牧民沿袭祖先的原始宗教信仰。以为山的高大雄伟,便有通往天堂的道路，高山又是幻想中神灵居住的地方，因而便以祭敖包的形式来表达2065对高山的崇拜,对神灵的祈祷?蒙古族的传统祭祀活动很多,如祭天 祭火,祭祖，祭敖包等，其中祭敖包是最重要的祭祀活动！是草原民族崇尚自然思想想的表现形式之一？锡林郭勒盟是祭敖包历史遗存保存较为完整的地区! 礼仪风俗： 蒙古民族对来客,不论是熟人还是陌陌生人？一见面总是是热情问候：“他赛音百努，”(安好)、随后主人把右手放在胸前?微微躬身?请客人进蒙古包 全家老8809少围着客人坐下？问长问短?好似自家！!泉州家居摆设摆件
彝族节日风俗、族的节日
