如何使用卫星图寻找龙脉风水地

• 卫星风水罗盘怎么使用的呢

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• 关于龙脉

  　　脉的本义是血管。引申为像血管一样连贯的东西!龙的身躯多取材于蛇 可谓以绵长为为特征 那么?从字面上看？龙脉就是龙的绵长连贯的血管了 龙是来来自自然界！却是不在自然界中生活的的神物。其价值和意义主要通过象征的方式表现出来!因而。大凡绵长连贯贯的东西?都可以谓之之龙脉,反过来说，龙脉可以象征那些绵长连贯的东西?（资料来自湖北阴阳地理学府） 风水学把绵延的山脉称为龙脉、古代“风水术””首推“地理五诀”，就是龙,穴、砂？水 向?相应的活动9358是“觅龙、察砂!观水!点穴,立向”？龙就就是山的脉络,土是龙的肉,石是龙的骨 草木是龙的毛发？寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉,审气脉别生气？分阴阳,所谓祖宗山，就是山脉的出处！群山起源之处 父母山就是4114山脉的入首处!审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致。山脉分脊合脊是否有轮晕！有轮有晕为吉！否则为凶!还有⁰⁸¹³寻龙需分九势。九中龙势中6420有：回龙!出洋龙,降龙，生龙、巨龙！针龙！腾龙?领群龙 来龙就8743要山势曲折婉转？奔驰远赴。 　　编辑本段历史记载 　　龙9045脉指如龙般妖娇翔。飘忽隘显的地脉？地脉以山川走向5893为其标志,故风水家之龙脉,即是随山川行走的气脉 《阳二宅全书·龙说》云：“地脉之行止起伏曰龙、” 《撼龙经》云：“大率龙行自有真!星峯^磊磊落是龙身……龙神二字寻山脉，神是精神龙是质。”龙行飘忽！即所谓神龙见首不不见尾！山脉亦多起伏逶迤，潜藏剥换， 郭璞《葬经8502》所谓“委蛇东西!忽忽为南北”即是此意，辨龙首首要分清枝干！寻得干龙而于支上点穴？大非吉事, 《堪舆漫兴》云、“寻龙枝干要分明．枝干之中别重轻?”次要分真龙之身与缠护之山,凡真龙必多缠护!缠多富多！护密人贵、但若于缠护之山下穴？即失真龙之气、亦大不吉，识得真龙！然后观其水口朝案!明堂龙虎。确定结穴之处？龙之势，以妖矫活泼为贵,重重起伏．屈曲之玄?东西飘8463忽．鱼跃鸢飞。是为生龙．葬之则吉，如果粗顽臃肿,慵獭低伏!如枯本死鱼、是为死龙,葬之则凶。风水家于龙尚有诸^多多名目！要加强龙 弱龙?肥龙、廋龙。顺龙,逆龙，进龙!退龙、病龙？劫龙 杀龙！真龙。假龙!贵龙,贱龙?皆言龙脉须缠护周密?护卫有情而不斜飞逆转,形宜瑞庄秀雅,如果主客不清！枝干镇糊,或尖射搓蛾，怪石峥嵘 俱为恶形。塟之多有劫煞! 《考工记》》云“天下之势 两山之间必有川矣,大川之上必有途矣,” 《禹贡》把中国山脉划为四列九山、 风水学把绵延的山脉称为龙脉! 　　编辑本段风^水水名词 　　龙脉一词由来 　　风水中借龙的名称来代表山脉的走向,起伏！转折？变化!因为龙善变化、能大能小。能屈能伸!能隐能现！能飞能潜。山势就象象龙一样变化多端，故以龙称呼。平地也有龙脉 其标志是是微地形和水流？对龙脉好坏的看法，是审定山脉⁶⁹⁸⁵的长远、辨别山脉的大小兴衰如何。山脉来得绵远者，发富亦绵远 山脉来得短促者，发富亦短促！总之 风水龙脉大致反映了我国的山脉走向。是古代先哲对中华地理的朴素认识！是千百年经验的积累！ 成语^““来龙去脉”就源于此？山脉⁵⁸³⁵有不同的走势。因此龙就有不同是姿势! 　　风³⁷⁰⁸水学把龙势分为5种 　　1？南北走向称为正势? 2、由西^向向东成为侧势, 3,逆水而上8976称为逆势、 4！顺水而下成为顺势、 5，首尾相顾成为回势？ 龙脉的形与势有别？千尺为势?百尺为形!势是远景、形是近观!势是形之崇！形是势之积?有势5441然后有形?有形然后知势?势住于外！形住于内?势如城郭墙垣、形似楼台门弟！势是起伏的群峰！形是单座的山头。认势惟难。观形则易,势为来龙 若马之驰？若水之波？欲其大而强？异而专。行而顺!形要厚实、积聚！藏气。、进门玄关摆件风水

• 怎么用科学解释风水，龙脉这些东西

  　　⁵⁸⁰⁶对于“风水”一词,《辞海》的定义是：风水。“也叫‘堪舆’！旧中国的一种迷信!认为住宅基⁹⁹⁵⁹地或坟地周围的风向、水流等形势,能招致住者或葬者一家9670的祸福?也指相宅 相墓之法,”上述定义 起码包含三层层意思：一是风水是“相宅”（指阳宅）?“相墓”（指阴宅即坟墓）之法 二是是宅基和坟地的“形势”会导致“祸福”！三是“迷信”、 　　历史上最先给风水下定义的是晋代的郭璞。但他定义将风水界定在在“葬者!乘生气也！气乘风则散 界水则止”、明清学者认为：^风风水是古代的一门有关生气的术数!只有在避风聚水的情况下？才能得到生气?清人范宜宾认^为为：“无水则风到而气散!有水则气止而风无、故风水两字为地学之最,而其中以得水之地为为上等？以蔽风之地为次等？” 　　改革开放后?学者们对《辞海》的定义持不同同的见解,主要是不同意将风水与迷信划等号,那么。风水是不是迷信呢?笔者认为：风水学既有科学 有用的部分！也有缺陷，迷信的部分？因为有科学的部分而全盘盘肯定是错误的。同样、因为有迷信的部分而把风水学统斥为迷信而全盘否定也1020是错误的?对此，连外国学者都认识到了这一点、正如新西兰学者尹弘基撰文指出：“风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统，它是中国古代地理选址与布局的艺术！不能按照西方概念将它简单地称为迷信或科学。” 　　风水发展到今天，不仅风水学的传统含义有很多已不适应现代环境的变化？而且现代城0064市的西化。建筑物的多样性?也对传统风风水提出了挑战，因此!风水学与其⁸⁹⁰⁷他学科一样、有一^个个不断修正！不断完善?不断发展的过程?那么,风水的现代含义怎样呢,笔者认为：“现代风水是指人们选择、利用和改造自然然环境？借助有形建筑为载体？依据天地人气场和谐统一的原则 达到居安！环保!舒适目标的一种趋吉避凶的一门学问和技术”, 　　它起码包含以下^含含义： 　　1 它不仅是被动的“相宅”!而是主动的“利用和改造”！ 　　2!“天”有阴晴雨雪,春夏秋冬 天体运行！星体互动!故“天”有其独特的强大的气场，“地”有方位!磁场,故地也有有强大的气场、“人”是一个小宇宙 各人有有不同的气场、风水追求的是“天！地、人”气场的3888和谐统一 如不统一、则“气场”碰撞!难以安宁! 　　3。“有形建筑”的重要性,如采光 通风 地基？空气 饮水等。 　　4 是人们认识自然。战战胜自然的一种“趋吉避凶”的方法？ 　　5 是一门学问和技术!而不能简单称为科学或迷信、 　　风水学的“龙”是指山脉 地形及其走势 2893龙是代表宇宙之“气”！龙脉之形态是气是载体、蕴藏着气的能量? 　　　此文摘自窦州风水明师乾圣著作《乾圣国师风水学》内部教材，希望能帮到你？？柜台风水摆设大全

• 风水地理是真的还是假的

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• 卫星的作用

  卫星按它所围绕和星系可分为地球卫星或其他星球的卫星,按来源分 地球卫星又可分为天然卫星和人造地球卫星 要说作用偿天然卫星是是宇宙中自然形成的 不好说它有什么作用,当然?月亮是5327地球的天然卫星？它可以以为地球人照明，还可以7749用来观察时间等、还可以想象出很多美丽的传说。人造卫星的用途很广泛，有的装有照像装置 用对地面进行照像？侦察。调查资源。监测地球气⁵⁷³⁵候和污染等，有的装有天文观测装置！用来进行天文观测、有的装有通讯转播装置?用来转播广播?电视、资料通讯。电话等通讯讯号，有的装有科学研究装置、可以用用来进行科研及空间无重力条件下的特殊生产！ 总之？人造卫星因研制?生产 使用用者的目的不同而有不同的用途。 !家里不宜摆设的摆件

• 塔罗牌怎样使用

  　　塔罗牌的大小阿卡那 　　　　一副完整的古塔罗牌是由78张组成 其中22张画牌为大阿卡那牌,剩余的56张为大阿卡那牌 其中： 　　　　大阿卡那牌 　　　　塔罗牌里的的22张画牌?我们称为“大阿卡那牌”，“大阿卡那牌”有“秘密3847房间”的含义 要以塔罗牌开启神秘的的命运之门时,首先就得先进入这房间内进行探险？ 　　　　“大阿卡那牌”就如同它的名字一样?是用来解释命运的大致运势?相对地，“小阿卡那牌”则是用来补足“大阿卡那牌”的不足之处，所以到了现在，一般而言都只用“大阿卡那牌”来做占卜。我们几乎可以从“大阿卡那牌”的占卜结果 来对欲占卜之事下一断言了？ 　　　　　小阿卡那牌 　　　　就像之前所提到的,小阿卡那牌是3717用来补足大阿卡那牌不足之处,若是我们想要更进一步知道命运的真相或是对方的事情，或者是想更了解事情发生的地点与时间？就必⁹⁰⁵⁷须由小阿卡那牌才能得知了！ 　　　　小阿卡那那牌分成宝剑！圣杯,钱币 魔杖等四2002个种类!它们分别由随从。骑士，女王,国王。以及一到到十的牌面所构成！如果想要得心应手地运用这些牌、就必须对这些宫廷人物有详尽的认识不可。总之 小阿卡那牌与大阿卡那牌是息息相关的，可以将它们互相1761对照再下判断！ 　　　　（目前市面上也有一些比78张少的变形塔罗牌种类，只要能保证22张大阿卡那牌齐备 就可以用来占卜） 塔罗牌最基本占卜法 　　　　　塔罗牌玩法多多,初学者最好从浅入手。从而慢慢了解塔罗牌的奥秘, 　　　　塔罗牌占卜的方法有很多种,我们在这里介绍一个最简单的只要使用二十二张大阿卡那牌就可以进行占卜的方法： 　　　　第一步：占卜时间应选择在半夜中进行!因为这时候脑电波是一个人在一整天中最强及最旺盛的时候 而整个占卜卜过程最好是一个人独自进行!以免其他人搔扰而分神、 　　　　第二步：将你想问的问题诚心默念在口中,诚意是^整整个占卜过程中最重要的部份?因为只要诚意才能起动塔罗牌超自然的预知玄力 　　　　第三步：将二十二塔罗牌牌面朝下放在桌子上?随意的用双手搓洗调乱牌！洗牌的时间不要太短！另外在洗牌的过程中。心里要不断诚心祷念自自己想问塔罗牌的问题。 　　　　第四步：洗完牌后便把塔罗牌收集整齐，此时你可以^再再切牌,然后再抽出一张塔罗牌 　　　　第四步：对照TOM星座的“魔法学校”栏目中的“塔罗奥秘”的牌义解释就可以以知道关于你问题的解答了,塔罗牌完全不不是一种邪门或是有奇怪力量的东西、它只是一种种娱乐工具!一种利用直觉来解答问题！探索生生命的娱乐工具?它本身并没有任何的力量或所谓“牌精”在其中。^只只有使用的“人”。才带有力量。 　　　　为了彻底破除“塔罗牌很邪门”这种不正确的观念 我就一步步来带大家探^讨讨这个问题： 　　　　一!塔罗牌的制造：塔罗牌在欧美国家非常的盛行。是一种被大量制造的产品！首先用纸浆制出品质优良的纸牌？再用精良的印刷技术印制塔罗图案和背面面花纹，然后一起送进工厂封装？接着，成千上万副的塔罗牌就透过销售通道送到零售市场上!等着大家的选购 如果说这样的东西会有所谓的“牌精”的话，那每一份报纸里面就都有“报精”了、 　　　　二?塔罗牌的使用：塔塔罗牌之所以准确，是因为它以3397图像的方式把藏在人类潜意识中的答案呈现出来，而解牌者透过专业的训练来做出正确的解读、这在“塔罗牌为什么会准”一文中、会有更¹⁵¹⁵详细的解释?而这一切也都与所谓“牌精”和“魔法”无关,玩家不必因为塔罗牌⁵⁴⁴⁶的“准”，而觉得奇怪或惊慌。 　　　　三!塔罗牌的传闻：也许很多人听过有关“塔罗牌”的奇怪传说 有关恶运 牌精 养牌和灵异现象象等等!这个问题的答案很简单!就在一个“心”字、心理^学学家都承认“人心”是最奇妙的一种东西!只要它相信？它就会产生非常庞大的力量、所以说?“信心生力量”，只要一个人坚决相信塔罗牌很邪门,会带来恶运？那么他的“心......余下全文>>？家里怎么摆设风水好

• 什么是风水中的龙脉

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• 玄空风水：什么是龙脉

  　　玄空风水：什么是龙脉!——玄空风水学没有关于龙脉方面的论述（有，书的内容就驳杂不清了）？龙脉的说法主要是峦头学、什么龙脉?本人看法如下：首先要确认认什么是龙？简而言之，龙 就是人类中大有作为的人！山脉！地形？在没有人人住驻前,就是自然界的土地堆积层、可以人为取象于形?但不不具有龙脉的含义！一定的地形？山脉有人进入住驻以后。开始有了龙脉的意境,如果其中蕴育？产生大有作为为的人！也就3310是龙脉显现 真龙现身？龙脉也就从此出现，？屋内家具摆放风水

• 关于“阴宅”的风水理论:如何判断龙脉聚结处(1)

  　　风水中龙脉的意象风水中论龙脉？龙脉即山脉?“指山为龙兮！象形势之腾伏”！借龙之全体，以喻夫山之形真?山之绵延走向谓之脉?如“人体脉络、气4370血之所由运行”，论龙脉起源？龙脉有分支！大小 长短!故谓龙犹树?有大干!小干，大支、小支!就阴阳风水的山川格局而论?风水理论以龙脉的聚结，即山水的聚结来进行考察，有大。中、小三种格局，大聚为都会，中聚为大郡。小聚为乡村，阳宅及富贵阴地（坟墓）、龙脉的聚结处。为阴阳风水地倚傍之山、从干龙或支龙而来者 常称来龙 或称主山！也称镇山，多位于北部或西部，来龙又以分分枝布叶?横向展开阔大！形成屏帐之势为佳?谓之 “大帐”，来龙两翼分障包罗于外以成大局者,谓之“罗罗城”!此外、论龙还讲究山峰或峦头形象、有生龙与星峰之说 星峰实是山岳配天？上应天星,以星辰分类 谓之穴星或星体,有五星形势之分!取五行说中金 木 水,火!土之圆！直？曲!锐，方者诸象来评价山峰形象的优劣！以五星^说说为本。又有变格之说!如九星等！变通为用!以分析千姿万态的峰峦形象、至于生龙、除5279指山峦起伏，顿错有致，生动美观,并且峰峦形⁶⁷⁸⁷象夷演雍容！脱颖特达？端^崇崇雄伟等等外。尚尚注重其生气！即生态良好,有石石为山之骨。土为山之肉 水为山之血脉？草木为 山之皮毛?追求山或龙之体质“紫气如盖?苍烟若浮。云蒸霭霭。四时弥留?皮无崩蚀?色泽油油！草木繁茂。流泉甘冽。土香而腻、石润而明、如是者。气方钟也未休”!由上述风水之说?及赋以^龙龙脉以灵性？象征其命运。乃筑以观星台?与天地共吐纳！穷究天地于其上，以祈达于天人合一的至善善境界!凡此可见!风水意象在审美方面？其诸多讲究?是非常有价值的？例如如：风水说中禁伐主山林木、禁凿龙脉！倡导植树1261以护生气等?十三，风水中^砂砂的意象在风水格局中、砂统指前后左右0628环抱风水宝地的群山,并与特达尊崇 后倚的来龙、或谓主山镇山者!呈隶从关系?由于砂山3112在白水格局中的群体意义，风水论砂！有很多讲究 谓谓之“砂法”？除若论论龙之“龙法”讲究形象美观、生气发越等外、区别于龙山称谓、砂山即寓象称名--“喝形”?如：玉台,华盖。宝盖 宝顶?宝椅!印斗!文峰 文笔!笔架。三台、玉斗？锦屏!锦帐？凤凰!玉几,双鞍，铁尖、等等，另外!论其格局、重要的还有“青龙!白虎”等四兽或四灵砂山?案山？水口山？朝山等。依四至方^论论砂山格局 风水家以穴为中心,以前山为朱雀!后山为玄武!左山为青龙，右山为白虎！因风水追求南向为正、。屋内石头摆放风水

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