感觉被压制风水

• 每天感觉被人压制,在周易来说,是不是对运程不好

  　　被被什么压制、

• 怎么才能压制别人的财运

  8204　　变成猪脚。办公室龙骨摆放位置

• 删掉在古塔下拍的照片是否能摆脱被压制的风水

  　　如果能有如此美事!^那那就删吗?从古至今！人类不断学习科学技术、不断发明创造,目的只有一个、创⁵⁴⁹³造更适合的生活和环境。删除除一个照片!就就能创造美好！那有不删的道理? 　　实用?方便 舒服？安全！卫生？美观就是好风水？用这些标准去衡量、即实在!又便于掌握 和以上观点吻合？风水正正面解读!和以上观点相背，风水反反面诠释？现代小区成套的房户是按实用?方便?舒服、安全！卫生。美观的理念构思、设计、修建？就只能按这种构思？理念评判？用古“罗（骡）马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴 　　如何选择，购置房屋。以各人的心心向为主！心向最重要的标志就是“喜好”?各人人喜爱不同、喜爱就是好风水。不喜爱!走到哪个地方，心情就压抑、甚至不舒服！这样的地方再好也是别人的好地方 不是当事人需要的好风水! 　　什么是最好的风水？——最好的风水就9243是心态平衡?无贪？无欲,无奢望！无意外企求就³⁰⁸⁷是好风水! 　　养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进 ——养孩子肯定与风水有关?风水的主观条件是人的思想基础 风水的客观条件是周边环境 这二者相辅相成?定然4913影响到孩子的身心成长。 　　风水就是正确选择居住地形?本人在上百处遗址中的结论认为：那里大大多数有风水理气?罗盘用事迹^象象特征，应明显有一定的罗盘盘文化含义，但基基本是一票否决,是地5055形和条件局限 没2756有留下延续的种群!本人在现实中找到的事例是?地形不合法!生活,生产条件欠缺!风水理气。罗盘用事事如同儿戏!毫无意义,所以本人才有：““实用！方便！舒服 安全。卫生，美观就是好风水,什么叫风水！多从科学角度思考更有益”的结论,过去很多地段无法建房！现在有钢筋 水泥、玻璃?自来水,电,气、可建！可造房屋、优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头?泥土?纸糊窗?提水吊水挑水,茅草!松木火光和钢筋！水泥?玻璃墙、自来水？电 气,决对是两种风水含义！也代表时代代在进步！科学给人类带来前所未有有的新天地，木头。泥土！纸糊窗，提水吊水挑水 茅草。松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段?房屋不能高？只能矮!低洼、低矮有有一基本缺陷就是昏暗潮湿？通风条件差!潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变，易病变？钢筋 水泥，玻璃墙!自来水、电。气,完全有可能使房屋建筑向高处走！高大建筑成为可能、高大？高处明显显明亮、通风干干燥性能好、比如台形高台地段？过去由于0588建材的限制!不适合建房 现在有建材的优势!不仅可以建房！而且从某些方面如明亮?空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好?更有利于人类的身心健康。 　　一个^城城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水?而决定于在整体自然地理风水基础上形成的，占主导地位的。主宰这个城市的政治地地理风水？经济地理风水水和人文地理风水 而其中政府7484就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八八十年代 在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸 由于政府机构存在的原因 仅商业网点一项 河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店！形成了一条小小的热闹街市、由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处!那里立即出现了“骤冷”的状况。十几家最大商店？在不到三个月的时间里!全部7206维持不下去。后来留下的三家小店。每家的状态也仅仅是保6829持一个小摊柜的场面 再无往日的繁华兴隆 一个小小小的乡级政府？没有独立的财政功能基础 其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大、更何况更大的带有独立决策功能和财政政功能的政府机构。其影响力的风水效应可想而知就更大!由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水?经济地地理风水和人文地理风水 政治地地理风水,经济地理风水，人文地理风水和自然地理风水的紧密结合、才是完整意义上上的风水。 　　城市！明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖？发达的交通!天空?地下？地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步 形成了网络式的交通便利！不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限 自来水的实现?完全克服了逐水草而而居的事实？电,气的实现？克服了对单一自然燃料——柴？草的依赖,如此等等,包括其它人为因素的的实现？这这些条件的实现、完全摆脱了人类对自然地理理风水的依赖!也有力地证明科学更神奇的事实, 　　什么叫风水 第一是能供人类生存的条件 第二是更优良的人类生存条件!第三、营利，生意,也就是选择生意上的优良条件、多用科学头脑思维,比如：惠州嘉逸园风水如何、——回答是：就是现代科技的看点!也就是现代科学技术的风水。比如：没有钢筋!水泥,能造那么高的房屋吗、没有自来水，那里有水吗！没有水?那里能住人吗,没有水。风水再好、也就只是水中月！镜中花，风水、风水?能满足人的生存，生^活活条件是关健 又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗，——回答是：有管道横穿自家宅院上方 如果处⁹⁵²⁹理不合理!影响视线和美观,管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）!还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足?有安全隐患）?这些都是属于影响到风水的一种因素?其它意义层面上的风水影响不存在，多用现代科学思考更能说明和说清问题, 　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件 生存优势,合理利用自然客观条件和规律、符合规整 对称、必须，合理，舒服，实用、方便。有利？安全,美观,卫生的要点。合乎力学 科学原理、合乎常识?逻辑？就是好风水、不存在3764令人费解的特别神秘风水?古代风水!实质就是正确选择优5734越的自然条件 适应人类生存。不适合人类生存的地方！本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰!没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便，实用？是更好地适合人类生存和生活，用传统风水理论!切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象?用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余？对风水要有正确认^识识：比如植物？可以净化空气。美化环境、这些能促进人的身心心健康 也就是植物有旺风水作用！身体健康,精力充佩 能挣大钱 不需要耗费医药费用!也6742就是植物有旺财的效果？从科学,正面认识更能说明问题 比如高层空气好，卫生好!这是主要的！顶层，防渗漏!防雷击的措施要要有力,当然还存在其它需^要要注意的事项?风水只能提醒从多角度思考 技术层面的事，现代科技更精准？传统建筑是以中心中轴对称理论为主,现代建筑 以实用?功能为主？二者基础不同。打个比方、在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础,就象老式马车驾驶技术？能用于指导驾驾驶现代汽车吗,古代以自自然风水为主,现代城市以人为风水为主！二者基础也完全不同、怎么能固守旧教条呢?如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究,——回答是：方便!舒适 卫生!安全就是好风水。反之就是坏风水。 　　又如：过门砖断裂影响风水吗?——2562回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害！就会^影影响到房屋风水！房屋的风水?首先就是是房屋的实用性!耐用性和安全性？也就是房屋的使用寿命、 　　阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情。不会影响风水，只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情！才会影响风水？阳台前放消防箱,不妨害各类活动？是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水?是有益于风水， 　　用规整！对称、必须?合理 舒服？实用、方便!有利!安全，美观。卫生的标准去分别评估考量各类事物？符合规整?对称,必须,合理，舒服!实用 方便?有利。安全、美观！卫生、就是好风水、相反，就会坏事!就是坏风水!风水布局再合理,谈不上规整。对称?必须？合理、舒服、实用!方便，有利。安全、美观！卫生等条件 那只能认为7455是怪论、风水再好。核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动!如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法，——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意,像征性8268的说法！到了现场可以临机发挥，正大的道理为：合理，美观 实用 方便？安全是正大道理？反之为邪门歪道！又如：风水学?门关应该安门左右边边哪个位置?——以方便,实用为准、如如果左边实用。方方便就安左边 右边实用？方便就安右边!如果门关安上不方便！不实用 就不要安装门关！叫多事!自找麻烦 凡是不方便。不实用，碍手碍脚?自找麻烦的事物?都都是风水大忌 　　规整：规3226整的含义是：合理谋划布局。在繁复中见精神 就是要有统一整齐规范标准。整齐划一！不能七零八乱、现代城市和农村中。那些混乱建筑 相互抵消！互相矛盾,从风水的角度论?零乱无序，从事实上看？哪里存在更多贫穷穷和贫困 如：我家原来是东大门，现在改为南南大门。但但是西边地势高 一到下雨天！雨5595水就从门前过流？而且还冲刷西南墙角?这是什么风水！求解——回答是：地形不整齐，不规范 要对地形进行行必要整理，使下雨流水规范有序 现在的状况是流水似无头的苍蝇。乱窜、为水流无序,或为流水乱窜,风水如此!人事会相因如形、 　　对0109称：对称的核心实质内容是要有中心和重点 由房屋的2442有中心和重点,诱道人文、行事。为人要有中心和重点！也就是人性要有主心骨?不能是糊涂苍蝇？传统风其实就是对称理论 是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观？从圆？方，正这些角度思考？人体其实是一不规则的凹凸形体？但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称!前后对称。在对称中求取平衡? 　　必须：一，是指^这这些结构和设置必须要！不是多余,是不可缺少的结构和设置,不是是可要可不要，有，实质意义不大!没有，对正常生⁶⁸⁹⁴活没有影响的事物？这些结构和设置。是人类必须,服务于人类。二？把这些结构和设置换位置也不适合,也就说 必须是这样!比如!铺双席，为什么要铺双席?需要！必须。实用、舒服。喜爱、欣赏，风水必好, 　　家中磨砂玻璃隔两5761间卧室影不影响风水！——回答是：此类³²⁴⁵问题以是否需要、必须作为衡量风水水优劣的标准，家中磨砂玻璃是家^中中房屋和家具的必要配置构件。不是有毒!有害物质！安装牢固。安全!不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配配置构件、是有毒，有害物质？安装不牢固。不安全、才会影响风水! 　　实用：比如窗户只能在哪里？采光效果好?就是好风水、放1896别的其它位置采光效果差？或根本就不采光？其实就是坏风水!又如：打^井井水井位置选取。用风水理气的方法位置选得再好!但如果不出水!徒劳无功，^完完全失去意义?因此此打井必须首先选择保证能出水的位置！这就是实用 又如：床头靠窗，化化解挂铜葫芦 五帝铜钱好吗!————没有实用价值！如果没有防盗安全^网网或窗!床头不能能靠窗、不安全？把古今6499中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题！在这个问题上?安8755装防盗安全窗！可抵除挂一万个皇帝的风水钱，又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：4665物品能放在它应该放的地方。肯定最好、卧室内放个浴桶?肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变。在变通行事更合适的情况下！只要不影响！妨碍正常通行和活动，不影响风水。也可以放在卧卧室内!又如：^坐坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃 一边安装玻璃门，请教大师!封那边？留那边做门好。——回答是：我不在现场，不能肯定回答。只能原则回答：一。方便出入,二 根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么） 本着合理利用空间，方便实用的原则!二者综合合考虑门安装那一边？ 　　　最后关于什么叫风水，还可以从其它不同的方向去理解和定义： 　　为了不伤害失败！受灾的的当事人的自尊心!为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐！为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针！给予这些人合理的心理安慰 风水学又可^称称为“退步台阶学”!很多明显是主观失误造成的悲剧？很多明明是主观观“无可奈何”的悲剧！如果再从主³⁷⁵⁷观上找原因、无疑对当事人的心理是^一一种再次伤害！而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀？不能释疑 这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因 就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释?其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的的理由 排解当事人心头头的痛伤？风水的这种替人人“找台阶”方式?从客观上评估！也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用！但从风水学学发展的角度论 具有极大大的负面消极作用，严重妨碍，干扰个人主观观努力和奋斗！导致致风水学的后果总是失败! 　　为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以以称为“泼皮无奈术”！如明明是贪污受贿贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”、明明是因财而生灾?风水术⁷⁵³⁰可定义为“财杀并见而遇鬼”!总之 当事人“无过”。而是风水“出错”！这种把主观责任导演归罪于客观？其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱。满足某种虚荣心的的作用,但从另一一方面思考。它诱使人们不从个人主主观方向找原因 不从个人主观观方向努力 而把责任向其它它方向推卸 这也正是风水术的最大缺点！错误和软肋? 　3979　由此又联想到另外别的场景，一一个天高气爽的秋天 一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩!宝贝不慎，重^重重跌了一跤，大声嚎哭？这位可爱爱的母亲迅速将宝贝扶起来！心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘 然后。这位可可爱的母亲对着地头!用双脚狠狠狠的连蹬带踏了数次、边蹬边说：：“这该死的地头。害得我的宝贝摔跤 回家拿锄头来来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”!这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼、抽气了几声!也答话了。边边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”、于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了 这就是风水的某些作法的真实写照和缩影、 　　我家祖祖坟坐北朝南? 西北方十米内有口井中间有条路 这口井影响响祖坟吗!——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地!墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说。天天处在高危，众矢^之之镝的位置？任何地方少有差错、都会⁷³³⁷万箭穿心 掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹，对于平民百4431姓来说！墓地那怕隔二，三米有井或或无井都无所谓。因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊、也从来不耽心怕摔得粉身碎骨?原因是平民百姓本身就身处渊底！再也不怕往更深处掉。因此再也^不不会发生粉身碎骨的事,所以人们又将风水术称为“帝皇术”?风水学称为《帝皇学》？ 　　要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义!最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活、亲身感悟，才能感触到什什么叫风？什么叫水!西北大沙漠 千里无人烟,草木不生!找不到水源?气温偏低?人类类和一切生物均无法生存!对比之下!中国的东南方的湿润。温暖气气候条件下！一颗种子放在石头上都能生根发芽？生长出可爱的植株？你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水!现在的那些大大沙漠！只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短短的时间内,沙漠5326就会变绿洲 生机勃勃。到2523了高海拔地区!高⁵¹⁶⁶原反应严重！呼吸困难？就会想到、低海拔地区的空气是多^么么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大! 　　风水。也就是某种禁忌?中国人有中国人的特定禁忌?外国人有外国人的特定禁忌 各民族有各民族的特定禁忌 中国人的特定禁忌叫风水。外国人的特定禁忌不一定叫风水 但不等于外国人就没有特定禁忌,禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗，起因于对某一事项的看法、起因于对对某些动植物的忌讳!起^因因于某些文字?文化含义？寓意的忌2380讳……等等、比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说？门窗要小 不能太大 太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗!红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例,床头不能向西？源于佛?道文化的“人死是超度解脱 超度到西方极乐世界！西方是人的死亡归属地”等等、“西方是人的死亡归属地”？又源于对日出日落的现象的演译思考!既然日落是一天中太阳的归属？人的一生也像太阳一样光辉!归属于西方极乐世界！其它附会此禁²⁴¹²例的说法是围绕这一禁例。做更进一步的阐释而存在的……等等!源于神话 如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传!源于酷暑难熬,西晒房就有许多“煞”的编排?源于天寒难敌，西北门?窗禁忌颇多……如此等等！为了能更好地“从客观外部”找原因和答案?而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”！门。窗外、视野能见到的尖?角，独竖！交叉？弓射物体,石头！破碎山体?自然而然就就是犯“煞”犯“邪”的实物例证！无论过去还是是现在！门。窗外视野能见的尖?角!独竖？交叉，弓射物体?石头？破碎山体！找到一两处这些特征肯定十分容易。人们在最困难^的的时刻？找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡!舒服感是必定有的？ 　　禁忌，有些是合理，科学的。有些是相因成俗！不代表全部是合理。科学，如：迷信的说法，怀孕了不能能定做衣柜?——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例!不能能代表普遍。怀孕期间要以安静为主!家中不宜搬动物件和进行修建等,是有有现实实例为证 但不代表在外定做衣柜都不可以。定做后不立即搬入家中是可以的？有这类禁例 要区别对待？理智处理?用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理！办公室龙龟如何摆放

• 伊斯兰教难道不是极度压制女性吗

  斯兰教是世界性的三大宗教之一！伊伊斯兰教的信徒也遍布世界各地。伊斯兰教有着一1758套独有的教义教规。而伊斯斯兰教有着属于自己宗教的节日和禁忌？在伊斯兰教文文化中对于女性也有着很多的禁忌、 穆斯林妇女如何追求身体、思想和灵魂三者的平衡 以完善自我呢？以下将具体讨论在三方面应关注的主要因素? 一，身体篇 应适度饮食为保持身体健康并充满活力?穆斯林妇女应照顾好自己的身体。既不能柔5517弱无力 也不能过度肥胖？因此，在饮食方面不能过度，应以保证9439足够的营养和体力为限。服从安拉在《古兰经》中的教导：“……你们应当吃，应当喝 但不要过分!真主确是不喜欢过分者的、” 穆圣也曾对适度饮食食提出建议：“对阿丹的子孙来说、没有比胃更难侍弄的容器，如果必须进食!则允许三分4146之一为食物、三分之一为饮料？留留三分之一给空气！”奥玛尔也曾告诫我我们：“谨防将胃填满，这对身体不利,会引发疾病,且会使人在礼拜时滋生惰性？饮食必须适度？这9367样才有益于健康。并并最大限度地防止放纵自我。安拉憎恨过度肥胖的人?因为这些人过着放纵自己的生活,如果一个人对慾望的喜好超过对信仰的关注！那就就应当受到谴责。” 谢邀, 穆斯林妇女还应当把握好对药物和刺激物物的使用、特别是那些明令令禁止的物品!避^免免陷入现代社会的不良生活习惯中 早睡早起。保持精力充沛,避免无谓浪费时间和精力的夜生活，穆圣教导我们：安拉对于健康的信仰者的喜爱超过体弱2706的信仰者！因此！穆斯林妇女应当通过健康的生活方式来保持持身体健康。 定期锻鍊身体要保持身体协调和充满活力?必须按照伊斯兰的方式进行锻鍊 因而穆斯林妇女不能仅仅满足于通过节食来保持身体健康!还应当根据自己的的身体状况 年龄以及生活条件等因素安排有计划的锻鍊,0088以保持身体敏捷、优美和健康,少生疾病？以便更好地履行各项社会和生活中的责任， 保持身体和衣服的清洁 穆斯林妇女应当按照穆圣的教诲定期沐浴：“在星期五沐浴并洗头,即使你并不是处于不洁的状态，然后洒上香水?”“不论谁参加星期五的聚礼、男人或女人?都必须沐浴，”保持身体的清洁可以使穆斯林妇女更为丈夫?亲戚和其他妇女女所喜爱， 穆圣憎恨那些有条件洗衣服！却在公众场合穿脏衣服的人们！据贾比尔传述：安拉的使者来看望我们，看到一个人穿着脏衣服、他说：难道这个人找不到可以洗衣服的东西吗、穆圣强调^穆穆斯林应当经常保持清洁？整齐和赏心悦目？这一教诲对穆斯林妇女更为重要， 清洁的意识不应仅仅体现在妇女本人，还应该使丈夫和孩孩子保持整洁。使清洁成为穆斯林妇女的美德 照顾好口腔和牙齿。聪明的穆斯林妇女应当保持口腔清洁?防止口中有令人不愉快的味道?应在每次饭后清洁牙齿！并每年至少做一次牙科检查!以保持牙齿齿健康和结实,穆圣非常关注口腔卫生？他说：“如果不是怕给我的教民增加负担的话!我会要求他们每次礼拜前都必必须刷牙?” 保持口气清新可以使妇女更加优雅从容?这也是伊斯兰的基本要求?穆圣曾在许多场合强调清洁的重要性,他憎恨口腔的异味和肮脏的外表：“无论谁吃了洋葱!大蒜和韭菜。都不应当进清真寺？因为那些冒犯阿丹子孙的3948东西也会冒犯天使。” 、办公室龙龟摆放朝向

• 风水上说床不能对着门，说不好，我也对着门睡了几天实在感觉不舒服，晚上睡觉总感觉非常的不安，几天下来

  　　我不知道你家有没有过去世的老人或你们本家又没人 难道你没有见过那^些些老人去世后遗体要在屋子里面放 让儿女过来哭丧 床就是这样子摆放的 床头正对着门口 那是阴间的摆放 阳间不能把床头或床尾正对着门口的 把床侧过来了 虽然没有一定的科学依据 但床这样子放了确实会出现一些事 比如晚上经常做噩梦之类的事。办公家具家具颜色风水

• 办公室风水问题：办公桌位于办公室西北角，背面是窗户和一个丁字路口。感觉风水不好，请问能解吗？

  　　丁字路影响不到你你什么的啊，⁷⁹⁴⁹背后是窗户也影响不到什么的?美国总体办公桌背后也是窗户的!你的风水好不好不得而知的?至于那些说背⁶⁴⁷⁹后是窗户无靠山的说法是扯淡？不用在意的。要知道你办公室的整体格局情况和其他摆设这些才好把握你风水怎么样的、。办公家具店摆放风水

• 我总感觉家里风水不好。大门正对一间卧室的门，客厅没有窗子，有一件

  　　按风水论说,卧室房门不可对大门,而且客厅没有窗户!^那那么阳气不足 很消耗人的阳气 所以对老人和小孩身体又损耗的、卧房为休息的地方，需要安静!隐密，6556而大门为家人！朋友进出必经的地方、所以房门对大门不符合卧房安静的条件?大门直冲卧室门!动态之气会^直直冲卧室？让本该以静养人的地方、变得不宜人？就像水流湍急的地方鱼都没法生存意义,对人的影响是容易影响人情绪和健康！然然后是泄财气而存不住财、化解方法：这种格局能避则避!不能避只只能设置屏风来做遮挡!也可以在大大门入口处做一个玄关?但是如如果空间不多不能放这些时?就需要在在卧室内挂专门化解门冲煞的五帝钱！五帝钱一定要选真的,如果当地有古玩市场,可以去集齐顺治,康熙 雍正。乾隆!嘉庆五个⁵³⁸⁵皇帝的古币串在一起！然后放到自己大门内。如果是房子面积比^较较大的大户型或者家里经常人少在家。可以直接去网上找风水化煞最为经典的真品的久遇五帝钱一串串然后安放上某个大门后!具体可以以问设计五帝钱的风水师傅！通过这种五行风水局来解决？化解化解从外面空间直接进入卧室的冲煞非常好?另外!卧室门要经常关闭?尤其是晚上要关着？要不然休息时人的阳气直接散发走了!对身体也非常不利！门门口还可以挂个美观的门帘?也是一种不过的遮挡! 　　另外?卧室宜安排在朝阳的方向,主人房则应选择最大6156的卧室?卧7682室门不宜相对室内的入墙柜或立柜最好能储存所有的衣物、令居室整齐有序？现代家庭设计中经常将^卫卫浴空间安排在卧室内，这样虽然方便而时尚?但是却容易使水气进入卧室空间 影响房间的空气清新度?此外！卧室门也不能面对厨房门?以免受到油烟的污染、?感觉被压制风水办公家具怎么摆放

• 自从住进了新房子，家里的女性一个接着一个出事，不知道是不是风水不好，我自己感觉家里的摆设怪怪的

  　　佛堂？公测!有问题 办公家具摆放图

• 罗盘的使用方法图解在哪里有？初学风水感觉罗盘一层层的很复杂，有没有那本书全面介绍并附有罗盘的使用方

  　　你可以买本王道亨的《罗经透解》看看。那^书书解说的还行 ！办公家具摆放效果图

• 租房子一年多了！财运不好，感觉是风水问题！怎么解！

  　　卫生间气口6141煞位了!办公家具颜色风水

感觉被压制风水、怎么才能