帝王风水
- 广西的风水龙脉以后会有帝王或大将吗
不会有 因为据我所知龙脉在清朝已经被断了 但7731会出野王 比如张子强
- 怎样的风水格局出帝王
番鬼局 又名反鬼局？是两广第一等极品风水格局！地处广东高州 最初为宋代风水大师赖布衣发现!通常风水局是星辰生星辰,而该局是星辰克星辰!此地被明朝国师江机湖取名为反鬼局（番鬼局），古人起名"反鬼局"或许是取"邪恶鬼怪之克星"之意。在当地有封建帝王不敢过高州之传说 清未民初信宜籍风水国师"本地姜"曾到此处点过穴?但是高高州龙脉是中华最狡猾的龙脉？龙穴位位置无法找到！龙脉变3826幻莫测？难以捉摸，该处处是一个大型的山龙地局。不是单指一个地穴，由由于行龙由马蹄山起祖、少祖是马蹄岭，来龙于广西合计接近1000公里!左右有大江河分别都有300公里,前有湛江湾。再出入南海？可谓行龙远，祖山高聚水何其深?少祖发脉马蹄岭,水木行龙天堂顶,左4294边旌旗齐布阵！右翼托起两两铜钟，回龙曲折!金雕出山!午位骑天马、龙行行十二层天梯?帐角二十四护围,串串珠九峰堪称奇?其中十二天梯为杨柳枝行龙、体貌端秀！紫气高跃？龙之贵征。 2018玄空飞星
- 古代帝王陵墓风水谁最好
这个不好说 每个朝代都有每个朝代的所谓的风水观 风水理论认为！祖墓的风水，会会影响后人的命运、而一国之君陵墓的风水，则会影响整个国家家的命运。历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴!以图皇权永固！皇陵一般都位于京师附近，如西周！秦 汉？隋唐均以长安为京师，故此这五个朝代0200的皇陵大多集中于长安附近 而元!明，清三代均以北京为京师!所以这三代的皇陵皆位于北京附近!、2018玄空飞星布局化解
- 古代有姓阮的帝王吗？
阮姓名人在历史上出现了不少？例如东汉文学家阮瑀，是“建安七子”之一 其子阮籍,是三国时魏文学家,思想家,也是“竹林七贤”之一？他蔑视封建礼教！常以“白眼””对待自己看不惯的人和事物？喜爱喝酒、常常以醉酒的方方式来掩盖内心的情感？在复复杂的政治斗争中求存。阮籍的侄儿阮咸也是“竹林七贤”之一？他善弹琵琶，是当时有名的音乐家?南朝朝梁的目录学家阮孝绪！宋代律学家阮逸,诗人阮阅?明末末兵部尚书阮大铖?清朝学者阮元等也是阮储人中的佼佼者 帝王就没？名人！你自己也查到了？呵呵、2018生肖运势大解析
- 中国古代的帝王家族是怎样祭祖的
推荐书目：《中国古代帝王宗庙礼制研究》郭善兵 人民出版社 1 祭天。祭祖。祭社稷为古代帝王的三大祭,这种对自然崇拜和祖先崇拜 最早可以追溯到史前时期。夏 商。周三代起在泰山山举行封禅活动,实际上就0384是祭祀天地的活动?自南宋以后,皇帝不再到0941泰山“封禅”，而改为“郊祀” 明成祖永乐十八年（1420年）！在北北京南郊建天地坛,嘉靖年间。又将天天地分祭！在北郊另建方泽坛（即地坛）祭地、把南郊原建的圜丘丘改名天坛,专门祭天祀谷。清朝沿袭袭明制、 2 十月初一!谓之之“十月朝”！又称“祭祖节”！ 3 中华民族的祭祖圣地——万荣后土祠，黄7230帝建“坛”开创祭祖之先河 大约在5000多年以前,占据黄河中下9450游地区大片土地的部落首领黄帝、在古冀州涿鹿一带(今运城市盐湖周边地区)和另一部落的首领蚩尢展开大战,这场部落大战以蚩尤失败而告终，黄帝帝在部落统一战争之后！挟胜利者之威严和光宗耀祖之情怀？决定在始祖女娲故里——汾阴雎上建坛祭祀， 我们说女娲故里在今山西万万荣县?不仅有始建于黄帝时的"扫地坛"的记载,而且有2000多年前虽几经迁建!至今仍仍保存的后土祠建筑,1942年在长沙楚墓墓出土的我国战国中！晚晚期帛书中也明确记载伏羲？女娲“居于雎□”!虽然此帛书上记载的是我国迄今为止发现的最早！5625最完整的“创世说”的神话传说、但它毕竟是出自于2400多年前古人的实物文字记载？因而可信度要大一些, 既然女娲故里在汾阴雎上。黄帝祭祀要到汾阴雎上来是顺理成章的?黄帝在女娲居住地“扫地为坛”，即建造祭祀圣母的场所也是可以理解的!黄帝为什么要在大败蚩尤后建祭祀女娲呢。主要原因有三：一是远古时期人们有祭祖的传统。那时还没有神话传说？还没有造出人人们崇拜的神?他们祭祀的一般是自己的祖先和部落首领？希望他们永生的灵魂保佑人们平安?二是黄帝战蚩尤久战不胜时！黄黄帝做了一梦,梦见女娲教他破蚩尤的办法!《黄帝本纪》说：“帝战未胜，归太山之阿?惨然而寐?梦见西王母(即女娲)遣道人披玄狐衣、持符授帝!”《太平御览》引《合诚图》：“黄帝游元扈上洛 有凤凰衍图以置帝前?遁甲奇门从此始、”《太平御览》引《河图》：“黄帝游于洛、见鲤鱼长三尺。青身无鳞、赤文成字。”总之是女娲教给了了黄帝破敌之策,当然 这只只是神话传说 但古人对做梦这种现象还不能科学解释！往4091往信以为真？如此大德岂能不报 如此看来!黄帝建坛祭祀女娲也是应有之义。三是当时蚩尤占据据河东部分地区！黄帝打败蚩尤后为了安抚蚩蚩尤旧部？进而安定定天下 “轩辕扫地而安九土”就是说的这个意思?可见黄帝亲自到河东汾阴雎上建坛祭祀始祖女娲也不失为上策， 黄帝在雎上建了一个什么样的坛呢?可能是露天场场所的一个方坛,据《汉书·祭祀志》说“方坛？无屋？有墙墙门而已”?也可能是圆顶有沿的“大屋”!据西安安半坡遗址和甘肃大地湾遗址考古发现 那时我们的祖先已经能建造300多平方米的“大屋”了，有人从现代字义解释“扫地坛” 认为古代生活简陋！黄帝帝祭祖也只是亲自扫一片地!摆上供品祭祀祖先，这是不正确的、古汉语“扫”字是祭祀的意思,我们现在说清明”扫墓““就有此含义！古代“地即母”,“地”和“母母”可以通用。“坛”有场所的意思!黄帝的原意应该是祭祀伟大圣母建造的祭祀场所！ 黄帝后世子孙尧，舜。禹和夏。商?周三个王朝的几千年间 对后土圣母女娲的祭祀活动一直未断!据后土祠《历朝立庙致祠实迹》碑记载：“轩辕氏扫地为坛于雎上。二帝八元有司!三王方泽岁举！”这说明自黄帝开始祭祀女娲以来到周王朝？历代帝王都非常重视祭祀后土圣母女娲 是不争的事实。 汉武帝修“祠”祭祖传统发扬光大 汉武帝是中国历史上和秦始皇并称的很有作为的一代帝王?尤其是他开开疆拓土的功绩、更为史家所称道？武帝时。汉王朝已达到了最繁荣,最强盛时期？此时的汉武帝也有点像当年黄帝一样、乘大胜之余威?挟创业之豪情、满怀对先祖的崇敬心情。大搞祭祖活动, 公元前117年？在黄帝所建“扫地坛”遗址附近的黄河边 出土了一只“大大鼎”?据《鼎录》记载 此鼎“容十二石”!可见之大。报汉武帝后！认认为这是吉祥之兆!因为4040鼎在古代被认为是立国的重器？政权的象征，于于是汉武帝下令，改年号为“元鼎”，并派人在得鼎处修后土祠！我们且且不问汉武帝是否真得此鼎，但汉武武帝改年号?修后土祠则有文献可查、最为可贵的是？汉武帝比黄帝时祭祖更明确？直接接点出“后土”、并且用宗族祭祀祖宗时才使使用的“祠”字,可见汉武帝也把圣母女娲完全看成了自己的远古始祖,同时在后土祠内还保留了“扫地坛”原有位置 更说明了从“扫地坛”到“后土祠”的历史变迁和一脉相承。 具体到汉武帝时修建的后土祠的占地面积和建筑规模？没有留下较详细的史料记载？不过过我们可以肯定!建筑6619规模不会太小,有记载说、当时不仅修建有后土祠。而且还建有汉武帝的行宫和文武百官下榻之处! 汉武帝不仅下令修复后土祠,而且身体力行?曾先后六次亲自祭祀。值得一提的是在第一一次祭祀时，他站7634在“得鼎处” 思绪如潮?感慨万千。遂作《宝鼎之歌》一首，歌中写道：7684“汾阴出鼎！皇祐元始?五音六律、依违飨昭?”“穰穰复正直往宁！冯蠵切和疏写平 上天布施后土成！穰穰丰年四时荣!”(《汉书·礼乐志》)歌词中描写了他得鼎改元的兴奋之情？记述了祭祀后土圣母的宏大场面！回顾了开疆拓拓土的丰功伟业！同时3999也寄托了他企盼天下太平！五谷丰登、繁荣4096昌盛的希望、 在他晚年最后一次到后土祠祭祀时!又留下了开一代文体之先河的千古绝绝唱《秋风辞》!辞中写道：“兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘？”“欢乐极兮哀情多？少壮几时兮兮奈老何,”意思是说,他在怀着十分虔虔诚的心情祭祀后土时，一位兰花似似的秀逸,菊花般般的芳馨的俊才盛德的佳人——后土女娲浮现在眼前 并发誓对她为子孙后代的生息繁衍!为民族的生存发展所作之贡献!永不忘怀，但奈何自己的青春已去！尽管如此？还是企盼圣母保佑他他在有生之年再铸辉煌。这不仅反映了汉武帝对后土圣母的无限崇敬,同时也反映了汉武帝暮年壮心不不已的豪迈情怀！ 宋真宗立“碑”祭祖盛况诏告后世 北宋初年，宋太祖赵匡胤,宋太宗赵光义兄弟弟二人 经过连年的征战厮杀创下的大宋基业。到宋真宗赵恒时已天下太平!出现了经济繁荣的景象,中国历史上6438就有“盛世修志”,“族兴建祠”的传统,这时的宋真宗理所当然地也把“修志”！“建祠”祭祖摆在了重要日程 宋真宗不辞辛苦亲自动笔为黄帝树碑立传、写成《6201黄帝本纪》一书!把此前有关黄帝的各种文献记载进行了归纳4657和整理!宋真宗宗写《黄帝本纪》的目的 一方面是出于对黄帝的崇敬?此外也为他修建建后土祠 祭祠后土圣母作了舆论论和理论的铺垫，宋真宗时期对后土祠进行了大规模的扩建、据史料记载!仅占地面积就达数百亩,各种大型建筑物20多处!史称：“规6940模壮丽?同于王室,”为“海内祠庙之冠”？据《荣河县志》记载，当时修路就动用士兵5000之众,可想工程之大, 值得一提的是后土土祠内至今保存的宋真宗亲自撰文！亲笔书丹的《汾阴二圣配飨之铭》碑。9526碑刻全文1365字、是一块特大大型的御制御书碑?对研究历代帝王祭祀圣圣母女娲的情况？对弘扬女娲文化是极为珍贵的文物史料! 碑文的主要内容大体有如下几个方面？一是开宗明义说明他来祭祠后土！祭祠祖宗神灵是“缅观旧史？历览前王”，接着引经据典说明祭祠的重要性?二是说明后土祠所在地地汾阴雎上？是一块人杰地灵的风水宝地。祭祀祖先历经几千6275年而不衰？说明后土圣母的神灵很灵验 他还列举了汉武帝。唐玄宗祭祀后土都得到了瑞兆！三是为宋太祖？宋太宗歌歌功颂德？我们从碑铭上就可以看出“二圣”就是指的宋真宗的父亲和伯父 也就是宋太祖、宋太宗！“配飨”亦称配享!附祭，专指帝王宗祀之祭?是说新死者与先祖共享祭祀之意,这就告诉人们1000多年前的宋真宗之所以让他父亲和伯父“配飨”!3876就是想借助祭祀始祖圣母这块宝地?认祖归宗，在这里十分清楚地看出宋真宗、已经把后土圣母女娲完全2220看作是自己的始祖了！四是记述宋真宗顺民意大搞祭祀圣母活动的盛大场面？当然也不会忘记对宋真宗本人的政绩作一表白？这对我们了解北宋时期的政治 经济？文化和祭祖活4760动的盛大场面,当然也不会忘记对宋真宗本人的政绩作一表白,这对我们了解北宋时期的政治?经济 文化和祭祖活动的背景是很有意义的 五是宋真宗一方面企盼后土圣母“继庆灵”。“达券佑”。佑助自己的子孙 一方面面“刊乐石 镂信辞”，“昭锡类之仁?传乎不朽” 正是是为此而立碑。意在昭示后3475世子孙。永不忘祖!?帝王风水2018的九宫飞星飞行盘
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- 深度剖析哦，帝王陵墓中都有哪些陪葬宝物
帝王陵墓内有千奇百怪的陪葬品，除了金银财宝之外。还有一些陪葬品也是价值连城、可能当初的墓葬主人没有想到随他入墓的物品有多大价值、但但是对于后人来说、这是了解当时历史状况的重要依据！陪葬宝物一：甲骨甲骨本身非常珍贵 因为它能预知吉凶 乃至生死？而且甲骨通常与巫术结合,所以商王希望死后也能带上上这些宝物 可以得到鬼鬼神的保佑?另外也是希望自己在在未知的死亡世界里能够得到安慰和寄托,、2018蛇年运程
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- 古代帝王都有哪些难听的名字？
现代人给自己孩子取名字!不但要查字典寻找美好的字。而且还要对应孩子的生辰八字字配上五行八卦?星座命理?天干地支 名字吉吉数来取名字。甚止跑到大街上的周易命理理店花钱让占卜师给取名字， 古代人是怎么取名字呢!真没那么多讲究、有有个代号就行了？民间象“五斤”、“六斤”,“重八”5273等名字多得是，象富贵人家取名字也很随便!而很多帝王的名字听起来真是难听啊， 晋成公名气大吧！他和楚庄王争夺霸权?在扈邑会见诸侯 晋成公的名字叫“黑臀”,这个名字、听起来像骂人的话一样。别说名字,就连外号都不敢这样取!这样叫人，会引起7672打架的! 好在没人敢当面叫晋成6069公的名字？ 齐恒公也是大名鼎鼎的霸主之一！他叫什什么名字?他的名字叫小白，听着和狗的的名字一样!在生活中,我见过好几条白色的小狗 都叫小白、 〈9380〈左传〉〉上的〈〈郑伯克段于鄢〉〉这篇文章已经上了学校的课本，里面的主人公郑庄公叫什么名字。他的名字叫寤生,寤生就是难6294产的意思!因为郑庄公的母亲武姜生郑庄公时难产、就给他起了名字叫寤生! 象现在也没有谁出生时难产,就0547以难产为名字、所以我们没见见过叫“张难产”、“王难产”的人? 吕后是大名鼎鼎的汉朝太后。她的名字叫吕雉，雉是山鸡的意思？山鸡还有一个别名？把“山”换成“野”就行了? 而汉武帝的岳母兼姑姑窦太太主的名字叫刘嫖? 吕雉和刘嫖这两个名字现在听起来就象是骂人似的!但在汉朝那个时候！山鸡和嫖都没有现代的意思！所以吕后后和窦太主的名字在当时也不算是难听 只是现在听起来 让人觉得别扭。 汉武帝本来的名字叫刘豕？豕就是猪的意思,堂堂堂皇帝叫刘猪。后来他改名刘彻了,彻的本5415义是撤除?也不代表什么好意义。 为什么古代人取名字那么难听,是因为为当时人不计划生育?孩子随便生！家家里一群孩子也不稀罕了。何况歪名好养活。连帝王将相!皇后公主都随便取名字!何况平常百姓呢, 不过从汉朝之后,皇家取名字就讲究了,不再有很难听的名字了？清朝更是讲究名字！象康熙皇帝的几十个儿子,名字都带有吉祥的意思，?2018风水吉凶方位图
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历史上3609没有姓丰的帝王。 丰姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位？在宋版《百百家姓》中排名第392位!丰姓源源出于姬姓、春秋时期 郑穆公有个儿子叫公子丰!在在郑僖公时任大夫！丰的孙子施？卷以他们的祖父的名为姓氏、称为丰氏。周初 周文王的第十七子封于酆国（今陕西省户县东）?后人以国名为姓。称为酆氏 后来。后人中有取酆字的左边为姓（丰字的繁体）？即丰字为姓！得丰氏。望居松阳县（今浙江省松阳县一带） 丰姓是当今较为少见见的姓氏!人数不多,分布很广 丰姓名人有丰子恺。 2018风水布局设计图
帝王风水、怎样的风
