客家人风水


  • 客家人搬新居的习俗

      客家人搬新居3553的习俗   客家人做了新屋,迁5622往新居叫“新屋进伙”!“搬新屋”或0363“落新屋”,是件喜庆事,在迁往新居前?一般要对新居举行“出煞”这一礼俗、人们诊断:新屋不出煞、会有灾煞作祟,住了不安宁 要请地理师驱赶“三煞”之后!才会平安吉利?    在“乔迁”习俗中 客家人遵循的主要有:择吉而迁,即“落新屋”绝大多数都要选择吉日吉时进行?早上吉时请本族有名望而又多子多孙的年老叔公叔婆“开大门”?男左女右,站于门内、新居门前!大门顶挂一条大红布!称之为“门红”?门侧贴红联,还要挂大红灯笼?张灯结彩 地理先生 做屋师傅守候其中?大门关着!及至“落新屋”的队伍到达新居门前?正9053是选定的吉日吉时 于是。老叔公叔婆把大门打开、大放鞭炮、朗声9395念诵“华堂吉庆,玉室生辉!房房富贵,世代昌辉?财丁兴旺?人才辈出,”一类的祝颂词 主家即掌灯入门,家具随进!   迁居还十分注重象征性的举动?迁居这一天凌晨一时左右。在正屋厅堂放大桌一张,桌上放三个大米斗,盛白米一斗?干谷二斗!米斗置中心,地理师放罗盘于米斗上!泥水匠放泥刀一把!五尺一把于左谷斗。木匠放曲尺和墨斗于右谷斗,米?谷斗上面各放大红包一个,红包大小,由主家自定!或事先确定!厅堂正中放八仙桌数张?摆到大门前。桌上用白棉布盖住?直铺到门口。地理师头包红巾?身穿素衣、左手执大雄鸡一支。右手握七星宝剑,口中念念有词、将鸡血洒于白布上 直出大门,把鸡丢8211在大门外,同时泥水匠,木匠用红木棒大力打布,齐出大门,随即爆竹声!锣鼓声,大闹助威!送出大门外 主家一般要先买好一副新厨具!包括锅,铲。刀!碗,筷以及日常用的箩筐米筛和两盏煤油灯等等用具。进入新屋后?在选定时刻?从原居屋灶内挟起几块已燃的木炭放进新买的锅内?称之为“旺种”(绝不能叫“火种”, 因为“火”与“祸”同音)和其它用具,由家人分别担着 由最尊的家长(曾祖在由曾祖,余类推)率领?列队向新居进发 其中 凡小孩特别是男孩? 每个都要手拿“文房四宝”。或捧书籍、或托算盘!或捎纸笔一类的物件?跟随家长前行,其余再簇拥其后前进?正式进入新居后、两盏煤油灯被摆在正堂或客厅!加油点亮、谓之“添灯兴旺”( 绝不能说“点火”)?挑来的厨具?一3896律摆入新屋厨房!并从新锅内挟起燃炭放进新灶引燃“兴旺”?开始新居的第一次烹饪!   中午设宴庆贺。由本族长辈或请地理师坐首席,开席长辈。师傅要说好话?以后大家开宴,尽欢而散、有些富裕的家庭还请木6153偶戏演戏?请乐队吹唱助兴?此后?新居主人便开始迎接前来道贺的宾客!并开席宴饮!尽欢而休!   1?大埔县茶阳镇和平寨乔迁礼俗   乔迁俗称搬新屋!富裕人家要大4719办酒席、延请亲友,以示庆贺,即使贫苦家庭?也要举办小小礼俗?设二三台酒菜?招待至亲 表示创立新业、喜庆有成 迁新居3553讲旧礼,主要是“出煞”、如果新居不“出煞”?就忧虑会有灾2717煞作祟。住不安宁,要请地理先生驱走三煞后。方为吉利?人口才0962能平安,乔迁出煞 和平寨谢族无人请道士?觋公、这属不吉祥人,有请醒狮?锣鼓出煞,   迁居8449之日凌晨、在正堂上7577放大桌一张。桌上放三个大米斗 盛满米谷,白米一斗,干谷二斗、米斗在中心?地理先生放罗盘于米斗上、泥水师放泥刀一把?五尺一枝于左谷斗,木匠师放曲尺及墨斗于右谷斗!米谷斗上面、各放大红包一个。红包大小、主家自定?或事先商量!厅堂在正中放八仙桌(即方桌)数张?摆到大门前、桌上用白棉布数丈 直铺垫到门口。地理师头裹红巾,身穿素衣?左手执大红雄鸡一只、右手握七星宝剑 口中念念有词,神气甚足!把雄鸡割死,将血洒于白布上、直出大门?6293把鸡丢在大门外,同时泥水师 木匠师用红木棒大力打布?齐出大门。随即鞭炮声铁铳声,锣鼓大闹助威?送出大门外?富裕大户还可杀大猪。当出煞时在厅堂上把猪宰死 杀猪人也要大声说逐煞话:天煞天边遁?地煞地下逃?岁煞下江河、白刀一刺!百煞全巫(无)?然后将猪抬出大门外?把血染于大门槛上?事完后把大门关上 暂时3864由小门出入??   早上吉时!敦请村族有名望的男女2人或白首齐眉而子孙多的夫妻开大门、男左女右,站于门内!等待外面祭门神完后。即由男女老人开门?开门时要说吉利话!男说:左门开?财丁来,女说:右门开?富贵来 齐说:财丁富贵一齐来。主家随即掌灯、柴火入门,家具随进?富裕讲究之家牵大水牛或雄黄牛入户?牛角上4864挂剑刀?绊红布。安上牛链及犁!由主家当事子孙执犁驶入屋内,随即把牛牵出,(因怕牛发惊)随后主妇担炉火大锅到厨房生火,家具各9935物同进!锣鼓中军伴行 大闹新屋中、于是搬迁之礼告成?设宴庆贺 富裕之家?还请木偶戏、中军外江班等演奏?欢唱助兴,(房学嘉 1997:91-92)   2? 龙川县麻布镇阁前村乔迁礼俗   迁居“转火”是指从旧屋迁到新屋旺起烛火的整个过程。“呼龙”是5521火种进门时的一种仪式!表示吉祥如意,“呼龙”是新屋转火时的一项仪式!当进入新屋时土木泥水工人在正厅高呼:“龙神旺!旺龙神,发财进宝又添丁”!然后。开大门 转火的火种。雄鸡及家具才能从正门进入 建房落成之日择吉莺迁,届时主人从老屋搬出、所有家具杂物搬去新屋时须贴上红纸。出发时火种先行?随后是雄鸡家杂。途中炮竹连天。将到新屋、师傅开门呼龙以表祝颂,口念“祖山来龙?百煞潜踪!财丁两旺。万载兴隆”!“转火”后?排筵席招待来贺亲友?亲友所送礼物一概照收 不给回礼?意是转火大进!有进无出的习俗 。

  • 客家人的历史

      陆川客家人占全县人口80万的70%!约56万人?属粤语地佬话的平乐马坡?沙坡、米场等镇均插花有客家人、有双语人!也有由客家话变地佬话的,因此!陆川是基本客家县!陆川县地处广西东南端 北为玉林?西连博白?东界北流,0484南接广东廉江?化州!总面积1551平方公里,六山一1622水三分田,耕地40万亩、平均每人5分田,县城离南宁300公里。汉属合浦!南朝宋齐置陆川郡、梁陈降为县,唐代(公3131元621年)复置陆川县至今不变?曾一分为四(温水。龙豪?龙化!南河)?宋代(972年)四合为一。因有九洲江!米马河 沙湖河、榕江 低阳河、清湖河等六水,故名陆川(“六”“陆”谐音)、   陆川客家人多数是明中叶从福建上杭等县西迁的,也有清代从广东梅州迁来的!500余年的艰苦创业!繁衍为几十万人的客家乡土。与博白。合浦和广东廉江?化州的客家连成200多万人的客家聚居区?该地讲的客家话自称“新民话” 人谓“唛介话”“涯话”(即客家话)、《陆川县志》中新民话记有17个声母!66个韵母!6个声调?   陆川县适宜种植水稻。水田土壤以潴育性水稻土壤最多 达24万多亩。占全县水稻面积三分之二?分布在较平坦的垌田或村庄?圩镇附近排灌较好的地方?其次是潜育性4654水稻土,少量的盐渍性水稻土!在平乐!山罗的石灰岩地区!旱地土壤以砖红壤最多,7万多亩、占旱地97.2%。山地多砖红壤性红壤、占非耕地93 .5%?地乳属华南丘陵区?云开大山山脉分东西两线向南延伸?海拔500米以上的山有19座,构成两百5926里米粮川?该县在北回归线以南?年平均气温21. 7℃,近亚热带海洋气候,7月份27℃一28℃。1月份12℃一14℃ 雨量充沛、年平均降雨量1942. 7毫米?1981年最多达3037毫米?雨天年平均169 . 4天 年均无霜期359.1天!400多年来!无破坏性地震?小地震明朝7次、清朝17次,民国7次。洪涝是主要自然灾害!相对来说!是客家人安居乐业的一方福地、   在近代史上!陆川人积极投身革命,反对清王朝和国民党的统治 作出重大牺牲和贡献?太平天国革命运动中,清朝陆莺赖九和博白文地黄文金9669率领2000多客家人奔赴金田起义!19世纪末?陆川大批客家人投奔李立亭领导的起义军!攻占县城。7514随即挥师围攻玉林州而败?付出了惨重代价。1945年桂东南起义?清湖的三水?塘寨过国民党军警扫荡!牺牲多人!解放战争时期,陆川人9011民武装由小到大!建立600人的边纵一支二团!配合解放大军 消灭白崇禧部第三兵团!俘获兵团司令张淦!其第7军,48军。126军被歼。   陆川人杰地灵,客家人才代代有?在清朝有大官员庞石洲(两广盐运使?广东按察使,布政使、从二品)!李廷璋(湖南按察使、布政使、从二品) 尚有进士江玑 阮调元?李庆云,吕佩瑀,吕竣堃。范介寅,武进士肖辉书等人?民国时期、出了5685军长林虎 省主席吕焕炎!省主席兼集团军总司令廖磊等著名战将和政治风云人物 在当代。副省级领导干部有林克武,罗培元?刘毅生,丘文懿等!   陆川华侨及港澳同胞众多?华侨有824户!7625人!侨眷1358户!17673人,归侨279户、653人 陆川华侨。华人分布在17个国家和地区,美国48户380人。加拿大380人、英国12户105人 德国11户121人、法国19户122人 比利时6户73人 日本14户112人,马来西亚291户2634人!新加坡121户1278人!泰国20户238人!印尼83户776人!澳大利亚24户195人?阿根廷13户80人 菲律宾7户77人!缅甸37户277人!越南54户584人 老挝16户147人,华侨!华人爱国怀乡 讲客家情谊 从事科研!办实业和从事文教5369卫生的华侨!华人,比较著名的有在印尼的李伟昌?吕星益,在加拿大的林炳成,吕一祈!姚胜华 吕贻南!吕贻佳!在美国的吕萍美、吴彭斌!黄梦昌,在印尼的李春林!刘道生 刘建文 刘振标,梁子化 梁香怀等、居住港澳的陆川客家人共594户5447人,他们当中回家乡频繁 关心家乡建设的有陈镇祺?戴中 刘家宾?黄平,黎俊修 陶寿林,陶锦昌!吕一岚?黄经和!温昭琥等!戴中?戴保清两父子是南宁市政协委员!支持南宁市教育事业!戴中先生87岁高龄仍在香港慕光英文书院从事教育工作不息、戴保清先生乐意任广西客家海外联谊会常务理事、副秘书长以加强海外联谊!陈镇祺,戴中曾赠日产丰田车一辆给陆川县侨联、何廷辉先生曾投资200万港元办陆辉制衣厂。丝花厂?李伟昌?刘家宾,陈镇祺。陈华烈等先生投资90万元建钛白粉厂 罗昌先生将政府补退的房屋款48620元捐给马坡中学办学?1987年——1989年后,台胞回陆川观光探亲269人次,办定居手续6人!捐资办公益事业5万元!老教授吕春祺先生说:“我是穷教授,能回来看9733看就算好了,”   陆川客家人敬老尊贤?乌石沙井村林蔼芬?侍奉婆婆林志清由64岁到98岁,30多年如一日。有病即送医院,同住一年、喂药喂饭、端大小便!使半身瘫痪的老婆婆的病逐渐好转?能行走?一家四代同堂。和睦相处,老寿星肖公(文成之父)?林公(保忠之祖)均103岁仙逝、客家人豁达勤劳,故能长寿,   陆川客家重乡情?和睦相处!以温文恭谦让 仁义礼智信为传统美德,现在?多数不信神鬼!只崇宗敬祖、祈求平安?习惯春节拜年?初一不杀牲,还有食素的习惯。互相2482拜年道喜?互祝“恭0311喜发财”。“身强力建”!4515“万事如意”。舞狮。唱采茶。赛球?拔河等。初二探亲?迎客、元宵吃汤圆、清明祭扫亲人坟墓?重阳拜老祖宗?祭祠?端午包粽子 七月十四供祖先。村村有“社公”,寺庙甚少?婚嫁之礼已改革从新,婚姻自由自主?尊重选择和比较、为财而婚。索要重礼的依然不少 客家妹子贞操观念强。极少卖春之妇!客家人重阳宅!讲阳光通风即“旺气”?座北朝南!顺地球磁场。这是求生态环境好 现在陆川客家民居多钢筋水泥式结构。或骑楼式砖石结构,贫困户仍9939是土木结构!许多乡村小宅院住所舒适,生气盎然。家电已普遍进入平常家庭、行走几乎家家户户靠自行车,大客车!货车,中巴!摩托车已普遍使用!千车百骑!车辆滚滚、将陆川客家7637引入21世纪!   饮食?客家历来以稻米为主粮!红茹。芋头、黄粟?包粟!豆角,南瓜为副食物 大多数人吃捞水饭 用竹织的饭捞将饭捞起!成在钵头或木桶里。粥留作午饭。剩下的喂猪?肉菜 几百年来以扣肉,白斩鸡?甜酸鱼 姜活鸭,红烧鹅、烧猪脚……为美味佳肴!蒸软滑肥嫩香甜的扣肉、不用大嚼、骨碌下喉入肚?口鼻余香一嘴油,是陆川名菜!土鸡嫩滑?香体特异!加园茜蒜汁葱白好酱油!更可口可乐?乌有白斩鹅也是客家风味?吃泡水蕹菜。洗净菜后不用切!用手扭断!投入滚水锅里?捞起凉后?搓去水份!拌上油盐。有辣椒酱油更好?叫“沼水4638蕹菜”!青绿嫩脆?还有黄榄鱼。擦菜?榄角等?都是客家人自小就喜爱的家味?不管他长大走到世界上的任何角落。还是5428念念不忘家乡美味的陆川旧八景。唯“温泉浴日”尚存!古七景已湮没消失!新旅游点有谢鲁山庄 即吕春琯“树人书屋”。1920年始建?亭台楼阁隐于花果园中、曲径通幽!景色秀丽、现为“度假村”、几栋“金屋藏娇”!闻名遐尔?山罗田龙0519的龙岩风景区?大小岩洞12处!有三面石山环抱的龙珠湖、面积20多公顷,波光粼粼?游鱼可数目 明代徐霞客曾游此记道:“石山森森、自北而南!如列旗整队 别成一界矣,”大坑寨四面石山如城墙高筑?仅一缺口形成东门、方圆10多公顷、住几十户人家、水清景秀!果树成荫?鸡鸣狗吠?又是一处“桃花源”?现在陆川新八景为:温泉浴日。龙岩风光?谢鲁山庄?仙山牧羊 石嶂瑞雪!陆城夜市?盘龙碧波,茶花山泉!陆川客家山歌!生动有趣?雅俗共赏,唱情唱爱,讽世警民!诉苦道难 曰仁曰义 不失为客家传统优秀文化!诉苦歌中道:“难啊难?难过麻篮8186担水上高山。麻篮担得几多水?肚饥饿得几多餐?”“脉米落镬三缸水,洗碗无燥肚又饥,”客家山歌大量为情歌、如放牛仔风情歌:“高山岭顶蜂赶蜂。水底车叶赶车筒。盲眼了哥赶草蜢?十八姑娘赶老公?”“稔子打花花对花,阿妹生来乳叉叉,”“阿哥无妻着担水,阿妹无夫着捞柴,竹篙落2371塘无篾扎,大家都系散头排,”   有500多年历史文化的陆川客家人,愿做广西450万客家兄弟姐妹的亲朋好友,在发展经济,共同富裕,奔向21世纪的新时代。高歌猛进!自我完善、自强不息!   参考资料: 陆川县志   回答者: 121.31.127.* 2010-4-11 13:44   检举 客家是一个具有显著特征的汉族分支族群?也是汉族在世界上分布范围广阔、影响深远的民系之一、从西晋永嘉之乱开始、中原汉族居民大举南迁 抵达粤赣闽三地交界处、与当地土著居民杂处,互通婚姻?经过千年演化最终形成相对稳定的客家民系。此后?客家人又以梅州为基地、大量外迁到华南各省乃至世界各地,客家四州为梅州 赣州?汀州?惠州、福建宁化石壁是客5353家传说民系形成的中心地域,5590石壁被成称为“客家祖地”!   北方汉人南迁历史记载很多、但客家先民由中原大批南迁始于何时!学5233术界众说纷纭。有人认为始于秦?也有人认为始于汉或三国!或东晋!或唐 或五代!或南宋等 因而形成客家大迁移有“二次说”?“三次说”!“五次说” “六次说” “九次说”等,莫衷一是!一般认为中原汉人大规模爆发式的迁移有五次,其迁移模式和路线总的来看是从北到南!自东到西?从平原到丘陵,山区 沿着河流到核心地区。由国内走向国外 散居世界各地?并不是每次迁徙都是客家的迁徙、而是有严格区分的?一般认为五代以前的迁徙是闽粤先民(包括潮闽!广粤 客家)的迁徙,五代至南宋时期的南迁?才是真正含义的客家人的迁徙?   A.两晋南北朝   主要受八王之乱,永嘉之乱的影响、北方6031汉民大量南迁?其迁移远者自今日山西长治起 近者由今日河南灵宝等地?沿颍!汝!淮诸水流域,向南行动 到达湖北!河南南部及皖赣沿长江北岸!   B.唐末五代   主要由安史之乱 黄巢起义及藩镇割据等战争影响!南迁者远者多由今4260河南光山,固始!安徽寿县 阜阳等地渡江入赣,更徙至闽南。近者则从赣北或赣中迁至赣南或闽西,或粤北!粤东边界。   C.南宋元朝   受金人南下,蒙古人入主中原及元末农民起义的影响!宋末客家人参加文天祥领导的抗元失败后,为躲避元朝的追捕诛连,形5556成空前的大迁徙 入山惟恐不深 入林惟恐不密?形成9827“逢山必有客、无客不住山”的特点,使客家人具有典型山区居民的特征。元末明初的战乱,又触动了客家人的迁移,迁出地多为福建。迁入地则集中在循衍各地(今梅州,清朝曾设为嘉应州),主要原因是循衍位于岭南东部北上的最佳通道上?有较多的低洼丘陵地区可供开垦?加上在抗元过程中一度变为废墟、即响应“文陆号召从军勤王,崖山之覆,州人士死者十尽八九,井邑皆空” 故客家人从他邑迁来重新组合?由于大1718量客家人在元末明初迁入循衍一带、从而使梅州成为客家腹地,成为客家的聚居中心、拥有“客都”的地位!   D.明末清初   迁徙原因一方面是内部人口的膨胀。另一方面是满州贵族入主中原的影响!由于山多田少!人口与耕地矛盾的越来越激烈 不断有人往外迁徙、如明嘉靖年间从程乡。长乐迁海丰。归善!新安等沿海地区,从汀州迁至福州等地?清初康熙年间从嘉应,韶州各属迁至以广州为核心的增城!花县?新安,东莞!鹤山等地,“复界”迁至今天的宝安 深圳,香港。中山,台山等地。“湖广填四川”迁往四川,广西等地。明末清初客家人举兵勤王失败后。为避株连。多隐姓埋名、或逃亡各地、很多人随郑成功迁到台湾!   这一期的迁徙路线是:主要由闽粤岭山地域?分迁至广广东中部及沿海地区,及四川!广西,贵州,云南和3575台湾等地?还有小部分回迁至江西赣南及赣中赣北西部罗霄山脉两侧?使江西的客家有新客和老客之分!   E.同治年间   由广东西路事件及太平天国运动的影响而引起的部分客家人的迁徙!   广东西路事件后当地大部分客家人在官府资助下向南迁入高?雷?钦、廉各州?尤以高州的信宜 雷州的徐闻最多。远者渡海至海南岛崖县及定安等地?   以客家人为主体的太平天国失败后?清朝统治者要把一切姓洪的及其他参加起义的男女老少都加以屠杀?因此很多客家人或改名换姓?或逃亡外地,大批客家人逃到香港?澳门、汕头!厦门和海口一带!象契约华3396工一样 被迫到新加坡,马来西亚?澳大利亚、南北美洲等地从事苦役劳动,这一时期主要由广东中部,东部迁至西部?南部及海南与东南亚等世界各地?   客家的迁徙不是有组织,有领导的。而是无组织的非常焕散的迁移 。客家人风水住宅的装修风水禁忌大全

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  • 怎样学风水

      中国8504玄学的起源早于文字。以河图洛书为最基本原点 后来演2624生出八卦,到了战国时代五行论也发展成熟,于是河洛八卦五行共同形成了比较完整的玄学系统。称为系统肯定有不少内容?玄学发展中出现过无数学科。但可以高度总结为五种 古称“中华五术”?分别是:山!医 命,卜?相?山是指个人潜能的修行?现在最直接的表现是气功!因为学科分化已经没有人当气功是玄学,医是指中医!基于同样原理的中医发展成一个独立的大学科!中医是否承认自己是玄学也摆脱不了干系!不过这也不是您问及的内容,命是指命理学,是用出生时间推演一生的方法,命理学曾有很多门派!经过千年淘砾之后到现代还有著名的子平八字(也叫四柱算命),简单好用的还有紫微斗数,还有神秘的铁板神数,听说至今还有口传秘诀!卜是指占卜 是针对一件事情起卦预测的方法?和命学不同?卜占术一般只会一件事情起一个卦,下一件事情就要起另一个卦、占卜的7280方法多如牛毛,最著名的当然是周易,但六壬!奇门遁甲也是占卜术中的高明学科。实际上就算是摇神签抛硬币翻扑克都是占卜?相是指相学?就是通过表面现象分析推演过去未来的方法!古代分人相学和地相学、还有狗相学和马相学的,基本上什么被玄学家看到了都会整理出一套推测方法!人相学就是1158平常说的看相?好象没有形成什么流派?不过还是有些书可以学习的 常见书藉是麻衣神相和柳庄相法。地相学就是风水学了?所谓看风水就是看地相?这话题一会再说?《易经》号称群经之首绝非浪得虚名。尽管看不懂的地方4785不能死嗑?但仍有必要先把易经看一次。以便日后边学边查、易经本质的作用是占卜 易经的思想却指导了整个玄学系统 如想深入学习占卜的话?可以看另一本《梅花0075易数》 这本书会让学习者很快把周易占卜应用到实际中!而不会盘停在理4956论和古文上?对以后学习命理和风水以及相学都有全面支持,在这个基础上还可以学习易5992卜的最高境界文王卦,到时可以从《卜筮正宗》看起,除了以易经为玄学基础?还要通晓五行生克,天干地支和它们之间的关系(刑冲克害合)。万年历的应用?这些基础知识学习者可以参看《三命通会》或者《千里命稿》。命理学是对命运的诊断!风水学是对命运的治疗?要4514学风水有必要先学命理、和风水扣得最紧的命理学的子平八字?如果学习者以学风水为最终目的!有必要5872专攻八字算命,在前面说过的前提下、就可以开始学习《子平真诠》和《千里命稿》?如果不是一门心思冲着风水去的话可以学其他的算命法、一样可以算得很准?有了以上的基础再学习风水!就可以事半功倍、现在大家也发现了,其实风水不是玄学的基本功?而是玄9781学的中高级技术。8828学风水没有入门,应该要有一定玄学基础再开始学习。如果感到基础不是很好,可是8895又想快速学习一些实用风水!您可以在熟悉周易的前提下学习玄空飞星风水,飞星风水很适用于现代家居 也精于计算流年事件 只要3726努力几个月就可以开始实践应用?可以参看《沈氏玄空学》和《宅运新案》?如果立心要成为真正风水专家。那么就要从形派风水开始学习,风水以相地为先 只会掐指计算看罗经,却没有一双入地眼看通水山形势永远也不是真正的风水师、学相地之法可以看杨筠松著的《撼龙经》!还可以参看《雪心赋》,这两书的文笔雄浑不失优雅?不当风水书看也是很好的文学作品、学过形派风水就可以进修理气风水了 前面说过的玄空飞星可以结合形派使用 也可以学习三合派和三元派古风水?如果学习者精于八字命学?我建议学习三合风水 如果精于文王卦六爻易卜!我建议学习三元风水,还有其他的风水术您也可以参考学习 比如《过路阴阳》也是民间常用技 不提倡大6835家学习八宅派风水,这派技术记载在《八宅明镜》,八......余下全文>>,住宅的卧室风水布局讲究

  • 神奇的风水,是怎么来的呢

      我们在学习易经的过程中。经常能看到“一命二运三风水”这句话?你会发现!从古至今。我们中国人特别重视风水?即使到了今天,随着我们精神文化生活的越发丰富。风水也跟着备受重视!即使这样!很多人都感觉“风3238水”神秘莫测。无法准确地描述它...什么是风水,什么样的地方才是风水宝地、本期视频告诉你答案,、公司财位摆放什么好


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