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  • 桑人的介绍

      桑人?亦称布须曼人(Bushmen)!非洲南部一支原住民民族,与科伊科伊人(Khoikhoin, 即霍屯督人〔Hottentot〕)同一族源、桑人主要生活在博茨瓦纳,纳米比亚及南非共和国的西北部、布西曼一名是这个民族荷兰语或阿非利堪斯语名字的英语形式。san(复数)或sa(单数)是其科伊语名字!为现代人类学者所乐于使用,,男人嘴巴面相算命知识

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      注音:sang zhe mu出自:三命汇通论桑拓木是算命的一种。桑拓木也叫做桑松木!桑拓木五行算命中年命的一种。在六十甲子纳音中,对应壬子!癸丑年?即生于壬子?癸丑年的人?都是“桑拓木”命?六0128十甲子是最古老纪年方法?这种纪年是根据长期生活总结、发现在这个年命的人都有共同的情况。六十甲子在我国夏代已有 发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字 到了春秋战国时期百家争鸣,三道九流中的阴阳道将历代阴阳五行?风水相术作为学派研究的主要内容 因为秦代焚烧坑儒,汉代的4241罢黜百家独尊儒术、五斗米道的农民起义团登上历史舞台,取代阴阳教!并以老子为祖师!原本的阴阳教的阴阳师随即没落?3379大部分在汉唐随日本来华学者东渡、这也就是为什么道教有尊贵的风俗!这是为了寻访原来阴阳教留下的研究成果,各种流行小说如“盗墓笔记”?“鬼吹灯”?其中都描述了大量寻求古代秘宝!秘术的情节、其中体现的就是寻找阴阳教的学者研究的成果?很多电影小说所表现的日本”阴阳师“其实是源自中国、因此才有相同的符咒!结印!神术?式神等等?壬子癸丑桑柘木:桑柘木者,缯彩镒基、绮罗根本。士民飘飘之袂,圣贤楚楚之衣,此木供蚕为弧?其用甚大,最爱砂土?以为根基、又以辰已为蚕食之地?不宜刑冲互破!路旁、大驿二土次吉,余土无益。水喜天河,为雨露之滋。长流?溪涧,3608井泉诸水皆可相依。亦须先得土为基!更加禄贵为妙!沧海水漂泛无定?无土主夭。见火灯头最吉 亦以辰已之中为蚕位故也?炉中位居寅卯!木之旺地,天上、霹雳二火与此木干支有合化之情、有坎离交媾之妙 俱吉!但诸火不宜叠见、以金言之!砂中第一。剑锋能修整此木、为次?钗泊二金须得土为基?如逢冲破!又凶!木喜庚寅辛卯?为以弱就强,以小变大。作贵格论、纵无砂土,亦吉,平地。石榴,无土则凶,大林乃东南蚕食之位!有土资生,主大贵,遇杨柳为桑柳成林,亦是贵格!须生春夏方吉?壬子!专位之木!遇死绝则富贵、生旺则贫贱!木多夭折?金多9434土盛为佳,五行0743要论云:壬子幽阴之木 阳弱阴盛,柔而无立。类仁!水德用事,惟对以2566丙午水 则为水木冲粹之德?类入神仙异士?标格非常流也,烛神经云:壬子之木?失之优柔,其或扬之?仁而高明。注云:壬子木!在水旺之乡,假子中得微阳之气而生、柔脆易折,则自败木也。扬之者?欲得火土之气!益之使敷荣,则仁勇而高明?注释:壬子是专位不变之木、癸丑是自藏偏库之木?此两木有所不同!命局中处于死绝状态反为富贵!命局中处于生旺状态反为贫贱、遇到水多生扶为夭折。遇到金土多才为吉利?《五行要论》说:壬子是幽阴之木!阳弱阴盛。柔而无立!类仁水德?就象遇见丙午天河水则变化为水?水冲则立德,就象人能修炼成神仙一样,与平常人不同。 壬子神头禄 乃体柔用刚之木 居旺相而得金,遇贵地而无火 则可以扬名当世,禄旺须官!音盛畏鬼 注释:壬子4471纳音木 干支水之神会,专禄也!故神头禄、体柔者!木逢子败?用刚者 水旺在子?木旺在卯。得酉之削克 逢冲解刑 此居旺相得金?壬贵卯巳忌午 则扬名可待?本禄即旺!须官之损裁、官者 己也!而音木得旺在寅卯!畏音鬼之克制 壬寅癸卯金是也!禄逢病死之乡、克身不利 癸丑 偏枯之木,遇死绝则富贵,生旺则贫贱,木多夭折,金多土盛为佳,癸丑禄得源。乃刚柔相济之木、水7575土承于旺方、则生育利物 金制于生成?皆可以立功!立事!惟恐生旺逢火 禄居北地,畏鬼掩冲!注释:癸丑5898纳音木。禄水得金库!大吉有源!故禄得源?丑为金库?金为刚?木在金上?木为柔,水土旺于亥子?生利物者!金也。金制则木成 为武者,可功事齐备!惟嫌火在旺乡!火旺者?丙午。干支尽破,为忌也,干禄逢源?畏丁未? 吉凶性质:伤水少之木 喜冬水与秋金时。吉华盖?福星?凶八专,破字?羊刃!?怎样从男人下巴的面相看出来

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