宅前大坑风水


  • 请教风水大师搬家入宅应该怎样选择吉日?想在2011年6月25号前入宅。谢谢

      吉祥温馨提示---老公的生肖* *年类别:【】(要避开下列吉日中的【木日】)     应该怎样选择吉日、想在2011年6月25号前入宅!谢谢     2011年6月恭候您搬家的黄道吉日:   避开老公生肖 【】 的冲日 【木日】和自家大门朝向 【】 的煞向后可任选     2011年6月02日 农历05月【火】01日 星期四 冲马(壬午)煞南   2011年6月04日 农历05月【木】03日 星期六 冲猴(甲申)煞北   2011年6月06日 农历05月【水】05日 星期一 冲狗(丙戍)煞南   2011年6月07日 农历05月【水】06日 星期二 冲猪(丁亥)煞东   2011年6月10日 农历05月【火】09日 星期五 冲虎(庚寅)煞南   2011年6月12日 农历05月【木】11日 星期日 冲龙(壬辰)煞北   2011年6月13日 农历05月【木】12日 星期一 冲蛇(癸已)煞西   2011年6月18日 农历05月【火】17日 星期六 冲狗(戊戍)煞南   2011年6月21日 农历05月【水】20日 星期二 冲牛(辛丑)煞西   2011年6月22日 农历05月【土】21日 星期三 冲虎(壬寅)煞南   2011年6月25日 农历05月【金】24日 星期六 冲蛇(乙已)煞西     吉时:避开17-19点的冲时后任选?   2141  恭贺您乔迁之喜。

  • 梦见坟地前被水冲出一个大坑

      梦见坟地前被水冲出一个大坑-解梦:   吉凶指数:89(由佛滔居士数理文化得出。仅供参考)   梦见坟地前被水冲出一个大坑:这两天的感情经历也许会有些平淡!至少没有你所期待的那样。一种淡淡的感觉!若有若无,细心体会的话? 领导办公室的摆设风水

  • 搬新家前怎么净宅,把霉运都赶走,这几个风水

       需要赶走霉运的新宅还有净宅的价值吗 办公室的区域风水讲究

  • 子山午向立正向阳宅,宅后隔一百米有祠堂,在祠堂前建宅好不好?请教高人指点一下此宅风水问题,万分感谢

      立子山午向不可用正线,建议偏左或偏右?午方应有水8649再远方有山才合格! 宅前大坑风水办公室的植物布局风水讲究

  • 住宅的东方有个大坑在风水学上有什么讲究

      东方为长子的位置 如果住宅东方欠缺的话!对儿子的成长是非常不利的,   宁可青龙高万丈,不可白虎回头望。意思就是说宁愿家里的左面很高?也不愿意9850右边高一点   你的住宅也可理解为右边高左边低!这又叫做白虎煞气,主伤家庭的男主人!整体而言、大凶。建议化解。!办公室的饮水机风水讲究

  • 巽卦八宅风水厨房八宅排法

      风水布局!在!办公室过道走廊的风水知识

  • 八宅风水黄泉

      风水中的所谓黄泉煞 从其构成的要素来看!黄泉煞自然与“水”相关包括与水的位置、形态!大小等相关!从其形成的后果来看?黄泉煞显然是大凶之煞,轻则破耗钱财?重则损伤人口 本道大致归纳了一下?风水学中所讲的黄泉煞大致有如下四种:   一。八煞黄泉:     口诀“坎龙坤兔震山猴、巽鸡乾马兑蛇头?艮虎离猪为煞矅!宅墓逢之一时休”   诠释:八煞黄泉主要是针对“乾兑离震巽坎艮坤”八个方向而论的。而这八个方向在这里其实分别指的是二十四山向中“乾酉午卯巽子艮坤”!比如,“坎6022”即子五行属水!而“龙”即辰五行属土!土是克水的,故。当宅向子方时?若辰方见水来,则为犯八煞黄泉而不吉。同样,“坤”五行属土、而“兔”即卯五5541行属木?木是克土的?故 当宅向坤方时?若卯方见水来 则为犯八煞黄泉而不吉?其它的如此类推!   二!白虎黄泉:     口诀“乾甲坎癸申辰山。白虎转在丁未间,更有离壬寅兼戌,亥宫流水主忧煎,震庚亥未四山奇。水若流4172申却不宜!更有兑丁巳兼丑!犯3508着乙辰白虎欺?坤乙二宫丑莫犯!水来杀8412男定无疑,艮丙愁逢离上下?巽辛遇坎祸难移”,   诠释:1 坎离震兑实指二十四山中向中的子午卯酉、2,白虎黄泉主要是论述“宅向”!“开门”,“放水”的,3?以“乾甲坎癸申辰山?白虎转在丁未间”为例!“乾甲坎癸申辰山”指的是“宅向”!意思是说?这几个宅向的白虎黄泉在“丁”、“未”处 也就是说,此宅向的房屋忌在“丁”!“未”处“开门”?“放水”。否则就会犯白虎黄泉而遭灾!   三?地支黄泉:     口诀“卯辰巳午5073怕巽宫,午未申酉坤莫逢!酉戌亥子乾宫是!子丑寅卯艮遭凶”?   诠释:1?地支黄泉也主要是论述“宅向”,“开门”?“放水”的!2 需要强调的是这里所说的“乾宫”、“巽宫”等并不是指八卦8523的宫位,而是指二十四山向的“乾”,“巽”!“艮”,“坤”?3!以“卯辰巳午怕巽宫”为例!其意思是“宅向“为“卯” “辰” “巳”或“午”的房屋忌在“巽”处“开门”、“放水”!否则就会犯地支黄泉而后果不堪设想   四,八四黄泉:     口诀“庚丁坤向是黄泉!坤向庚丁切莫言?巽向忌行乙丙上!乙丙须防巽水先,甲癸向中忧见艮!艮逢甲癸祸连连?辛壬乾路最为忌,乾向辛壬祸亦然”   诠释:1,八四黄泉又名八路四路黄泉!此煞忌相关方位来水 开门!放水、2?以“庚丁坤向是黄泉 坤向庚丁切莫言”为例!意思是庚丁向的房屋忌在坤向开门?放水以及坤向5178见来水!反过来!坤向的房屋忌在庚丁向开门?放水以及庚丁向见来水,否则,将犯八四黄泉而会遭遇无妄之灾。3、八四黄泉的推算方法:以庚向为例 庚向则坐山为甲,而甲木长生在亥。沐浴在子!冠带在丑。临官在寅?帝旺在卯 衰在辰、病在巳,死在午!墓在未 绝在申,胎在酉?养在戌!也就是甲木的墓绝在未申之间即坤位 其余类推、!龙龟如何化煞 龙龟有什么风水作用

  • 我家房子东边是个大坑按风水讲是好还是不好

      不好~~东边一般都是神位,有坑就是水土缺失?断财损气。不藏风不聚气!怎么会好!?铜钱怎样保养

  • 八宅风水 九宫 是什么意思?

      九宫   汉代徐岳《术数记遗》:“九宫算?五行参数?犹如循环 ”北周甄鸾注曰:“九宫者?即二四为肩 六八为足、左三右七!戴九履一 五居中央、”     “九宫”之法用之多端、汉代时有“九宫占”,“九宫术”,“九宫算”?“九宫八风”,“太一下行九宫”?“太一坛”等!是于占,术!算、医 纬 建等2993方面的应用?     《易乾凿度》曰:“易一阴一阳!合而为十五、之谓道,阳变七之九,阴变八之六 亦合于十五?则彖变之数若一?阳动而进。变七之九,象其气之息也!阳动而退,变八之六!象其气之消也、故太一取其数,以行九宫!四正四维。皆合于十五、”郑玄注曰:“太一者,北辰之神名也,居其所曰太一?常行于八4653卦日辰之间、曰天一、或曰太一!出入所游。息于紫宫之内外!其星因以为名焉?故《星经》6205曰‘天一’!‘太一’?主气之神!行犹待也?四正四维?以八卦神所居、故亦名之曰宫。天一下行?犹天子出巡狩!省方岳之事 每卒则复。太一下行八卦之宫!每四乃还于中宫!中央者北辰之所居?故因谓之九宫。天数大分?以阳出?以阴入?阳起于子!阴起于午。是以太一下九宫。从坎宫始,坎中男。始以言无偏也?自此而从坤宫。坤?母也。又自此而从震宫!震,长男也!又自此而从巽宫!巽,长女也?所行者半矣。还息于中央之宫!既又自此而从乾宫,乾 父也!自此6170而从兑宫,兑、少女也,又自此从于艮宫,艮?少男也,又自此从于离宫!离?中女也!行则周矣。”所行即从一!二?三 四?五!六 七!八。5623九之序而为一周!一周之后还于中央 再行又从一始?后来,这样7662的“行”法被道家称之为“禹步”,据说到一定时候行者本身就会“隐形” 就是这样,“九宫”图与八卦结合起来!而有“九宫八卦图”的出台(见第一讲中之图) 术数《奇门遁甲》中的“八门” 就部署在这样的“九宫八卦图”上!     今天、我们从数学的角度看《5654九宫算图》?那只不过是一简单的“数阵”(也称“幻方”),因“九宫算”图纵,横?对角三数之和皆为十五,又《易》数九与六?八与七之和为十五,所以此图与《易》有所挂钩!     徐岳曰“九宫算,五行参数?犹如循环”!是因为古人赋予了一至九数的五行和8268方位属性!一?六为水、七、二为火。九。四为金 三 八为木!五为土,从图中看 一六→七二→九四→三八→五→一六……!的确为一数字循环。而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环?方位是:水数一居北 水7466数六居西北 火数七居西 火数二居西南,金数九居南!金数四居东南,木数三居东,木数八居东北。土数五居中央!     “九宫”占术在汉代初期就有应用,1977年?安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土的“太一九宫占盘”?是汉文帝时的器物!当时《简报》说:“太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性(水 火?木?金,土)排列的。九宫名称和各宫的节气的日数与《灵枢经·九宫八风篇》首图完全一致!”     我们看这样的“九宫术”图 是与八卦相配之后?方会与《周易》有所关系、如果仅是《九宫算图》?就只是数字式图象!其含意3664不过是数与五行,方位的配合!与《周易》没有9342什么关系可言,我们在这一讲中之所以要拿出汉4372代“九宫”数字式图象?为的是要说明后来出世的“易图”!如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代、那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”,也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”!   象棋术语。指棋盘上由斜交叉线构成的“米”字形方格,类似古代战争发号施令的“中军帐”,是将(帅)?士(仕)活动的地区、   北周甄鸾注曰:“九宫者!即二四为肩!六八为足!左三右七!戴九履一!五居中央。” 我们准此。即可得到《九宫算图》(见下图)? ... 我们在这一讲中之所以要拿出汉代“ 九宫”数字式图象。为的是要说明后来出世的“易图”?如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆 ..   一 汉代的“九宫算”图     汉代徐岳《术数记遗》:“九宫算!五行参数 犹如循环?”北周甄鸾注曰:“九宫者!即二四为肩?六八为足,左三右七,戴九履一。五居中央?”我们准此、即可得到《九宫算图》(见下图),     四 九 二   三 五 七   八 一 六   “九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”?“九宫术”?“九宫算”、“九宫八风” “太一下行九宫”!“太一坛”等,是于占 术?算!医!纬?建等方面的应用,     《易乾凿度》曰:“易一阴一阳 合而为十五!之谓道?阳变七之九!阴变八之六、亦合于十五,则彖变之数若一、阳动而进,变七之九?象其气之息也,阳动而退!变八之六!象其气之消也?故太一取其数。以行九宫?四正四维,皆合于十五、”郑玄注曰:“太一者!北辰之神名也?居其所曰太一,常行于八卦日辰之间,曰天一!或曰太一,出入所游!息于紫宫之内外!6590其星因以为名焉?故《星经》曰‘天一’!‘太一’。主气之神、行犹待也,四正四维,以八卦神所居!故亦名之曰宫,天一下行?犹天子出巡狩!省方岳之事!每卒则复、太一下行八卦之宫!每四乃还于中宫?中央者北辰之所居,故因谓之九宫 天数大分,以阳出?以阴入,阳起于子、阴起于午!是以太一下九宫!从坎宫始 坎中男,始以言无偏也!自此6647而从坤宫 坤 母也?又自此而9199从震宫。震,长男也、又自此而从巽宫。巽!长女也!所行者半矣?还息于中央之宫!既又自此而从乾宫。乾,父也、自此而从兑宫,兑?少女也,又自此从于艮宫,艮?少男也?又自此从于离宫、离?中女也!行则周矣,”所行即从一,二、三、四!五 六?七,八。九之序而为一周?一周之后还于中央,再行又从一始、后来 这样的“行”法被道家称之为“禹步”?据说到一定时候行者本身就会“隐形”!就是这样,“九宫”图与八卦结合起来?而有“九宫八卦图”的出台(见第一讲中之图)!术数《奇门遁甲》中的“八门”,就部署在这样的“九宫八卦图”上!     今天!我们从数学的角度看《九宫算图》、那只不过是一简单的“数阵”(也称“幻方”)!因“九宫算”图纵,横,对角三数之和皆为十五!又《易》数九与六?八与七之和为十五,8065所以此图与《易》有所挂钩?     徐岳曰“九宫算、五行参数,犹如循环” 是因为古人赋予了一至九数的五行和方位属性,一!六为水、七,二为火、九?四为金?三?八为木?五为土?从图中看!一六→七二→九四→三八→五→一六……、的确为一数字循环,而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环,方位是:水数一居北?水数六居西北。火数七居西?火数二居西南,金数九居南?金数四居东南?木数三居东。木数八居东北?土数五居中央!     “九宫”占术在7852汉代初期就有应用?1977年?安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土的“太一九宫占盘”!是汉文帝时的器物。当时《简报》说:“太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性(水!火?木!金,土)排列的,九宫名称和各宫的节气的日数与《灵枢经·九宫八风篇》首图完全一致!”(见下图,图中文字原为篆字)   我们看这样的“九宫术”图,是与八卦相配之后,方会与《周易》5034有所关系?如果仅是《九宫算图》?就只是数字式图象 其含意不过是数与五行,方位的配合?与《周易》没有什么关系可言?我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象!为的是要说明后来出世的“易图”!如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代,那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”!也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”,     二 汉代的“五行生成数”图     《易传··系辞》:“天一地二?天三地四?天五地六?天七地八、天九地十。天数五?地数五。五位相得而各有合、天数二十有五。地数三十。凡天地之数五十有五?”这里说了十个数,一至五!是五个生数!五个生数各与五合而得六至十,是谓五个成数,     汉人对这十个天地之数有一定的解释,如郑玄就说:     《易》曰天一地二?天三地四、天五地六、天七地八!天九地十,而五行自水始。火次之,木次之?金次之!土为后。     天一生水于北、地二生火于南?天三生木于东!地四生金于西!天五生土于中!阳无偶?阴无配,未得相成?地六成水于北与天一并,天七成火于南与地二并?地八成木于东与天三并!天九成金于西与地四并!地十成土于中与天五并!(《礼记正义·月令》引)    4812 按郑玄此说?我们即可画出“五行生数图”和“五行成数图”:     南 南   二   七     东三   五中   四西   东八   十中   九四   一   六     北   北   如果把图中的数字用黑白圆点替代,就得到刘牧《易数钩隐图》中所列“洛书五行生数”与“洛书五行成数”二图 如果合为一图,就是李觏于《删定易图论序》中所列的《洛书》、也就是朱熹《易学启蒙》中所列的《河图》!     《易传·系辞》有“河出图?洛出书?圣人则之”之说!宋人在解释这一句话时 就以具体的“河图”!“洛书”去解说“圣人”(指上古伏羲氏)则之画卦的过程!北宋初刘牧2509把《九宫算图》!五帝钱的作用及妙用

  • 坎宅有坑风水化解

      大门:一,要开在山势地形流水的上方 二?方便进出方、三!不要出门走下坡路?向实不向空(坑洼)?三者综合考虑,     什么叫风水?用现代汉语表达:具有更优越的生存条件,生存优势,合理,舒服!实用,方便?有利、安全?美观!卫生 合乎力学?科学原理。合乎常识!逻辑 就是好风水!不存在令人费解的特别神秘风水?     传统的风水理念核心是:中轴对称理论?即以某一点为基础,延伸一条直线,即坐山朝向?沿这一条直线左右展开!前后展开,成对称图形(对称图形是指:一个图形!从中对折!沿这条线,两边图形?形状能完全重合),左右平衡,前后平衡!视为最合规范的风水方案、野外自然状态下?地形复杂,但基本思路还是找出相对、对称平衡点、中轴对称理念评估,如:左青龙 右白虎。前朝案!后靠山?天心十道用事?6419都是基于中轴对称的思维理念展开活动,、铜钱的风水作用


宅前大坑风水、见坟地前