孽缘的预兆
- 前世孽缘今生？？
浅说因果规律2009-08-05 11:12什么叫因果 因果又叫业因果报，又叫因果报应?它和和循环周期轮？生灭变化法则一起是宇宙人生的三大定律！其中循环环是表现！生死是根本，因果是动力！现代代枓学家说，如果没有因果律。整个宇宙？人类社会将是一片混乱!它也是佛教最基6556本原理之一 因就是原因,也叫因缘!（缘就是条件）.果就是结果。是前因在条件满足时的必然结果?‘业’就是一一切的身?心活动?做为？分身,口，意三个方面！报就是对‘业’的回应和反作用!即是三6140因业（身!口，意三方面做为）的善恶所导致的后果!故业就是因!果就是报，业报就就是因缘而结的果？我们凡做一件事！说一句话!甚至动一个念头都是种因，随其善恶的的性质和份量？都有恰如其分的结果在后边？迟早总会由自己承担相应的结果。概括地说种善善因得福报！种恶恶因得苦果、你骂人?人也会骂你!你害人!人必报复你。现在报复不了也会记住你、心里埋下恨的种子!一有机会条件必报复你!你赞誉人，人4226也会说你好!你对别人好，使人受益、别人感激你0864就对你好、正如牛顿顿第三定律：作用力与反作用力大小相等 方向相反，作用在同一条直线上？一样恰如其分。佛说：“行上品十善生天?中品品十善做人。下品十善做阿修罗 犯上十恶者落地狱 中中品十恶堕俄鬼。下品十恶沦畜生”说明十善十恶是六道轮回形成的业因动力。六道轮回是十恶十善应得的结果（报应）。人生本是业报（因果）相续,“无老死也无老死尽”《心经》！不是你老死死就没事了？轮回无尽!人生不过是借路走一程?借一付皮骨而己？先来后去作主人？的第八识：阿赖耶识（灵魂）便是因果业报的主体,它把一个人前世所做的善恶带到现世来?又把今今世所做的善恶带到后世去!阿赖耶识?意藏藏识它包含，缢藏诸法种子、就像个仓库,储存一切前世各种信息!由上世世业因到果报！再由果报到下一世的业因！生灭流转，轮回不息、人的苦乐？世运的盛衰，都是前面业因因所感！所推动!所以佛说：“自自作自受。共作共受《”瑜伽师地论》卷三十八说：：“已作不失?未作不得!”意思是：‘因’在未得果之前。不会自行消失!反之。不造做业因。也不会得相应结果？由此可见！有果必有因、有因必有果，因不虚弃？果无浪得!正如《涅槃经.矫陈品》所说：“善恶之报，如影随形,三世因果,循环不失？》现世间5346法如此，将来的出世间间法也是如此？ 因果规律,并不是佛陀所规规定或制造的，而是客观存在的规律 是宇宙人生的基本规律,佛陀只不过把它揭示出来罢了,印光师说：“如来成成正觉？众生堕三途?皆不出因果之外”可见连诸佛菩萨。尚不能超出3767因果之外！何况我们一般人（凡夫）!不管你信与不信、都要受因果规规律的支配 治栽、 因果贯通三世（过去。现在？和未来）!有些人看到好人受恶报！恶人得善报，便怀疑因果，怀疑佛法、这是不明因果、贯通三世？的道理，佛经：“说欲知前世因 今生受者是。欲知来世果？今生作者是,”说明了我们今今生所受的善恶果报。都是自己前世所种业因！是自种因，自受果！而现前身?口?意三业!时时造做的业（事）因 又正是未来应受的（果）报应 前因后果，循环不断。也没有丝毫差异！经文中：“又说假便百千劫，所作业不亡，因缘会遇时,果报还自受？” ‘百千劫’是很遥遥远的时侯 ‘所作业’是自己种下的远因。远在百千劫种的业因!并不会自行消失，‘因缘会遇时时’是指所种之因!在合适适的条件下,就会发7068生作用 成果?如千百年植物种子、被深埋在土里都不会坏!即使千百年后！遇水，气即萌发、成形。成果 这是大自然的法则。也是植物界公认的因果循循环规律！ 关于果报的迟早.大体有1770三种情况：（一）现报？即做即报！现在做善事！现在享福报？现在做坏事!现在受恶报？（二）生报（跨越一生）即今生做好、做恶？来世受福报!苦报！（三）后报?既现在作善。做恶!到第三？四世 乃至百千万劫后?才受到善报。恶报、后报!虽然早迟不定?但只6838要种下业因！没有不受报应的，所以说：“善恶到头终有报。只争争来早与来迟二, 浅说因果律为什么恶人5147会获福报呢，这是由由于他过去生活中培植的善根厚深！现在又因缘成熟。因此享福报 如果他今生不不作恶事！后报就就会更好、至于他5002今生所种恶因？也不会自行行消失？将来因缘缘会遇时！必然受受到应得的恶报 如像富贵人家的子第!吃喝嫖赌、任意挥霍？可是他并没有受饥寒，这是因为家底6021很厚原故！不过照这样一直乱花下去!纵有百万财产终有一天！5732会倾家荡产受到罪报？ 至于善人人受恶报 这是由于他过去所造罪业大，来原罪 还债了 而现在因缘（条件）已成熟 故恶报。这一点全世界都相通！西方哲学?基督教有原罪说，千百年民间还债说,就是千百万劫以8489来所欠的！令今世还债!如果他今世不行善，恶报会更重、另一方面?他今生所种善因并没有失未，来9062必定受到相应的福报,如像一个重罪犯人没有被立即处死!他有悔改立了。但是功小罪大？不能完全赦免其罪。只是将重刑改判轻刑 如能继续立功！结果的功劳又多又大,则不仅全部赦免其罪!而且还会受到奖赏？改命致福 受到好运？获富致贵,所以做人处事，一定不要亏欠别人、身?口!意?5507不能伤害他人？‘己所不欲！勿施于人！’2251记住：‘欠债还钱！杀人偿命’恒古不变!中外皆通， 唐代大法师玄藏（唐僧）的师父、印度高僧戒贤，是佛教最高学府的住持!他戒行精严?德高望众,但他患病巨重!甚至8701无法忍受 准备绝食自杀、这时得到观音!文殊，普贤三位菩萨开示说：“因为你在过去生5869中曾经多次做国王？做过不少危害人民的罪恶!本应受长期坠地狱的恶报？由于你今生努力弘扬佛法。度众生,所以才才受这点世间小苦!来抵消掉2141长期下地狱的大苦?你应当忍受 并恳切忏悔，病苦自0058然消失!”戒贤法法师依照执行！后来疾病全愈！这件事！人们如果不明白是过去种的因,会说戒贤不是高僧!或者说这种种大修行的人,还患这样大大病遭这种罪、佛法有什么灵验和利益呢 其实三世因果，6174错综复杂：有的转为后报！有的重报转为现报!轻报！有的转现报为后报 转转轻报为重报、这点必须了解清楚。正因为报应和果实。可以改变?所以命运可以改变和改造。命运即在自已手中,在日常生活的方方方面面?在每一次起心动念中?说好话、做好事?使好心，天不负!必有好报 转变和改造造命运!全由心念， 自已的心念。正了 觉了心境马上就变对了,好了，因果律是宇宙大法则,它是活泼！生动0374地贯彻于一切事理中间！决不是庸俗的‘宿命论’（认为人的命运注定不可改变）和死板的‘定命论’（认为命由客观决定!努力也不行?让人消极）记住：因果循环规律：现在是过去的‘果’,同时又是未来的‘因 ’！业‘因’既能随时变迁?‘果’7056报自然能随着转变？如前所说，轻变为重 现转为后？重也可变轻！后也可转转为现在。 人们常说的‘命运’实际就是：因果循环报应？自已的所做 所为!受到他人人和社会报应的结果!弄清因果?循环报应的道理： 过去。现在和未来互为因果循环不断？轮回不止、并具体分3920析自已,亲朋！社会的业因果报、循环轮回、人生和社会就明白了？清楚了 自已也清醒了！方知“相由心生”、“命由自造”,浅说因果规律（三）从十二因缘的道理知道：我们的身体就是由果报所生的、也是来接受善恶业报的？所所以叫‘报身’ 一个人相貌好坏!寿命的长短？命运的穷苦?通达福报?都属于正报家庭环境的好坏亲属子女的优劣生活享用的厚溥多少属于依报（环境？外物）！这些都是过去种的‘因’、现世结的‘果’并不是是从外来的,全是自做自受!一个人的‘命’.‘相’?正是这些业因成果。报应的体现, 佛法从根本本上揭示了‘命’和‘相’的原因及由来、却却不教人去算命?看相 求签?问卜，因为这是舍本求末,徒劳无益的。因为‘命’和‘相’算也是这样、不算也是这样 前1251世做的‘业’已形成?无法更改、只有今生现在多做好事!改改变现在的因!或改改造现在的缘（条件）！才转变。转化未未来的果！转变的关键又是是什么呢、就是转变自己的心态?因为一切唯心造.主动权在你手（心）里?心既能造业？也能转化业,心态好了喟‘苦海无边,回头是岸’。回头即是转变，由‘向恶’转成‘向善’。 如果只是知命,安命？还是消极的。无益的 必须改造自已的命运。掌握自已的未来?才是积极的!有益的？所谓“相由心转”!“境随心转 “8895命油自立”，““福由自求”？以及‘祸福无门。唯自 之’,六祖慧能大师说：“一切福田离不开自已的心!从自已的心田去寻找！没有得不到的？不感通的”？古往今来？多多少事实以及我们人类五千年的道路。都反复证明了这些道理?真实不虚，明代人袁了凡？被被云南孔先生算命。某年考试中第几名?某年当贡生，某年做知县？都一一应验因此确信：人人生一切遭遇，全是命中注定!自已无能为力,后来遇见高僧云谷禅师,讲因果命理，才知能改命,从此以后?每每天记自已的功过格,严格检查言行心念!并诵持经咒！以求感通？从这以后。孔先生所算的命全不不灵验了!孔先生算算他寿命只有五十三岁，没有儿子，结果他活了七十岁。不但有儿子！并且很成才,晚年他将自已改造命运的经验和体会，写成书！大家可查看《了凡四训》！我们要想创造造未来的幸福,掌握自已的命运？首先必须“深信因果”《无量寿经》。因为佛陀在顿悟了2223宇宙人生的真理后!悟到得就是：因果，循环。报应规律!他看到了所有众生的前生（因）得知知了：现在世界为什么如此，悟到了宇宙世界为什么是这样的原因----因果循环规律!才到处说法？普度众生!谈经三百多会、说法四十九年,总结一句话：不外因果！循环、报应而已。所以修学做人,要深信因果？循环！报应规律 知见才正确。只有在深信因果的基础上？才能自觉地止恶，错 行善，对、不种恶坏 因。勤行十善!好！广种善因?结良缘,这样就能转变并消除过4318去的罪、错业 ！又能培植现在和未来的幸福、 德能！这是一条正确的人生道路、也是自利！利他,有益家庭、社会之道？从更高境界上讲！我们修行佛法的人,真要要了解生死。自生净土、才能度众生!成佛道？这也须从从深信因果做起，？
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五戒十善能解,你去百度查一下五戒十善便知。!现代家居的摆设物品风水讲究
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佛法化解孽缘、是希望你深信因果？ 你们的“怨憎会”是八苦之一。互相苦恼又必须相聚在一起,都是你们没有处理好前世怨结。那么今生有幸成为朋友要抓紧时间去弥补对方!善待对方，让对方开心?自己能忍受受苦而无怨无恨？我相信你们一定会解开这个6186宿怨的?？ 很多人相信这个道理?但只能做好好一时？不能化解长久的孽缘?那用水滴石穿的功夫恒心去化解！我相信顽石也会点头的，? 祝你们早日互助友善,人生和美!！ 家居窗帘的家装风水如何看
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我有经验 以前异性缘超级差！说话都很少 现在异性缘非常好、总是有有人要照顾我、约我出去，变2731化原因我觉得吧 首先要自信？当然自信也要有资本 以以前不打扮丑?现在爱打扮！漂亮多了！而更重要的是不要害羞。脸皮厚一点！很自然的和他们交流、该汉子汉子该卖萌卖萌!这样6077在一起很有趣?又很舒服?还有就是真心相对。还有一点。聊天很很容易就拉进距离了,QQ也行 ，桃花运不断的家居风水如何看呢
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出品人：黎瑞刚 蔡永瑞 彭瑞芳 黄建铭总监制：陈梁? 杨文红制制片人：蔡永瑞， 孙军总策划：任大文编剧： 吴敏监制：鲁书潮。应丽娟 柴耿导演：侯克明，谢鸣晓摄像：王国富，朱嘉俊美术：施斌化装设计：杨煜服装设计：吴维敏。王海婷录音：龚文杰,劭敏华剪辑：刘嘉麟制片主任：朱家麒 导演姓名：侯克明籍贯：北京民族：汉族年龄：47职务？职称：导演系教授？硕士研究生导师，从事专业：电影导演 表演!管理。技术?理论研究,教育工作经历1976年4月在北京电影制片厂参加工作，后在电影学院学习1979年至1986年在北京电影制片厂任演员!副导演1986年至今。在北京京电影学院任教员！讲师？副教授?教授其间：1992年至1996年任导演系副主任1995年至1996年任院长助理1996年至2006年任北京电影学院副院长1997年至2002年兼任青年电影制片厂厂长？法人代表1996年至2003年兼任北京电影学院电视剧制作中心主任2000年至2002年兼任动画学院院长教育背景1979年1月毕业于北京电影学院表演系76班1986年7月毕业于北京电影学院导演系84班1992年7月至1993年1月在北京外国语大学培训部进修英语1997年9月至1998年6月在中央党校中青班学习2004年8月至9月在美国明尼苏达大学进修高等教育管理2004年5月通过博士生入学考试,被正式录取为北京电影学院首届博士生学术及社会团体兼职国家广电总局科技委常委国家电影审查委员委员中国儿童电影学会副会长中国台港电影研究会副会长中国电影基金会理事中国动画学会常务理事中国电影家协会会员中国电影导演协会会员中国电影表演学会会员北京影视家协会理事第九届中国电影华表奖评委第十一届中国电影铜牛奖评委第十六届中国电视金鹰奖评委北京市五个一工程奖评委艺术创作主要导演作品：《奇婚怪事》（电影故事片？联合导演 1990年，青年厂厂）《夏天、我九岁》（0629电视剧？导演?1991年!天津台与电影3467学院合拍，92年获中国电视家协会飞天奖,）《毛泽东与卢德铭》（电视剧，导演。1989年。中央电视台）《官场现行记》（20集电视剧!导演。1996年 上海电视台）《孽火》（36集电视连续剧 导演，2005年！上海电视台）主要监制出品作品：电影20部：《冲天飞豹》!《台湾9205往事》，《开往春天的地铁》，《1320诺玛的十七岁》,《大块头有大8972智慧》。《河东狮吼》,《蜀山传》,《爱情命运运号》 《夏日情动》、《男人河》?《追梦人》《情路悠长》,《真味小厨王》 《少年往事》。《井盖儿》？《停不了的爱7220》（合拍片）、《天荒情未老》 《中中国功夫少女组》 《哥们儿》!《阿龙的故事事》电视剧13部294集《福禄双全》（30集）,《情牵日月星》（20集）!《拯救艾玛》（4集）,《悲欢人生》（30集）。7778《幸福家庭》（20集） 《心网》（20集）！《郑 成 功》（22集）。《一家之之主》（20集）。《永不回头》（24集）,《关怀》（27集）!《广 州 梦》（20集）、《刺虎虎》（36集）?《武装特警》（21集）主要表演作品《结婚》（1982年？青影厂出品）饰主角亮子《神女峰的迷雾》（1980年!广西厂出品）饰吴新竹《许茂和他的女儿们》（1981年？北北影厂出品）饰小齐 会影响家居健康的风水布局
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