孕妇鬼节禁忌大全

• 7月半鬼节是怎么来的？有什么禁忌吗？

  　　中元节。俗称鬼节！七月半，佛教称为盂兰盆节 民间传统节日、“中元”之名名起於北魏!^时时在农历七月十五日。部分在在七月十四日，原是小秋？有若干农作物成熟。2630民间按例要祀祖!用新米等祭供,向祖先报告秋成 因此每^到到中元节。家家祭祀祖先！供奉时行礼如仪，^七七月十五上坟扫墓，祭把祖先! 　　东汉时道教定下三会五腊日,^其其中七月七日为道德腊。又是中会即固定的道民到治所接受考校的日子！七月的这一祭祖日期后来随著道教将中元地官的生日和相应祭祀日期定於七月十五日！而固1892定於这一天。 　　传说该日地府放出全部鬼魂,民间普遍进行祭祀鬼魂的活动!凡有新丧的人家?例要上新坟,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼!所以!它整个儿是以祀鬼为中心的节日!系系中国民间最大的鬼节、 　　　　节日由来 　　　　中元节的源头？应与中国国古代流行的土地祭祖有关、道教盛行后。附会传统。创立了天、地？水三官神祗。据说天官生日在正月十五日!称上元节，其主要职职责是为人间赐福、地官生日在七月十五日，称中元节 其主要要职责是为人间赦罪！水官生日^在在十月十五日!称为万元节 其主要职责是为人间解厄、 　　中元节。在农历七月十五日?俗称七月半、传说该日地府放出全部鬼魂! 　　中元节“庙普” 　　民间普遍进行祭祀鬼魂的活动？凡有1025新丧的人家，例要上新坟 而一般在地方上都要祭孤魂野鬼！所以 它整个儿是以祀鬼为中心的节日 成了中国民间最大的鬼节， 　　七月原是小秋?有若若干农作物成熟？民间按例要祀祖。用新米等祭供。向向祖先报告秋成 宋孟元老《东京梦华录^》》卷一说：“中元前一日，即买练叶（一种植物的叶子!有香气）!享祀时铺衬桌面、^又又买麻谷巢儿 亦是系在桌子脚上 乃告先祖秋成之意、”七月小秋作物成熟?讲究5442孝道的中国人、4269例要向先祖报告 并且请老祖宗尝新、所以七月例行祭祀祖先 我当年在江浙一带就看到人们视中元为大节!这一天家家团聚？如除夕一般热闹,还要吃一种专门用青树叶包梗的菜团, 　　传说地宫掌管5428地狱之门?中元节这一天地宫打开地狱之门?也是地狱开门之日、已故祖先可回家团圆，因8916此又是鬼节。所以民间要设道场。放馒头给孤魂野鬼吃?这一天要祭祖？上坟，点荷灯^为为亡者照回家之路？道观举行盛大法会祈福吉祥道场,内容是为死者的灵魂超度 　　中元法事事是为亡魂赦罪。但是绝对不能完全解除罪孽？只是减轻5270了一些、希 　　中元节 荷叶灯 　　望他们旱日安息 在法事中！他们不单只超度亡魂。而且5884更为无主孤魂和那些为国捐躯 战死沙^场场的死难者施予救侪！而在法事中得的9168香油钱!主要是用作购买祭品之用， 3575　　按佛教典故!关于“盂兰⁴⁰⁸⁵节”的起源,有着以下一个典故：相传佛祖释迦牟尼在世时？收了十位徒儿 其中一9371位名叫目连的修行者,在得道之^前前父母已死，由于目连很挂念死去的母亲、就用了天6385眼通去察看母亲在地府生活的情况、原来他们已变成饿鬼。吃的?饮的都没有。境况堪怜、目连看了后觉得很心痛!于是就运用法力!将一些饭菜拿给母母亲吃!可惜饭菜一送到口边?就立即化为火焰?目连看到这种情境后非常心痛?就将这个情况告诉释迦牟尼？佛祖教教训他说!他^的的母亲在世时！种下了不少的罪孽！所以死后就堕入²¹³⁹饿鬼道中 万劫不复？这孽障不是他一人能够化解的!必须集合众人的力量、于是目连就联同一一众高僧、举行大型的祭拜仪式,以超渡一众的亡魂！后来?这个传说一直流传后世,逐渐形成一种民间习俗?每年到了农历七月中！人们都会宰鸡杀鸭？焚香烧衣！拜祭由地府出出来的饿鬼!以化解解其怨气、不致于遗害人间。久而久之,就形成了鬼节的风俗? 　　　　七月半注意事项： 　　七月十五的注意事项 　　　　七月十五这天我们有些猫猫会烧些纸钱送给下面的亲人或朋友 我3038说说需要注意的事项,不信就算了： 　　1......余下全文>>

• 鬼节那天有什么禁忌

  　　常识禁忌篇 　　1!听到背后有人叫你的时候，不要回头,就算要也必须整个转身、据说人的头颈和左右肩各有一盏守护灯。万一乱回头熄灭了就…同理可证?也不要乱派别人的肩膀或勾肩搭背。 　　2?晚晚上不要乱吹口哨、 　　3！地上的零钱！红包袋或小物件不要随随便捡！ 　　4?经过丧失场所不可心存不敬或口出秽言、 　　5?忌说说“鬼”字,要^知知道这个时节好兄弟最大。尤其在中元普渡时更不可可口不择言， 　　6、随身携带9258平安符！佛佛珠或常念佛号、常到庙里拜拜也能赶走秽气! 　　7，喜欢办派对的人最好忍一忍？这个时候夜晚忌嬉闹?庆生派对最好也该在白天举办, 　　命理达人自我保护 　　农历七月较少有人会办丧礼、如果真的必须要参加！出门前先找7片菅芒草尖端或榕树叶随身带。^参参加完就丢弃？千万不^要要带回家, 　　如果进出医院、担心沾染秽气、也可以DIY抗煞平安包！记得一定要自己亲手做?不要要请他人代劳！每包仅限使用一次！ 　　抗煞平安包DIY 　　材料：红布袋或红包袋、透透明小密封袋，茉草（除障草）3片（或干茉草少许） 榕树叶7片。粗盐少许。长糯米36颗 　　制作方式：将所有材料先先装入透明密封袋中,再放到红布袋或红包袋?⁷³²²回程时就丢弃，不要带回家! 　　保^平平安小提醒： 　　1?茉草在大型花市有卖，如果真的买不到。也可以到中药店买买干茉草!另外？可放一一盆在大门外、进家门前摘3片搓搓手？可以避免把秽气带回家。 　　2 榕树叶最好找居家附近的 距离越近越好,如果你觉得去过的地方磁场不好。9614先别急着回家门可以到庙里或人气旺的地方（如百货公司）走走？上个厕所，洗个手再回家 　　居家禁忌忌篇 　　1。不要半夜到阳台晾衣服或收衣服!以免好兄弟正好经过你都不知？如果平常^真真的没时间晾衣服,最好也能等隔日正午晒过太阳后再收、 　　2,不要偷吃祭拜好兄弟的祭品, 　　3！吃饭时不要把筷子插在饭碗上、否则很像像香炉插烟!吸引好兄弟来分一杯羹 　　4、尽量不要熬夜。深夜时分是好^兄兄弟开派对的时候、却却也是人气最虚弱的时刻,你还是要早早睡觉比较好? 　　5,床头不要挂风铃！容易招阴, 　　6，不要搬家， 　　命理达人自我保护 　　如果此时非搬家不可?可以在鬼月前先搬一,两件家具象征“入柜”？其他的等鬼月后再搬！ 　　出游禁忌篇 　　1,尽量避免免外出玩水？尤9242其是危险水域。以免水鬼找替身, 　　2?寄宿旅馆时。进门前记得先敲敲门 拖鞋鞋不要整齐的防灾床边。以免⁴⁵⁵⁵引起不必要的注意 　　3!不要要随便靠墙或大树站、因为好兄弟没事时最爱附在冰冷的墙上歇脚 3730大树则容易聚阴 　　4?不要随便玩碟仙，钱仙这种挑衅的游戏？或是乱说鬼故事, 　　5、夜晚不要随便呼唤别人姓名。以免被好兄弟记住!下次再^来来找你 　　命理达人自我保护 　　放暑假不游山玩水似乎对不起自己！但习6876俗忌讳也不能不当回事 如果你不想放别人鸽子？建议身上可以带一个使用过的红布包?或是穿红色内衣?挡煞辟邪！ 　　　　　满意望采纳为满意答案。谢谢。、家居挂画风水禁忌

• 鬼节禁忌

  　　一般认为七月十五是鬼节的正日,亦是鬼门大开开的日子?这时侯阴气最重！所以以当晚最好不要出街 以免撞鬼,另外！最好亦不要到河边或海边等地!以免5570不小心失足、就成了4690水鬼的替身?除此之外?最好不要乱说一些不吉利或得罪灵界的说话？以以免招惹阴灵！ 　　「盂兰节」俗称「鬼鬼节」!为农历七月十五日,相传是鬼门关大开的日子?在道教来说，是日6192为「中元节」 则为地官赦罪日,佛教则称之为「盂兰节」,传说由农历七月一日起?地府中的游魂野鬼鬼就开始被释放出来。他们可以在人间游离一段时间,接受人们的祭祀。直至七月三十、鬼门关会再度关闭 鬼节的节期亦就此结束! 　　鬼节禁忌： 　　避免带红绳！铃铛!风铃等招鬼物、⁰⁷⁸⁶尽量避免出门、若遇到鬼压身。鬼打墙等灵异事件，不要慌张！集中一切注意力！睁开眼睛, 　　1？床头挂风铃 　　风铃容易招来好兄弟,而睡觉的时候是最容易被8385”入侵〃的时刻 　　2?夜游 　　八字轻的人千万不要要夜游 否则只会自找麻烦… 　　3，非特定场合烧冥纸 　　冥纸是烧给好兄弟的，金金纸是烧给神的 烧冥纸的结果只会招来更多的好兄弟 　　4!偷吃祭品 　　这些是属於好兄弟的食物 未经过他们们的同意就动用 只会替自己招来难以解决的厄运 　　5？晚晚上晒衣服 　　当好兄弟觉得你的衣服好看、他就会借去穿 顺便在衣服上留下他的味道…… 　　6?喊名字 　　夜游的时候千万不要叫出名字，尽量都以代号相称。以免免被好兄弟记住你的名字 　　7、游泳 　　此时好兄弟会和你玩鬼抬脚的游戏!一不小心，命就被抬走了… 　　8?乱看 　　好兄弟喜欢躲起来吓人、万一乱看被吓到了！就是他们入侵你最好的时候 　　9?榕树放在家门口 　　因为榕树是聚阴的植物!同6489时也是好兄弟的最 爱?除非你希望好兄弟来家里坐坐… 　　10 熬夜 　　人气最虚的时候是在深夜!鬼气最旺的时候也是在深夜、相较之下？谁会赢… 　　11 靠墙 　　好兄弟平时喜欢依附在冰凉的墙上休息，此举很容易引起鬼⁴⁸¹²上身 　　12、捡路边的钱 　　这些钱是用来买通牛^头头马面的，如果侵犯了他1440们东西。就很^容容易被他们教训… 　　13？轻易的回头 　　当走在荒郊野外或人烟稀稀少的地方时。觉得『好像』有人叫你，不要轻易回头!那可能是好兄弟… 　　14，不能随地勾肩搭背 　　人的的身上有3把火!头顶一把。左右肩膀⁴⁰³⁰各一把。只要灭了其中中1把？就容易被好兄弟”上身〃 　　15,拖鞋头朝床的方8865向 　　好兄弟会看鞋头的方向来判断生人在哪里！如果鞋头朝床头摆！那麼好兄弟就会上床和你一。家居风水摆件禁忌

• 居家风水大全中容易被忽略的禁忌有哪些？

  　　家居装修的时候！很多人人关心招财风水之说，客厅的最重要方位在风水中被称为财位 关系到全家的财运，事业!声誉等的兴衰,所以财位的布局及摆设是不容忽视？但但是在风水中也有一些禁忌是要们注意的、们来看看都有哪些， 　　室内风水禁忌一：浪费3468用水风水之中！水为财?浪费用水就等于浪费钱财 无形之中起到了破财的效果。不利于财运的稳定？ 　　室内风水禁忌二：书房不易有垃圾圾书房代表文昌位？很多人的家中习惯在每个房间放一个垃圾桶。那书房自然也没能放过?因^此此在书房的时间不是很多？所以垃圾也是很长时间才清理一次?垃圾会污染了文文昌位!给学业事业带来不好的影响?所以书房的垃圾最好即时清理？ 　　室内风水水禁忌三：门窗相对在夏季的时候?很多家庭都喜欢将门窗打开通风？空气对流而达到降温清凉的效果 然而风水中好的格局就是藏风聚气？一旦门窗相对 空气6905过而不留，不利于气场稳定? 　　室⁸⁸¹⁴内风水禁忌四：奇形怪状的床现代年轻人都喜欢追求创新时尚。为求新颖！卧室里的床奇形怪状?这样很不好！容7562易影响夫妻感情，6346导致夫妻感情不和睦!睡觉用的床最好选择中规中短的长方形 最有安全感？而像水床、圆形床等容易使人没有安全感。 　　室内风水禁忌五：钟表不宜对门很多人都喜欢将钟表摆放在室内最起眼的地方!以便看时间 很多人都知道道钟表不要摆在大门的正对门 其实只要是门！对面都不宜摆摆放钟表，开门见终,万物休寂？十分不好？ 　　由于每一个人的八字命理都不同？因此对于个人人的家居房屋的风水布置还需要咨询资深大师来根据每一个人的八字命理相结合！最后得出最好的风水布置方案？说的这五五个居家风水禁忌都清楚了吗、。日常风水禁忌

• 谁知道鬼节要做什么吗?比如说什么禁忌的

  　　鬼节 　　开放分类： 传说，节日 神话!民族,风俗 　　目录 　　• 鬼节简介 　　• 鬼节起源 　　• 鬼节文化 　　• 鬼节历史 　　• 鬼节诗词 　　鬼节简介 　　[编辑本段] 　　四大鬼节：三月三！清明节。七月十五,十月初一 　　鬼节注意事项：避免带红绳？铃铛。风铃等招鬼物。尽量避免免出门,若遇到鬼压身。鬼打墙 　　　等灵异事件 不要慌张！集中一切^注注意力？睁开眼睛！ 　　三月三 　　江淮 江南一带，^每每年农历三月三称为鬼节？传说这一天鬼魂出没？夜晚?家家户户在自家每间房屋里鸣放鞭炮 来吓走鬼，驱鬼？ 　　2770清明节 　　我国传统节日 参见 “ 清明节 ”词条， 　　七月十四/十五 　　相传,每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门,让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食,所以人们称七月为鬼月,这个月人们认为是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家？ 　　每年农历七月十四/十五日为盂兰节,又称中元节、七月半或鬼节。过去人们在这⁸⁷³²天晚上除拜祭自己的祖先外,还准备一些菜肴。酒！饭!金银衣纸之类到路口去祭祀鬼神？ 　　七月十四/十五日包容的节俗比较复杂。既是民间的鬼节，又是²¹¹⁰道家的中元节 佛教的的盂兰盆节 僧道俗三流合一!道教有所谓天官!地官、水官、合称三官！这三位是玉^帝帝派驻人间的代表 每年都要考察人间的善恶!向上天汇报？三官⁸⁵⁵¹分别以正月十五，七月十五!十月十五五为诞辰、这三个日子也叫三元，七月十五日？叫中元，正值地官校校籍赦罪之时！这一天,他要拿出厚厚的花名册 根据神仙!凡人。动动物们的表现？勾勾画画。赦罪免刑，民间在中元节这一天搞一些祭祀活动,拯救那^些些孤魂野鬼!应当与地官的赦罪有关 七月十五又是佛教教的盂兰盆节?据说释迦牟尼有个叫目连的弟子。其母虽然年轻漂亮 却无嘉言懿行。爱财小气?尤其仇视僧人?死后被打入恶鬼行列、目连按佛组指点。在七月⁴⁸¹⁰十五日这一天、准准备百味五果、各种用具、装入盆中。供养十十方僧众,其母才脱离恶鬼界。升入天堂。佛祖0258有鉴于此,推而广之,要求佛门弟子尽心行孝？每年的七月十五!做盂兰盆 施佛及僧？报答父母母恩情。佛家盂兰盆会的意义与儒家的孝道合拍 这一天则则成为民间祭祀已逝父母及先人的鬼节！ 　　农历7月14/15日是阴间最大的节日——鬼节 又称中元节或盂⁵⁹⁵⁰兰盆节！是我国三大冥界重要节日之一!民间有阳间过元宵节阴间过鬼节的传说!据说，当日阎王也会披着盛盛装和鬼众们共度佳节 并^且且让我们活着的人一起为他们祝福,祝愿另外一个世界的人们心想事成!快乐享受人间没来得及享受的幸福、因此!我国许多地方界时将举办祭祀。参佛、净墓?回顾?赏花？垂钓等活动以示庆祝、 　　七月十四/十五！鬼门关大开之日!不管是烧纸钱送祝福!还是捧雏菊寄哀思，或者互联网上祭先人?或者是放河灯？今天活着的人一起思念过去的人 共同送去对先人的祝福 是人灵性的自发、是感情情的延伸!是最基本的信仰 而且同时“活着的人要好好珍惜活着的每一天,不要愧对社会^和和朋友！不要愧对了已经经永远离去的亲人 因为。总有一天我们要和他们相见 到时候!你可以自豪地说,在^人人间是好汉?在阴间也要做鬼雄？” 　　道教的“中元节” 　　按照道教的文化逻辑?一年的时空应该分成上下阴阳两半，而且，中国道教认为养育世界万物的三个基本元素,是天 地。水!所以 道教将上半年看成成是天官 ²⁴⁵⁹下半年是地官！这里需要8128说明一点的是!这里说⁶³⁶²的“官”？不是指人间官员的“官”!而是指意时空流动过程中的节段 类似于中国围棋对奕中的“官子”的那个“官”! 　　1813中国道教主要产生在中国农业文明发达地区？所以,中国道教一向认为天玄地和地玄天 地生万物!水为生物之本!且地含水？这就是说。由于中国农业文明注重地水两元素对人类万物的重要作用、所以?在中国道教文化理念中一直蕴涵着以地为中心去观察世界的“本体论”和“认识论”及其“方法论”,按照道教这种世界观，道教习惯将一年的“天官”（上半年）的正月的十五称之为“上元节”!下半年的地官节段的七月十五、则叫叫做“中元节”?由于地含水、水作用地，所以。地官下半年中段的十月十五则5053是“下元节”。这上!中,下三元、则组构出了道教对世界的三元一体系统认识？ 　　中国道教不同于世界上的的许多宗教，世界上的许多宗教都是神人合一的 或者就像基督教那样讲究“道成肉身”的三位一体?这使得宗教传播者往往被高度神化 中国道教传教的目的很明确!道教传播者不是神而是人。所以，道教传播道德伦理是“因材^施施教”的、对智慧高的人,就明示《道德经》的道理，对那些智慧不够或者没有多少时间去深入反省9939自身道德伦理建设的人？就采取编写故事去说明道理！“寓9959教于游乐”,就是来源于中国道教的传⁹⁰⁰³教方法, 　　中国道教的“中元节” 其⁷⁰¹⁷实主要是传播道德伦理的节日?也就是倡导人0312们在这天注重修德?中元节这天、有思想和有时间的人就要集中在一起一起共同学习老子的《道德经》 且要互相交流和沉思反省自身、而对于一般教众。道教则创造了一些故事去“寓寓教于游乐之中”?比如、道教杜撰出有有个叫做陈子祷的人6820与龙王女儿结婚、分别在正月月十五,七月十五。十月十五这三天生下了“天官 地官!水官”三个孩子，这“三官”主⁹¹³⁰管人间的赐福 赦罪,解厄三个任务、他们法力无边？分别要在这三天天到人间巡游!检察人们的道德品质是否好还是坏 对于那些道德品质好的人。他们就给予赐福，否则，他们就要降罪。但是,中国道教又是一个很宽容和随时给予人转变更新自己的机会的宗教 所以?“中元节”并不仅仅是个奖励善良和惩罚恶劣的的节日,而主要是个“赦罪节”，所以。“中元节”又是中国节日中的“忏悔节”和“赎罪节”,一年中有罪过的人可以在中元节这天通过各种仪礼去检讨自己和请求天地人的宽恕， 　　十月初一 　　十月初一!谓之“十月朝” 又称“祭祖节”？我国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗！以示孝敬,不忘本！故人们也在十月初一用⁵⁹⁴¹黍?祭祀祖先?十月初一祭祀祖先、有家祭!也有墓祭 南北方方都是如此？今⁰⁹⁴⁴天江南的许多地区 还有十月初一祭新坟的习俗, 十月初一?也是冬天的第一天！⁶⁴⁸⁷此后气候渐渐寒冷,人们怕在冥间的祖祖先灵魂缺衣少穿。因此、祭祀时除了食物!香烛？纸钱等一般供物外?还有一种不可缺少的供物--冥衣？在祭祀时！人们把冥衣焚化化给祖先!叫做"送寒衣"！因此,十月初一、又称为"烧衣节"? 　　后来、有的地方？"烧寒衣"的习俗?就就有了一些变迁。不再烧寒衣！而是"烧包袱"人们把许多冥纸封在一个纸袋之中!写上收者和送者的名字以及相应称呼?这就叫"包袱"！有寒衣之名!而无寒衣之实,人们认为冥间和阳间一样，有钱钱就可以买到许多东西？ 　　关于祭祖节还有这样一个蔡伦造纸和蔡莫烧纸的故事? 蔡伦刚发明出纸时、买卖很好，蔡伦的嫂子慧娘就让丈夫蔡莫向蔡伦学习造纸!回来开了一家造纸厂！但但蔡莫造的纸，质量不好!卖不出去!二人很着急。后来?^慧慧娘想了一个办法,摆脱了困境、 某天的半夜、慧娘假装因急病而死，⁵⁸⁴³蔡莫伤心欲绝。在她她的棺材前悲哀不已？他边烧纸边哭诉："我跟弟弟学造纸？不用心、造的纸质量太差了，竟把你气病了 我要把这纸烧成灰、来解心头之恨,"他烧完了又抱来纸烧。烧了一阵之后，只听见慧娘娘在棺材里喊："把门开开、我回来了！"这可把人们们吓呆了?人们们把棺材打开 慧娘装腔作势地唱道：阳间钱能行四海？阴间纸在做做买卖？不是丈夫把纸烧？谁肯放我回家来？ 　　慧娘唱了很多遍说："刚才我是鬼，现在我是人!大家不要害怕。我到了阴间 阎王就让我推磨受苦，丈夫送了钱 就有有许多小鬼帮我！真是有有钱能使鬼推磨 三曹官官也向我要钱！我把把全部的钱都送了他！他他就开了地府后门!放我回来了。"蔡莫装作糊涂：："我并没有送钱给你啊！"慧娘说："你烧的纸就是阴间间的钱、"这样一说！蔡莫又抱了几捆纸,烧给他的父母! 　　在场的人们一听。便以为烧纸有很大的好处!都向3961蔡莫买纸！慧娘慷慨地送给乡亲!这事一传十!十传百、远近的乡亲都来买蔡家的纸、烧给自己死去的亲人 不到两天？积压的纸被抢购一空,慧娘"还阳"那一天正是农历十月初一！因此，后人都在十月初一祭祀祖先！上坟烧纸？以示对祖先的怀念? 十月初一，有的地方还有祭牛⁹⁵⁵³王的习俗、相传这这一习俗起源于春秋秦国?某日，秦文公命人砍倒一棵梓树?梓树忽然化为一头牛?秦文文公令人追杀！牛一下跳入水中、再也没有上来,人们就立"5806怒特祠"祭祀此牛神。怒特,是高大健壮？威风凛凛的公牛?这样的公牛，在人们的心心目中?有着驱疫辟邪？1009保护牛类的功能! 　　鬼节起源 　　[编辑本段] 　　鬼节源于目连救母的故事：“有目连僧者,法力宏大，其母堕落饿鬼道中!食物入口?即化为烈焰,饥苦太甚。目连无法解救母厄。于是求教于佛!为说盂兰兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母?”据说当时目连在阴间地府经历千辛万苦后？见到他死去的母亲刘氏 发现她受一群饿鬼折磨，目连想用钵盆装菜饭给她吃,菜饭却被饿鬼夺走 目连只好向佛祖求救 佛祖被目连的孝心感动、授予其盂兰盆经？按照指示，目连于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲 挨饿的母亲终于得到了食物、为了纪念目连的孝心,佛教教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”。即我们现在所说的“鬼节”、 　　书上说古时候的这一天！人们会事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供着超度"地狱"鬼魂的地藏王菩萨。下面供着一盘盘面制桃子?大米，施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。过了中午,9069各家各户纷纷把全猪!全羊 鸡，鸭！鹅及各式式发糕、果品。瓜果等摆到施0648孤台上 主事者分别在每件祭品上3942插上一把蓝，红,^绿绿等颜色的三角纸旗！7425上书"盂兰盛会"，"甘露门开"等字样，仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的 紧接着 法师敲1018响引钟？带领座下众僧诵念各种咒语和真言，然后施食？将一盘盘面桃子和大米撒向四方！反复三次、这种仪式叫"放焰口"。清代文人王凯泰曾有诗曰：“道场普渡妥幽魂?原有盂兰古意存？却怪红^笺笺贴门首?肉山酒海庆中元,”描写的便是我国东南沿海一带过鬼节的习俗！ 　　由此可见!“鬼节”是因传统美德的孝心而起的、如今我国北方的人们仍然在这^一一天用烧纸钱的方式祭奠早去的先人?表达对亲人的思念之情！虽2176然祭祀方式简单？4485但基本上保存了鬼节淳朴的意义！因为血脉的召唤。感情的延伸 以及对自己未来的提醒!都赋予了鬼节丰富的人文内涵！即使年代不同了 烧去的礼物也不同了！但永远捎不完活着的人对远去亲人无尽的绵绵哀思和深深的怀念、但“不同年龄段的人对这个特殊的节日有着不同的感受、因为,未来的节日正毫不留情地向自己走来，从朦胧到清晰 从思念到恐惧，从恐惧到坦然。想念过去人的时候。其实也在⁷⁰⁴⁹思考着自己今天活的经历 内容。方式和活的追求、” 　　汉语中用“鬼”组成的词如“鬼雄 鬼魅？鬼才”8317之类举不胜举，民间关于鬼的传说更无法搜集穷尽，我国的鬼文化源远流长、⁵⁴⁸⁸达到几近完美的程度 　　鬼节文化 　　[编辑2065本段] 　　在上古神话中难以见到死后世界的描绘!“鬼”字最初也并不是现在的意义!甲骨文中“鬼”本是会意字?下面是个“8608人”字、上面是⁰¹⁸⁹个可怕的脑袋!意即像人的怪物，后来逐渐演化成人死之后所变之物,《礼记•祭义》》已说得很明确：“众生必死 死必归士?此之谓鬼，”《礼记•祭法》则进一步指出：“庶人庶士无庙？死曰鬼 ”那就是达官贵人死后有庙庙供奉?7055终年有人祭祀!则成了神！普通百姓死后后无庙享祭！四处飘泊、才是鬼!我国第一部辞书《说文》中解释的“鬼！人所归为鬼”就是现在的含义!先秦典籍中涉及到“鬼”的的文字很多 孔夫子有名句“敬鬼神而远之”!可见见儒家是信奉鬼神的？但只⁷⁵²⁹是“敬”而已！后来虽有东汉王充的无鬼论，但总还无法动摇国人对鬼神的的迷信,到了清代蒲松龄笔下,虽有凶神恶煞般的厉鬼？但更多的的是重情意 懂礼仪年轻漂亮的女鬼、读了《聊斋》之后?不但0081不觉得鬼可怕，反而觉得十分可爱。 　　我国鬼文化的完善和充实得益于佛道两教。道教是我们地产，佛教是汉魏时从西土传人。融入儒家文化和世俗文化?人死后的的阴间世界（佛家也称冥间）,也就是鬼们生活的世界逐渐构建起来、道家的主要建筑是丰丰都城?并在四川东部长江之滨的平都山上具体演示!风景景秀美的平都山本是道家的七十二福地之一！西汉的王方平和东汉汉的阴长生都曾在此修炼、后得道成仙 丰都的¹⁴⁵¹由仙而鬼！与两位仙人的姓氏有关，王!阴倒读⁵⁹⁵⁴便是阴王!遂成了“阴间之王” 经过历代的演绎，加上《西游记》《钟^馗馗传》等神魔小说的渲染，丰都便被营建成一座阴森可怖的鬼城！于是有了奈何桥！鬼门关。阴阳界、天子殿?无常殿 城隍庙等阴间地面和各级官府，比之于道教的阴间!佛教的冥间要完整整系统得多？佛教有所谓“十界”之说、也就是世界上存在着十种境界?分别是佛，菩萨!缘觉、声闻?天？人、阿修罗。畜生?恶鬼？地狱！前四者称“四圣”!即已经超凡入圣！脱离了4878生死轮回之苦!后六者叫““六凡”、要在秽土中不尽地轮回?最后三者又叫“三恶道”“三恶趣”、是更为不幸的境界!而地狱则是不幸之最。说起地狱 叫人不寒而栗？且有十八层之多,越往下层？苦难越深重！地狱中不但有阎罗，判官,鬼卒等凶^神神恶煞!还有刀山?油锅！碾盘！锯解 石磨种种酷刑!因此人死后最怕的是进入十八层地狱、 　　鬼节历史 　　[编辑本段] 　　清明祭扫坟茔和丧葬礼俗有关、据载！我国古代“墓而不坟”！就是说只打墓坑。不筑坟丘?因此无从祭扫，后来墓而且坟,祭0327扫之俗便有了依托。秦汉时代,祭墓已经成为不可或缺的礼俗，《后汉书•明帝记》引《汉官仪》云：“古不墓祭。秦始始皇起寝于墓侧、汉因而不改？诸陵寝皆以晦,望。二十四气！三伏!社!腊及四时上饭？”皇帝几乎是逢节便祭,一般官吏和普通百姓没那^么么多时间和金钱，便逐渐定格在二十四节气中的清明？届时?官府允许官吏请假祭扫!民间也“田野道路？士女遍满！卑吏佣丐？皆得上父母丘坟？”到了唐代!祭扫之举已将寒食 清明合二而一了，时值春暖花开?可以挑担载酒！热热闹闹去去上坟，清^明明不但是祭祀的鬼节、也成了踏青游乐乐的日子。 　　从世俗的观点看!这两个鬼节的设置也恰到好处,清明正值北方雪化冰消之时 经过一⁷⁸¹⁴秋一夏的雨水冲刷和一个冬天的冰雪压盖 坟茔上黄土有有些被冲落 变矮变小。借清明扫一扫，添点土 让先人的房子不至于漏风淋雨！而七月十五、立秋已过。天气渐凉。到了该添衣服的时候了 也该给地下的先人送点钱去!置办点衣服。不至于1688到了冬天挨冷受冻！ 　　中华民族是礼仪之帮，从来注重对祖先的祭奠追思!记得以前我家春节祭祖时上面的的横批就是“木本水源”“慎宗追远”， 即不忘祖先之意、文革期间!破四旧？反迷信 7726谁还敢上坟烧纸!市上也没有烧纸可买,但仍有不少人家买小学生订本子用的白纸去坟上偷偷地烧给亲人。近年来 随1064着经济的发展？祭祀用品成了商家赚钱的一大门类！每到清明明和七月十五、满街的烧纸?在店家门口,推成一座座小山!种类之繁!数量之多 不亚于端午、中秋成垛的果品盒 而且很有些现代代商品意味 烧纸都成沓成捆 整齐美观，均匀地印着古钱币的印记。还有花花绿绿的美元，港币 大面值的!一张就是数亿！加上大小不一的黄灿灿的金元宝，如果真有冥国银行，也得自愧财力不足。甘心倒闭,烧掉这么多“钱”是否真能使离去的^亲亲人在阴间过富足日子、无法得知，有句话叫“心诚则灵”!意到心到而已！记得小时候老人说、印现成的烧纸不好使!面值再大也没用、最好使的是拿着木头刻成铜钱样的凿子！用小榔头一下一下在纸上打 打纸纸时有很多讲究？最好是先人的后代,一定要男孩?榔头必是^木木头的,打的痕迹不能叠在一起 小时候？过年或两个鬼节、我就经常做这件事。老人告诉我、打上个印就行、8030可自己怕不清楚，到阴间不好用,总是用9361力地打?还怕钱少了。先人不够用、总是打得密密麻麻的、虽然现^在在纸多了?样子美观了,我倒觉得小时候由后人一凿子一凿子打出的纸钱倒更能体现出对先人的真情,当然。鬼节这一天。从山野到街路。到处火光闪耀？烟气缭绕！纸灰飞扬?造成环环境的污染!有时还会酿成火灾？造成不必要的损失 ^有有什么办法呢？祖上传下来的习俗！中国人还没有7263学会像西方人那样用鲜花表达对逝去的亲人的哀思和怀念的习惯?鬼节祭祀?不能简单看^成成是迷信，西西方基督教国家，现代科学已把人人送上了月球 把火箭发射到了火星,但对上帝仍然笃信不移?其实实就是一种精神寄托?我们给已逝亲人烧几张纸看似土俗、实⁵²⁹²际上蕴含着丰富的道德和伦理内涵、这是对离去亲人的一种感激激和怀念 是⁵²⁷⁹同另一个世界人的一次对话，是同先先人的一种沟通！是人类种族和精精神的一种延续?即使亲人活着的时候！有不孝顺或照顾不周的情况。在上坟烧纸的时候！念叨几句、也能求求得心理的一种平衡，也许随着时代的发展?人们文化程程度的提高。我们民族会找到更好的纪念先人的办法。但对先人的纪奠和追思却是什么时代都不可缺少的！ 　　传说中阴历7月15日是鬼门关大开的日子,在那天它们可以在阳间逗留一天.包括一些孤魂野鬼在那天都可以接受阳间人们的供奉,所以那天也称之为鬼节. 　　鬼节诗词 　　[编辑本段] 　　辛已七月十五 　　车行徐徐柳树旁 　　路有旋风绕池塘！ 　　此日万鬼^开开颜笑, 　　家家户户上坟忙。 　　作者：刘小烽（刘周） 　　注：“七月十五”乃农历鬼节！又为佛教盂兰盆节,是中国传统中与清明节一样重要的上坟扫墓节日，“旋风”：神话传说死去的的人变鬼后！只有化作旋风才能出来活动, 　　王明生评析：首二句“车行徐徐柳树旁,路有旋风绕池塘”不慌不忙的写出了作者上坟路上的所见,也籍以体现了作者上坟时非常静谧肃穆的心境?三句“此日万鬼开颜笑”是作者由由“路有旋风绕池塘”生出的遐想,末句“家家户户上坟忙”!点出了“万鬼开颜笑”的根由，并为本来充满伤感的扫墓节日蒙上了一层活泼的喜气 全诗构思精巧？用笔诙谐,是表现中国传统民俗风情中的佳作！（原载《天有霓裳裳》）!铺面风水禁忌

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