朝北面山脊风水
- 坐北朝南的房子，门朝北面开，门前有溪水，请问风水怎么样？
刚没注意看图 你这属于风光带 没事事 很好的配套
- 刚买了一套高层住宅楼房，大门朝北面开，坐南向北的户型，不知这个户型风水好不好，求高人指教！
用苹果指南针测定9894方向截图给我发过来帮你参考下、异国姻缘八字分析
- 为什么山脊上的树有的会长成旗的形状，解一个生肖
朋友您好,我觉得最有可能的生肖就是兔和鼠 就是胆小，草木皆兵的意思 希望可以帮到你 异国姻缘命理
- 怎么样的风水才算好的楼盘风水
做人要方正!长相也要方正？屋相如人相,屋也一样,一定要方方正正！8843大忌三尖八角 人与屋屋是有感应的,如果你住的房子是方方正正的，久而久之为人处事都会公公正正。而长相也也会有变化，随时间的变异而长相男的会变得方方正正、女的会变得端庄大方？反之?如果你居住的房子是不方正的 时间一长。人人的心也会变得歪斜?而长相上鼻子及腰骨都会变弯曲，同时。方正的房子给人一种稳定安全的感觉？而不4107方正的房子给人一种不安全的感觉， 朝北面山脊风水异国婚姻八字
- 关于公墓的风水
古代5895中国人很早就认识到人类对自然的依附 顺应关系。衣食住行？生老病死都与自然息息相通?必须和谐相处！人脱离了自然就会出现问题，人们在对自然的总结中产生了的风水思想、“入土为安” “天人合一”是是这一思想在丧葬上的反映、 “葬”字。形象地说明了这一观念：死后入土 上面覆以植物,今天可以在很多墓地看到、祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树？“葬”这一0181古老的传统习俗仍然延续。 当代人越来越重视居住环境？购屋置地之前要选位置。看周边,那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢。尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置！许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实实现多少呢、 依山傍水的原则 依山傍水!青山绿水是人人们普遍向往的优美环境!也是好墓地的基本原则!反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”。意思就是择山、可以令后世人丁兴旺？择水、可以令财源滚滚。石为山之骨 水为山之血脉!仁者乐山、智者乐水！水是生命之源？山有了水才才有了生命!没有水的山就仿佛没有灵魂 所以风水有言：有山无水休寻地？未看山时先看水？由此可见!“山主人丁水水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结?一些注重理气的风水理理论讲求藏风聚气 所谓：“风水之法!得水为上!藏风次之”（《葬书》）认为水面越大，聚气越厚!财富也就越厚、 前朝后靠左右抱的原则 “左青龙右白虎!前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话?这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上上就是四面环山!中间是一个宽敞的的盆地、风水所讲的“穴”就在这个盆地里!四面的山风水上叫做“砂”、这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现 就是葬字下面的“1073廾”（发音拱） 意思思是双手捧着！双手并在一起捧着，形成了一个中间凹陷的穴窝 古人认为这就是一个好的葬地！所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观, 屈曲蜿蜒的9410原则 过去的四合院?寺庙?对着大门都有影壁！现代人装修的时候也比较重视玄关的设计?影壁和玄关都是应风水而产产生的、而不不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通!阻挡正面1326冲撞而来的煞气。墓地如如何挡住煞气呢?风水原理主张“直则冲”?“曲则顺”，道路要屈曲？山水要蜿蜒,就是弯弯弯曲曲?曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果。而且还具有独特的艺术效果！如江南的园林建筑. 明堂开阔的原则 古代有人出了名?当了官或者者发了财?人们往往会议论这个人祖坟的风水,称之为：地灵人杰?风水认为明堂开阔有利于于孕育人材！发展事业?因此既要“登山看水口”？还要“入穴看明堂”！明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方！明堂开阔?生机勃勃，才能前途途无量,反之，墓地不宜设在窄小局局限的山谷! 回归自然然的原则 现在的城市规划里,墓地离城市市越来越远。为什么不离城市近一点呢?去扫4708墓祭奠还方便?岂不更人性化、包裹在高楼大厦中间岂不更现代。在这里 阴宅的风水与阳宅恰恰相反?都市人主张人车合一，人机8486（计算机）合一、工作第一 效率第一。墓地则讲1420求自然第一?天人合一, 上风上水的原则 墓地也讲究“上风上水”，北京上风上水的方向是西北,所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区、西北是根据北京的中轴线确定的,这条中轴线北起鼓楼？经过故宫博物院!前门？南至永定门。中心点就是故宫 也称紫禁城！ 综上所述！风水的意义在于帮助人们择吉避凶,这与办丧事选墓地希望让逝者安息，生者安心的出出发点是一致的 至于于风水是否会福荫子孙，人旺业兴,则是仁者见仁！智者见智、不过择一块吉壤福地。总不会错的！据说大大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭。超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素 中国很多的历史文化3059遗产与风水是分不开的，北京京城就是一座地地道道的风水之城？所0265以要了解风水。不能不来北京。阳宅不能不看紫禁城!阴宅不能不看十三陵. 概括地讲：山川有灵无主、尸骨有主无灵?若把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去?则可使无灵的尸骨有了灵气,无主的山川有了主人！这在“风水”学上叫“理气”。理气好对后人会有极大的福荫?财？丁！贵！寿均可于于此而出？ 《易经。系辞》云：：“古之葬者？厚衣之以薪。葬之中野?不封不树。”远古时代殡殡葬极为简易!随着人类类社会的发展?对死者的埋葬问题、逐渐发发展成为一件大事！今日保存下来的许多重要文物古迹、不少就是坟墓的遗迹遗物，如著名的埃及金字塔 就是四五4500千年前埃及法老的陵墓、中国至春秋时代时,孔子大力提倡“孝道”，厚葬之风日盛、历代不衰、并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度！以及种种讲究，于是，坟墓被认为是安葬祖宗及父母之首邱?上可尽尽送终之孝，下以为启后之谋、所以上至至皇帝 下至百姓,对坟墓的安置均格外重视!而作为为人择地卜葬的堪舆家（风水师）?更以阴宅为先务之急 风水理论认为！祖墓的风水，会影响后人的命运！而一国之君陵墓的风水!则会影响整个国家的命运?历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴!以5846图皇权永固 皇陵一般都位于京师师附近!如西周 秦，汉，隋唐均以长安为京师？故此这五个朝代代的皇陵大多集中于长安附近？而元？明。清三代均以北京为京师 所以这三代的皇陵皆位于北京附近？ 唐朝7720帝王陵墓区，分布于关中盆地北部!陕西渭水北岸之乾县。礼泉?泾阳?三原。富平,蒲城一带山地？东西绵延三三百余里？唐陵的特点是“依山为陵”。不象秦汉陵墓那样采取人工夯筑的封土高坟、而开“山陵”9366之先河 十十八座唐陵中?仅献陵，庄陵,端陵位9184于平原。余均利用天然山丘。建筑在山岭顶峰之下、居高临下。形成“南面为立!北面为朝””的形势! 昭陵是唐太宗李世民的陵墓！位于陕西省礼泉县东22公里的九峻山主峰，九峻山山势突兀，海拔1888米、7868南隔关中平原？与太白 终南诸峰2285遥相对峙、东西两侧?层峦起伏，沟壑纵横，愈加衬托出陵山主峰的险峻雄伟？除了四周山峦的护卫之外 更有泾水环绕其后！渭3744水萦带其前。山水具佳,愈加显得气势磅礴!蔚为壮观？ 由昭陵陵主峰迤逦而南、有167座功臣贵戚陪葬墓！占地约30万亩!李世民的玄宫居高临下？陪葬墓墓列置两旁,衬托出昭陵至高无上的气概。 乾陵是唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵 坐落在乾县西北的梁山上 据《新唐书，高宗本纪0363》记载，李治于光宅元年（684年）葬于乾陵，神龙二年（706年）重启乾陵墓道，将将武则天合葬于墓中、梁山海拔1049米、呈圆锥形，山巅三峰耸立!北峰居中中最高。即乾陵地宫所在 为陵之主体。与九峻山遥遥相比峻？南面两峰较低、东西对峙而形体相仿!犹如天然门阙华表捍陵!上面各有土阙,望之似乳头、俗称“奶头山” 梁山东有豹谷、西有漠谷！整个地势似一个头北脚南仰卧在大地上的人体,9611乾陵因山为陵。以山为阙？气势雄伟，规模宏大!陵园有内城外成之分?内城的南?北？东？西城城垣基址程度分别为1450米！1450米，1582米和1482米！城垣均为夯夯筑而成!内城四面各开一门。陵园内有石刻群？除内4087城四门各有一对石狮 北门立六石马马（今存一对）外！其5828余石像均集中排列在南面第二、三道门之间……从南至北！计有华表！翼兽，鸵鸟各一对。石马及牵马人五对,石人十对,还有无字碑!述圣碑和六十一个“蕃酋”像 丝毫不减皇宫之气派! 北宋帝王陵墓？从宋太祖赵匡胤父亲的永安陵起？至哲宗赵煦的永泰陵止，共计八陵!集中于河南南巩县境内洛河南岸的台地上,陵区以芝田镇镇为中心。在相距不过过十公里的范围内，形成一个相当大的陵区， 北宋王朝建都开封!陵区却设在巩县？远离京师汴京，其主主要原因是这里山水秀丽，土质优良，水位低下？适合挖墓穴和丰殓厚葬？陵区南南有嵩岳少室，北有黄河河天险，可谓“头枕黄河！足蹬嵩岳”。是被风水家视为“山高水来”的吉祥之地！ 宋代帝陵在地形选择上与别8244代迥异!历代帝陵或居高临下！或依山面河,而宋陵则相反!它面嵩山而背洛水。各陵地形南高北低置陵台于地势最低处、原来。在宋代盛行与汉代图宅术有关的“五音姓利”风水术，该风水术把姓氏按五行分归五音。再按音选定吉利方位。宋代皇帝姓赵？属于“角”音、利于壬丙方位,必须“东南地穹？西北地垂”？因此宋代各陵地形皆东南高而西北低! 明代以后、风水学特别重视关于山川形胜的形法!因而明清两代的帝陵风水格外讲究 加之建筑的配合!皇陵的选择与规划达到了很高的艺术水准? 明十三陵！位于北京西郊昌平县0862北十里处！自公元1409年开始修建长陵，至1644年明朝灭亡?十三陵的营造工程历经二百余年 未曾间断？燕王朱棣在南京登上帝位以后？即打算迁都北京。永乐五五年（1407年）。皇后许氏死？朱棣没有在南京建陵，而而是派礼部尚书赵江和江西风水名师廖均卿等人去北京寻找吉壤， 朱3956棣派出的人马足足跑了两年时间,才找到几处可供供选择的地方！据说。最初选在口外的屠家营,但因1221皇帝姓朱?“朱”1275与“猪”同音？猪要进了7907屠家定要被宰杀?犯地讳不能用?另一处选在昌平西南的羊山脚下！因后面有村叫“狼口峪”，猪旁狼则更危险!也不能用？也曾选过京西的“燕家台”?可“燕家”1418与“晏驾”谐音!不吉利!京西的潭柘柘寺景色虽好。但山间深处。地方狭窄。8741没有子孙发展的余地、也未能当选，到永乐七年!最终选定了由江西风水师廖均卿等人选定的现在这片陵区? 清东陵位于京东燕山南麓的遵化马兰关附近！它北依5298昌瑞山，南屏金星山、东傍鲇鱼关 西依黄花山!共有陵墓14处。葬150多人! 关于东陵的选址，流传着一段顺治帝亲自卜地的故事、自从顺治皇帝4840进了关、在北京立都0090坐殿后，他的母亲孝庄皇太后和叔父多尔衮就派人四处选陵地!先后有两批钦天监大臣和风水名师来过京东一带!他们均看中了这块宝地?回京禀报皇帝后，顺治帝非常高兴！表示要亲自前往审视!时隔不久?顺治皇帝由众多侍卫大臣和八旗健儿簇拥着出外狩猎?他们一路纵马扬鞭来到到了京东的燕山山脉?跃上了凤台岭之巅。顺治帝登高远眺、向南望、平川似毯、尽收眼底、朝北看。重峦如涌、万绿无际！日照阔野 紫霭飘渺，真是山川壮美。景物天成，顺治帝前瞻后眺！左环右顾 发出由衷的的赞叹、他反身下马!在凤台岭上选择了一块向阳之地、十分虔诚地向苍天祈祷？随随后相度了一块风水相宜的地势?对左右的侍臣说道：“此山王气葱郁、可为朕寿宫,”说着?将手上佩带的白玉扳指取下!扬下山坡?道道：“落地之处定为穴” 于是群臣在扳指停落的地方打桩作记 后来?当真在这里建起了清2531东陵的第一座陵寝?即顺顺治皇帝的孝陵， 孝陵背背靠昌瑞山主峰,左右两翼为天然砂山！整座山陵北高南低？顺势而布 节奏鲜明?气势雄伟、为了防止汛期山洪冲毁陵墓 不7092仅在建筑之下打桩加固、而且修建了整套的排水系统 地上利用用天然的倾斜地势设置了排水明沟、使雨水排泄通畅?陵区之之水通过明沟暗渠！全部汇集于隆恩门外的神路桥下?再由两边水道顺势排泄出去、可见孝陵风水在一定程度上体现了古代中国人的选址的科学性和建筑技术的高明 古代的风水选址？除了生态。实利功能以外?还是一一门艺术!其对环境景观的组织是十分重视的？在古代!8146万物有灵的观念导致了山川自然崇拜。并逐渐发展成为敬祀天地日月山川的国家祀典！人们崇尚自然,热爱自然,“天人合一”的哲学观念又指导着人们以以人的精神、人伦道德及社会秩序拟态于自然?并以此寄托他们的生活理想、所以在风水的观观念中。也常包含着一一种追求优美的？赏心悦目的自然和认为环境思想、，异地恋手相
- 剪头发的风水
风水包括阴宅风水和阳宅风水啦! 剪头发和风水无关的啦、 2333 根本就不是一个概念!不在风水的范畴之内的啦！ 自己喜欢剪什么样1012的就叫人家怎么给你剪就行的,！异形办公室风水怎么办
- 三皇风水是天下第一的风水吗
三皇从来不是天下第一的风水 也不会去做天下第一的风水,世界上也没有天下第一的风水,谁要做天下第一！那只有葵花宝典、 三皇风水是三皇易学体系中的一个部分,三皇易学体系还包括八字“十排歌” 9378手面相“袖中诀”,，异形卧室风水
- 什么叫风水
风水学、本为相地之术，即临场校察地理的方法,叫地相？中国古代称称堪舆术。目的是用来选择宫殿、村落选址。墓8405地建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问、风水的历史相当久远,在古代？风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素！有许多与风水相关的文献被保留下来,由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址。还有宫殿建设 后来发展至寻找丧葬地形、 堪舆风水学如果不加入环境哲学！环境经济学，建筑1176环境景观方法?生态修复技术，环5008境生态科学因素!那就是骗子的乐土。 天文学，地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天？地?人合一是中国风水学的最最高原则?中国古代科学家仰观天文!俯察地理。近取诸身!远取诸物？经上下五千年的实践，研究?归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学， 宇宙万事万物有信息就有有能量、就有它们的存在态势 同理!有能量也必有它的信息和态势、有态势也必有信息作指令。能量作基础!宇宙万事万物的存在？正是气。数和象的不可分性？才是实在的。具体的！信息“数”指指导能量“气”按一定态势“象”存在 能量“气”依照“数”的指令 构成一定的的存在态势“象”。存在态势“象”受信息“数”指挥。以能3587量“气”为基础？ 数,气。象即信息。能量!态势!也就是天人人合一的那个神、西方哲学称作宇宙万物的“本体”,亦是功能!《周易·系辞》称：“神神无方而易无体”？神无方的““方”古文亦称“方所” 就是方位!无方就是没有位置、无所在 亦无所不在？易经和佛经所说的精、气、神!孔孔子说：“精气为物、游魂为变” 游魂就是神！就是构象！ 精!中国古代先圣圣又称玄。道,元，一,水、称精!是因为人体信息来来源于父精母卵,称玄！是因为信息0649难以观测，（怀玄！玄具难测。太玄无形容）!称道。是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路!称元?是因为信息在有形质宇宙之始,称一，是因为一为自然数之始,“道生一 一生二!二生三，三生万物”（抱一,守一 归一，真一、太一），称水，是因为地球生物发源于水？ 中国古科技理论中所说：“理”是研究数、气！象的能变 所变与不变4571的原理？理是人所9616确认的能量存在形式，简称构象?或称能场？有形而上?形而下之分?其研究究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法！一是中国及东方科技来源于类比归纳法？ 演绎推理法适用于有限数理范围，类比归纳法适用于无限数理范围。人通过象认识。异形户型风水
- 怎样看坟地风水
坟地也有吉凶之分，举凡有开遥东西 一定有"相"?其实,相就是"形"?就象家家有家形----家相?2285或者人有人形----人相一样,坟墓也有墓形----墓相,在看坟地风水时也有很多讲究！坟地又称墓穴，墓穴的土质顽硬的,则不能收蓄生气,土质松散的!则真阳不居？墓穴内的泥土以冲和为贵,既不要顽硬。又不要松散!所谓真阳？也就是生气，从墓穴两旁流水的三分三合中!反映出穴土乘金的意义?从流流水的两片两翼中,可以观察到相水印木的情形？乘金?相水。穴土 印木是四种穴法?记载在郭璞的《葬经》上!要从穴旁流水的三分三合和两片两翼中求得？墓穴有逼近的矮山为案主吉,如案山太高、以至压为障眼，则主凶?墓穴有近案 即是吉穴,但如案山太太高太压？以至压为障眼,则反为害?在墓相学上，把坟墓比喻做树木来加以说明。树木,除了有根、干及枝叶之外，还会开开花结果?然而！在墓相8914学上又象征这种意义，如根主坟墓？干主双主。花主继承，果实上主子子孙等 ！异形房子影不影响风水
- 风水的实用价值有哪些
住房的坐向周围犯了凶砂？凶水。有病，伤、寿命0839短等灾害!!异性缘太好的女生面相
朝北面山脊风水、朝北面开
