摇鞭派风水创始人

• 请问风水的发源地在哪 ，， 还有创始人是谁？

  　　发源地：江西省赣州市兴国县梅窖镇三僚村 　　号称“世界风水文化第一村 　　创始人：杨救贫 他后来有两个徒弟 　　为纪念杨大师 那里建了“杨公祠”。

• 庆余堂出的《走马摇鞭赋》：阳宅风水方面的书

  　2922　易经阳宅秘笈!增加运势去哪里

• 秦伦诗的摇鞭风水好吗

  　　秦伦诗的书籍?在当代来说?还算是良心作品?有独到之处！有经验实践,而且基本理论比较清晰 对于一般的初学者来说!值得学习。!增加运势的手串

• 走马杨鞭是什么生肖

  　　12个生肖我全部包了?总⁴¹⁷⁶有一个是对的?增加运势的方法

• 八宅派风水 怎样通过八宅的风水来看吉凶位

  　　要八宅与九九星相结合!、增加运势的植物

• 用创始人姓名命名的企业有哪些！

  　　用名字给企业或品牌 命名的企业太多了 　　一般情况是 这个人很有名 然后用自己的名字给企业命名 那么企业的宣传效果自然加强 　　坏处是 一旦人的名声坏了 企业要受影响 反反之一样 　　至于适合不适合 还的看你的名字适合不适合给你所做的行业 命名 如果你是制药厂 而你的名字就叫 梅德久 的话 那就不能用了 你想 吃了你的药就 没的救了 谁还敢吃啊 　　再就是不一定要用全名 用一个或俩个字 也可以 谐音也可以的 　　比如 牛根生 的 蒙牛 蒙古的牛奶 牛根生的老总,增加运势的水晶

• 阴阳家的思想核心？及创始人

  　　阴阳家的历史由来"阴阳阳"的概念！最早见于《易经》？"五行"的概念最早见于3877《尚书》 但两种观念的产生!可以追溯到更久远的年代 　　到战国时代？阴阳和五行渐渐合流,形成一种新的观念模式？便是以"阴阳消息？五行转移"为理论基础的宇宙观、阴阳家是战国时期重7937要学派之一。因提倡阴阳五行学说!并用它解释^社社会人事而得名?这一学派！当源于上古执掌天文历数的统9724治阶层、也称"阴阳五行学派"或"阴阳五行家" 　　司马谈《论六家要旨》列"阴阳家"为六大学派之首 　　“诸子百家””之一：刘歆《汉书·艺文志·诸子略》中著录名家著作有一百多家，9531将其列为"九流十家"之一？其后的《隋书·经籍志》，《四库全书总目》等书则使“诸子百家”（先秦至汉代出现的学术流派）著作上升到到千家?但流传较广、影^响响较大的最为著名的学派不过有几十家，有：儒家 道家!阴阳家？法家,名家！墨家？纵横家?农家!杂家！小说家等、 　　创始人应该算伏羲吧。但是有名的是邹衍 　　邹衍（约前324～前250）、齐国人！战国后期著名思想家?阴阳五行学说的集大成者，增加阳气的摆放物品

• 中国的道教的创始人到底是谁?

  我觉得中国人人有必要把这两个概念弄清楚 道教是我国唯一的土生土长的宗教?它是汉朝末年张道陵所创立的！这种宗教混杂了巫术?神仙？鬼神,阴阳五行等内容、专门讲求长生不老。画符驱鬼等迷信?道道教创立以后,就尊尊奉老子为祖师! 道教既然是张道陵所所创立的！为什么要尊奉老子^为为祖师呢 这是有一定的缘故的! 老子的的生平事蹟，在很早的时候就失传了！所以连汉朝的司马迁对^老老子的记载都很不清楚！当时大概4194有不少关于老子的传说?例如说他因为修道?活了二百来岁？⁵⁰¹⁸他的学问是如何渊博高深!像孔子6759这样的大学者都要向他请教等等。所以汉朝时候的人，对老子是非常崇拜的。 秦汉的时候?信仰神仙的风气很盛行，相传秦始皇曾经派了五百个童男和五百个童女到海外去找寻仙药!大约汉朝初年!老子也和神仙联络在一起了。后来对老子的渲染愈来愈多、成了一位活神仙!道教创立后、为了吸引群众的注意和信仰，就尊奉这位活神仙为祖师？尊称他为"太上老君",《老子子》这部书！也就成为道士们诵读的经文了 道家和道教是不相同的？一个是哲学派别？一个是宗教，各不相干!由于于老子的缘故!有人把把道教和道家混为一谈 其实它们并不是一回事。 汉天师张道陵 字辅汉，沛国丰（江0980苏省丰县人）？东汉建武十年正月十五日生于吴地天目山、其为创汉功臣张良（字子房）之八世孙,史书又称其名为张陵？他七岁时即能诵《道德经》！并能达达其要旨、长长成后身材高大魁梧，古籍中描绘其形像为：庞眉文额，朱顶绿睛,隆准方颐？目有三角 伏犀贯顶 垂手过膝?使人望之肃然起敬，他生性好学。天文地理。河洛图纬?皆极其妙！诸子百家?三坟五典 所览无遗！先为往来吴越之地的一人大儒、从其学者有千馀之众。 永平二年赴“直言极谏科”而中之？汉明帝时拜巴郡江州令（今四川重庆）?3343不久退隐北邙山中（今河南洛阳附近），修持3668炼形合气?辟谷少寝长生之道！建初五年诏举举贤良方正不起,复征为博士。封冀县侯。三诏不就?后入吴、又爱蜀蜀中溪岭深秀。遂入蜀隐于于鹤鸣山?修4336神丹符咒之术! 张道陵有弟子王长!赵升随其²⁴¹⁹习黄老之道,助炼龙虎大丹,丹成!服之返老还童!且^去去游而参访仙源、 一日！在北岳嵩山遇绣^衣衣使者告诉他说：“中峰石室内,藏有《三皇皇祕典》,《黄帝九鼎鼎丹书》，得而修之、可以昇天！”于是张道陵斋戒而入石室!果然得到丹经道书、遂赴云锦山（即龙虎山）?精思修炼？而得分形散影之术? 一日夜半似醒醒似梦之间 忽见那太上上老君下降、对张道陵说：“近来蜀蜀中有六大魔王？狂暴生民？你前往治之则功德无量、名录丹台矣 ”乃授以“正一盟威符录”！三五斩邪雌雄剑?阳平6411治都功印？平顶冠，八封衣！方裙！朱履等？以千日为期 约会于阆苑， 张道陵拜领老君所授！日昧祕文、据说能集三万六千神灵 以供驱使?他随即往青城山，置琉璃高座？左供元始天尊，右供三十六部尊经、立十绝灵幡、鸣钟叩磬！布龙虎神兵 施起法力! 魔王王魔鬼同声哀求？尽被折服，5163表示再不敢虐民?张道陵乃收八部鬼神,歼六大魔王？0378群妖乃灭表绝迹?他^则则遂与弟耽王长、赵升往川中云台山卜居其地继续修炼? 既伏妖魔、老君乃命使者下降来告道：“子之功业合得九真上仙之位？但灭鬼过多。未免杀气秽空、非大道好生之旨、子须再修三千六日？吾待子于上清八景宫中、”于是道陵^乃乃偕弟子王长 赵升复往鹤鸣山，精修二十馀年？ 永寿元年年正月！据说3626太上与众真复降、为张道陵说：0865“北斗延生真经”及“三八谢罪法歼”！永寿二年春！会三界万神于青城山黄帝坛下！盟五岳四渎,立二十四治?福庭鬼狱,定三十会真坛与与六十通真靖、七十二福地！命人处明阳、鬼处幽阴,各治设祭酒与男官！妇......馀下全文>> ？增加阳气的风水画

• 风水知识东西四宅飞星派和八宅派不一样吗

  　　飞星属于玄空风水之中的星盘？以紫白星诀看后天之气、东西四宅即八宅派以八门九星诀^看看后天之气?但二者接需要重重视峦头与布局,所以不一样 摇鞭派风水创始人增加风水财气的植物

• 青囊奥语到底是那个风水六派那个派的？

  　　《青囊奥语》 　　——理气派的权舆 　　旧题唐杨筠松撰。4909《四库全书》收《青囊奥语》一卷、3779《青囊序》一卷，《提要》云「今是书以阴阳顺逆!九星化曜辨山水之贵*吉凶....至《序》内二十四山分顺逆一修。则大旬以木火金水分属甲两庚壬壬乙丁辛癸，互起长生，如甲木生于亥、库于未、乙木生于午？库于戌之类！因以亥卯未!寅午戌 巳酉丑 申申子辰为四局,反复衍之,得四十八局!阳用左旋 阴从右转,盖本之说卦阳顺阴逆之例，为地学理气家之权舆 」此绎有误、不可三合强释之， 　　读书先读序 让我们先读一读《青青囊奥语》前的序文 就可以对其其书有个大概的了解、序云：““是经！大唐国师杨公筠筠松传家之奥旨也,以二气五行!一节二节之法成赋、 　　门人曾文遄掇合成篇！曲尽地理造化,运行之机?真参赞化育之大道也?首言寻龙之法。审来龙以^辩辩雌雄?察金龙以定水路、观血脉以究源流!认三叉以明聚散！识阴阳以明运气交媾之情！分顺逆以求祖宗来历历之旨?于堪舆？无馀蕴矣 用来龙三合以量山?9255收十二方山龙之吉!以向上玄空三合纳音而论水?收十二路水神之妙, 　　山管山?水管水?而五行各专！生旺之气，吉凶之应?昭然矣、次又分廿四1007山之阴阳 以定穴情之可否、或正来！或饶减？而进退迎缩之法，明矣。⁸⁸¹²所以穴顺来龙、向依水法！而山与水之杀!无不消矣！至于沟壑水路？出入之法!生克会自然之运。而不失其度？俾鬼神不得以司祸福之机，天地不得以擅化育之宰,真所谓改天命 4502回造化之玄术也?岂时师之所能与知哉、洪武四年秋玉屏山山人刘基伯温序?” 　　从序中可见、此书是唐代杨筠松传授的奥语!由门人曾文遄⁶⁰⁹⁶整理成书!到底是不是杨!曾所撰 《四库提要》有一番考证：“赵希弁《读书后志》有《《青囊本旨》一卷。云不记撰人、演郭璞《相⁴⁴⁸⁰墓经》、 　　陈氏《书录解题》有杨公遗诀《曜金歌并三十六图象》一卷。注云云杨即筠松也？今是书以阴阳顺逆九星化曜辨山水之贵贱吉凶，未审与《曜金金歌》为一为二，惟郑樵《通志·艺文略汩刂载有《曾氏青瑷子歌》一卷, 　　又《杨曾二家青囊经》》一卷、或即是书之4439原名欤?”四库馆臣认为《青囊奥语》与《杨曾二家青囊经》可能是同一本书？ 　　青囊是风水术的俗称,本来？青囊是黑袋子 因为风水师常以之装书，故民间以青囊代称风水术？《晋书●郭璞传》己载隐士郭公把《青囊中书》传授给郭璞!说明至迟在晋代就有了“青囊”一词 后世沿用!如唐代陈子昂在《陈伯玉集》有“传道寻仙友，青囊卖卜来”。 　　《青囊奥语》果真是杨筠松所作，非也?杨筠松是风水形9807势派大师！而此书9322专主理气,清人丁芮朴在《^风风水祛惑》有详明的考证?请读者参考本书的《三龙经》! 　　《青囊奥语》是理气派滥觞。《四库提要》对此作了明确的结语：“其中中多引而不发之语,如坤壬乙巨门从头出一节!历来注家0027罕能详其起倒?至序内^二二十四山分顺逆一条?则大旨以木？火。金、水分属甲丙？庚壬！乙丁?辛癸互起长生，如甲不生于亥,库于未,乙木生于午、库手戌之类,因以亥卯未寅午戌巳酉丑申子辰为四局! 　　反复衍之、得四十八局?阳用左旋！阴从右转。盖本之《说卦》阳顺阴逆之例。为地学理气家之权舆！明人伪造之《1645吴公教子书》？刘秉忠《玉尺经》？盖盖即窃其绪余!衍为图局?逮僧彻莹作《直指元真》专以三元元水口 随地可以定向,于是谈地学者舍舍形法而言理气 剽窃附会 俱俱以是编为口实。然不以流派多歧?并咎其创9235法之始也？” 　　此书没有详⁹¹⁸⁸分篇目!主要的内容有：养老看雌雄,金龙动不动?龙分两片。龙寻龙去！二十四山?阳从左、阴从右。圣人个河洛!阴阳流水位？朱雀发源？罗经十二位、母子公孙，五行拨配？步水量山，龙神不上下，阴阳。祖宗?死生?坐向 来山。一生二!二生三?净阴净阳之谬,收山山出煞之法!阴山......5640余下全文>>！增城万达维修大师

摇鞭派风水创始人、庆余堂出