地理风水喝形取象大全

• 关于地理风水恋头喝形蝙蝠下山形葬法

  　　个人认为喝^形形 只做一个小的参考 具体的 要看实地 要合局 包括水口 沙等 下山势是缓是急 ..、

• 头上弯角象九形是什么生肖

  　　　头上有角、像九型，说明是分叉的，可以排除牛和羊，只能是龙 、嫁贵夫的女人面相

• 地理虾形怎么做风水

  　　有形便有穴！形穴紧相随。但是就两个完全相同的山形！不一定穴在同一位置、不能依样样画葫芦！要灵活变通,这就是机巧,所以穴在何处：一要实地求证、二要进行必要的实验! 这种面相的人，一生贵人多助，注定是大吉之人

• 风水地理怎样看来龙去水和立向

  　　去5380读《地理大全》,"女人颧骨高，克夫不用刀"，典型是克夫命的面相

• 每个地理先生的看法为什么不同

  　　* 　　仁者者见仁?智者见智、 　　* 　　角度不同?看法有异， 　　* 　　师门不同！观点有别? 　　* 　　　学术水平！参差不齐!,中晚年会大发横财的面相

• 地理自动易盘

  　　易盘罗经有了形局上的风水和地理！人们就造就一个罗盘来测量，测量哪里是东南西北，又造就有8823大量的理论。放在罗盘上面来造就地理与风水。下面同大家谈谈关于罗盘的事,一个罗盘6864睇起来。字体密密麻麻,从哪里开头,哪里结尾,相当复杂,其实要弄弄通罗盘上种种的理论知识！的确是不容易的。我认为一个罗盘里面藏有、不少玄机、能够弄通三元九运中的易盘？即易盘在三元九运中 与二十四山山的金水木火土的生克制化。就可以解决很多问题了,以它检测过去去的明师所造出的阴阳二宅!大部分都合易盘上的理论知识？易盘在三元九运应用中极为较广,现简述于后.!讲风水嘛！首先从罗经讲起 有人问：罗经哪里是罗经头?哪里是是罗经尾，罗盘就是一一个圆周，一个圆周有360度，在二十四山的子山兼癸山起一度!所以讲子山的一度就为罗经头。360度就为是罗经尾？6110这样讲我认为是绝对正确的！一个罗经是圆的，地球^也也是圆的？罗经即是一个地球的缩影?实际上一个罗经就是一个小地球。分6664出太极两议?即是阴和阳？即天与地、7903两议分开四象 即太阳！太阴。少阳 少阴，四四象分出八卦，一是坎 二是坤!三是震！四是巽！五为中?六是乾，七是兑。八是艮？九是离共得八卦，有先天八卦。有后天八卦?八卦分出二十四山，二十四山分出六十四卦和三百八十四爻？^道道理就如此简单、X1．八 卦先天八卦，后天八卦一个圆的地球 太极分两议 两议生四象四象生八卦!先天八卦为河图天一生壬水！地六癸水成之 天地定位一九合十？地二生丁火?天七七丙火成之,山泽通气四六合十，天三生甲木！地⁸³⁷³八乙木成之。 雷风相簿二八合十!地四生辛金，天九庚金成之!水火不相射三七合十,天五生戊土！地十己土成之？一六共宗水,在下 。一阳一阴。成夫妇。二七同道火、在上,一阴一阳？成妇夫。三八为朋木?居左?一阳一阴？成夫妇四九为友金！居右?一阴一阳、成妇夫?五十为土！居中央、一阳一阴！成夫妇？后天八卦为洛书 戴九履一 左三右七 二四为肩 六八为足 五居中央八卦。乾艮坎震?离巽坤兑，包含两个方面的意义,一是具体的物象 二是概括括的物象!如乾为天？为父。坤为地。为母、震为长男！巽为长女 坎为中男离为中女!艮为少男!兑为少女、概括的物象属更高层次的物象。即阴和阳 根据易易传的解释。乾坎艮震四卦属阳,皆为男，离巽坤兑四卦为阴?皆为女、如两个卦合在一起产生夫妇?产生阴阴和阳的力量?凡世间中？万0799物都分阴和阳！动物分阴阳 植物分阴阳?所创造的物质也要分阴阳?例如：下为阴,上为阳，右为阴、左为阳、不论什么东西都^要要分大小 高低？左右，前后！曲直等等 例如。⁶⁹²⁸简单一辆汽车？车轮为阴，车架属阳,车尾为阴，车头为阳、乾卦象天 坤卦象地?老父配老母、天地定位夫妇吉格！震卦象雷 巽卦象风,雷风相簿！长男配长女，夫妇吉格!坎卦象水！离卦象火。为中男配中女成夫妇、水火不相射吉格、艮卦为山。兑卦为泽!为山泽通气?少男配少女、夫妇吉格！有了天地阴阳,然后才有万物。有了万物 然后再分雌雄？在人称为男女?有了男女?然后才有夫妻!再然后!才有父子、这就建立了父子关系?建立了君臣的体制！有了君臣的体制、然后才分出上下的等级名分，有了上下等级的名分、然后才能建立并实施礼议。八7020卦变换相关 从而卦象发生变化!变得更加包罗万象?乾卦属金?坤卦属土？震卦属木？巽卦属木，坎卦属水、离卦属火?艮卦属土！兑卦属金！所以。成夫妇者乃乃土金相生?木火相生？比和为旺。合夫妇正配兴旺发达，阴阳差错祸患不轻？。什么样的女人最旺夫？看面相知道你是不是旺夫女

• 地理千金赋

  　　刘若谷《地理千金赋》完整版注解 　　　　编辑：中国周易网龙奕良 　　风水名篇《千金赋》是明末清初风水名师刘若谷的传世之作,其言简意赅，切中本质、是寻龙点穴峦头风水的上乘之作。为近代^研研究风水的重要作品？如如能细细参悟 加上明师上山指点 必能达到寻龙点穴的最^高高境界，为使读者更好理解,特将本文用白话解译： 　　常思地理之妙,乃天地所留?以待有德？亦前师所秘而不宣, 　　我（刘若谷）常常细想，地理风水是非常奥妙的?福地为3354谁所属 天地注定?如果祖上有阴功积德，本身9158又忠厚贤良的人?自然能够遇着风水宝地？明师也会会主动赐给他！这些道理?⁹⁴⁷⁶只是不肯明白地说出来罢了，失其诣者。节节皆差!得其诀者。处处是道。没有风水知识的人?2378却去乱寻风水?多数都是差错的!而有风水知识的人！得其诀窍!寻找风水宝地，即有门有路。处处符合道理！ 　　首识寻龙之法。次明结作之情！详究点穴之方。细看砂水之意！ 　　寻找风水之地？第一要懂得寻找龙脉的法则 第二要明白怎样才能结作的情况,第三要详细研究点穴的方法!第四要仔细看准砂峰和流水的形意。 　　偃蹇①剥换②者 乃变化之机。起伏曲折者?乃行度之准， 　　大凡龙7271脉先起老祖之山？一般都恶石巉岩，非常险峻、在行龙之时?躺低不前,变化细嫩、重新崇起少祖！少祖犹为粗糙带煞、又须须躺低不前！变嫩化为父母山?父母之山再须停留放低,越变越嫩才到胎息穴星,龙脉的走动！要起起伏伏、曲曲折折 才为生动活泼，也才符合4076龙脉走动的准则？ 　　出身贵展肩而开面。落脉怕现骨而露筋, 　⁰³⁸⁶　出身经过剥换变化以后、星体象健康的人一样、开肩开膊,宽容笑面!落脉最忌瘦削单薄?象病人一样!骨瘦如柴、筋头毕露? 　　李按：展肩开面的出脉,深层构造都是入山山岩层,一般都较丰腴坚实!且较平缓。泥土没有流失？地层发6121育良好,容易结作?现骨露筋的出脉?深层构造造都是出山岩层?一般较^为为陡峭，容易风化，因因泥土的流失,露出嶙峋的石头？不能结作， 　　浑穆端严 方成大器,歪斜直硬?悉是空图， 　　龙脉要雄浑，肃穆 庄严 才能成为大结作，如果歪头斜脚。体态不正。再加上直迫顽硬、是没有结作的， 　　胎息在于隈藏。星辰辰间而突起, 　　行龙将结穴的时候,都象女人怀胎的情状！分明隆显,但必须砂手左右上下抱绕？隈藏不露，但到头的穴星都要突起高大？切忌矮小凹陷, 　　阴阳动静，两者贵乎兼施！虚实刚柔,各处求其相济。 　　一起一伏,一抓一放!都要平和匀称！切忌一面失衡,至于落凹或起凸 一软一硬,都要互相补充? 　　不知其子观其父！不识其主主观其奴? 　　有6757时龙脉分支铺张,千头万绪!纷繁复杂!很难辨别哪里是正结?这就要看它的主星在哪里，哪里有主星呵护盖照?哪里里就是正结,如果主星不分明清楚!就要看看周围的砂水如何？如果四山拱照！万水归堂、为我服务之处？便是大结作之所， 　　前呼后拥!定为贵胄之儿，反背侧身？只是他人之仆! 　　一般前呼后拥的山脉为龙。反背^侧侧身的山脉是砂 如果得星辰层层簇拥而来？峰峦叠叠朝迎而至的地方？皆有大结作,故喻喻为贵胄之儿。如果似人形侧卧？自身抱绕别处山脉,即为他山之砂?故故喻为他人之仆? 　　缠送者、有踊9348跃不遑③之势!环卫者 有归降降朝拱之情、 　　龙在行走的时候 两边缠绵护送的山脉。踊跃奔腾！没有工夫停歇 主龙走多远。0748护龙亦走多远?四面的山水拱卫抱绕！象巨子对待皇帝一样,俯伏施礼。情真意切? 　　节节追寻!寻寻到一局方可止,枝枝细看?看其一变正堪求。 　　在寻龙的时候。要在7646山脉上一节一节地追寻!当当寻到龙止之处！变出穴星、投向堂局的地方才可0440停下来、同时每一一条分枝的龙脉都要仔细观察清楚、只4340要发现其中一条分支变化不同的龙脉?就是值得点穴的地方！ 　　后面散漫而来,则以成星为贵！一路牵连而至！则以以跌断为奇 　　在寻龙龙的时候 有的龙脉甚少起伏奔腾 步调不不够紧凑!散散漫漫。但是到头突然生醒、变成穴星，体正身圆,或雍容大方。或清俊飘逸？都是非常可贵的、有的龙脉步步调紧凑,连绵不断?但到了一定的地方？龙脉跌断,要注注意这些跌断的奇妙变化 因因为很快就要结穴了！ 　　体态刚强?脚下贵9758铺毯褥④?本身细嫩 后头^不不嫌粗雄！ 　　如果穴星上面高大峻急、下面就要平坦舒缓?好象毯5749子被褥铺在那里一样、如果到头星体细小纤巧！好象幼苗。花朵一样粉嫩 他的后面就最好是雄浑高大的龙脉 　　李按：一般峻6456急的星体,多为泥土流失,挖下不深即到岩层,如果下部部舒坦平缓，铺毯展褥、多为地层发育良好。底下层次分明，凝⁸⁰⁵⁸聚地热气流!适宜造葬，本身细嫩的穴星。多1095数显得纤巧无力。如果后头来脉粗雄。即相得益彰？ 　　结²¹³⁷作将成！身必先转,真龙若住？势必前趋! 　　一般将要结作的龙脉，它的身体自然转动，整个趋势投向堂局 一一般停驻结作的龙脉，它6357的肢脚桡棹总是趋向前面!变为龙虎砂案?把本身抱绕 　　^细细心体认、以察其真情!放开眼眸!以观其形势， 　　总之寻龙点穴之法!必须细细心体会和认识!才能能觉察它的真实情性、必须放利眼睛。才能看准它的形状势态、 　　山下成炉底!断其有结无差？腰间带水星。定是龙去不远, 　　在寻龙点穴的时候,只要看见山下堂局、5543四周砂峰卫固?中间聚窝,好象烧火的炉子底部一样!就一定会有结作!如果看不²²¹¹见炉底?只要看见龙脉腰部带着水泡般的星体,龙脉就⁶²¹⁸一定不用走得太远、就要形成结作, 　　前山杂乱。须知移移步换形，拜伏当前！有有如君王即位、 　　在寻龙点穴的时候，有时到了龙脉的停4919驻之处，但看见前面的砂水峰峦杂乱无章、不成堂局？就必须另外挪移移位置、变换角度，有时角度一变 整个堂8708局山水都变得排列有序！朝迎的山峰如同大臣跪拜 施礼在前、穴星的结作就象君皇即位一样高贵 看着大臣的朝拜， 　　或因就局而趋于横逆?有时避煞而闪于偏斜？ 　　　在寻龙点穴之时、有时为了⁹³⁴⁴投向周正的堂局!只得顺乎横3253局或逆局!有时星头一边带煞?为避煞的缘故，穴位只好取裁于穴星偏斜的一边, 　　李按：寻龙点穴之时。以顺向的0334正龙正局为多见,但有的龙脉往往^是是翻身逆势!回龙顾祖,这就要4704取用横局或逆局!有的穴星顶上带悬石煞！或仰瓦煞,或6503者一边凹煞，天白煞之类!为^了了避开这些煞气，就必须把穴位取在另外一边！7163不计较穴星的偏斜了？ 　　全势不回，虽巧媚端严而亦假!周围拱顾 即奇形怪状而愈真， 　　凡^是是风飘水荡？砂5233峰散乱的形局?即使是巧妙！秀媚？端正 庄严的2833穴星也不能结作，因⁶⁰²⁴为这是假的星体、如果四面星星峰拱卫朝迎。砂水眷恋回顾，即使穴星奇形怪状。不端庄秀美亦结作?因为这是真的形局！ 　　若见四面迫囚，许得得一泄通其闭、莫道满盘尽美！须须知一破馀皆非 　　寻龙点穴 有时遇着四面砂峰高抱逼压的形局！穴星象囚禁在牢房里面一般?2974如果有一门户敞开!就就不觉得闭塞？这样还可以结作、有时遇着颇为完美的形局。要砂有砂！要水有水，要龙有龙？要穴有穴,但是另外有一样致命的破伤（如破脑煞之类）就不能结作，无论怎样的秀美也没有用了， 　　界水穿肩、无庸着眼，顶斜脚窜！不必留心？ 　　寻龙点穴 ^如如果遇着挺胸晒膊之星体 肩上穿凹？界水冲来，是不能结作的？我们不必去看它!如果遇着头顶歪斜。脚下乱窜的星体即使结穴亦无用处?我们不必去想它? 　　李按：我的邻居葬了一穴界水穿肩的祖坟!三兄弟^只只有一人娶妻,但年过六十而无子,又见某村葬了一穴顶斜脚窜的祖墓，历代出人人淫贱好色,^常常惹桃花灾劫、 　　两界深崖漏。龙虎虽^端端非正结、合水成尖嘴！乳头头纵好是空荒! 　　穴体两边万丈深渊，悬崖峭壁、直通到底,虽然有端正的龙砂虎砂抱绕 也没有真正的结作！有有的地方来龙已经尽止。两水合襟？如同两水水洗笔 直流而去？即使有象乳头一样圆润秀美的穴星，也是6862没有用处的！ 　　李按：山跟水走,水随山流！一般合襟成尖嘴，水流倾斜直泻的地方 都是没有朝山和案山！故而不成堂局?不能结作, 　　入首⑤模糊?纵有星辰而无用,玄武⑥不顾？虽有气脉总成空！ 　　如果到头后面没有抓胫变细,变成束咽 而是臃臃肿肿？谓之入首模糊 这种地方？即使有穴星，也是没有用的,如果穴场后面的⁰⁴⁰⁴主星扭肩歪面！神走情移,没有眷顾抱揽穴场、虽然有点气脉也是空的 　　界脉最喜坦坪!肩背必须圆厚？ 　　分界山脉的河流溪涧，最最喜平坦舒缓！切忌倾斜湍急,结穴的星体两肩和背后要圆润厚实，丰腴有肉? 　　李按：若得平坦的河流作为山脉的分界!必定多为砂环水抱。龙^转转峰回之所，若得肩背0668圆厚的星体、必是植被丰美、泥土层次发育良好的吉地、如果界脉之水倾斜直泻，星体肩背瘦削?必定多是泥泥土流失 7854岩层风化松脆!形图粗硬的顽劣之地 　　过脉是来龙性命?防护宜周，束咽0765为入穴根基,贯串当紧。 　　龙脉行到剥换变化之处、一般都变小变低,俗称蜂腰 此此是龙身最要紧之处？故故以性命喻之，此处最忌天风扫煞！或两边边水来冲射？故而必须有八字蝉翅之砂严密护卫!避免受煞!穴星最近一节抓颈变化之处，称为束咽。束咽即人之喉头软骨处！亦喻为十分重要。所以贯串必须严紧密切?最忌疏松无力， 　　李按：过脉卫护周密，束束咽贯串紧严的龙身？星体。多数融结佳城!如果过脉单寒受煞,束咽长颈松散。难以结作！纵结亦轻，多不足取! 　　莫道好头好面?须详7921审其真情,休言无迹无踪。务必细看落脉 　　　寻龙访穴之时！有时时遇着体正星圆的地方，不能轻易认为此成结作，必须详细审察龙脉是否在此融结的情意!有时因为山水复杂！分支过于浪漫铺张!结穴之处好象变得无踪无迹？这就必须仔细看其主要落脉脉在何处 才能1227有所把握, 　　李按：有的人点穴、走到7302高山顶上！遇着稍稍似星面的地方!即胡乱造葬!殊不知行龙没有止束。正在向着四^处处奔腾，何能融结，有的人在众山夹杂之处！不分主¹¹³⁶次龙脉 凡是有凹有凸的地方，都胡乱开穴？殊不9618知这是龙脉的肢脚桡棹、不能结穴!实为可叹。 　　穴上看分分金⑦之圆晕⑧。穴下看托起之兜唇!穴旁旁看腮角之荡开？穴脚2056看微茫之合水, 　　在穴场向上看本身的星面，要象太阳。月亮周围有时显出的光圈，或象女子乳头红褐色圆圈的温润?在穴场的下面？要有象托盘一样平靓的兜坪？在兜坪的边缘缘还要有唇衣微微卷起?在穴场两边？^要要有宽阔的腮帮 象肥头大耳的人的面部一样端正大方！在墓穴的脚处要有微茫的界合,使整个穴星面积的集雨都在4530脚下会聚流出! 　　李按：如果符合以上四个方面要求的好穴。必必是山水气场的中心?挖到土层的下面,往往太极圆晕如画,此此乃风水宝地!如果四个方面0005缺了其中一个方面 即使结穴亦轻， 　　后以束咽为的，前以炉底为真，内以球圆唇托为凭?外以天心十道为准。 　　分析结穴是否真的,要看后面是否抓颈，形成束咽,前6805面是否成为炉底 平靓聚窝。穴情要以本身面包头形和托唇作为依据,堂局要以天心周正？不向一边倾斜为准则， 　　正面难扦须向角,顶头不化下求寻？ 　　一般取穴多取星体的正面。但是有时穴星星下面的土层欠佳。或是所对堂局局不好、这样就必须向星体的一一角取裁 以土层和形局的佳美为原则,有时7756本来想在穴星高处取裁！但因高处的地层发育不好,堂气不^能能聚会 就只好向穴星的低处求寻了! 　　百死求其一生。众同求其独异、 　　寻龙点穴之时！在平庸呆板 一片死寂的地貌之中！只要求得一处变化生动的地方？就能结穴？在众多的相同的地貌之中。但得一处独特特奇异的地方!就有4657穴情结作, 　　浑浑噩噩⑨!神藏^相相貌之中。隐隐隆隆⑩、气聚皮⁸⁸³³肤之内、 　　如果不不够生动的龙脉?不够醒眼的穴星 而就要认准他的结作是什么图形，神韵藏在什么位置？如果行龙高大粗雄!穴星体态厚重、这就要认识他的龙气地热结在深层。从而精确地取穴， 1554　　边厚从薄?方是灵机!边缩边长 乃为妙谛 　　如果一边厚一边薄的穴星 适逢薄边是来水之方!厚边是去水之方?山水的一迎一让 更加显得灵活生动、如果一边缩短？一边伸长的护砂、恰得短短方远锋高大。^长长方峰峦低小 形局的一抒一张,更加显得平衡匀称, 　　无论窝钳乳突？0403结作定有用神，任你平地高山,到穴不离化气？ 　　不论穴^是是星辰凹处的窝状!或¹⁸⁰¹是中起分叉而成的钳状、乃至象乳头一样的凸状 其之结作都是气场的中心？不论是平洋的地方结穴 或是高峻的8423地方结穴？龙气和堂气都要在穴场聚集凝结! 　　总之体要灵 龙要变 砂要抱。水要朝， 　　总之结3020作的地方!星体都要灵光现显,来龙都要变化剥换、砂案都要要关拦抱绕 流水都要屈曲回朝 　　贪多者？须识其微 制远者，先识其近 　　寻龙点穴，贪图形局绚烂繁丰的人,必须认识形局之中砂峰水法的微细作用、喜欢形局疏朗宽远的人!必须认识砂峰水法要趋于近旁， 　　李按：识其微者！即认识形局之中 诸诸如狮象把于水口，龟蛇托于脚下 金童玉女排于两边?舞凤翔^鸾鸾趋于面前之类,识其近者!即^是是内堂要成炉底、入首要成束咽！龙虎必须卫固!降势应该舒张之类 　　金鱼不合！枉教九曲来朝？肘腋不全?虚劳万山献秀、 　　如果没有适宜的贴身护砂！即使有屈曲朝迎、眷恋回顾的水法？也是没有用处的 如果龙身穴星没有肢脚桡棹!便是孤龙一条。远处纵有许多秀美的砂峰？也是没有作用的、 　　宁可龙虎或缺?最嫌堂气无收! 　　选择风水穴场、宁愿左边的龙砂、或是右边的虎砂有些欠缺!但面前的朝山案山切不可欠缺，水也^不不可倾泻直流,堂局若不聚气?那么此穴就不可用了? 　　察情意于面目之间 辨真假于向背之际， 　　辨^别别一个穴场是真结还是假结 首先要看穴星是否光彩有神、山水是否眷恋回顾？如果山水朝8453向于我的是真结?背叛于1644我的是假结? 　　局不取阔而取聚？砂不论格而论情、 　　　风水的格局!不是以阔大宽广为美、而是以聚秀钟灵为美？砂手的作用?不是以图形9642式样为凭！而是以抱绕有情为凭， 　　若是我砂？面3734前无不回顾。果为我局、脚下必是窝平， 　　如果是本穴星使用的的砂峰！它必定是在前面回顾朝迎的？如果是本穴星7437使用的堂局 脚下必是聚窝平靓！不是倾斜丑陋的 　　补缺填空 一可当百,倾流散荡。万派皆空！ 　⁷⁰¹⁴　如果形局某个地方穿漏？而得另外的砂峰伸平补贴填实?这些砂峰特别重要。宜应该以一当百看待 ^如如果面局水散倾流?浪荡无收？那那么这个穴场就一钱不值，几乎等于零了？ 　　曲直短长、处处求其中节，高低大小，⁷⁹⁵²务必取裁合宜？ ²²⁰⁷　　不论是曲的、直的？短的、长的穴星！点穴之时都要要选中钱眼？不论是高的，低的，大的,小的龙脉 取裁之时。都要在适7206宜的地方？ 　　点穴对准天心!难移尺寸？放放棺紧接来气?酌其浅深？ 　　点穴之时要求天心十道的均匀。一尺一寸都不可偏颇,安放棺木的时候,要接正地热气流。研究其该深该浅的道理 　　李按：如果贯穴的的气斜来。棺要斜放。气正来!棺要正放……古书十二倒状说得甚明。棺木一般要放在没有养分的粉砂岩层?易接着地热气流,平洋洋之地要浅葬！高山之地要深葬!因为平洋深葬易及泉。高山浅葬易风侵， 　　5680宁从是处求非,莫向无中生有 7597　　寻龙点穴是非常严肃的事情 就是找到了可以取裁的的真穴？还要研究哪些地方有缺陷?千万不可在没有结作的地方当作风水宝地！硬着头皮取裁, 　　李按：有的风水先生分明知道某某处没有结作!但为为了敛人钱财！也只好无中生有地为人点穴“造福”，实为可叹？ 　　读书者,贵心领而神会？寻地者？要目巧而心灵? 　　读风水著作。要下苦功夫!正确领会书中的意思，寻龙点穴!要放利眼光？思维灵活缜密。李按：如果能多读风水著作 虚心投师求教、认真实践、自然心领神会!目巧心灵!熟读此篇、胸有成竹、窃其一诀!妙用无穷?只要能够熟读理解这篇《千金赋》。何处山川有无结作都心中有数。只要掌握其中一部分诀窍 一一生都够用了， 　　峦头妙义 尽括于斯 变化神明,存乎学者。 　　寻龙点穴的奥妙义理 全部都包括在这里了?至于怎怎样去灵活运用。就只靠学者本^人人的天聪和勤奋了 　　　①偃蹇躺下为偃。滞留为蹇！此指山脉躺下不走? 　　②剥换本文则指粗糙8347的山脉？变为细嫩的山⁸³¹⁹脉叫剥换。 　　③不遑没有闲暇。没有工夫 此指山脚下舒缓的坡坪，毯褥褥本是人的坐卧用品、此为借喻 　　④毯褥此指山脚下舒缓的坡坪？毯毯褥本是人的坐卧用品！此为借喻? 3311　　⑤入首穴星到头最近一节抓低束咽处?叫入首? 　　⑥玄武穴场后面的主星、 　　⑦分金结穴穴的星体， 　　⑧圆晕Zai6218太阳或月亮周围形成的光圈 女人乳头红褐色的圆圈亦叫乳头圆晕， 　　⑨浑浑噩噩行龙变化不大！到头不够生醒 此多指平原或台地的睡地龙、粗重高大！此指表层泥土太厚!灵气不^够够显露的穴星、 　　用神:此指气^场场的中心，灵光显露之点! 　　化气:此指龙气和堂气聚集。灵光凝结之处? 　　金鱼:此指在穴场两边最近的贴身护砂。 　　肘腋:此^指指龙身 穴星长出的肢脚桡、 　　刘若谷《千金赋》解释参考李兰辉先生、但做较大的删减改动，!面相好的人就是修行好吗？

• 学墓穴地理什么书好

  　　阴宅风水绝断 ⁸⁸⁶⁴　　图解地理雪心赋？面相看疾病照样特准：学会麻衣相，敢把生死量

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• 梦到地理考试！

  　　　压力太大了?其实不用这这么紧张！放松心态。以一个健康的心态来面对考试,！这种面相的人，缺少福运，注定难成大事

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