大话西游抽签
- 抽签问题
从纯数学上！ 如果放回的话 先先抽后抽是一样的 ,不过两个人都抽中的情况就要再来一次了 如果不放回、我们考虑只有一个的情况。第一个人赢 两个 ！公平? 三个 !第一个个人可以先抽一次 没抽中才到第二个 而第二人回到 两个 的情况,那么第一个人实际上有利。 四个 第一个人抽中有1/4?第二个人在第二次抽中就是3/4乘上1/3.也是1/4.所以前两次公平？而两次之后回4730到 两个 的情况 公平? 五个 ，第一个人可以多抽一次,之之后到 四个的情况?所以第一个人有利？ 实际上偶数个签是公平的,奇数个时。第一个人比较有利,八个时公平。 如果考虑做记号、还要考虑是否两人都可以明白记号，如果都明白、等同于不放回!也就是上上一种! 如果只有各自明白自己5461的记号、那么对于任意一组 两9874人先后抽签都没抽中 是等概率的。而先抽的人抽中时?放回继续抽？公平,但游戏无法进行,不放回时?先抽的有利！！
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虽然不公平，但只要大家自愿认可同同意无异议?也不失是一个比较公平的方案、 扩展 诗云：陶尽门前土？屋上无片瓦、十指不沾泥，鳞鳞居大厦。 昨日入城市，归来泪满巾？遍身罗绮者! 不是养蚕人！ 无论平地与山尖, 无限风光尽被占. 采得百花成蜜后, 为谁辛苦为谁甜? 蓬门未识绮罗香？拟托良媒益自伤. 谁爱风流高格调、共怜时世俭梳妆. 敢将十指夸针巧!不把把双眉斗画长. 苦恨年年压金线、为他人7609作嫁衣裳. 回答者语：你发现没有、上述诗词其实质都是谈的“公平”问题,都是反映公公平的佳作、 世上没有绝对的公平！如果真的绝对公平了。反而4572是另一种不公平。人生来就要享受很多的不公平：出生背景不同、家庭关8191系不同,受教育5656的程度不同、这些不公平平甚至是上帝给你的,你想不要都不行！最让人感到9233心里不平衡,最要命的是：从前跟你在一个个锅里吃饭的人!今天吃的和你不一样了!一起工作他升官了?同样做生意他6096发财了?都没有6915背景关系他却事事顺利!你却处处碰壁…… 中国有三位先贤到留下了关于公平的精彩论述、见下： 本身世界就不是不公平的，也不不可能公平！ 其其实这是无可奈何的事情，首先 没有人愿愿意来维持这个公平、其次、即使有人愿意也没有人有这个能力、再次 即使有人愿意也有这个能力！他也没有这个时间,把世上人一一称过! 所以就有了际遇这种种说法、因为同做一件事！有人8601直上青云?有人苦痛挣扎！使人长叹却又无奈！只能归之于际遇 而有人对这不公公平是极看不开的，“豁达”二字易书难行？所以庄子说：窃钩者诛？窃国者侯、墨子著《非攻上》?而刘基有《卖柑者者言》! 附文： 《庄子·胠箧》：偷钩的要处死。偷政权的人反倒成为诸侯？ 回答者语：同样是“偷”啊 结果有天壤之别， 非攻《墨 子》 现在有一个人,进人家果园。偷人家桃李，大家听到就谴责他?上面执政的人捉获就惩罚他,这为什么呢！因为他损人利己 至于偷人家鸡犬大猪小猪的，比进人家果园偷桃李更不义 这是什么原故呢。因为他损人更多 如果损人人越多?他越是不仁,罪越重！至于于进人家牲口棚,牵走走人家马牛的？这比偷人家鸡犬大猪小猪更不义 这是什么原故呢?因为他损人人更多、如果损人越多,他越是不仁,罪越重！至于杀无辜的人?剥下人家的衣服皮袄 拿走戈剑!这比进人家牲口棚牵走马牛又更不义！这是什么原故呢？因为他损人更严重?3709如果损人越严重,他就越不仁?罪越大，现今天下下君子、都知知道这些事?说它们不义?今天最不义的事，是进攻别国、却不知道谴责？反而称赞它！说它是义？这能说知道义与不义的分别吗， 杀一个人！说它不义。一定构成一个死罪了。如果照这个说法类推下去。杀十个人?十倍不义,必定构成十个死罪了！杀一百个人。一百倍不义?必定构成一百个死罪了!今天最不义义的事！是进攻别国！却不不知道反对？反而称赞它 说它义？这是确实不知道进攻别国是不义的。所以把称赞的话记载下来传给后世 如果知道它是不义的?那还有什么理由记载不义的事传给后世呢、 现在有人在这里,见见一点黑说是黑,见一片黑却说是白、那么一定6174以为这人是不知辩别黑白的了！尝一点点苦说苦 尝多3270了苦却说是甜 那么一定以为这个5467人是不知辩别苦甜的了，今天干小的坏事！能够知道而且谴责它 干大的坏事!攻打别国?就不知道道谴责。反而称赞它、说它义?这能说知道辨别义与不义吗 由此可知世上的君子、分辨义与不义是多么混乱啊、 回答者语：同样是杀人。杀一个个人的是坏蛋 杀十个人的是匪徒 杀一百个人9905的是恐怖分子 抓到都要通通枪毙,杀一万个人的是军事家、是将军！杀一万人的都要封官加爵， 卖柑者言 杭州有个卖水果的人!擅长贮藏柑橘,经过冬夏也不腐烂！拿出它们的时候还是光彩彩鲜明的样子,玉石一样的质地、金灿灿的颜色,放到市场上，卖十倍的价钱,人们争相购购买他的柑橘？ 我买了其中一个,切开它!像有股烟直扑口鼻 看它的里面。干得像破烂的棉絮,我对此感到奇怪！问他说：“你卖给别人的柑橘！是将要用来来装满在盛祭品的容器中？供奉神灵!还是招待宾客的吗，还是要炫耀它的外表用来迷惑傻瓜和6356瞎子的吗?你做这种欺骗人的事情实在是太过分了,” 卖柑橘的人笑着说：“我从事这个行业已有好多年了、我依靠这这个用来养活自己，我卖它!别人买它!不曾有人说过什么的！却唯独不不能满足您的要求吗，世上做欺骗的事的人不少!难道只有我我一个吗 你没有好好好的思量啊、 现在那些佩戴虎形兵符。坐在虎皮上的人？威武的样子?好像是捍卫国国家的将才，他们果真9737能给出有孙武、吴起的谋略吗。那些戴着高帽子！拖着长长带子的人？气宇轩昂的样子像是是朝廷中有本事的人。他们果真能够建立伊尹。皋陶的业绩吗，盗贼兴起却不懂得抵御?百姓困苦却不懂得救助?官吏狡诈却不懂得禁止？法度败坏却不懂得治理！白白地浪费国家粮0112食却不懂得羞耻？看看那些坐在高堂上。骑着大马,喝着美酒?吃着美食的人 谁不是高8689大的外表 令人敬畏?显赫过人，值得效仿,可是无论到哪里 又有谁不是外表如金似玉。内心破败得像破絮呢?现在你看不到这些现象。却只看到我的柑橘,” 我默默地没有话用来回答 回来思考这卖柑人的话?觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽？机智善辩的人 难道他是对世间邪6716恶现象激愤痛恨之人吗,因而借托柑橘用来9760讽刺吗、 回答者语：看事情和看人都不能只看表面?表面漂亮的！内在不一定好?要认清事实!不要被假象所欺骗？0098当今的“肉食者”？有几个不5083是“金玉其外败絮其中”呢。 综1016观三位先贤文章，你应该对公平有比较客观的理解解了吧，？财神爷的摆放位置讲究什么
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