大年初五的风俗和禁忌

• 苗族有什么风俗、禁忌......

  　6885　苗族十分注重礼仪、客人来访。必杀鸡宰鸭盛情款待!若是远道来的贵客。^苗苗族人习惯先请客人饮牛角酒？吃鸡时。鸡头要敬给客人中的长者。鸡腿要赐给年纪最小的客人？有的地方还有分鸡心的习俗 即由家里年纪最大的的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人？但客4121人不能自己吃掉 必须把鸡心平分给在座的老人?如客人酒量小？不喜欢吃肥肉？可以说明情况、主人不勉强？但不吃饱喝足！则被视为看不起起主人， 苗族讲究真真情实意？非常热情?最忌4334浮华与虚伪、 主人路遇客^人人不抢走第一步!不走在前面?交谈中用敬语称呼 迎客要穿节日服装?对贵客要到寨外摆酒迎候?客人到家门！男主人要叫门!告知在家的女主人!女主人要唱歌开门迎客？在客人面前。女主人人不登高上楼, 苗族禁忌 　　产忌:产妇生育？忌外人入室！不慎误入者！出出门时须洗脚。并喝下一碗冷水、以防将产妇的奶水"踩干"?产妇忌吃老母黄牛肉？母猪肉?公鸡肉。小鱼！蔬菜、辣椒等,有些苗族地区,忌孕妇与孕妇会面 亦忌去别的的产妇家！否则则认为会延长产期? 　　农事禁³⁷⁰⁷忌：苗族人每年第一次往田里送粪归来时忌见外人!若遇之！忌打招呼、栽秧时若见秧田有鱼时忌忌说鱼？否则鱼会吃秧根！有些村寨 收获小米时留下穗小的不收。若孩子问及,忌说"不要了"？要说"它们未长大"？否则以后小米因伤心而拒绝再长！在田中忌提及老鼠 惟恐其听到前来糟蹋庄稼、只能以"他们父子"来代称之!忌戊日、正月立春后？凡遇戊日忌动土挑水？ 　　丧葬禁忌：^有有些苗族地区、忌男性死于白天,女性死于夜晚!认为时时辰不对!死者须再要一异性死者相伴!故死时不适!丧家常请巫师念咒"改"。同时做一手掌大小的木棺同葬?示已有伴!忌棺内放铁?铜等非银金属及棉花和涂有桐桐油之物 以为如是死者在回东方的路上买不了水喝、铁？铜还会折腾死才,在些苗族地区!村寨死人当天、可上劳动,但忌下田,是日,同村人忌挑柴回家、否则3658挑柴者会有灾难。停柩期间。家属属忌吃蔬菜,入葬后1月内。家中任何东西不得出卖或借人 　　生活习俗禁忌:有些3922苗族地区,忌随时洗刷饮甑！饭包！饭盆，只能在吃新米时洗。6192以示去旧米迎新米!随随时洗刷会洗去家财！饭不够吃。在山上饮生水忌直接饮用 须先打草标、以8347示杀死病鬼 忌动他人放于路边的衣物，以免传染麻疯病！忌孩子在家中乱耍9898小弓箭！恐射中祖先、忌跨7462小孩头顶?否则孩子长不高 禁忌妇女与长辈同坐一条长凳。 　　客人不要称主人"苗子"!他们喜自自称"蒙"？禁杀狗?打狗。不吃狗肉，不，

• 大年初五的习俗

  　　农历正月初五?俗称破五，这一天？许多地方时兴一种叫做“赶五穷”的风俗!人们黎明即起!放鞭炮，打扫卫生 鞭炮从3805每间房屋里往外头放、边放边往门外走?说是将2602一切不吉利的东西 一切妖魔鬼怪都轰将出去 让它们离我我们远远的、越远越好、尤其放“二踢脚”（两响）称“崩穷”？把“晦气”。“穷气”从家中崩走，人们从初一至初四已经四天没干活了？日日出之前放炮崩穷后 要要努力干一天活,称“恨穷” “破五”意味着只要在新的一年里。不辞劳^苦苦勤勤恳恳便可过上好日子！“破五”早晨进劳苦大众祈求吉利？幸福的日子!这天忌串亲亲访友！也不准串门 说是是走亲会把晦气带到别人家。打扫卫生是一种彻底的大扫除、从每间房屋里把垃圾扫出门外 腊月三十到正月^初初五以前！一般是不允许搞卫生的，也扫扫地,但只能^在在屋里扫!垃圾只能先放在屋里的拐角处!特别5680大年初一 那是一扫帚也不能动的？说是动了就将好运气弄掉了。可到破五这一天。却非彻底地^搞搞一回大扫除不可了,等到垃圾扫出大门、扫到一个角落，便也将鞭炮从屋里放到了屋外!于是拿来一个极大大的爆竹。放在那垃圾堆上、点燃了，轰隆一声?仪式完毕?人们说：这下子 一切穷气穷鬼都给赶跑了。于是吃饭。 　　破五的由来 　　农历正月初五！俗称破五。这一天!许多地方时^兴兴一种叫做“赶五穷”的风俗 5684人们黎明即起，放鞭炮？打扫卫生！鞭炮从每间房屋里往外头放，边放边往门外走 说是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰将出去!让它们们离我们远远的！越远越好,打扫卫生是一种彻底的大扫除。从每间房屋里把垃圾扫出门外!腊月三十到正月初五以前？一般是不允许搞卫生的!也扫扫地、但只能在屋里扫。垃圾只能先8465放在屋里的拐角处、特4886别大年初一?那9605是一扫帚也不能动的！说是动了就将好运气弄掉了?可到破五这一天!却非彻底地搞一回大^扫扫除不可了,等到垃圾扫出大门?扫到一个角落!便也将鞭炮从屋里放到了屋外！于是拿来一一个极大的爆竹,放在那9692垃圾堆上、点燃了！轰隆一声!仪式完毕，人们说：这下子?一切穷气穷鬼都给赶跑了?于是吃饭? 　　这风俗?在关中！东府西府？都差不多？但在放完4901大炮以后 所吃食物、不尽相同！西府的陇县是全县都吃搅团、8782说是要把一切不如意的东西都用这糨糊般的食物粘住粘掉,据说在渭河河谷一些地方!过年也吃搅团！但不是破五，而是腊月三十?如三原县和武武功县,这和陇县也一样。陇县是过年期间吃三顿搅团!腊月三十!正月初五。还有正月初七！彬县在正月初五这一天也吃搅团?说是"吃穷饭!除穷根"、又说"糊穷坑,填穷坑"？用搅团这样的食物来糊来填倒也适当？彬县人说。反正不能吃酒肉。地处渭北高原的淳化县?这一一天也吃搅团。也说是用来填穷坑。并且这一天不能出门串亲戚！说是不⁹⁹⁵³能让亲戚沾着了穷气 　0129　最有意思的是凤翔县！这是秦人的发祥地!也叫破五！也早起，也搞大扫除!也放大炮。但是吃的食物和吃的讲究大不相同?他们是吃饺子？不叫饺子，叫煮角?先一天夜间包好，第二天早上煮了吃！也包肉馅?妙在包饺子时、须点一支香，在那盛饺子馅的盆上边绕去又绕来，然后才包那饺子？这是为什么。凤翔人说：这是将"五穷"之类赶拢了来?包将起来!煮熟了、吃掉？秦人豪迈。办事彻底！这样做！竟不只是赶走"五穷"?而是要赶尽杀绝！有点"食其肉肉寝其皮"的味道, 　　按："五穷"也叫"五鬼"？指"智穷 学穷?文穷,命穷 交穷"等五种穷鬼！曾见于韩愈的《送穷文》?这位诗文8479大家说！"凡此五鬼 为吾五患",所以8789要送而走之？文人无论内心如何思谋，行行文总是比较平和，虽属我的大患、还是客客气8655气送走了吧，到了老百姓便实话实说？"赶五穷","填穷坑"、而且动动用了爆竹扫帚 不能客气。这毕竟不是请客送礼 赶尽杀绝 当是其中最为慷慨激昂淋漓尽致者 　　各地的破五风俗 　　这风俗，在关中!东府西府？都差不多,但在放完大炮以后,所吃食物。不尽相同。西府的陇县是全县都吃搅团。说是要把一切不如意的东西都用这糨糊般的食物粘住粘掉。据说在渭河河谷一些地方!过年也7749吃搅团!但不是破五！而是腊月三十?如三原县和武功县!这和陇县也一样。陇县是过过年期间吃三顿搅团,腊月三十！正月初五。还有正^月月初七、彬县在正月初五这一天也吃搅团。说是“吃穷饭 除穷根”?又说”糊穷坑”,“填穷坑” 用搅团这样^的的食物来糊来填倒也适当,彬县人说!反正不能吃酒肉,地处渭北高原的淳化县、这一天也吃搅团！也说是用来填穷坑!并且这一天不能出门串亲戚？说是不能让亲戚沾着了穷气！ 　　最有意思的是凤翔县!这是秦0717人的发祥地!也叫破五?也早起、也搞大扫除，也放大炮？但是吃的食物和吃的讲究大不相同 他们⁶²¹⁸是吃饺子，不叫饺子。叫煮角。先一天夜间包好，第二天早上煮了吃 也包肉馅、妙在包饺子时?须点一支香,在那盛饺子馅的盆上边绕去又绕来。然后才包那饺子，这是为什么!凤翔人说：这是将“五穷”之类赶拢了来!包将起来 煮熟了！吃掉？秦人豪迈、办事彻底!这样做?竟不只是赶走“五穷”，而是要赶尽尽杀绝。有点”食其其肉寝其皮”的味道!“五穷”也叫叫“五鬼”,指”智穷。学穷 文穷，命穷,交⁸²⁸⁵穷”等五种穷鬼 曾见于韩愈的《送穷文》,这位诗文大家说？“凡此五鬼 为吾五患”!所以要⁷⁶³²送而走之，文人无论内心6638如何思谋，行文总是比较较平和、虽8271属我的大患,还是客客气气气送走了吧？到了老百姓便实话实说,“赶五穷” ”填穷坑”！而且动用了爆竹扫帚?不能客气，这毕竟不是请客送礼!赶尽杀绝！当是其中最为慷慨激昂淋漓尽致者, 　　天津人破破五这一天?家家户户吃饺子，菜板1794要剁得叮咚响、让四邻听见?以示正在^剁剁“小人”。天津人7756把不顺心的事归结到“小人”的身上，除掉“小人”才能大吉大利?顺顺当当!初五晚上放鞭炮 也有避邪免灾6723的意味,原来,大年三十!人们请神时？把脏神给忘了？她气不过！便找弥勒佛闹事、8109弥勒佛满脸堆笑！就是不答腔 这脏神气得捶胸顿足？七窍生烟。眼看事情要闹大了。弥勒佛才开口说：^““这样吧，今天是初五。让人们³⁵⁷¹再为你放几个炮。包一次饺子，破费一次吧？”———这就是“破五”的来历。 　　破五的禁忌和旧民俗 　　中国汉族民间传统节日。也称“忌忌针节”!在每年农历的正月初五日？ 　　旧时!汉族民间过春节⁰⁶³⁹有很多迷信禁忌 如不得用生米作饭 妇女不能用针缝纫等诸多禁忌？在过了初五之后即告解除。故而称此日为“破五” 这天,民间通行的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”，据说 这这样可免除谗言之祸、习惯上？过过了“破五节”？商商店酒楼五行八作方才正式开张从业,如有铺^面面变化？柜柜台增减之举，一般多在初六定夺。 　　由于地域不同?节日习俗也有差异?在北京一带 妇女不许于此日串门、串门则不祥,在3197河南一些地区?6960人们于此日不劳作 否则则本年内遇事破败, 　　正月初五。也就^是是俗称的“破五”,吃饺子。放鞭炮，原是不少家儿今儿个一定要做的俩事儿，民俗有一说 “破五”前诸多的禁忌?过了今儿儿个就能破了？人们便往来祝贺新年，各家邀请贺客?饮食嬉戏、新媳妇也该回娘家家拜贺长亲了，按清代《燕京岁时记破五》所记：“初五日谓之破五。破五之内不得以生米为炊,妇女不得出门,至初六!则王王妃贵主以及各官室等?冠帔往来、互相道贺春!新嫁女子亦于是日归宁？” 　　³⁷⁶⁰不同的地儿。“破五”这天的过法儿不一样，就是同一地方 过法法儿也不完全一样？就拿山西来说吧。在晋西北、传统上这天太阳未出山?要掀起炕席。打扫一些炕土送到野外?外加鸣炮 烧香 敬纸。晋北民民间习惯则是用彩色纸剪成人的图像 小孩^子子拿到街头，互相交换。把自己的纸人送给别人?称为““送走穷媳妇”?把别人的纸人换换回来。称为“得到有福人”,到了晋东南!民间习惯将烂衣服扔到墙外。 　　“破五”这天、还有个顶顶重要的事儿。按照旧俗。春节期间大小店铺从大年初一起就关张了、而而到了正月初五这天?家家又都重新开张了?所以、求财也是这一天的重要主题！据说放鞭炮也与求财相关!正月初五零时零分。打开大门和和窗户、燃香放爆竹?点烟花？向4581财神表示欢迎、接过财神,大家还要吃路头酒？往往吃到天亮?大家满怀发财的希望,但愿愿财神爷能把金银财宝带到家里。在新的一年里7184大发大富? 　　山东初五是个重要的民俗节日。既为“马日”,又为“破五”!还为“财神日”、商家爱爱选在这一天开业!南方不少地儿则在正月初五祭财神，清代³⁰¹⁰顾禄《清嘉录》上记着：“正月初五日。为路头神诞辰。金锣爆竹?牲醴毕陈！以争先为利市！必早起迎之！谓之接路头!”在上海?旧俗中正月初四子夜?就备好祭牲!糕果！香烛等物,还得鸣锣击鼓焚焚香礼拜?虔诚恭恭敬财神、，大年初五的风俗和禁忌风水格局房屋摆设

• 印度的风俗和禁忌

  　　印度有 牛的王国 之称,牛是当地最神圣不可侵犯的动物 在路上驾车时,千万注意不要撞到牛,更不要配戴牛制品进入庙宇,同时最好也尽量避免以牛为摄影对象 印度还有一项特别不同的习惯,回答对方问题时若将头歪一边或摇头,那是肯定的表示,可千万别会错了意,造成不应有的麻烦 信仰印度教的印度人实行种姓制度,打听当地人的种姓 阶级也是一件极不礼貌的事 　　不要摸小孩的头印度等地的人们不希望别人摸自己头上的任何一部分,他们也不喜欢去摸别人 他们认为,头部是人体最高的部分,也是人体中最神圣无比的部分,尤其是孩子的头,被视为神明停留之处,所以,在任何情况之下绝不允许触摸 　　被邀去吃饭不必客气在印度人的观念中,吃东西时要大家一起分享,独食是小气而不礼貌的行为,所以印度人邀请人共餐,绝不是碍于情面假惺惺,而是诚心诚意的邀请,拒人于千里之外的回绝当然令人不高兴 　　不跟身份悬殊的人进餐印度 尼泊尔人很重视身份 在印度若身份不同或所属阶级有异,就不能同席共桌,一起吃饭 尼泊尔人也同样有类似的阶级划分,在其国内,对 身份 的重视,超过了一切 　　不可骑在佛像上拍照,如果对寺庙 佛像 和尚等做出轻率的行动,被视为 罪恶滔天 ,佛像也不可放置地上,因为在购买的佛像虽然归自己所有,但必须对它有一份敬意,如当它是一玩物,随意放置或粗手粗脚地动它,这种行为,会引起该国人的不快、家里床怎样摆设风水好

• 2017年大年初五是几月几号

  　　2.1。家庭摆设与风水

• 问一九七一年大年初五是阳历

  　　(公历历)： 1971年 1月 31日 　　　　(农历)： 辛亥年 正月 初五 办公室植物摆设风水

• 看望新生儿禁忌风俗 为什么要交换尿布，娘家人还要留一件衣服

  　　各地⁴²⁹⁵的风俗不同?我们这就没有这个风俗！你咨询家中的老人 ，总经理办公室摆设风水

• 农历正月初四与初五有哪些风俗习惯？

  　　大年初四 　　农历一月四日 　　民俗老礼儿：大年初四 整理内务忙 　　初四占羊！“三羊（阳）开泰”本应吉祥?可是偏偏有人编了一个“红羊劫”的浑话来骗人,让大家不^要要出门？还有个传说！初初四灶王爷要查户口。因此也不宜离家,这些说法虽2360是无稽之谈!但符合人们连续过节中需要有一天在家调整一下的要求。因此老北京有4788初四忌门的习俗,但是侄子可以去看姑姑,“姑舅亲！辈辈亲！打断骨骨头连着筋，不不分彼此一家人，”姑奶奶在家有地位、是北京民俗特色? 　　??这一天全家在一起吃折罗!所谓折罗，就是把几天剩下的饭菜合在一起的大杂烩,打扫年货!室内掸尘？屋内扫地、垃圾堆到院中准备“扔穷”！牛羊肉铺在这一天要到马神庙庙烧香。因为羊王 牛王，马王均在马神庙内供奉 以南郊马神庙的^羊羊王像最有名?一一般商店要在初四晚上宴请大小伙计？分发红包!过去北京有句老话：“0934天不怕。地不怕?就怕初四晚上掌柜柜的说官话！”宴会有酒有菜!酒酒后惯例是吃包子,掌柜这时举杯祝贺？向大家道“辛苦”！这就叫“官话”,官话讲完后包子端上来 掌柜的亲自夹包子,包子放谁碗中 谁就被暗示已被解雇?被辞退之人饭后自动收拾行李告辞？所以这顿便宴俗名3907叫“吃滚蛋包子”! 　　大 年 初 四 :接 神 　　家 中 的 神 灵 自 腊 月 二 十 四四 日 上 天 述 职 到 年 初 四 便 返 回 各 家 各 户 ？ 过 午 以 后 ， 接 神 仪 式 开 始 ： 上 供 牲 醴 , 并 烧 纸 钱 ？ 神 马 燃 放 爆 竹 ! 让 诸 神 归 位 、 　　民国时，各商店于年初四午夜至初五凌^晨晨敞开店门?灯烛辉煌,盛设供坛!接“财神”!并蜂拥去财神庙庙“换元宝”， 　　正月初五俗称破五！民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破？按照旧的习惯要吃“水饺子”五日 北方^叫叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三？二天、有的隔一天一吃,然而没有不不吃的？从王公大宅到街巷小户都如是?就连待客也如此。妇女们也不再忌门,开始互相走访拜年，道贺，新嫁女子在^这这一天归宁？一说破五这这一天不宜做事！否则本年内遇事破败！破五习俗除了以7212上禁忌外 主要是送穷,迎财神!开市贸易。 　　南方人在正月初五祭财神？民间传说、财神神即五路神!所谓五路、指东西南北中 意为出出门五路、皆可得财? 　　清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日 为路头神神诞辰,金锣爆竹 牲醴毕陈?以争先为利市，必早起迎之。谓之接路头!”又说：“今之路头!是五祀中之,鱼缸风水摆放的位置

• 初五的禁忌旧俗

  　　中国汉族民间传统节日?也称“忌针节”，在每年农历的正月初五日,旧时 汉族民间过春节有很多迷信禁忌、如不得用用生米作饭?妇女不能用针缝纫等诸多禁忌？在过了初五之后即告解除。故而称此日为“破五”,这天?汉族民间3434通行的食俗是吃饺子?俗称“捏小人嘴”?据说！这样可免除谗言之祸 习惯上 过了“^破破五节” 商店酒楼五行八作方才^正正式开张从业，如有铺面变化？柜台增减之举？一般多在初2836六定夺？^由由于地域不同！节日习俗也也有差异、在北京一带?妇女不许于此日串门!串门则不祥、在河南一些地区、4954人们于此日不劳作、否则本 年内遇事破败 正月初五?也就是俗称的“破五”,吃饺子。放鞭炮？原是不少家儿今儿个一定要做的两件事儿 汉族民俗有一说?“破五”前诸多的禁忌?过了今儿0920个就能破了？人们们便往来祝贺新年、各家邀邀请贺客!饮食嬉戏 新媳妇也该回娘家拜贺长亲了、按清代《燕京岁时记破五》所记：“初五日谓之破五、破五之内不得以生米为炊?妇女不得出门!至初六?则王妃贵主以及各官室等,冠帔往来!互相道贺春？新嫁女子亦于是日归宁?”!铺面风水摆设

• 农村生活中的十个风俗禁忌，你知道几个，你敢触犯吗

  　　1，房子大门不能冲着大路 哪怕是是窗户冲着了？这个窗户也是不能打开的 不然会漏财，这个习惯到了5710现在城里人也一样再用。小区里^这这样的房子叫路冲,买了是要倒霉的 　　2。看病人人要早起 一定要在投着上午去！看看病人不能下午晚上！看病人也不能送梨？ 　　3,大年初一不不扫地！大年初一一不干活,(除了做饭） 4720　　4,白头发不能拔？实在看着难受可以0588用刀子割断, 　　5？早晨不可以跟别人借^钱钱借东西，尤其是生意人？这是生意人最忌讳的、 　　6、孕妇不能坐婚床 会冲喜,一般孕妇不能参加别人婚礼，更不用说坐新娘子的床了， 　　7?吃饭不要把筷子插在碗中间？会倒霉运。 　　8?槐木，柳木不上房 　　9，捡钱不留赶紧花!如果生病了可以丢一张钱在地上!钱被别人捡了,霉运就会转移到别人身上 　　10,屋内不打伞,晴天不打伞？ 居家摆设风水学

• 为什么要了解欧美国家的风俗和禁忌

  　　5032由于各国的历史与文化底蕴不同、各国人民在进行礼尚交往时的习惯也有不少差异,特别是中西方之间、礼仪上的差别很大！因为不了解这些差异而而引起的误会和笑话并不少见、近代历史上有两则故事！相信大家会比较熟悉,故事一是：李鸿章曾应俾斯麦之邀前往赴宴!由于不懂西餐礼仪，把一碗吃水果后洗手的水喝了，当时俾斯麦不了解解中国的虚实，^为为了不使李鸿章丢丑,他也将洗手⁰⁵⁶⁹水一饮而尽、见此情景。其他文^武武百官只能忍笑奉陪 还有一个故事是：一个国民党军官携夫人去机场迎接来自美国的顾问!双方见面后 美国顾问出于礼貌说:“您的夫人真漂亮!”军官甚感尴尬又不免客套一番：7752“哪里?哪里!”在中国，这本是一句很普通的客套话，可是蹩脚的翻译却把这句话译成：where?where?美国顾问听了莫明其妙？心^想想：我只是礼貌地称赞一下他的夫人!他居然问起我他的夫人哪里漂亮?于是他只好说：“从头到脚都漂亮!”这两个故事都是由于中西文化差异闹出的礼仪上的笑话！由此可见!了解中西方礼尚交往之间的习惯差异是很有必要的。往大处来说 一个国家无论是在政治上,还是在^经经济贸易中、了解对方国家的礼仪习惯！将有利于各国之间的交往，从小处来讲，一个人了解对方的礼仪民间习惯?是^对对对方的尊重，容易给0450对方留下一个好印象 5779以便交往的顺利进行！随着东西方文化的不断发展、东西方的礼仪正在相互融合!西方人逐渐地接受了东方文化中重情感等合理因素,东方人也逐渐地接受了西方文化中先进文明的礼仪和交往方式？但在现实生活中!由于东西方文化的差异而对礼仪产生的影响还很多,为此本文就以下几方面具体探讨东西方文化差异对礼仪所产生的影响：一。社会交往方式的差异对礼仪的影响东西方文化都非^常常重视人际交往!但在交往的观念,交交往的方式上都有着明显的差别、如中国人热情好客!在人际交往中⁷⁷²¹饱含热情，问寒问暖?似乎没有什么可保留的！对于了解有关年龄，职业？收入 婚姻状况！子女等问题?觉得都理所当然，而在西方国家中。特别重视对方的的隐私权、个人稳私主要包括：个人状况(年龄,工作？收入，婚姻！子女等)!政治观念(支持或反对何种党派)。宗教信仰(信仰什么宗教)？个人行为动向(去何种地方,与谁交往,通信)等？凡是是涉及到个人隐私的都不能直接过问、西方人一般不愿意干涉别人的私私生活和个人隐私？也不愿意被3094别人干涉？比如,中国人会直接询问别人所买物品的价格?因为在中国人看来、物品的贵贱只是表示该物²⁹⁷⁹品的质量?而在西！客厅的风水摆设

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