后天八卦的象数

• 先天八卦数是什么? 后天八卦数是什么?

  　　"易有太极、是生两仪、两仪生四象、四象生八卦。"——这是宇宙形成的过程,先天八卦又称称伏羲八卦！传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作！先天八卦的卦序是：一乾!二兑。三离，四震！五巽,六坎！七艮。八坤.先天八卦数以乾一兑二离三震四？巽五坎六艮七坤八为顺序（先天八卦来自阳顺阴逆。阴阳消长的太极~曲曲线）、

• 先天八卦数和后天八卦数都是什么

  　　"易有太极。是生两仪，两仪生四象?四象生八卦、"———这是宇宙形成的过程?先天八卦又称伏羲八卦、传说是由距今七千年的伏羲氏氏观物取象的所作。先天八卦的卦5668序是：一乾！二兑？三离、四震！五巽！六坎！七艮、八坤.先天八卦数以乾一兑二8554离三震四 巽五坎六艮穿坤八为顺序（先天八卦来自阳顺阴逆？4716阴阳消长的太极~曲线） 家居风水对孕妇的影响 家有孕妇的必看

• 如何正确掌握八卦象数预测法的读象法

  　　我认为研习八卦象数预测法 尤其掌握正确的读象大法。基础知识的掌握很重要，这个学习过程较为枯燥？但凡学习任何一门学问 无论难易其基础知识的学习是必须的也是至关重要的!高层次的预测恰恰正是基础功夫的再体现!很多学^友友起出卦来认为无从下手?这个问题普遍存在、当简单的体用生克关系确定后只能确确定一些吉凶的大概方向？随后便一筹莫展不知如何进行细致的解读，我认为首先要对八卦的八个基本卦象的合义进行研读!也就是类万物象要识透！八卦类万物象、如何将卦象含义与所断事物进行正确的对应了!那就需要我们动一番脑筋了 其实我们只要对八个基¹⁷⁵¹本卦象的特征特性予以活变活解 类万物象的难题便会迎刃而解！只要了解了卦象的基本特性我们可根据类象的基本属性随意进行类象、根本用不着担心找不6817到象或无从抓象，平时依卦象特性对生活中的事物进行归象、进行类象？在此基^础础上进行模拟读象!这样做的目的主要是为了积累对卦象的类象⁰⁹²⁹及读象信息！杜绝起卦后信息量少而单一一的情况发生！模拟读象可以启发易学思维?增大读读象的信息储存量。从而在曰后实践当中不再为信息枯燥而担心顾虑，解决了八卦类万物象的问题就可很快地进入对应阶段!很多易友基础知识很扎实但在在具体实作中仍然对应错误，卦象一出所断事物与卦象反应的信息之间的对应点模糊不明?对应点不着边际。所问非所答！单以卦象推断。分析读0342象也有道理，但所断结果果失之千里，我认为这就是缺乏对应思维的最大憋病,那么如何正确地找出相对应的关系,我认为仍然^要要以易理为准则、易之之本就是抓事物的主要特点及主要矛盾！3478比如测升官职?那对应点就是升职?我们在具体操作时。就要用社会常识把升职的必须的条件全部考虑进去?这这些条件的特定因素的组成正是我们读象的切入点、体卦1343为当事人!用卦卦就是升职的相对因素！首先就升职的各种条件将其运作的范围确定,了解了升职具体过程的各种程序，^包包括如人事关系！业绩如何。调令以及升职的可能能性及吉凶!对这些错踪复杂的关系进行归类确定!依其运作程序逐条条进行读象!如果从卦象9425读出其人升职的有利因素被破坏已经升职无望？根本无需对其升职后的情况进行对应！只有抓住事物运行的主要特点及主要矛盾？对应关系才会明朗?整个卦象都是其人升职调动动各种信息的综合反应 不可仅仅拘泥于体用生克。以卦象整体为广大局 再深入局部进行分离探究,综合评定卦象的吉凶含义？再从细部读出具体运作的各种信息？读象中紧紧扣住升职这个主题?其它相关因素全部围绕升职这个太极点进行服务、有利则吉，无利则凶!一卦象成为挖掘命主人生信息的新的载体符号!此时的卦象则表现出命主人生信息的另一种类象含义与结果、这就是一卦多判。一卦多用的应用原则、卦象含义无穷无尽!我们想知道什5667么就可读出,关键在于取象的太3716极点需随着欲测事物的对象进行相应的不停的转换、测工作时乾 卦为领导为工作 那么在测身体时？乾卦 对应的则为大肠？腿或肺部了!而当测测其相关的风水环境时乾卦 便对应大道 、 直路或3429拐弯的物象了?兑卦 代表伤痕 用在风水读象时它就成为路口，水坑的合义了 所以说只要大家¹⁴⁷⁸对同一卦象进行相应的不同转换思维、断卦时对应关系就容易解决了！读卦时必须对每个卦象进行辩证证对应读象，找出每个相对应的太极点 我们知道世上任何一个事物都不可单独存在？彼此间的关系都存在对应、那么具体到读象时必须找到与太极点相对应8574的点（即参照点）、如《风火家人》卦 假若以离卦 为太极 那么巽卦 便成为与之相对应的另一个对应太极点?如读风水水时我们便可读作南面有长草树木。或交叉路口（巽 为交叉不定）。仅过来我们想要得知其其它东南方巽卦 方位的情况时!便以巽卦 为主太极点,那么离卦便成为与之相对应的另一个......余下全文>>？浴室风水：20个需要注意的风水问题

• 九官八卦定中数。是个什么数

  　　自然是五了 五为中宫之数?、家中鞋柜的摆放风水

• 八卦与数的关系

  　　易经。因为从创作到现在经历的时间太长,语言经过长期的进化发展！相对今天的人来说?已经变得非常艰涩难读!所以对于易经中相同的话？不同的人可以作出不同的解释、所以今天研究易经的人分成了很多流派、有的认为是历史书！有的认认为是哲学书，有的认为是占卜书!比如孔子,用儒家^的的观点注解了易经,就成了儒家重要经典^《《周易》。也有把易经作为风水书的！!鱼缸能旺财　家中摆放鱼缸的几个要点

• 八卦的方位以先天八卦还是以后天八卦为准

  　　以先天为准 先天八卦图是一个立体的概念？它是硬压成一个平面才出现八个方位 实际上有四个方位！乾坤为上下，立天地!坎离为用。体现乾坤坤之道，在一个立体图中成圆轨道运行,就像太阳月亮的运行一般?剩下的震8941巽艮兑四卦分立四隅、日月在四周运行，形成雷风山泽四个现象 才能在大地上体现出方位的概念!天天地日月没有方向。方向是固定的!而后天八八卦是先天八卦的衍生，后天八卦中的日月来体现人道的主体!乾坤不为天地？这时的八卦已经受了无形的控制 先天八卦是不受的 故而后天八卦有五行配法、世界界是三界体系、先天八卦是上三界的的描述！后天是中中三界的描述 在中三界跳出了空间方位的主体！而研究更为细微的空间上的东西。在先^天天中才讲方位！以先天为准。，必须远离14种会破坏婚姻的风水

• 后天八卦的一式两种

  　　后天八卦的一式指其方位图只有一种。两种指其九宫配数有两种!普通配数是洛书、坎一乾六，特殊配数是太乙神数式,乾一坎八。,家中厕所的位置风水禁忌

• 八卦象数是治病可信吗？

  　　象术只是一种规律的推演。有点像现在的1331统计学？所以按象术是可以明白一些事情的道理的、但是你说的那种治病是没有根据的！家长孩子必看：什么样的风水能提高学业

• 先天八卦是如何演变成后天八卦?

  　　随着时代的演变!在罗盘四正方位的各个3679交界处 又添进了乾?坤。艮！巽四个方位?称为四隅 这时便构成了二十四山?罗盘至此已经完善?这便是今天流传^的的罗经（即罗盘） 《易经》中有八个卦象!相传为伏^羲羲所创,5665（即上方为南方，从南方开始 顺时针运行为：乾。巽、坎。艮!坤。震,离!兑，）称为“先天八卦”， 周文王将八个先天八卦演化成为六十四卦？统属为〔0986后天八卦〕？后天八卦也从南方开始数起 离,坤,兑。乾?坎！艮、震？巽，（六十四卦解释见于后） 风水学就是将“河图洛书”以及“八卦”的智慧融成一体、应用在方位之上的一种学说？“河图洛书^””之说详见后解? 八个先天八卦分别是：离 坤 兑 乾 坎 艮 震 巽创作罗盘的人将代表东北方的“艮”!东南方的“巽”!西南方的“坤” 西北方的“乾”这四个卦象（方位）加进罗盘之中、这就成为了罗盘上的二十四山, 后天八卦中,这二十四山又再由八个卦象来统属?即是： “坎卦”统辖“壬子癸” 三个山为“正北”！ “艮卦”统辖“丑艮寅” 三个山为“东北”。 “震卦”统辖“甲卯乙” 三个山为“正东”， “巽卦”统辖“辰巽巳” 三个山为为“东南”。 “离卦”统辖“丙午丁” 三个山为““正南”， “坤卦”统辖“未坤申” 三⁸³⁸⁵个山为“西南”、 “兑卦”统辖“庚酉辛” 三个山为“正西”, “乾卦”统辖“戍乾亥” 三个山为“西西北”。 罗盘上由易经“后天八卦和先天八卦”八卦去代表八个方位,每个方位再统辖三个方位、合共二十四个方位、 至此大大家已经对罗盘上的所有方位有了一个认识？？木制家具在家居风水中有助提升事业运

• 周易包括易理和象数，你是怎么理解易理和象数的呢?

  　　由于《易学》中的“象”与“数”二者是不可分的统一体！而事事物的“形”“象”又很具体!很容易被人们重视并并易于分类，综合 归纳?找到规律等!所以有关研学“易象”方面的文章与著作广泛且较深入？而相对抽象的“易数”及其数理规律等!如果果脱离了与具体实物或者实际事物的结合与运用，是难以寻找与发现的，！后天八卦的象数教你如何打造书房的风水

后天八卦的象数、先天八卦