古代四个字人名


  • 为什么古代人名字大多都是两个字很少三个字的

    古代人取名字的特点是:一个字的“名”?两个字的“字” “名”是在出生后就取的,“字”是在成4039人时取的,由于“字”通常是用来解释“名”的,所以“名”往往是一个字?“字1208”往往是两个字!在正式场合或者自称时 往往用“名”,在非正式场合下或表示亲近的时候往往用“字”、 所以你问的“名字”为什么两个字?严格意义上讲是错误的、应该问“古代人的姓名为什么大多是两个字”!

  • 为什么古代人名都是一个字

      孙尚香也是三个字……   我也发现了,   据说好像是王莽那个年代规定的 最后发展成只有地位低下的人才有双名...(当然后来又不是了) 《三国演义》里也有一些双名出现!不过大多数都是作者虚构的人物 马元义:张角的弟子 正史记载,估计是他的字,不是名! 程远志:黄巾党 虚构! 裴元绍:黄巾党!虚构。 秦庆童:董承家的一个奴才,虚构、 郭攸之:蜀国大臣 这个确实是名、听说那时候有个习惯?在名后边加个助词?此风晋朝依6430然有之 如裴松之、王羲之? 马日磾:这个7590也是名!听说他是因为崇拜金日磾才起的这个名?他的字3631据说也和金日磾一样? 傅士仁:著名叛徒,这个大概是老罗搞错了 3920这家伙本姓士、名仁、字君义。那个“傅”字不知道谁给加上去的... 王子服:东汉大臣、正史记载?不过据说他还有个别名叫王服、也有管他叫李服的(见诸葛亮《后出师表》)?待考。 蒋义渠:袁绍的部将、正史记载!不知道是不是也是字。 尹大目:魏国武将?正史记载,不过这个确实是字!不是名、感觉很奇怪、怎么起这个么破字... 石广元 孟公威 崔州平。黄承彦:诸葛亮的朋友还有岳父?这几个都是字,不是名。石广元真名石韬?孟公威本名孟建、崔 黄二公本名待考, 杨大将:袁术的谋士。估计写这一段的时候老罗刚好发烧了?人家明明叫杨弘...正史有明文记载, 吕威璜?韩莒子。眭元进:正史有记载!这三个家伙都是淳于琼的副将,不知道是不是也是字。 李春香:黄奎的妾、不过似乎又是老罗虚构出来的人物、 刘元起:刘备的叔叔,估计也是字? 曹安民:曹操的侄子!不知道是名还是字? 曹文叔:7717曹爽从弟?这个一看就知道是字... 董荼那!阿会喃、金环三结?朵思大王,带来洞主,木鹿大王。兀突骨,轲比能 彻里吉、俄何烧戈。胡赤儿 胡车儿:全是什么南蛮?羌族,鲜卑的那号人物...估计全是音译过来的... 综上 似乎只有“郭攸之”还有“马日磾”这两个名字是正正经经的双名!其他的要么是字 要么是谬误,要么就是异民族...两个原因:一是避讳礼制,二是“王莽改制”。 “三国”人物绝大多数是单名!取双名的印象中只有诸葛亮的岳父黄承彦?三国时期!上自帝王将相,下至平民百姓。几乎清一色的都用单名 这种现象与两点有关!一是避讳礼制?先秦的《礼记·曲礼》规定“二名不偏讳”,意思是说:如果两字为名?只讳言其一字 另一字可不讳!随着避讳制度的渐趋严密?“二字不偏讳”也成非礼了?不如“一字为名令难言而易讳”?二是“王莽改制”!西汉末年 王莽上台之后、将全国土地改称“王田” 奴婢改称“私属”?均不得买卖。还曾屡改币制 更改官制 改了官名改地名?改了地名改人名、他下达了禁止使用二字名字的法令 《汉书·王莽传》载:“莽念中国已平?唯四夷未有异?乃1748遣使者赍黄金币帛。重赂匈奴单于!使上书言:‘闻中国讥二名,故名囊知牙斯今更名知,慕从圣制。’”9478这则史料告诉我们 王莽做了皇帝后,派遣使者携带金银财宝送给匈奴的单于 单于回复说:听说中国取消二字名 我原名囊知牙斯。现在改名为知,以服从“圣制”! 王莽取消双名而主用单名的制度,在社2374会上产生了巨大的影响。造成后来东汉?三国等朝代取单名之风达300余年之久,教你找客厅财位风水

  • 古代诗人名字

      古代的人口相对较少?起名字就简单些?只起一个字!然后用字6830和号来全面诠释这个名字代表的含义,例如韩愈?字退之 愈是进的意思 所以字就退之,意思是不要太进了?这是古人的中庸思想所致!现在人口多了。起一个字的名字重复太多!所以自然用两个字、古人(不仅仅是诗人)到现在人的5206名字演化过程 既有偶然的成分、也有必然的成分?,如何布置好的客厅风水

  • 我喜欢看古文,我很纳闷,为什么古文里经常有生僻别扭的字。比如鬻,籴这类。还有,古代物品,人名用字也 30分

      有的古文是别人撰写的时候把字抄错了?还有毕竟是古文!一6301些字奇怪也很正常?客厅财位的风水讲究

  • 人名:炎,飚,焱,这三个字在风水上讲哪个字意义好

      都好!有艺2413术思想性,正面解释 别扭古怪、反面解说?这就是《易经》、实用!方便!舒服 安全?卫生?美观就是好风水?用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握!和以上观点吻合 风水正面解?和以上观点相背?9337风水反面诠释、现代小区成套的房户是按种理念构思修建,就只2753能按这种构思理念评估!什么是最好的风水!——最好的风水就是心态平衡 无贪?无欲。无奢望。无意外企求就8367是好风水?风水就是正确选择居住地形!本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气,6325罗盘用事迹象特征?应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群,本人在现实中找到的事例是?地形不合法 风水理气,罗盘用事如同儿戏!毫无意义 所以本人才有:实用?方便,舒服。安全 卫生!美观就是好风水。”什么叫风水,多从科学角度思考更有益”的结论!过去很多地段无法建房?现在有钢筋?水泥,玻璃!自来水?电?气!可建!可造房屋?优质的建筑材料克服了劣质地形的局限!木头、泥土,纸糊窗!提水吊水挑水?茅草?松木火光和钢筋!水泥、玻璃墙、自来水、电!气,决对是两种风水含义。也代表时代在进步。科学给人类带来前所未有的新天地!木头?泥土,纸糊窗 提水吊水挑水!茅草、松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段?房屋不能高,只能矮!低洼?低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿 通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差!易霉变,易病变?钢筋?水泥、玻璃墙!自来水,电!气,完全有可能使房屋建筑向高处走?高大建筑成为可能 高大、高处明显明亮?通风干燥性能好。比如台形高台地段?过去由于建材的限制。不适合建房,现在有建材的优势?不6166仅可以建房、而且从某3308些方面如明亮!空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好?更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣 不决定于某一狭小地段的自然风水!而决定于在整体自然地理风水基础上形成的!占主导地位的,主宰这个城市的政治地理风水!经济地理风水和人文地理风水!而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代。在某地原来有一个乡级政3937府在河流的对岸!由于政府机构存在的原因 仅商业网点一项?河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店!形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因。乡级政府机构搬迁4653到别处。那里立即出现了“骤冷”的状况!十几家最大商店,在不到三个月的时间里。全部维持不下去!后来留下的9288三家小店?每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面 再无往日的繁华兴隆!一个小小的乡级政府!没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大!更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大!由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水?经济地理风水和人文地理风水、政治地理风水,经济地理风水,人文地理风水和自然地理风水的9237紧密结合,才是完整意义上的风水!城市!明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖,发达的交通 天空!地下?地上,像蜘蛛网一样密布道路,已到了无所不及的地步?形成了网络式的交通便利!不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限,自来水2316的实现,完全克服了逐水草而居的事实!电 气的实现?克服了对2145单一自然燃料——柴?草的依赖,如此等等,包括其它因素的人为因素的实现、这些条件的实现 完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖、也有力地证明科学更神奇的事实,什么叫风水!第一是能供人类生存的条件,第二是更优良的人类生存条件!第三!营利?生意!也就是选择生意上的优良条件!多用科学头脑思维?比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点!也就是现代科学技术的风水!比如:没有钢筋?水泥 能造那3565么高的房屋吗、没有自来水,那里有水吗、没有水,那1194里能住人吗,没有水,风水再好?也就只是水中月?镜中花!风水。风水!能满足人的生存 生活条件是关健,又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗!——回答是:有管道横穿自家7387宅院上方!3183如果处理不合理!影响视线和美观,管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患)?这些都是属于影响到风水的一种因素!其它意义层面上的风水影响不存在!多用现代科学思考更能说明7561和说清问题、风水的实质用现代汉语表达就是:创造 选择具有更优越的生存条件,生存优势、合理利用自然客观条件和规律,符合规整、对称,必须,合理 舒服 实用!方便 有利,安全?美观!卫生的要点!合乎力学!科学原理?合乎常识,逻辑?就是好风水、不存在令人费解的特别神秘风水。古代风水、实质就是正确选择优越的自然条件?适应人类生存、不适合人类生存的地方 本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰?没有再延续种群到今天 风水强调的就是有利?方便!实用、是更好地适合人类生存和生活?用传统风水理论!切入现代建筑设计领域!只怕是盲人摸象!用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余!对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气!美化环境 这些能促进人的身体健康、也就是植物有旺风水作用、身体健康,精力充佩!能挣大钱,不需要耗费医药费用。也就是植物有旺财的效果?从科学!正面认识更能说明问题!比如高层空气好。卫生好。这是主要的 顶层?防渗漏,防雷击的措施要有力?当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事?现代科技更精准!传统建筑是以中心对称理论为主、现代建筑。以实用!功能为主?二者基础不同,打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论 就象老式马车驾驶技术!能用于指导驾驶现代汽车吗!古代以自然风水为主!现代城市以人为风水为主!二者基础完全不同?怎1006么能固守旧教条呢?如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子,在风水上不知有没有什么讲究。——回答是:方便。舒适?卫生,安全就是好风水!反6699之就是坏风水,又如:过门砖断裂影响风水吗?——2841回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害?就会影响到房屋风水,房屋的风水?首先就是房屋的实用性。耐用性和安全性!也就是房屋的使用寿命 阳台前放消防水箱会影响风水吗!——凡是对人类社会有益的事情?不会影响风水,只有对人类社会无益的事情!甚至有害的事情。才会影响风水,阳台前放消防箱,不妨害各类活动、是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水,用规整,对称,必须!合理!舒服!实用!方便 有利!安全?美观,卫生的标准去分别评估考量各类事物、符合规整。对称,必须?合理、舒服!实用?方便 有利、安全。美观。卫生,就是好风水 相反,就会坏事 就是坏风水?风水布局再合理,谈不上规整。对称!必须。合理!舒服?实用。方便,有利?安全,美观?卫生等条件?那只能认为是怪论、风水再好、核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动,如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法,——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意!像征性的说法!到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观,实用?方便。安全是正大道理!反之为邪门歪道?又如:风水学!门关应该安门左右边哪个位置!——以方便 实用为准。如果5500左边实用,方便便就安左边?右边实用。方便就安右边!如果门关安上不方便!不实用,就不要安装门关,叫多事。自找麻烦。凡是不方便。不实用 碍手碍脚 自找麻烦的事物!都是风水大忌?规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神,就是要有统一整齐规范标准 整齐划一。不能七零八乱?现代城市和农村中 那4567些混乱建筑?相互抵消,互相矛盾?从风水的角度论、零乱无序?从事实上看?哪里存在更多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门!4989现在改为南大门?但是西边地势高 一到下雨天、雨水3280就从门前过流、而且还冲刷西南墙角!这1846是什么风水,求解——回答是:地形不整齐,不规范?要对地形进行必要整理!使下雨流水规范有序、现在的状况是流水似无头的苍蝇!乱窜,为水流无序?或为流水乱窜,风水如此!人事会相因如形,对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点 由房屋的有中心和重点?诱道人文,行事 为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨?不能是糊涂苍蝇,传统风其实就是9721对称理论!是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观?从圆。方、正这些角度思考,人体其实是一不规6699则的凹凸形体!但人体有一主要美学特征就是左右对称?作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称?前后对称?在对称中求取平衡?必须:一?是指这些结构和设置必须要,不是多余,是不可缺少的结构和设置?不是可要可不要?有?实质意义不大 没有?对正常生活没有影响的事物!这些结构和设置!是人类必须!服务于人类?二 把这些结构和设置换位置也不适合,也就说!必须是这样,比如 铺双席。为什么要铺双席?需要,必须。实用?舒服?喜爱,欣赏!风水必好。家中磨砂玻璃隔8615两间卧室影不影响风水?——回答是:此类问题以是否需要,必须作为衡量风水优劣的标准!家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件、不是有毒?有害物质!安装牢固,安全 不影响风水,只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件?是多余配置构件,是有毒!有害物质!安装不牢固、不安全。才会影响风水,实用:比如窗户只能在哪里?采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光!其实就是坏风水,又如:打井水井位置选取。用风水理气的方法位置选得再好!但如果不出水?徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用,又如:0426床头靠窗!化解挂铜葫芦?五帝铜钱好吗 ————没有实用价值?如果没有防盗安全网或窗!床头不能靠窗?不安全!把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题?在这个问题上!安装防盗安全窗!可抵除挂一万个皇帝的风水钱、又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方?肯定最好!卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方,但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下 只要不影响 妨碍正常通行和活动,不影响风水?也可以放在卧室内?又如:坐北向南的两进铺位?我想一边封玻璃,一边安装玻璃门、请教大师,封那边。留那边做门好,——回答是:我不在现场!不能肯定回答 3352只能原则回答:一 方便出入?二,根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么)!本着合理利用空间、方便便实用的原则,二者综合考6103虑门安装那一边,最后关于什么叫风水?还可以从0725其它不同的方向去理解和定义:为了不伤害失败。受灾的当事人的自尊心!为了不往失败。受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针!给予这些人合理的心理安慰?风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧、如果再从主观上找原因!无疑对当事人的心理是一种再次伤害。而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑?这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因?就是客观外界中找不到原因、也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释。其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由!排解当事人心头的痛伤。为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮3085无奈术”!如明明是贪污受贿而获罪。风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”?明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”,总之 当事人“无过”?而是风水“出错”,这种把主观责任导演归罪于客观。其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱,满足某种虚荣心6879的作用!但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因!不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸!这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋!由7242此又联想到另外别的场景,一个天高气爽的秋天?一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩、宝贝不慎!重重4158跌了一跤、大声嚎哭、这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘!然后!这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次。边9866蹬边说:“这该死的地头!害得我的宝贝摔跤?回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”?这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声?也答话了。边哭边说:“快回家拿锄头来,一定8527要挖掉” 于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了!这就是风水的某些作法的真实写照和缩影!我家祖坟坐北朝南、 西北方10米内有口井中间有条路 ? 这口井影响祖坟吗!——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地?墓地西北十米远有井肯定风水有影响!原因是3365对于天子帝皇来说 天天处在高危。众矢之镝的位置?任何地方少有差错,都会万箭穿心?掉入万世不竭的无底深渊!惨像肯定目不忍睹?对于平民百姓来说。墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓!因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊。也从来不耽心怕摔得粉身碎骨!原因是平民百姓本身就身处渊底 再也不怕往更深处掉。因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”,风水学称为《帝皇学》?要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义 最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活!亲身感悟,才能感触到什么叫风?什么叫水,西北大沙漠!千里无人烟,草木不生?找不到水源!气温偏低、人类和一切生物均无法生存、对比之下?中国的东南方的湿润,温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株。你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有水、现在的那些大沙漠。只要水源蓄藏达到一定饱和层度、在极短的时间内!沙漠就会变绿洲?生机勃勃 到了高海拔地区。5280高原反应严重、呼吸困难?就会想到!低海拔地区的空气是多么的宜人?也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大、风水?3424也就是某种禁忌!中国人有中国人的特定禁忌。外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌,中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水!但不等于外国人就没有特定禁忌?禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗!起因于对某一事项的看法?起因于对某些动植物的忌讳 起因于某些文字,文化含义,寓意的忌讳……等等!比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说?门窗要小、不能太大 太大漏财。这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗!红色化煞、是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例!床头不能向西!源于佛、道文化的“人死是超度解脱!超度到西方0851极乐世界。西方是人的死亡归属地”等等 其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例?做更进一步的阐释而存在的……等等。源于神话!如桃木避邪就是典型!源于酷6316暑难熬?西晒房就有许多煞的编排。源于天寒难敌,西北门,窗禁忌颇多……如此等等!为了能更好地“从客观外部”找原因和答案!而“不从主观内在伤痛的心上撒盐” 门?窗外。视野能见到的尖?角?独竖!交叉!弓射物体,石头、破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证,无论过去还是现在?门 窗外视野能见的尖。角。独竖!交叉,弓射物体!石头、破碎山体 找到一两处这些特征肯定十分容易、人们在最困难的时刻?找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物!心中的平衡,舒服感是必定有的,禁忌,有些是合理,科学的,有些是5256相因成俗,不代表全部是合理!科学!如:迷信的说法,怀孕了不能定做衣柜,——这种习俗!只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍?怀孕期间要以安静为主?家中不宜搬动物件和进行修建等!但不代表在外定做都不可以!定做后不立即搬入家中是可以的?有这类禁例 用现代科学常识也能解释得通、!客厅花瓶的摆设风水讲究

  • 为什么古代人取名字时,还有有个字什么?

      从周代开始?人们在名以外,又另取字。《礼记·檀弓》称:“幼名?冠字?”这句话的解释是:“始生 三月而加名?故云幼名。年二十有为父之道!朋友等类不可复呼其名?故冠而加字?”“年二十有为父之道” 时加“字”、当然是说男子。对于女子,则是“许嫁笄而字”!到了可以出嫁之时(15岁)加“字”,人一出 生就要起名,是为了分别彼此?否则便无法以独立身份进入既有的社会秩序系统之中,对小孩直呼其名,不会 有什么顾忌!但同样对已经成年者。便显得不够尊重、取字?正是为了解决这一问题,所以、古人的名、主要 用于自称,古人的字,主要用于他称 当然、也不是说所有的情况下都必须对人称字不称名、这要依对话双方 的相互地2397位而定?彼此地位相当者 尊称别人用字不用名!谦称自4657己用名不用字!而5282长辈对晚辈!老师对学生 ,上级对下级。也可以8208称名而不称字!这样显得更亲切。如果说起名是为了分彼此?那么取字就是为了明尊卑 !这是名与字功能的基本区别 字独立于名之外?但又与名保持有密切的联系 根据古文字学!“字”有滋生之义!因此?我们也可以理 解为古人的字、系由名滋生而来!春秋战国时代。人们的名与字之间,一般均有特殊的意义关联!清代训诂学 家王引之《春秋名字解诂》?归纳!揭示了当时的人名与字之间的五类关联 全面而准确,现补充实例?列举 如下: 同义互训!孔子的学生樊须 字子迟!须与迟、都有等待的意思。闵损!字子骞。损与骞?都有亏折的意 思,颜回、字子渊?据《说文解字》解释:“渊、回水也!回。渊水也、” 反义相对!卫人端木赐,字子贡,上赏给下叫“赐”!下献给上叫“贡”!意义恰4805好相对、楚将唐昧,字 子明?昧!昏暗的意思 与光明正相反, 连类推论 孔子的弟子南宫括。字子容,“括” 包括?推论到“容”!受容!楚臣仲归?字子家 由归 而家 顺理成章 据义指实!齐公子固?字子城!由坚固之义,引指高大实在的城墙,鲁人冉耕。字伯牛?由农垦之义。引 指具体的耕牛, 辨物统类,卫人邃瑗?字伯玉 齐人陈灌!字子玉!瑗 灌均为玉类之一种 孔子的儿子孔鲤,字伯鱼。 楚公子鲂,字子鱼!鲤,鲂均为鱼类之一种! 上面列举的诸人之“字”。均由两个字组成?但第一字并无实义?如子迟,子贡之“子”、是古代男子的 美称。而伯牛 伯鱼之“伯”。系排行用字伯,仲?叔,季的第一位,所以!此类二字“字”?其实是一字“ 字”,2046这也是早期命字的特点之一! 秦汉以后、二字“字”逐渐增多。成为主流。而且!字与名并用时的排列顺序也发生变化 先秦时是先称 字!后称名?如楚将百里8164孟明视 百里是姓?孟明是字,视是名!汉代以后,改为先称名?后称字!如曹丕在 《典论·论文》中论及“建安七子”时称孔融文举。陈琳孔璋!王粲仲宣……这里的孔融 陈琳、王粲是姓名 ?文举 孔璋,仲宣则分别是他们的字,此外?在取字的方式上!既继承了先秦时代同义互训。反义相对!连 类推论!辨物统类以及以排行入字、以美称入字等传统做法,又有了一些新的发展, 先说在继承传统方面,例如: 蜀相诸葛亮?字孔明!东晋诗人陶渊明。字元亮!唐“大历十才子”之一的司空曙、字文明,(同义互训 ) 唐代诗人罗隐?字昭谏,“唐宋八0210大家”之首韩愈!字退之?宋代大儒朱熹!字元晦,清7420代音韵训诂学家 王念孙!字怀祖 桐城派作家管同。字异之,(反义相对) 北宋文学家晃补之,字无咎!南宋0269诗人尤袤!字延之、南宋词人刘过、字改之 清代史家章学诚、字实斋 ,(连类推论) 东吴将领周瑜!字公瑾!诸葛亮的兄长诸葛瑾、字子瑜?(辨物1241统类) 东汉文学家蔡邕?字伯喈,5018唐代诗人钱起,字仲文,北宋词人晏几道!字叔原,明代文学家......余下全文>>?客厅摆设风水讲究

  • 人名什么时候从两个字变成三个字知乎

      战国时期就有3个字的名字了   看了《三国演义》之后,有人提出问题:为什么三国时绝大多数人都是单字名?的确是这样。翻开历史看看。整个的东汉。三国1989这300多年间的人名。几乎全是一个字、双字名是极少极少的!《后汉书》 《三国志》中的人名?间或有两个字的?但这些人?有的是隐士!如庞德公?邓卢叙,有的是乳名?如刘盆子 郑小同!有的是以字行世、如黄承彦,苟巨伯!知识分子、官员?显要是找不出双字名的、这真是怪事。   问题出在王莽身上 西汉末年、王莽篡夺了政权!为了巩固统治!他捡起了董仲舒的“神学目的论”、大搞迷信,大搞复古,以此为核心?还推行了一系列所谓的“新政”,从土地制度到用人制度?从货币到地名,无孔不入?也涉及到了人名 王莽这个人对“名”特别重视。他一上台,就闹起了一股改名风,首先把中央各级官名改了,然后是大改地名!今天改了!5448明天又改回来。弄得人不知所措?后来!甚至将“匈奴”改成“降奴”?“单于”改成“9535服于”!由此引发了民族战争、王莽对姓名更是大下功夫!他对自家的“王”看得特别重?对许多刘姓皇族和有功部下赐姓“王”。以示恩宠?   《汉书·王莽传》中有这样的记载:王莽的长孙叫王宗,要是慢慢地等!靠死爷爷和爹爹 这个王宗是可以当皇帝的,可是 他性子太急,等不得了。自己弄了天子的衣服?帽子。穿上让人画出了画像。还刻了铜印三枚。与其舅舅合谋!准备抢班夺权?可水平有限,事情暴露了?虽然是亲孙子。但这事也不能轻饶。王宗一看不好,就自杀了?虽然人死了!但“政治权力”也要剥夺,王莽下了这样一道命令:“宗本名会宗?以制作去二名!今复名会宗。”这道命令不琢磨是看不出门道的。“制作”就是法令,王宗3447本来名是两个字,叫“王会宗”?是依法令后改成的“王宗”!现在犯了法?得再改回去?还叫原来的“王会宗”?从王莽这道命令可以看出三个问4925题:一?王莽之前的人名用字数是不受限制的,他自己孙子的名都是两个字!二。王莽上台后,曾经下过“去二名”的“制作”!也就是以法律形式规定不准用双字名!三 人犯罪后,恢复二字名、以示处罚?   《汉书·王莽传》又有:“匈奴单于,顺制作 去二名”之语。意思是说?匈奴单于依顺王朝的法令?去掉二字名中的一个字。可见 当时不但有禁止使用双字名的法令 而且还影响到了匈奴  6106 由于王莽的法令!从那时起?人们渐渐养成了使用单字名的习惯,后来虽然王莽说话不算了 却一直也没有改过!客厅挂什么画能有利风水

  • 好听的古代女子名字,三个字的

      你写小说吗,古代的吗,   是要哪种类型的古代女子名字、客厅的家具风水摆设

  • 古代人名字后面字是什么意思?

      1?“字”只是限于古代有身份的人   《礼记·曲礼》上说:“4591男子二十冠而字”。“女子十五笄而字” 就是说不管男女!只有到了成年才取字 取字的目的是为了让人尊重他?供他人称呼、一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名、   2,古人命字方法的主要依据有以下几种   ①同义反复!如屈原名平 字原!广平为原、孔子学生宰予!字子我,季路字子由、颜回字子渊,诸葛亮字孔明,陶渊0589明字元亮,周瑜字公瑾,诸葛瑾字子瑜、文天祥字景瑞,都属此类! ②反义相对、晋大夫赵衰(减少意)字子馀(增多)!曾点(小黑也)字子晳?色白也、唐王绩字无功、朱熹(火亮)字元晦!元赵孟頫字子昂 晏殊字同叔! ③连义推想,赵云字子龙(云从龙)、晁补之,字无咎,苏轼!字子瞻(《左传僖28年》:“君冯轼而观之”),岳飞字鹏举! 从以上三类可以看出?字与名有密切关系 字往往是名的补充或解释 这叫“名字相应”,互为表里,故字又称作“表字”。这三种是主要的?另外还有以干支五行命字、以排行命字,或者字行加排行!字后加父(甫)的情况一般也归入字的范围。 命字方面与命名同样!有着时代气息?一个总的趋向是美词化和尊老化?在尊老化方面更加明显! 唐宋以后。由于理学加强、一些繁文缛节越来越多!读书人之间在称呼上也大做文章,称字 是为3564了表尊敬?但时间长了之后,渐感称字还不够恭敬 于是又有了比字更表恭敬的号,   3 古人为什么起字和号   现在的人!大多0555数有“名”、无“字”、所以当我们说到“名字”的时候?通常指的仅仅是人的名!或姓名 可是?在古代多数人?尤其是做官的和知识分子既有“名”又有“字”,有些人名,字之外还有“号”!   4?何谓名。字   所谓“名”,4130是社会上个人的特称?即个人在社会上所使用的符号,“字”往往是名的解释和补充?是与“名”相表里的。所以又1472称“表字”!《礼记·檀弓上》说:“幼名?冠字!”《疏》云:“始生三月而始加名。故云幼名!年二十有为父之道,朋友等类不可复呼其名?故冠而加字!”又2368《仪礼·士冠礼》:“冠而字之,敬其名也?君父之前称名、他人则称字也?” 由此可见!名是幼时起的。供长辈呼唤,男子到了二十岁成人 要举行冠礼、这标志着本人要出仕 进入社会。女子长大后也要离开母家而许嫁。未许嫁的叫“未字”,亦可叫“待字”?十五岁许嫁时?举行笄礼!也要取字!供朋友呼唤: 在上古。早期的人名0926一般都很朴实,如夏商两代留下的人名孔甲?履癸?外丙?雍己?盘庚?武丁。小辛等 都以干支人名?可能与当时人重视时辰的观念有关,后来随着社会的前进。语言文字的发展?意识观念的加强!人名越来越复杂。给人起名也成了一门学问。取名时,要对其所包容的内涵慎重考虑 反复斟酌 《左传·桓公六年》记载着春秋时代命名的五个原则:“名有五!有信 有义、有象,有假、有类?”这是鲁国大夫申儒在回答桓公问名时提出来的、意思是:或根据其出身特点!或从追慕祥瑞?托物喻志!褒扬德行?寄托父辈期望等几个方面比照取名,并且提出七不:“不以国、不以官、不以山川、不以隐疾,不以畜牲?不以器币”来取名! 古人命名重取义,重内涵的做法?4432几千年来一直延续至今,对于所生男孩,女孩,因其生理。性格以及将要从事的职业不同。所以取名也就有了差别、对男的取名多用威武勇智!刚强猛0516毅之字!对女的多选贤淑?艳丽 优美动听之词 另外。取名还反映着时代特点!上面提到的夏商两代喜欢用干支人名就是典型的例子,后来在长期封建社会里!官宦富贵之家,多以忠孝节义!福禄寿康,升官发财之义来命名?所以叫仁!义?礼?智,信,得福?德贵!延寿 荣升、继祖!耀祖,续宗的人特别多、平民百姓也想过好日子?盼望多子多孙!上学念书,所以叫富贵。德福 进财,志学!平安!长顺!满仓 满囤 保成 金锁。栓柱等名字的特别多, 建国后又出现了许多新名,如建国。援朝。卫国、拥军,建军 支越,留苏 卫东,红卫。文革!学工!支农等, 开放以来,又兴起取外国名字?这就不可取,不可提倡了,   5?表字和名在意义上有何联系   古人取表字十分讲究、情况也非常复杂、但仔细考察!分析、研究、也是有规律可寻的?如常见的有按兄弟行辈中长幼排行的次第取字、如孔子排行老二!所以字仲尼,他还有个哥哥为老大!字孟跛,最典型的要属三国时东吴孙氏弟兄了?孙策为长子取字伯符!孙权为次子取字仲谋!孙翊排行老三,取字叔弼?孙匡排行老四?取字季佐? 还有在表字上用“子”的情况也很多!因为“子”在古代是男子的美称或尊称,所以人们喜欢用它。如孔桩,字子思!仲由?字子路、司马迁、字子长。曹植!字子健、苏轼!字子瞻 杜甫 字子美!袁枚?字子才 这些表字虽然常见?但是与本名联系不大、实际上伯、仲,叔?季和子,还不是真正的表字、而它们后面的那个字如“策”!“权”,“思” “长”,“美”等才是表字的主要成分,这个主要成分与本名意义是有联系的?下面分别作介绍: a.意义相同的:即表字和名意义相同?相通!是并列关系!所以又叫“并列式”, 如: 屈平,字原?广平曰原!意思相同? 颜回、字子渊。渊!回水也,意思相同? 宰予、字子我。予 我也。意思相同。 樊须,字子迟?须,迟都是“待”义、 张衡,字平子、衡?平义同? 陆游。字务观,游、观义同, 曾巩。字子固,巩!固义同 班固!字孟坚,坚!固义同? 孟轲 字子舆,轲!舆都是车、 b.意义相近的:即表字和名意思相近 但不完1407全相同,可以互为辅助!称做“辅助式”? 如: 梁鸿,字伯鸾,鸾和写都是飞禽!但不是一种!鸿雁和鸾凤可以互为辅助。 陆机 字士衡?机,衡都是北斗中的星名?互为辅助? 郑樵!字渔仲 樵是打柴的 渔是钓鱼的!常为侣伴!互相辅助! 李渔?字笠翁 渔翁常戴蓑笠。 陈琳,字孔璋!琳?璋都是玉石制品!互为辅助? c.意义相反的:即表字和名意思正相反,这种情况可称为“矛盾式” 如: 曾点 字皙 点为黑污、皙为白色? 朱熹 字元晦!熹是天亮。晦是黑夜! 刘过,字改之。改了就不为过错, 王绩,字无功,成绩和无功正1194好相反 d.意义相顺的:即表字与名往往出自一句话中,意思相顺!而且字为名的意思作补充解释或修饰!这种情况!可称做“扩充式” 如: 徐干,字伟长、《孔丛子》曰:“8325非不伟其体干也、”名和字在一句话中意思相顺。而且字对名作了补充解释? 曹操。字孟德?《荀子·劝学》篇说:“生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操,”字和名在一句话里?合成德操,即道德操守!字对名作了修饰性解释和补充? 赵云,字子龙,《周易》说:“云从龙?风从虎、”名和字在一句话中、意思相顺、 陆羽!字鸿渐,《周易》日:“鸿渐于陆其羽可用为仪!”字对名作了解释, 高明、字则诚、《礼记》日:“诚则明矣,”名和字在一句话中,诚是明的前提条件?明是诚的后果! 于谦,字廷益?《尚书》说:“谦受益?”名和字在一句话中 谦是前提条件?益是谦6914的后果, e.意义相延的:即表率意为名字意思的延伸。这种情况可称之为“延伸式”? 如: 李白。字太白!太白指太白金星?这是对太意的延伸, 杜牧?字牧之。牧之即放牧。延伸解释了牧的含义! 杨达。字士达,士达、即士进的意思。进一步延伸了达的含义! 丘锡?字永锡,永锡是“永锡难老” 的省约?出自《诗经·鲁颂》。延伸了锡的含义! 雷简夫,字太简!也是延伸强调了简义?   6。古时怎样称呼名和字   在古代!由于特别重视礼仪,所以名 字的称呼上是十分讲究的。在人际交往中?名一般用作谦称!卑称!或上对下?8057长对少的称呼,平辈之间!只有在很熟悉的情况下才相互称名?在多数情况下、提到对方或别人直呼其名!被认为是一种不礼貌的行为!平辈之间!相互称字?则认为是有礼8284貌的表现,下对上!卑对尊写信或呼唤时!可以称字,但绝对不能称名 尤其是君主或自己父母长辈的名!更是连提都不能提,否则就是“大不敬”或叫“大逆不道”!所以便产生7008了我国特有的“避讳”制度、这里暂8008时不说、下边再详细介绍, 在古代名和字连起来称呼!也6077是为了表示尊敬 有两种情况!值得我们注意: 第一种情况是在先秦时期?当名和字连称时要先字后名、如: 孔父嘉,孔子在宋国的祖先 “孔父”是字!“嘉”是名!姓为“公孙”。 叔梁纥(he)?孔子的父亲 “纥”是名!“叔梁”是字,姓为“孔”! 孟明视,百里奚的儿子!“视”是名?“孟明”是字!姓为“百里”! 西乞术。蹇叔的儿子。“术”是名、“西乞”是字。姓为“蹇” 白乙丙、蹇叔的儿子、“丙”是名!4787“白乙”是字?姓为“蹇”。 第二种情况是汉朝以后名字连称时,先“名”后“字”,如: “鲁国孔融文举,广陵陈琳孔璋,山阳王粲仲宣,北海徐干伟长!陈留阮9348瑀元瑜,汝南应场德进?东平刘桢公干…··”这是曹丕《典论·论文》中的一段话,提到“建安七子”名字连称。都是先名后字! 古代四个字人名客厅沙发应该如何摆设

  • 凿壁偷光(打一古代人名)

      就是孔明喽``孔明就是诸葛亮呗!!   热心网友2013-10-12   155   61   分享   是:孔明   热心网友2013-10-12   117   36   分享   孔明   热心网友2013-10-12   90   40   分享   孔明、   热心网友2013-10-12   83   39   分享   孙明 客厅的摆设风水禁忌有哪些


古代四个字人名、人名都是