古文周公诫子


  • 周公诫子翻译

      (原文)成王封伯禽于鲁.周公诫子曰:"往矣,子无以鲁国骄士.吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士.吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也.夫贵为天子,富有四海,由此德也.不谦而失天下,亡其身者,桀,纣是也.可不慎欤 " (译文)周成王将鲁地封给周公之子伯禽.周公告诫儿子说:"去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了.可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才.我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明.这六点都是谦虚谨慎的美德.贵为君王,之所以拥有天下,是因为遵从了这些品德.不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己亡身,桀纣就是这样的下场.(你)能不谦虚谨慎吗 "!

  • 《周公诫子》

      相(xiàng):1.辅助.如:吉人天相.2.宰相.如:丞相.3.某些国家的官名,相当于中央政府的部长.4.旧时指帮助主人接待宾客的人.如:傧相.另读(xiāng) 1.互相.如:相识.2.表示一方对另一方的动作.如:好言相劝.3.姓.   哺(bǔ):1.喂(不会取食的幼儿).如:哺育.2.咀嚼着的食物.如:吐哺.   睿(ruì):看得深远.如:睿智.   桀(jié):夏朝末代君主,相传是个暴君.   纣(zhòu):1.后鞧(qiū).2.商(殷)朝末代君主,相传是个暴君.   欤(yú):古汉语助词,表示疑问或感叹,用法跟"乎"大致相同.   诫:告诫,警告劝诫.(多用于上级对下级或长辈对晚辈)   封:帝王授予臣子土地或封号.   相:辅佐.   德行:道德品行.   宽裕:宽大,宽容.   守:保持.   恭:肃敬,谦逊有礼.   荣:荣华显贵.   俭:行为约束而有节制,不放纵.   尊盛:位高势盛.   聪明:指明察事理.   睿智:聪慧,明智.   愚:愚拙,不巧伪.   哲:明智,聪明.   由:奉行,遵从.   慎:谨慎,慎重.   (原文)成王封伯禽于鲁.周公诫子曰:"往矣,子无以鲁国骄士.吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士.吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也.夫贵为天子,富有四海,由此德也.不谦而失天下,亡其身者,桀,纣是也.可不慎欤 "   (译文)周成王将鲁地封给周公之子伯禽.周公告诫儿子说:"去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了.可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才.我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明.这六点都是谦虚谨慎的美德.贵为君王,之所以拥有天下,是因、餐桌有哪些风水禁忌

  • 周公诫子

      【原文】   成王封伯禽于鲁?周公诫之曰:“往矣,子8499勿以鲁国骄士?吾文王之子!武王之弟、成王之叔父也!又相天子!吾于天下亦不轻矣?然一沐三握发、一饭三吐哺、犹恐失天下之士!吾闻德行宽裕?守之以恭者?荣 土地广大,守之以俭者?安?禄位尊盛、守之以卑者 贵?人众兵强,守之以畏者 胜?聪明睿智!守之以愚者?哲?博闻强记!守之以浅者!智,夫此六者!皆谦德也?夫贵为天子 富有四海 由此德也!不谦而失天下!亡其身者?桀?纣是也!可不慎欤、”   【译文】   周成王将8466鲁地封给周公之子伯禽、周公告诫儿子说:“去了以后!你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢!轻视人才,我是文王的儿子 武王的弟弟!成王的叔叔,又身兼辅助皇上的重任!我在天下的地位也不能算轻贱的了?可是,一次沐浴?要多次9544停下来。握着自己已散的头发,接待宾客!吃一顿饭,要多次停下来?惟恐因怠慢而失去人才、我听说?用恭敬的态度来保有宽以待人的品行!就会得到荣耀!用节俭来保有广广大的土地,必定会有安定、用谦卑来保有显赫的官职?就能得到高贵。用警备之心来统御众多的人口 庞大的军队就意味着胜利!用愚笨来保有聪明睿智?就是明智,用浅陋来保有渊博。也是一种聪明、这六点都是谦虚谨慎的美德!即使是天子?之所以拥有天下,是因为遵从了这些品德,不谦虚谨慎从而失去天下!进而导致自己身亡?桀纣就是这样的下场 (你)能不谦虚谨慎吗。”   【相关问题】   1.读了全文、你认为文中哪句话是周公劝诫儿子最关键的内容,并用现代汉语说说这句话的意思   答:德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也.   译:用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀,用节俭来保有广大的土地?必定会有安定,用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵?用警备之心来保有人口众多?兵强马壮,就意味着胜利?用愚笨来保有聪明睿智,就是明智,用浅陋来保有渊博!也是一种聪明!这六点都是谦虚谨慎的美德!   2.文中。周公以“————————!—————————”(用原文填空)来形容自己的勤奋辅君 以此来教育儿子要以谦恭态度来治国安邦 1546  答:一沐三握发?一饭三吐哺   3.文中周公告诫儿子立国的道理、你从中看出周公具有怎样的品德   答:谦虚谨慎?善于汲取人才、   4.周公所说的“夫此六者!皆谦德也”,你认为是不是一定要做到这“六者”才算是谦虚谨慎呢 谈谈你的看法。   答:我认为必须要做到这六点,因为只有用恭敬的态度,节俭,卑谦,警备之心,明智,渊博才能算是涵盖了谦虚谨慎的品2383德.真正做到这六点,可称为真正的谦虚谨慎.   5.周公告诫儿子伯禽的中心内容是   周公告诫儿子伯禽的中心内容是: 贵为君王者!更应该谦虚谨慎!戒骄戒躁,乃至精神内敛?重才不露!大智大愚,   6.本文的论证方法:正反论证的方法,增强说服力?   7.本文论点:往矣、子勿以鲁国骄士!即告诫儿子不要怠慢?轻视人才?,客厅颜色风水讲究与禁忌

  • 好听的古文网名大全

      www.oicq88.com/gufeng/?沙发如何摆放能带来好运

  • 梦见石刻古文

      5572石刻入梦。老人卧室风水布局知识

  • 带 朗 字的古文,

      孔学纷以湮 吏道鲜清朗!——明·黄省曾 【赠杭郡太守李端甫一首】   晨星耿孤色 晓月馀清朗!——明·薛瑄 【早发】   云何衰景及、遘此西清朗?——明末清初·王夫之 【熊男公过访】   滇阳地阔平如掌。银汉无云气清朗!——明·史谨 【观出猎】   汝南富才窟?若人更清朗,——明·欧大任 【赠张子畏】   雨后一凭栏?四顾天清朗,—9056—清·缪宝娟 【雨后】   滚荡几千年、清浊始开朗,——明·林光 【斋居感兴二十首(和晦翁) 其一】   雨余天宇清、心目豁开朗,——清·载淳 【雨后望西山】   春风荡轻阴,百里见开朗?——明·高攀龙 【游雁荡山】   海波方照灼 岩霏尽开朗!——明·许继 【初日】   云雾笼其巅 卓午方开朗?——近现代·邱汝滨 【莆田展墓】   稍稍露汀洲?豁然境开朗 ——清·文星瑞 【自藤县至容县道中书所见】   高观洞古今。疑滞凭开朗,——清·杨彝珍 【将归示苏生 其一】   我醉忧已忘、天地当开朗?——宋·许必胜 【苦雨】   过岭忽开朗!山行不见人。——清·许亦崧 【过岭】   稍阴倏开朗?桓旸更暴横?——清·曾习经 【苦热】   儿性却开朗!来去任倏忽、——近现代·沈祖棻 【早早诗】   酬酒祝冯夷、请放江天朗?——清·高玥 【雨中望金山】 2985  早不畜雄鸡 何时见天朗!——清·恽格 【古意 其八】   林霏拂岸滩风清?峡影沈波江月朗?——明·薛瑄 【续杜鹃行】   稀曾起处钟漏尽?多是归时星月朗,——宋·吕南公 【君益惠竹杖】   穿街柳巷也无妨?不染尘埃性月朗!——元·无名氏 【遍地锦】   现风清月朗?金童飞舞、傲嘉山,景奇异?——元·王吉昌 【水龙吟】   旋看秋月朗,空使野云忙?——清·释敬安 【江亭】   神圣契天心?德刑遂宣朗?——明·黄淮 【拟古十二首 其一】   午枕睡熟馀!情神喜宣朗?——明·吴与弼 【睡觉】   不待8076窥马图,人文已宣朗?——宋·朱熹 1377【斋居感兴二十首 其一】   千年紫阳翁。人文再宣朗,——元·安熙 【封龙十咏 其七 蒙泉】   卦画以一陈。人文日宣朗,——明·于谦 【读易】   天理人文一宣朗?万化昭然从此出!——宋·刘学箕 【上王通守传易数】   三光复宣朗。五典重修饬?——明·宣宗章皇帝 【祖德诗九章 其五】   人文盛世重宣朗?礼教名家载肃清,——明·区越 【阮学愚处士致爱堂成】   近来执法尤宣朗。应佐阳光烛九垓、——明·薛瑄 【再用前韵三2828首 其二】。客厅摆设风水常识

  • 周公诫子作文600字

      谦卑是一种美德!是一种难能可贵的品德? 中国素称“礼仪之邦”!“礼”作为一种具体的行为来讲。就是指人们在待人接物时的文明举止、也就是现在所说的礼貌!而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善 这种心理需求、是超2240越时代的,是永存的 然而?一个人如果只懂得礼貌的形式?却没有谦9982让之心、那么!他不会真正懂得礼貌 谦让也是谦虚?平等的表现、是礼貌的重要内涵!   谦虚?礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪。是中国人之所以成为中国人的根本特征之一,自古以来!人们有许多这方面的格言警句启迪后人,如“谦受益。满招损”,“谦虚使人进步!骄傲使人6936落后”!“虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花”?“百尺竿头?还要更进一步”!   春秋时期,孔子和他的学生们周游列国。宣传他们的政治主张,一天 他们驾车去晋国?一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩,挡住了他们的去路?孔子说:“你不该在路当中玩?挡住我们的车、”孩子指着地上说:“老人家,您看这是什么,”孔子一看!是用碎石瓦片摆的一座城 孩子又说:“您说!应该是城给车让路,还是车给8867城让路呢!”孔子被问住了?孔子觉得这孩子很懂得礼貌!便问:“你叫什么?几岁啦,”孩子说:“我叫项橐?7岁 ”孔子对学生们说:“项橐7岁懂礼?他可以做我的老师啊,”    事实上也是如此!没有一个人能够有骄傲的资本,因为任何一个人!即使他在某一方面的造诣很深!也不能够说明他已经彻底精通 彻底研究全了、“生命有限、知识无穷”?任何一门学问都是无穷无尽0573的海洋。都是无边无际的天空!所以?谁也不能够认为自己已经达到了最高境界就停步不前!趾高气扬,如果是那样的话。必将很快被同行赶上。很快被后人超过,   爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一。然而、就是像他这样的伟人,还是在有生之年中不断地学习、研究、活到老。学到老。有人去问爱因斯坦!说:“您可谓是物理学界空前绝后的人物了!何必还要孜孜不倦地学习呢?何不舒舒服服地休息呢?”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题。而是找来一5019支笔一张纸、在纸上画上一个大圆和一个小圆,对那位年轻人说:“在目前的情况下?在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些,正如你所知的是这个小圆?我所知的是这个大圆?然而整个物理学知识是无边无际的!对于小圆,它的周长小!即与不知领域的接触面小 它感受到自己未知的东西少?而大圆与外界接触的这一周长大,所以更感到自己未知的东西多?会更加努力地去探索,”   20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事:一次伦敦举行中国名画展?组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画。蔡先生与林语堂都参与其事?法国汉学家伯1257系和自认是中国通 在巡行观览时滔滔不绝 不能自已,林语堂注意观察蔡先生的表情,他不表示赞同或反对意见,只是1449客气地低声说:“是的 是的?”一脸平淡冷静的样子,后来伯希和若有所悟!闭口不言,面有惧色?林语堂后来在7149谈到蔡元培先生时还就伯希和一事感叹说:“这是中国人的涵养反映外国人卖弄的一幅绝妙图画!”   谦虚?不仅应成为一种学习态度,更应该成为一种做人原则?所谓“谦谦君子!温润如玉”是也、在《易经》六十四卦里!再吉的卦也有不吉的爻?唯有“谦”卦六爻皆吉!这是为什么呢!《易传•谦•彖》对此有一个精妙的阐释:“谦?尊而光,卑而不可逾,”把“卑而不可逾”译0274成一句白话,那就是:谦虚!是不可战胜的!   我们每个人都要塑造一种“虚怀若谷”的品质、都要有一种“谦虚谨慎?戒骄戒躁”的精神!用我们有限的生命时间去探求更多的知识空间吧?   (有点长)(1000多字)(你可以简写),家中财位摆放宜忌

  • 《周公诫子》中的贵为天子是成语吗

      贵为天子-1465成语   贵为天子:指身居帝王之位。《史记·秦始皇本纪》:“夫虞 夏之主,贵为天子,亲处穷苦之实,以徇百姓,尚何于法?”,古文周公诫子客厅家具摆放风水知识

  • 贾的姓氏古文念什么

      贾:gǔ   ①(名)商人(7078古时候‘贾’指坐商 ‘商’指行商):商~|书~!   ②(动)做买卖。   ③(动)〈书〉买!   ④(动)〈书〉招致 。招引:~祸,   ⑤(动)〈书〉卖! 客厅装饰画风水有哪些讲究

  • 古文翻译,请进

      这应该是杜甫的诗吧?   大概意思:要那么多名利有什么用?前路茫茫8610还不是要四地奔波。想来自己一生 无儿无女来依靠 甚至连能够扶持的亲人都没有,   应该是杜甫晚期的作品?不久就死于湘江之上?杯具,?客厅放镜子有哪些风水


古文周公诫子、《周公诫