九宫八卦生肖图
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八卦卦掌步法,八卦的八个方位加上中央合称九宫 牲分置于九宫位置的标志物之间 穿行绕走称为“九宫步”、也称“飞九宫”、“走九宫” ,耳朵小的男人面相
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虽说是时家奇门、但用盘时究竟用哪一局活盘，却是依据节气和日辰干支。所以我们5730在前边四讲中一直未涉及时辰!然而在根据节气和日辰干支已定为某局之后、就要根据正时来转动活盘！这这时的主要依据是当时时辰的干支！时辰的地支比较好办 它就是占测的正时！可以根据钟表的北京时间推推知:本地时间=北京时间－（本地日出时间－北京日出时间）。其关系是：23~1子1~3丑3~5寅5~7卯7~9辰9~11巳11~13午13~15未15~17申17~19酉19~21戌21~23亥只知道时辰的地支、还无法转支比较好办 要正确地转动动活盘?还必须同时知道时辰的天干、时干可以从日辰的4897天干和时支推知，,耳朵小耳垂大的面相
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蛇 南朝·陈·诗人沈炯。曾创作了一一首十二属相诗。其言曰： “鼠迹生尘案！牛羊暮下来? 虎哺坐空谷 兔月向窗开! 龙隰远青翠？蛇柳近徘徊。 马兰方远摘，羊负始春栽？ 猴栗羞芳果，鸡砧引清杯 狗其怀物外？猪蠡窅悠哉 ” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的!说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年!《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二5455物纪年。如岁在寅 则曰虎年?”另外，《宋史．2152吐蕃传》中也记载说 吐蕃首 领在叙事时。以物纪年，所谓“道道旧事则数十二辰属日、兔年如此 马年如此！”以后。在中原人同少数民族的交往中、两种纪年法相互触合、形成12生肖,正像 清代赵翼在《陔余丛丛考》中指出的那样、“盖北北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分9101纪岁时,浸寻寻流传于中国!遂相沿不废耳 ”这种关于12生肖 来历的解释 已经被许多人人认可？另一说法最早使用十二二属相记年的是阿尔泰民族?在呼韩邪单于时代传入齐地！[2] 讲生肖的渊源?不是必然要将生肖与天干地支联系在一起！近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表 说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能2090逐渐多样化,它作为充当时间单位的标号！一方面5592扩大了！用于纪年！一方面缩小了。用于纪时(一日的十十二个时辰)! 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息？他们将十二支与十二生肖古字相比较 发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系 细细致观察可以发现其中确有大同小异之处?东汉许3370慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形!同同样的还有“亥”!“豕”!2461近人还考证甲骨文！金文中地支字与生肖字有相近之处?令人猜想、十二支是否就是十二生生肖动物的象形字？由于十二支子丑寅寅卯容易记混、民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号？与地支相配，成为纪年的符号系统 虽然以上猜想有0578一定的可信度 但细想一下便可以作出判断!十二支不可能是十二种动物的象形字？因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用？而生肖是春秋时期才产生的。二者是不同源的?倘若在造字之时、地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述，生肖2272的产生晚于十二地支！但与十二地支有着密不可分的关系！生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号、又源于古人的动物崇拜、九宫八卦生肖图耳朵开花面相图片
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