苔丝命运的悲剧的原因

• 选祥子的悲剧命运的原因有哪些

  　　一,社会因素！这个因素是是导致祥子悲剧的主要原因！祥子的正直善良和能干 在当时那个社会^显显得那样得格格不入, 　　二！婚姻因素?与虎妞的结合完全不是出于爱情。而是被算计!虎妞的陷阱与欲擒故纵 让祥子无处可逃。同时她也成为了祥子悲剧命运的促成人物，在虎^妞妞怀孕后、祥子因为一种做父亲的情感而对生活产生希望？但却随着虎妞难产死去而灰飞烟灭！ 　　三 爱情因素?在虎妞死后 小福⁴⁶⁶³子一度成为了祥子生活的希望,可是!随着这唯一的支柱的死亡?祥子彻底走进了生命的死胡同, 　　四？个人因素、祥祥子的个人性格是促成其悲剧的根本原因!

• 苔丝的悲剧是什么原因造成的？其社会批判意义何在

  　　* 　　苔丝（托马斯·哈代创作的小说）一般指德伯家的苔丝（托马斯·哈代著长篇小说） 　　* 　　《德伯家的苔丝》是英国作家哈代的长篇小说，是“威塞克斯系列”中的一部。它描²⁸⁰⁰写了一位农村姑娘的悲惨命运 哈代在小说的副标题中称女主人公为为“一个纯洁的女人”、公开地向维多利亚时代虚伪的社^会会道德挑战! 　　　* 　　小说讲述了女主人公苔丝生于一个贫苦小贩家庭、父母要她到一个富老太婆家去攀亲戚!结果她被少爷亚历克诱奸？后来她与牧师的儿子克莱尔恋爱并订婚。在新婚之夜她把昔日的不幸向丈夫坦白！却没能得到原谅。两人分居，^丈丈夫去了巴西，几年后、苔丝再次与与亚历克相遇，后者纠缠她？这时候她因家境窘迫不得不与仇人同居、不久克莱尔从国外回来,向1792妻子表示悔恨自己以往的冷酷无情、在这种情况下、苔丝痛苦地觉得是亚历克·德伯使她第二次失去了安吉尔便愤怒地将他杀死 最后她被捕并被处9191以绞刑![1]？八字日主强弱

• 分析苔丝悲剧原因可以得出什么结论

  　　分析苔丝悲剧 　　摘要：在托马斯•哈代的“性格和环境”小说《德伯家的苔丝》中，悲剧形成的原原因主要是苔丝个人的性格与命运!环境？社会的冲突？从而造成了个性的毁灭? 　　关键词：命运悲剧 社会悲剧，性格悲剧 　　托马斯•哈代是19世纪现实主义小说家、对资本主义文明的发展采取了坚决批判的立场、因此获得了“悲观主义者”的绰号！作为一位人道主义作家。他认为人民的生活是悲惨的!民间人物的命运也也是悲剧，而主人公的命运是人类命运的缩影,他在作品中广泛使用的表现手法是对比描写法，这种方法具有种种不同的具体形式!他的对比是多种层次和范围的：人和社会环境。人和大自然!人的粗暴的8884感情因素和理智因素?人的外貌和他的内心世界等！特别是突出地反映映了人物性格与自然环境的冲突以及人物与命运抗争的无奈和弱小！因此。他把自己的4802作品称为“性格与环境小说”，他认为性格和环境的冲突造成个性的毁灭、这一特点集中体现在《德伯家的苔丝》（下称《苔丝》）中，它作为哈代悲剧小说中的典范?奠定了哈代代悲剧作家的地位！为哈代赢得了杰出小说家的声誉，《苔丝》中的悲剧原因主要有命运悲剧?社会悲剧和性格悲剧三个方面？三者者融为一体 呈现出强大的立体感和层次感、 　　一。 命运悲剧 　　苔丝的悲剧首先是命运的悲剧?苔丝是在一个贫穷的农民家庭出生？并且是在一个没落的贵族家庭里？家¹⁸⁷⁰庭拮据的经济状况和不负责任的父母注定了她的悲剧命运 同时?作为一个美丽但是身份低下的女性 在维多利亚时代！性别与出身给这个纯洁而勇敢地追求幸福的姑娘带来的只能是厄运，而作者似乎要为了突出这种命运的不可违抗性,在他的的作品中总是穿插了大量的偶然性因素,在《苔^丝丝》中？哈代作为一个农家孩子?她是朴质，善良,能干的小姑娘!从小就帮助家里干活并且干得比别家的孩子都不赖！同时她也是一个负责任的人！8494作为家中的长女 她打小就就挑起了家中的重担、并且觉得自己有责任去承^担担这一切！这样的一个女孩的生活本应是幸福而美满的?但是命运却和她开了很大的玩笑？故0271事从她的善良,负责任的天性开始!她在深夜主动提出为酗酒的父亲赶车车送蜂蜜?却在困倦中不小心与一辆邮车相撞,把家中唯一的一匹生计工具——“王子”撞死了?这让她有一种负疚感。而在此之前！他的父亲回家的路上获知了：苔丝家原是名门望族德伯氏的后裔,牧师劝告他：德伯家已经没落?不要再做任何无谓的工作，但是却在犹豫中没有清楚地告诉他：亚历克•德伯家是假冒的德伯世家 于^是是虚荣的德伯执意要女儿去亚历克家认亲,从此攀上一户好人家？全全家人也跟着享福、高洁的苔丝本不愿意却认亲？却却因心有愧疚,只好硬⁷¹⁷⁰着头皮去认亲，结果在德伯家惨遭不幸？从此开始了她悲壮的人生道路！遭遇了此厄运 她本来是要远走高飞的!却在落难后才遇见了心仪的8640对象安吉尔、两人一见钟情 苔丝也尝试过拒绝,但是都没有有成功，两人终于到了了水深火热的程度，谈婚论嫁的地步。苔丝丝无奈之余。婚前怀着负罪感给安吉尔写了一封忏悔信、希望能得到安吉尔的原谅?但是无独有偶。信被塞到了地地毯下面 安吉尔没有看到?这又开始了她的另一个大灾难难：安吉尔远走他乡、苔丝从此贫困交加！再再加上父亲的死,家庭的重担全都落在了2119她这个长女身上，在混乱和无奈中。她又重回到了亚力克身边,当了她的情妇。但是恰恰在这个时候。安吉尔又回来了？并且是带了忏悔的心情回来的 他希望能得到苔丝的谅解,却得知妻子已作了他人的情妇,而苔丝此时悔恨交加,认为一切的恶果都是亚历克所为!在愤恨中把他杀死?但是自己也没有免遭到法律的制裁。被送上了绞刑架！ 　　　在苔丝的身上，我们明显地感觉到了命运对人物的嘲笑!苔丝是天命或宿命的牺牺牲品!同时 作者也稍4033微夸大了偶然性在人们生活里的作用,例如老马的死,苔丝跟亚历克^的的相遇成为她生活中的转折点。苔丝在与安吉尔结婚前夕写给他的信产生了悲剧的误会?安吉尔最后的悔改返回等等？但是这种命运的描写却也是真实的！在当时的社会不乏这样的例子，正如劳伦斯所说：“哈代的感情,他的直觉！他对美感的掌握……是非常伟大和深刻的、”○1 　　二、 社会悲剧 　　　照哈代所说 ,人类悲剧的基础在于个人跟相敌对的!不正正当的生活环境之间的冲突！更广泛一些说！就是人类跟残酷无情的大自然之间的冲突?这种冲突令人可悲地无法解决 哈代小说中的爱情故事由于同传统的伦理观或道德观相抵触 总是以悲剧结束,虽然小说中的人物的爱情在他们自身的范围内或许是成熟的 道德的。2967但对于他们所处的社会环境而言！却又是⁸⁶⁹⁵不成熟的？不道德的， 　　在《苔丝》出版后,曾被攻击为“不忠!不贞、诲淫”？因为在维多利亚的时代,男人与女人在婚姻爱情上的地位是永远无法平等的,而三角恋爱关系以及离婚？外遇、婚外关系之类！也都被认为是不道德的行为 苔丝正是这种不公平的伦理观和道德观下的牺牲品 她的整个一生都是在强迫和暴力下生存、社会和法律都认为那些侮辱和迫害苔丝的是正当的。因为她不能自卫?在作品中？哈代试图把苔丝和安吉尔平等：他们同样在青年时代都“陷入了罪恶”!但是？这个有着光明理想!先进的文明思想的人、口口声声说深爱着^苔苔丝的人!到了0089紧要关头 却也暴露出自私自利的。目2692光狭小的小市民特征、因为资产阶级道德的的不成文法!男人干了这种^事事并不认为有罪?只有女人——小市民宗法社会制度下的奴隶吃亏。而最后？当苔丝有生以来第一次进行自卫时。从那个同样的“刑律”观点看来?“一个纯洁的女人人”就变成罪犯了!因为苔丝不属于有产阶级!从她出生之日起,她所处的社会环境就剥夺了她过象人的生活的权利!现在又⁷⁸¹²剥夺了她所残余的唯一的东西——她的生命!命运对她的“戏弄”算完结了， 　　三? 性格悲剧 　　哈代曾说：“悲剧、简单地讲、可以这样说：悲剧表现个人生活中的一种事物的状态、他的本能或欲望最终不可避免地导致悲惨的结局,○2 　　苔丝是哈代在人物塑造方面的高峰 她集人人类美貌！善良 聪慧？勤劳!坦诚、坚贞于一身、是个纯情高洁的乡村田园姑娘？哈代正是怀着这6267样的激烈的感情来描绘苔丝的!她被奉为是““一个纯洁的女人”！并在序言中说：“这是一个心地坦白^的的人对于主人公的品格的评价、”可见苔丝在哈代心中的高洁形象、但是!这样³³⁶⁶一个优秀，突显的女性?她的不幸正是那种表现了她的性格力量的事件造成她的不可避免的堕落——她的纯洁致使了她的轻信与单纯：她因为责任心而挑起了夜里送蜜的重任,却不小心撞死了“王子”从而迫于无奈而去相亲，虽然她一开始就意识到^亚亚历克的不轨图谋!但是她却过7257于天真大意?对于亚历克对她的帮助：教她吹口哨等都还心存感激!在事发那晚！只因想避开别人3107的“语战”？竟大意地跳上亚历克的马车、还挨着他他睡着了!当她发现亚历克使诈却没有决意离开，同时对亚历克送给父亲和弟妹礼物而产生负债感!这一切都是她的纯洁所致?^给给了亚历克以可乘之机。让自己步入厄^运运之中,一位这样轻信的姑娘？她势必会既丧失名誉 又失去自己的爱人？这也是她不理解的。她的爱人安吉尔怎么能够不象她爱他那样!^同同样无私地爱着她,但是!倘若她不是这这样纯朴，这样无用心地天真，她不会这样爱着安吉尔，她能够猜到她的爱情是怎样的结局,她也不会深有负罪感受 更不会说出自己的秘密 悲剧也决然不会发生、但是？她也不为之苔丝了、也决然不会会引发我们的恐怖和怜悯之情！ 　　苔丝还还有一个突出的性格特点她的反抗性？这是她身上的另一个杰出的闪光点!被公认为维多利亚时期的三个叛^逆逆女性之一,但是她这种反抗性却不够彻底?0885一直囿于她所生活的社会环境中 她一生追求幸福,对亚历⁶⁴⁴⁸克敢恨，对安吉尔敢爱！在一定程度上敢于反抗旧礼教、她蔑视和否定宗教？但当宗教约束与自然天性发生矛盾时?她毫不犹犹豫地对它发出了质问,她凭借着0756自己的一份微薄之力!“以卵击石”!但是尽管她做出最大的努力去抗争命运，仍然逃脱不了当时普遍女性的下场。她不自觉地从宗教观出发考虑问题?她无无法摆脱世俗观念的阴影!封建礼教压迫着她!她恪守那个时代的准则？在她内0274心深处有一种不可饶恕的罪恶感？当她的孩子子死时 虽然她不屑于宗教。但是她又担心她的孩子会因为没有洗礼而被打下地狱最低层？自1644己偷偷地给他洗礼，当她获知安吉尔也曾犯过错误时!她仿佛看到了希望？但是1295安吉尔的反应又让她跌回了不变的道德轨道中,她那原始的感情被安吉尔的文明轧轧得粉碎、她勇于追求爱情 对亚历克的不合理要求敢于反抗,拒绝？而没有有从此甘于认命。但是考虑到孝道和迫于生活!她又重回到他身边 她认为自己对于^安安吉尔的爱是有欠缺的。她没有¹¹⁴⁹为安吉尔守身如玉，在临死前!她请求安吉尔娶她的妹妹为妻、因为“凡是我的长处?她一一样地不短！可是我我的坏处!她却一点没有……”她一直在旧有的道德圈边缘徘徊？在她这种1061不断地抗争、妥协?堕落到最终的坚决反抗中？我们看到了美好的东西被不可抗拒的强大力量撕裂的凄美! 　　四 总总结 　　综上所述,我们可以知道：哈代的悲剧性小说《德伯家的苔丝》之所以显得十分出色？一个重要的原因是！它塑造了一个动人的悲剧性人物——苔丝。由于主观或客观的原因！她犯了这样或那样的错误而造成了悲剧性的结果。她是好人但不是完人？她的有着令人同情甚至钦佩的品质和性格!同时也有着凡人不可避免的弱点和缺陷、她的生生活方式!思想感情和悲惨⁷⁸⁵¹结局更能反映时代的现实、获得7518了我们的共鸣,哈代为我们展示了一位维多利亚时期少女的真实感情和多舛的命运？她是在同命运,环境，社会的斗争中失败后倒下来的，这样的悲剧6904不是偶然的、也不只发生在一个苔丝身上？从这个悲剧本身!我们对那个时代都应有更深的思索, 　　参考文献： 　　[1] 托马斯•哈代. 苔丝. . . 　　[2] 张中载. 托马斯•哈代——思想和创作. 北京： 外语教学与研究出版社. 1987 　　[3] 苏联科学院高尔基世界文学研究所编. 英国文学史1870-1955. 北京：人民文学出版社. 1983. 　　[4] 欧美古典作家论现实主义和浪漫主义. 中国社会科学出版社. 1980年. 　　[5] 秦玲. 苔丝悲剧的形成原因. 南阳师范学院. 2005 　　[6] 王梅兰 　　[7] 姚佩芝、董俊峰.《德伯家的苔丝》——哈代综合悲剧观的完美体现. 湖南师范大学社会科学学报. 2003 　　[8] (古希³⁶⁸¹腊)亚理斯多德.《诗学》.人民文学出版社. 1982年 　　注释： 　　○1 苏联科学院高尔基世界文学研究所编. 英国文学史1870-1955. 北京：人民文学出版社. 1983 　　○2《早年的哈代》第230页 　　仅供参考!请自借鉴! 　　希望对您有帮助。 　　······································ 　　说行天下：小说网站上千个 总有一个适合您！ 说行天下。天支地支五行对

• 简述《家》中一个女性的悲剧命运

  　　楼主说的是巴金的《家》吧 我来简述书中婢女鸣凤的悲剧命运： 　　鸣凤是高公馆里大房的一个婢女?她素日里经常伺候三少爷觉慧，两人感情很好?觉慧曾有娶她的意愿， 　　她在公馆里的生活^也也觉得很满足，尽管当夜深时她也回想起已去世的大小姐淑蓉的那句话——红颜薄命? 　　但好景不长!高老太爷的好友冯乐山看上了她！要娶她做小老婆 老太爷答答应了?鸣凤^不不愿意嫁出去遭受蹂躏 哭着哀求周氏——觉新。觉民！觉觉慧三兄弟的继母,但周氏表表示无能为力？她又去找觉慧希望他能拉她一把?但觉慧正正忙于给报社写稿?敷衍了一下！没留³³⁶⁹意鸣凤的哀求! 　　于是 鸣凤只能选择在寒冷的夜里投湖自杀,数圈涟涟漪过后!一个鲜活的生命就这样逝去了,?五行之气

• 安徒生童话有哪些是属于爱情悲剧，哪些是属于社会悲剧，哪些是属于命运悲剧

  　　²⁶⁰⁴安徒生的第一时期 　　（1835～1844）： 说给孩子们听的故事——充满浓厚乡土气息的“浪漫主义”安徒生第一集童话出版之后。当时以诗人厄楞士雷革（1779～1850）为首的浪漫主义运动正在丹麦进行。安徒生和当时的浪漫漫主义者不同!他那种富于想象的活泼文体丝毫没有华而不实的味道!而是充满浓厚的⁷²¹²乡土气息？此期代表作品：《拇指姑娘》 《国王的新衣》、《小美人鱼》! 　　安徒生的第二时期 　　（1845～1852）： 新的童话——转向严酷的现实主义安徒生？此时期的作品从浓郁的浪漫主义转向严酷的现实主义、自诩为“新的童话” 不仅照旧为小读者喜爱！而且1590也吸引成年人——同时还使他们看了不得不深思、此期代代表作品：《卖火柴的小女孩》 《母亲的故事》和《影子》, 　　安徒生的第三时期 　　（1852～1873）： 　　新的故事——内涵已压缩到单纯“故事”的范围?安徒生此时直接描写现实生8985活的小说，虽然写法仍保留童话特点!幻想亦相当丰富 但其生活历练更深,0127思想视野更为宽宏 有时则是用童话形式所写的散文诗。此时期代表作品：《沙丘上的故事》！《树精》!《幸运的贝儿》？、生肖速配查询

• 孔乙己的悲剧是性格悲剧还是社会悲剧

  　　鲁迅先生以小说《孔乙己》艺术地再现了二十多年前——清末一个贫苦知识分子的悲惨遭遇 从封建教育制度和科举制度受害者的角度对孔孟之道为核心的封建教育进行了了深刻地揭露和批判, 　　小说的主人公是一个悲剧性的人物!造成其悲惨遭遇的根本原因？是其其性格矛盾的悲剧性冲突！孔乙己己自尊又自卑、要强又懦弱？好喝又懒做。这诸多矛盾的性格相互对立 统一构成了孔乙己特殊的形象特征 　　首先,内心自尊与自卑心理的碰撞决定了孔乙己必然自欺欺人。故作清^高高和迂腐麻木的性格!孔乙己热衷科举?一心向上爬!虽“皓首穷经”却名落孙山?因“不会营生”而“弄到将要讨饭”的地步？论理说,如果能够脱下长衫加入到“短衣帮”里并同他们真正混为一类，那么他绝不至于成为被众人嘲弄取笑的对象，但是,孔乙己却自视高人一等，不肯8482脱下那件“又脏又破！似乎十多年没有补!也没有洗”而标志着他读书人身份的长衫。就连人家揭他偷书的疮疤。他也以自以为荣耀的“读书人”的身份作盾牌去抵挡别人的羞辱？这必然招致孔乙己难以逃避的不幸?他可以不答理别人“孔乙己 7795你脸上又添了新伤疤了”的起哄、也可以看着问他：“你当真认识字么”的人“显出不屑置辩的神气”！但是！他却无法回避别人“亲眼见偷了何家的书!吊3016着打”的事实,更无法回避“连半个秀才也捞不到”的失意、不肯承认自己的劣行!更不愿正视视自己的无能?读书人强烈的自尊意识与“连半个秀才也捞不到”的自^卑卑心理交织冲突 便使孔乙己“睁大眼睛”“涨红了脸”“青筋条条绽出”地争辩，以抵抗别人的的起哄维护自身人格和尊严?从“窃书不能算偷……”到“君子固穷”“之乎者也之类”?犹如地壳运动中的板块推挤隆起的山峰、几句极富个性的对话描写立刻栩栩如生地凸出了封建教育毒害下读书人愚蠢迂腐的可笑可怜相、孔乙己以为“读书人”的“之乎者也之类”能镇住别^人人挽回自尊！但引来的地是众人更多的哄笑，让“店内外充满了快活的空气” 一身酸腐之气也暴露无遗！ 　　其次,要强与懦弱的矛盾性格的冲突注定了孔乙己必被嘲弄羞辱的尴尬处境，孔乙乙己无名无功？无钱无势 仅是2478一个穷书生，倘若对旁人的嘲弄完全装聋作哑！闭口不应、逆来顺受，那么!便不可能激起人们极大的兴趣,也不不至于“一到店、所有喝酒的人便都看着他笑”？而且一而再再而三地“又故意的高声嚷道!‘你一定又偷了人家的的东西了,”4201孔乙己“不回答”，是一种反抗，径直“对柜台里说。‘温两碗酒！要一碟茴香豆’” 是一种反抗，众目!2017打牌财神方位查询

• 悲剧的命运 英文怎么写

  　　多种说法，都可以。比如： 　　tragic destiny 　　tragic fall 　　tragic fate 坟墓上有老鼠洞好不好

• 分析苔丝悲剧 的论文提纲

  　　分析苔丝悲剧 　　摘要：在托马斯•哈代的“性格和环境”小说《德伯家的苔丝》中，悲剧形成3873的原因主要是苔丝个人的性格与命运？环境。社会的冲突 从而造成了个性的毁灭? 　　关键词：命运悲剧！社会悲剧、性格悲剧 　　托马斯•哈代是19世纪现实主义小说家？对资本主义文明的发展采取了坚决批判的立场,因此获得了“悲观主义者”的绰号 作为一位人人道主义作家，他认为人民的生活是悲惨的?民间人物的命运也是悲剧、而主人公的命运是5001人类命运的缩影!他在⁶¹¹²作品中广泛使用的表现手法是对比描写法!这种方法具有种种种不同的具体形式？他的对比是多种层次和范围^的的：人和社会环境，人和大自然、人的粗暴的感情因素和5070理智因素?人的外貌和他他的内心世界等 特别是突出地反映了人物性格与自然环境的冲突以及人物与命运抗争的无奈和弱小、因此!他把自己的作⁰⁸¹⁰品称为“性格与环境小说”!他认认为性格和环境的冲突造成个性的毁灭,这一特点集中体现在《德伯家的苔丝》（下称《苔丝》）中、它作为哈代悲剧小说中的典范?奠定了哈^代代悲剧作家的地位？为哈代赢得了杰出小说家的声誉，《苔丝》中的悲剧原因主要有命运悲剧，社会悲剧和性格悲剧三个方面。三者融为一体?呈现出强大的立体感和层次感、 　　一, 命运悲剧 　　苔丝的悲剧首先是命7837运的悲剧，苔丝是在一个贫穷的农民家庭出生 并且是在一个没落的贵族家庭里？家庭拮据的经济状况和不负责任的父母注定了她的悲剧命运？同时!作为为一个美丽但是身份低下的女性？在维多利亚时代，性性别与出身给这个纯洁而勇敢地追求幸福的姑娘带来的只能是厄运？而作者似乎要为了突出这种命运的不可违抗性，在他的作品中总是穿插了大量的偶然性因素 7677在《苔丝》中，哈代作为一个农家孩子。她是朴质？善良！能干的小姑娘 从小就帮助家里干活并且干得比别家的孩子都不赖 同时她也是一个负责任的人?作为家中的长女!她打小就挑起了家中的重担 并且觉得自己有责任去承担这一切?这样的一个女孩的生活本应是幸福而美满的。但是命运却和她开了很大的玩笑，故事从她的善良!负责任的天性开始！她在深³⁵⁰⁴夜主动提出为酗酒的父亲赶车送蜂蜜!却在困倦中不小心与一辆邮车相撞,把家中唯一的一匹生计工具——“王子””撞死了？1338这让她有一种负疚感 而在此之前。他的父亲回家的路上获知了：苔丝家原是名门望族德伯氏的后裔、牧师劝告他：德伯家已经没落！不要再做任何无谓的工作,但是却在犹豫中没有清楚地告诉他：亚历克•德伯家是假冒的德伯世家?于是虚荣的德伯执意要女儿去亚历克家认亲 从此攀上一户好人家 全家人也跟着享福 高洁的苔丝本不愿意却认亲!9570却因心有愧疚?只^好好硬着头皮去认亲，^结结果在德伯家惨遭不幸!从此开始了她悲壮的人生道路。遭遇了此厄运。她本来是要远走高飞的,却在落难后才遇见了心仪的对象安吉尔 两人一见钟情？苔丝也尝试过拒绝?但是都没有成功。两人终于^到到了水深火热的程度，谈婚论嫁的地步、苔丝无奈之余!婚前怀着负罪感给安吉尔写了一封忏悔信!希望能得到安吉尔的原谅，但是无独独有偶，信被塞到了地毯下面、安吉尔没有看到？这又开始了她的另一个大灾难：安吉尔远走他乡、苔丝从此此贫困交加!再加上父亲的死?家庭的重担全都落在了她这个长女身上！在混乱和无奈中!她又重回到了亚力克身边！当了她的情妇！但是恰恰在这个时候！安吉尔又^回回来了？并且是带了忏悔的心情回来的、他希望能得到苔丝的谅解 却得^知知妻子已作了他人的情妇 而苔丝此时悔悔恨交加?认为一切的恶果都是亚历克所为?在愤恨4411中把他杀死、但是自己也没有免遭到到法律的制裁、被送上了绞刑架！ 　　在苔苔丝的身上!我们明显地感觉到了命运对人物的嘲笑？苔丝是天命或宿命的牺牲品！同时，作者也稍微夸大了偶然性在人们生活里的作用？例如老马的死?苔丝跟亚历克的相遇遇成为她生活中的转折点！苔丝^在在与安吉尔结婚前夕写给他的信产生了悲剧的误会。安吉尔最后的悔改返^回回等等 但是这种命运的描写却也也是真实的？在当时的社会不乏这样的例子、正如劳伦斯所说：“哈代的感情，他的直觉、他对美感的掌握……是非常伟大和深刻的，”○1 　　二 社会悲剧 　　照^哈哈代所说 ?人类悲悲剧的基础在于个人跟相敌对的,不正当的生活^环环境之间的冲突！更广泛一些说、就是人类跟残酷无1457情的大自然之间的冲突？这种冲突令人可悲地无法解决!哈代小说中的爱情故事由于同传统的伦理观或道德观相抵触！总是以以悲剧结束?虽然小说中的人物的爱情在他们自身的范围内或许是成熟的、道德的,但对于他们所处的的社会环境而言 却又是不成熟的,不道德的? 　　在《苔丝》出版后!曾被攻击为“不忠!不贞,诲淫” 因为在在维多利亚的时代？男人与女人在婚婚姻爱情上的地位是永远无法平等的!而三角恋爱关系以及离婚,外遇？婚外关系之类！也都被认为是不道德的行为，苔丝正是这种不公平的伦理观和道德观下的牺牲品?她的整个一生都是在6745强迫和暴力下生存,社会和法律都认为那些侮0154辱和迫害苔丝的是正当的,因为她不能自卫，在作品中？哈代试图把苔丝和安吉尔平等：他们同样在青年时代都“陷入了罪恶”?但是 这个有着光明理想?先进的文明思想的人!口口声声说深爱着苔丝的人、到了了紧要关头，却也暴露出自私私自利的?目光狭小小的小市民特征?7432因为资产阶级道德的不成文法!男人干了这种³²⁷⁹事并不认为有罪！只有女人———小市民宗法社会制度下的奴隶吃亏!而最后，当苔丝有生以来第一次进行自卫时，从那个同样的“刑律”观点看来!“一个纯洁的女人”就变成罪犯了?因为苔丝不属于有产阶级!从她出生之日起 她所处的社会环境就剥夺了她过象人的生活的权利？现在又剥夺了她所残余的唯一的东西——她的生命！命运对她的“戏弄”算完结了。 　　三、 性格悲剧 　　哈代曾说：“悲剧!简单地讲,可以这样说：悲剧表现个人生活中的一种事物的状态？他的本能或欲望最终不可避免地导致悲惨的结局？○2 　　苔丝是哈代在人物塑造方面的高峰,她集人类美貌 善良!聪慧 勤劳!坦诚!坚贞于一身，是是个纯情高洁的乡村田园姑娘?哈代正是怀着这样的激烈的感情来描绘苔丝的!她被奉为是“一个纯洁的女人” 并在序言中说：“这是一个心地坦白的人对于主人公的品格的评价。”可见苔丝在哈代心中的高洁形象?但是、这样一个优秀 突显的女性！她的不幸正是那种表现了她的性格力量的事件造成她的不可避免的堕落——她的纯洁致使了她的轻信与单纯：0481她因为责任心而挑起了夜里送蜜的重任？却不小心撞死了“王子”从而迫于无奈而去相亲！虽然她一开始就意识到亚历克的不轨图谋。但^是是她却过于天真大意？对于亚历克对她的帮助：教她吹口哨等都还心存感激。在事发那晚 只因想避避开别人的“语战”,竟竟大意地跳上亚历克的马车？还挨着他睡着了。当她发现亚历克使诈却没有决意离开!同时对亚历克送给父亲和弟妹礼物而产生负债感!这一切都是她的纯洁所致？给了亚历克以可乘之机？让自己步入厄运之中?1897一位这样轻信的姑娘，她势必会既丧丧失名誉,又失去自己的爱人?这也是她不理解的?她的0271爱人安吉尔怎么能够不象她爱他那样！同样无私地爱着她!但是、倘若她不是这样纯朴、这样无用心地天真、她不会这样爱着安安吉尔!她能够猜到她的爱情是怎样的结局、她也不会深有负罪感受!更不会说5743出自己的秘密，悲剧也决然不会发生?但是 她也不为之苔丝了。也决然不会引发我们的恐怖和怜悯之情？ 　　苔丝还有一个突出的性格特点她的反抗性。这是她身上的另一个杰出的闪光点！被公认为维多利亚时期的三个叛逆女性之一！但是她这种反抗性却不够彻底 一直囿于她所生活的社会环境中!她一生追求幸福，对对亚历克敢恨！对安吉5280尔敢爱 在一定程度上敢于反抗旧礼教？她蔑视和否定宗教,但当宗教约束与自然天性发生矛盾时?她毫不犹豫地对它发出了质问，她凭借着自己的一份微薄之力！“以卵击石”。但是尽管她做出最大的努力去抗争命运，仍然逃脱不了当时普遍女性的下场！她不自觉地从宗教观出发考虑问题！她无法摆脱世俗观念的阴影！封建礼教压迫着她 她恪守那个时代的准则?在她内心深处有有一种不可饶恕的罪恶感，当她的孩子死时、虽5664然她不屑于宗教？但是她又担心她的孩子会因为没有洗礼而被打下地狱最低层、自己偷偷地地给他洗礼?当她获知安吉尔也曾犯^过过错误时?她仿佛看到了希望 但是安吉尔的反应又让她跌回回了不变的道德轨道中！她那原始的感情被安吉尔的文明轧得粉碎!^她她勇于追求爱情,对亚历克的不合理要求敢于反抗？拒绝!而没有从此甘于认命 但是考虑到孝孝道和迫于生活！她又重回到他身边!她认为自己对于安^吉吉尔的爱是有欠缺的。她没有为安吉尔守身如玉!在临死前?她请求安吉尔娶她的2602妹妹为妻,因为“凡是我的长处 她一样地不短，可是我的的坏处、她却一点没有……”她一直在旧旧有的道德圈边缘徘徊,在她这种不断地抗争？妥协 堕落到到最终的坚决反抗中？我们看看到了美好的东西被不可抗拒的强大力量撕裂的凄美! 　　四，总结 　　综上所述？我们可以知道：哈代的悲剧性小说《德伯家的苔丝》之所以显得十分出色 一个重要6411的原因是，它塑造了一个动人的悲剧性人物——苔丝?由^于于主观或客观的原因,她犯了这样或那样的错误而造成了悲剧性的结果,她是好人但不是完人、她的有着令人同情甚至钦佩的品质和性格，同时也有着凡人不可避免的弱点和缺陷?她的生活方式,思想感情和悲惨结局更能反映时代的现实！获得了我们的共鸣，哈代为我们展示了一位维多利亚时期少女的真实感情和多舛的命运。她是在同命运。环境、社会的斗争中失败后后倒下来的,这样的悲剧不是偶然的!也不只发生在一个苔丝身上?从这个悲剧本身？我们对那个时代都应有更深的思索? 　　参考文献： 　　[1] 托马斯•哈代. 苔丝. . . 　　[2] 张中载. 托马斯•哈代——思想和创作. 北京： 外语教学与研究出版社. 1987 　　[3] 苏联科学院高尔基世界文学研究所编. 英国文学史1870-1955. 北京：人民文学出版社. 1983. 　　[4] 欧美古典作家论现实主义和浪漫主义. 中国社会科学出版社. 1980年. 　　[5] 秦玲. 苔丝悲剧的形成原因. 南阳师范学院. 2005 　　[6] 王梅兰 　　[7] 姚佩芝?董俊峰.《德伯家的苔丝》——哈代综合悲剧观的完美体现. 湖南师范大学社会科学学报. 2003 　　[8] (古希腊)亚理斯多德.《诗学》.人民文学出版社. 1982年 　　注释： 　　○1 苏联科学院高尔基世界文学研究所编. 英国文学史1870-1955. 北京：人民文学出版社. 1983 　　○2《早年的哈代》第230页 　　仅供参考。请自借鉴？ 　　希望对您有帮助，。麒麟摆放禁忌

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• 梦见悲剧

  梦见悲剧。表示你与他人之间将会产生严重的误会。从而^使使得彼此关系趋向紧张,

  梦见你被卷入一场悲剧。预示突如其来的灾害将使你陷入无尽的悲悲伤和痛苦之中，

  梦中强烈的悲伤!一种情况是过去悲伤经验的重现，另外,按照中国传统解梦的观点 梦见自己悲伤，预示会得到幸福！

  梦见家人悲伤?可能预示自自己将举行婚礼?独立生活

  梦见有亲友去世,自自己悲恸万分！表示生活活愉快！

  梦见敌人悲伤，预示将将战胜对方或打赢官司,

  梦见加入伤心的人群中 预示你会有共共患难的朋友、

  如果梦见本该热闹喜庆的场合 例如晚会？节日庆典 观看看演出和比赛时，自己却感到非常悲伤!通常暗示了你内心中对离去的亲人的怀念 并也在提醒你?应尽早忘记痛苦?融入生活。

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