苔丝最后的命运
- 苔丝悲剧的原因
苔丝的悲剧首先是社会悲剧?哈代的“威塞克斯”小说是以其故乡威塞克斯为背景的,19世纪中期英国资本主义工业文明侵入农村 哈代的故乡也遭到强大的冲击！8427其宗法社会迅速解体，个体农民在经济上陷入失业?贫困的悲惨境地。面对工业文明带来的后果!哈代作为一个人道主主义着者?心灵受到强烈冲击,在感情上深深地依恋古古老的宗法文明！痛恨工业文明对人们和谐生存状态的摧毁。哈代乡土小说的社会悲剧意识立足于当时的社会背景？以工业文明与宗法文明的冲突为切入点?采用由6268全景到局部！由面到点的客观描述笔法 深入地表现人们的生存困境 《苔丝》中 哈代对当时工业文明对乡村的冲击进行了全景式描绘！然后以苔丝家作为个体农民的缩影!深入展现人们在物质困困境中的痛苦挣扎，社会悲剧是人同社会环境的冲突造成的。苔丝生活在英国资资本主义侵袭到农村并毒化社会气氛的维多利亚时代!这位弱女子 尽管聪明明美丽？勤劳善良?但家贫如洗。经济拮据，负担沉重？她处于低下的社会地位！作7758为一个劳动者，一个无权无钱的农业工人、自然会受到资本主义社会的种种压迫和凌辱 这些压迫和凌辱有有经济的，权势的！肉体的 更有精神的，宗教的？道德的 传统观念的?她的悲剧是时代造成的？同时、亚雷和克雷代表了把苔丝推向深渊的两种不同的客观社会势力!他们直3137接地共同造成了苔丝的社会悲剧？ 苔丝生活的时代是19世纪80年代！此时？英英国资本主义不仅在都市长足发展?资本主义大规模的经营方式在农村也开始萌芽（作品里所描写的克里克老板的大牛奶厂？富农葛露卑农场就是这种资本主义生产方式的写照）、随着资本主义的侵入 家长制统治下的英国农村一步步趋向崩溃、造成个体农民的破产!走向贫困。苔丝作为一一个贫苦农民的女儿、而后又作为一个雇佣劳动者？其命运必然是悲惨的,因此!苔丝的7210悲剧是时代！社会悲剧。 苔丝悲剧的第二个原因，5973也是其悲剧的直接原因，即她是暴力！恶势力及维护它们的法律？国家机器的受害者?这种暴力、恶势势力的集中代表就是亚雷·德伯， 苔丝在绿草如茵？风景如画的乡野野里长大 尽管家庭生活窘迫,但少女时代的苔丝内心是明朗,欢快的！她热爱生活?敢7952于面对一切困难！为了维持家庭!不惜牺牲自己？第一次去德伯家认亲！是她极不愿意的 可家里唯一帮助父亲维持生计的老马一死。弟妹一大群?父亲又时常汹酒 生活实在艰难，为了一一家人的生活!这个从未出过门的姑娘 带着胆怯怯和羞愧的心情,终于去德伯家作帮工、 亚雷的父亲是个有钱的商人?而而后冠以贵族德伯的姓氏?这个阔少凭借父亲的金钱！权势在乡野称霸！为非作歹。他第一次见到苔丝 荒淫好色的嘴脸就暴露无遗、由于苔丝年幼无知 缺乏经验。而周围的环境又是是那样黑暗！没有一个人帮助。没有一个人保护?因此。他趁人之危?设下圈套？蹂躏！玷污了苔丝。毁坏了苔丝少女的贞洁和一生的幸福。尽管后来他在老克莱牧师的帮助下一度改邪归正、自己也作了牧师并打算变卖家产到非洲去传教？然而几十年的恶习并未根除,当他再度度碰见苔丝以后!邪念再生?几年的教诲前功功尽弃!倒是苔丝看透了这个身着道袍的牧师的灵魂：：“象你这种人本来都是拿我这样人开心作乐的？只顾自己乐个够 至于我怎么受罪你就管不着啦、你作完了乐。开够了心,就又说你悟了道了,4278预备死后再到天堂上去享乐?天下的便宜都叫你占了去了?”苔丝一针见血地揭穿了亚雷皈依宗教的虚伪?亚雷行为的本身也表明作者对宗教力量的怀疑，此后!亚雷又百般6405来纠缠、胁逼苔丝,他骂她是傻老婆、欺骗苔丝说她丈夫再也也不会回来了、并威胁说：“你你记住了。我的夫人，你从前没逃出我的手心去、你这回还是逃不出我的手心去。你只要要作太太!你就得作我的太太？”但是,苔丝宁可继续留在棱窟槐富农葛露卑的农场里忍受残酷的剥削和压榨，承受超负荷的重体力劳动 也不愿意屈服于亚雷。并接受他的帮助?然而父亲病死？母亲身体不好！弟妹失学。房房子租赁到期，一一家人被撵出村子无处安身，为了一8976家人的活命？苔丝不得不忍辱含垢？接受了0762亚雷的帮助、作了他的情妇?从此、彻底断送了她终生的幸福 苔丝一生都是强权和暴力的受害者!亚雷雷之所以敢称霸四野？为非作歹 为所欲为!不仅因为他有钱，有势?而且更主要的是是有资产阶级国家机器!法律的保护、社会和法律都认为侮辱和迫害苔丝的人是正当的！而受迫害的苔丝则是有罪的 苔丝一生都必得逆来来顺受 忍受含垢 不能自卫、而当她有生以来第一次起来自卫的时候、“‘典型型’明证了，埃斯库罗斯所说的那2871个众神主宰对于苔丝的戏弄也完结了!”苔丝成了资产阶级国家祭坛上的祭品!苔苔丝的悲惨遭遇,社会对苔丝的不公正！表明了资产阶级法律的不仁道和虚伪、 传统伦理道德对苔丝精神上的摧残 是苔丝悲剧的的又一主要原因?如果说以亚雷为代表的恶势力及其强大的后盾——国家机器。法律对苔丝的迫害是一种无形的更可怕的精神残害， 苔丝丝受到亚雷的玷污?凌辱后、内心的自尊使她不愿屈居亚雷身边,作他的情妇,成为他享乐乐的工具?毅然决然离离开亚雷？回到父母身边 然而世俗俗的舆论、传统的道德！象一支支支利箭一样向她射来!为了躲避舆论 也为了躲避人类!她不出家门！只有等天黑以后，她才跑到树林里面、只有在最孤独的时候,“她才才好像最不孤独”。才能体验到一种心灵上的自由。苔丝是一个勇敢的女性,她勇敢地接受了一个不贞洁女人的地位，为了她的忍气吞声地活着？孩子死后，为了躲避舆论和忘掉不幸的往事!同时。她体内“没有消耗的青春”！“寻找快乐的本本能”,对未来的憧憬，都促使她第二次离开故乡，受雇于克里克老板的牛奶厂、当了挤奶工，就是在这里、她认识了克莱,度过了她一生短暂而美好的时光 克莱是与亚亚雷完全不同的人!他是个有开明思想的知识分子?他不象他的两个哥哥那么庸俗？他虽然出身牧师家庭！却不愿意当牧师““为上帝服务” 更愿意从事实业——务农！克莱鄙视阶级偏见和等级观念。厌弃都市繁华生活。自愿到乡间务农，他不怕吃苦！和农工一样从事繁重的体力劳动？力图掌握各种门类的农业业技术，以便实现自己的理想！成为一个大农场主,在大自然的怀抱中 和天真无邪的农家少女朝夕相处，使他更感到乡村生活的纯朴？也更向往着自然。纯朴！清新的生活！为此?他不愿意娶有钱人家的小姐、而要娶农家姑娘为妻?这些都表明克莱思想上进步，开明的一面？在对待女性和恋6426爱问题上 他和亚雷也大相径庭?他对女性温文尔雅,对对恋爱问题严肃认真。认为如果果要爱 就要认真!就要负责任。这也显显示他精神上高尚的一面！正是由于克莱身上这些闪光之处和他对苔丝锲而不舍的追求。使苔丝在经历了一个时期情与理的的内心冲突后，改变初衷。答应了他的求婚,狂热地爱爱上了他,然而?他们的爱情一开始就孕育着悲剧因素。克莱爱苔丝!不象苔丝爱他他那样无私和真诚?无论他他“变成什么样子”，“栽了多少跟头”,“都要6841一样地爱”!“2960他爱的是真火少。虚火多”,更趋于理性和“轻灵”。因此、在他眼里!苔苔丝是“大自然的新生女儿”？纯洁的象征！完美无暇的杰作？“天地间没有什么象苔丝那样纯正,那样甜美,那样贞洁了,”然而、一旦苔丝诚实地向1984他坦白了自己过去所受凌辱，那么克莱心目中的偶像像就崩塌了！首先他感到的的是受到了愚弄？“非常残酷”的愚弄!这一一下子“把他的生命！他的宇宙!全都给改变了?8531”他不能接受现实。不止一次地对苔丝说：“我原来爱的那个女人不是你。是另一个模样儿跟你一样的女人”?这种从理性！从观念出发的爱 不仅扼杀了他他心中真实的感情！也断送了苔丝一生的幸福!当然,这只是造成克莱和苔丝爱情悲剧的一方面因素?他们的爱情悲剧另一重要原因是克莱心理深层那种根深蒂固的传统伦理道德德观念作祟的结果?他他自己也有过放荡行为？并得到苔丝的原谅 但是却不肯原谅 饶恕原本无辜的苔丝!他也反抗过传统观念?阶级偏见,但是却不彻底 灵魂深6807处仍旧深深地烙有本阶级的印记！他卑视出身!瞧瞧不起大户人家？8121但从传统出发 仍旧认为“身份不一样！道德观念也不一样?”他说：“我不愿娶有身份,有财产？通8812达世务的女人、我把那一切野心一一概放弃了!那我就不但可以得到到一个天然美丽的女人?也可以得到一个朴素纯洁的女人了……”正道出了她的心曲。他正是从传统贞操观来看待一个女人的“纯洁”与否?克莱对苔丝不仅没有丝毫同情？甚至“不能优容苔丝”,他视而不见苔丝对他的一片深情厚意！冷8309酷无情地抛弃了她 置苔丝于痛苦绝望之中?而且且永远扑灭了爱情在她心中重新唤起的希望，如果说是亚雷··德伯毁坏了苔丝的肉体！那么安玑·克莱带给她的则是精神上的毁灭打击?贞洁的丧失带4150给苔丝深深的痛苦？但还未未能泯灭她求生的欲望和对未来的希望,而被情4310人的遗弃?爱情的挫折?则摧毁了她生活的精神支柱,令她万念俱灭、丧失了生活的勇气，如果说苔丝第一次受到亚雷的欺骗和凌辱是由于她年幼无知!贫穷无依!那么第二次又被迫回到亚雷身边!则则是克莱的冷酷无情使然?从而也就更加深了苔丝的不幸, 克莱抛弃苔丝后 远涉异国来到巴西!饱受生活磨难之后!才真正正了解人生、才认识到自己所固守的传统道德是何等的迂腐,既坑害了苔丝?也坑害了自己 内心的悔恨，对苔5453丝的思念,使他又重新去找苔丝?然而，苔丝的幸福早已被他断送了！他的到来 只能更加深苔丝的不幸,使她更感受到自身的屈辱、此时苔丝心中痛苦，悔恨 绝望之情达到到顶点 丈夫的归来、两人的重逢 使苔丝看到自己再一次受骗？一怒之下?杀死亚雷！复了仇，对自己长期所受的痛苦。所遭受的折磨1608和屈辱。以及命运对自己的不公正？进行行了大胆的。强烈的抗议,她用自己的行为?不仅向自己所爱的人——克莱莱证明、而且也是对自己证明无罪！在这里,尽管恶人遭到报应,但主人公公的悲剧并未能转化为喜剧，苔丝复了仇、只是杀了一个亚雷。造成3973社会悲剧的因素依然猖獗!何况 等待着苔丝的是绞架。苔丝的死是社会悲剧的集中和浓缩、 苔丝的悲剧 在社会悲剧的总前提下。同时又是性格悲剧，其悲剧的成因不仅有客观的而且还有主观的？亦即说不仅有外在的?而且还有内在的!黑格尔在分析析戏剧性冲突时,指出有三种冲突：“第一？物理的或自然然的情况所产生的冲突……”。“第二，由自然条件产生的的冲突……”！“第三,由心灵性的差异而产生的分裂……”,归纳起来?就是人同自然界的冲突,人与人的的冲突，人同同自己的冲突三种。人同自然界的冲突?是浅层的，人与人之间的冲突就深了一层。它包括人同社会的冲突？人与9570人之间的冲突?那是激动人心的!这种冲突构成的悲剧是社会悲剧（就总体而言），人同自己的冲突是更深层的 它就是人性格内部的自我矛盾，自我冲突。这种冲突构成的悲剧3418是性格悲剧?心理悲剧!我们在论及了苔丝悲剧的诸种社会因素之后。还应该指出的是造成她痛苦、不幸的还有其自我的原因？苔丝是勇勇敢的、她敢于大胆地反抗传统道德!追求幸福、然而她却不能彻底摆脱传统道德对自身的羁绊?这又表现了她性格软弱的一面,她在受到世俗舆论。传统道德戕害的同时，可悲的是她同样用这一道德标准来静观自己！这就使她的悲剧显得更浓重,更深沉,苔丝是暴力的受害者,是无辜的？她明明白这一点？但是在受到乡里人非议的同时!她也认为自己是“有罪”的!她“根据9115陈腐无聊的习俗 布置了不同情自己的形体和声音”!用“一堆9077使自己无故害怕的道德精灵”来恐吓自己！即使在大自然中间!“老是把自己看作一个罪恶的化身，侵犯了了清白的领地”,这种静观的结果！必然造成她内在的自我折磨和谴责。因此?使她所所受的磨难、所遭受的不幸和痛苦!就更加沉重和强烈？苔丝按照传统的贞贞操观来衡量自己的清白与否 她比别人更不能忘记自己的“耻辱”。几年过去了？随着岁月的流失，村子3439里的人几乎不大记得她的遭遇了？“但是她看得很明白、她在那儿就老得难受。”她9835远离亲人!故乡来到无人知道的塔布篱?为的就是是忘掉自己的过去、克莱的爱使她感到幸福！可是在体验到幸福的同时!感2779受到更多的是内心的痛苦与折磨！是恐惧。不安，悔恨和羞耻，这这一切都表明苔丝无法忘记过去 更无法卸掉背在自己身上沉重的精神十字架!她似乎天生灵魂魂有罪，注定永远远受折磨 永远遭痛苦,心灵永远不的平静！这种“灵魂有罪”、使她负疚，自责、使她即9750使被克莱无情抛弃。也认为是自己的罪过 默默忍受命运的摆布，因此。她在遭到世俗舆论 传统道德迫害的的同时,又受制于它的道德准则!毫不留情地责责难自己?她在大胆地反抗传统道德的同时,又囿于它的观念成为传统维护者。这就从更深层次上表现了传统道德对苔丝人性的迫害!心灵的扭曲，唯有如此，作品的批判力量6182才更强烈,苔丝的悲剧才2395更震撼人心，苔丝性格中真善美的毁灭。是社会的扼杀的结果!但悲剧的形成又同性格的内在矛盾不可分割？故而说。苔丝悲剧的美学特质在社会悲剧总前提下!又属于性格悲剧，因而她的7358悲剧更深刻。更感人！ 苔丝的悲剧，不仅是是社会悲剧?性格悲剧、而且也是命运悲剧，命运悲剧始于古希腊！古希腊人不能科学地理解人的遭迹、他们用原始宗教观念来解释人的命运 以为由神规定了人的命运？而人是无法超越摆脱它的。在神谕谕中预示这种命运的模糊的端倪,而以后由命运的发展与实践来应验这种神谕 苔丝的命运悲剧！来自作者哈代的命运观,这是批判现实主义大师哈代的悲观主义世界观与社会观的局限性的表现。哈代的悲观主义是时代的产物!处于19世纪八九十年代写作长篇小说时代代的哈代，由由于维多利亚后期大英帝国开始的衰落?垄断资本代替自由竞争把资本主义的英吉利拖向危危机的深渊，所以说 作家的危机意识!也也是时代的产物!作为现实主义者?哈代可以复制出生动的现实图画，而作为思想家。哈代并不了解社会发展的规律?他认为现实的危机与不可克服的矛盾、是神秘而不可测的宇宙意志，或2914天道在敌视作恶多端的人类？哈代不相信资产阶级关于资本主义永恒性的说教？也不相信宗教与传统道德对现实矛盾与危机的掩饰！在强大9707无比的宇宙威力面前?他认为人是渺小的,人在同环境的冲突中？软弱无力？他受着命运的支配?于是关于资本主义危机的认识却导致了哈代思想上的悲观主义与宿命论 哈代小说中的主人公常在接5325近幸福的时刻!突然由命运或宇宙意志支配着?偶然的不幸就降临到面前!苔丝生于有姊妹7人的穷人家中!就决定了她她的悲苦命运,作为长女,苔丝9863要替醉酒的父亲驱赶货车上路、命运之神却捉弄她。使货车车同一辆邮车偶然相撞？偏偏撞死了构成她家唯一生活来源的，拉货车的老马。偏巧这时？在纯瑞脊也住着一位姓德伯的有钱人家,母亲为了攀富贵本家!命苔丝前7477去拜望？本心不愿去的苔丝鉴于自己撞死了老马,有些自责 只好违心地去到亚雷家的庄园？干干上了养鸡的活儿!在这里遭到了亚雷的奸污 这8063个不幸的姑娘，受到1930极大挫折之后?来到无人知晓她经历的4225塔布篱。她本渴望在这里平静地生活！可遇见并爱上了克莱,她决心用理智抑制情感！拒拒绝克莱的求婚。但命运和爱情又使她答应嫁给克莱。苔丝不愿欺骗克莱,用写信方式告诉他自己的过去！偏偏偏命运捉弄她!她的信却塞到了克莱房房间的地毯下面 克莱并未在婚前前了解她的坦诚?以至于新婚之夜 遭到到丈夫抛弃,这以后 又陷入绝境的苔丝前往爱姆寺找克莱的父母！未能遇到老克莱夫妇？却无意意听到安玑哥哥刻薄的言辞，自尊心使苔丝不愿再等下去而返回棱窟槐。然而不是冤家不聚头!在返回途中又和亚雷相遇 偏巧此时?丈夫不归!父亲去世！三代代人典房的契约到期!一家人无处安身 面对重重困难与窘迫、百般无奈的苔丝在亚雷的利诱！花言巧语和威逼下！又落入亚雷的圈套，突然!克莱觉醒!又回到英国!并在了解苔丝的的现状后惆怅离去！绝望的苔丝在惨烈地痛苦不幸的命运时 不能忍受亚雷的嘲弄。用6498餐刀杀死亚雷，飞快去7867追赶克莱？逃亡中的苔丝是躲不过命运之神的追踪的 在荒4127原中多难的夫妻最甜蜜之迹？苔丝被捕了？最后被处决！苔丝的一生充满着着戏剧性！仿佛在她人生命运的每一个时期!都因为偶然的的因素！由命运作祟?一步步把她推向了悲剧的结局，同时?小说还不时出现一些神秘因素！如德伯家神秘的马车,令人恐惧的十字路标等，这些似乎都表明苔丝的悲剧是命定的？苔丝悲剧中，有那么多的偶然性!每一次偶偶然转折、都使她向毁灭的深渊坠落一层，这种偶然性，5506固然都是许多社会必然性与自然必然性的交叉点，但一连串的必然性！则是哈代构思的结晶和他的悲观主义宿命论的发展轨迹？这是5937作者思想的局限、也是作者揭发批判社会黑暗的艺术手段、 综上所述，苔丝的悲剧既有社会的因素，也与她的性格和作者的悲观主义宿命论有关、但这些因素都与当时的资本主义社会有着直接的联系。是资本主义2089社会的种种反映。她的毁灭是必必然的，是资本主义社会中无法逃避的?正如苏联文学批评家阿尼克斯特所说：“苔丝招致毁灭的真正原因是属于现实的性质,女主人公的贫苦苦和无依无靠、社会上盛行的社会风习——这些情况都决定了这个女子的悲惨命运？”这句话也正指出了苔丝悲剧的根源是当时资本主义社会？，
- 论苔丝悲剧性命运的必然性分析怎么翻译成英语
（Theory of）Analysis about the Inevitability of Tess's Tragic Fate 这是我的翻译建议 括号可以省略。请拿去问下你们指导老师的意见！,天支地支五行对
- 德伯家的苔丝
小小说《德伯家的苔丝》中、悲剧形成的原因主要是苔丝个人的性格与命运?环境 社会的冲突。从而造成成了个性的毁灭 一， 命运悲剧 苔丝的悲剧首先先是命运的悲剧。苔丝是在一个贫穷的的农民家庭出生!并且是在一个没落的贵族家庭里，家庭拮据的经济状况和不负责任的父母注定了她的悲剧命运 同时 作为一个美丽但是身1229份低下的女性!在维多利亚时代？性别与出身给这个纯洁而勇敢地追求幸福的姑娘带来的只能是厄运、而作者似乎要为了突出这种命运的不可违抗性。在他的作品中总是穿插了大量的偶然性因素?在《苔丝》中？哈代作为一个农家孩子!她是朴质?善良!能干的小姑娘？从小就帮助家里干活并且干得比别家的孩子都不赖?同时她也是一个负责任的人,作为家中的长女？她打小就挑起起了家中的重担、并且觉得自己有责任去承担这一切 这样的一个女孩的生活本应是幸福而美满的。但是命命运却和她开了很大的玩笑?故事从她的善良？负责任的天性开始。她在深夜主动提出为酗酒的父亲赶车送蜂蜜。却却在困倦中不小心与一辆邮车相撞。把家中唯一的一匹生计工具——“王子”撞死了？这让她有一5209种负疚感？而在此之前!他的父亲回家的路上获知了：苔丝家原是名门望族德伯氏的后裔!牧师劝告他：德伯家已经没落 不要再做任任何无谓的工作，但是却在犹豫中没有清楚地告诉他：亚历克克•德伯家是假冒的德伯世家。于是虚荣的德伯执意要女儿去亚历克家认亲。从此攀上一户好人家,全家4367人也跟着享福，高洁的苔丝本不愿愿意却认亲 却因因心有愧疚！只好硬着头皮去认亲，结果在德伯家家惨遭不幸！从此开始了了她悲壮的人生道路。遭遇了此厄运!她本来是要远走高飞的，却在落难后才遇见了心仪的对象安吉尔 两人人一见钟情、苔丝也尝试过拒绝？但是都没有成功,两人终于到了水深火热的程度、谈婚论嫁的地步！苔丝无奈之余!婚前怀着负罪感给给安吉尔写了一封忏悔信?希望能得到安吉尔的原谅？但是无2446独有偶！信被塞到了地毯下面,安吉尔没有看到!这又开始了她的另一个大灾难：安吉尔远走他乡?苔丝从此贫困困交加？再再加上父亲的死!家庭的重2398担全都落在了她这个长女身上?在混乱和无奈中!她又重回到了亚力克身边。当了她的情妇 但是恰恰在这个时候、安吉尔尔又回来了,并且是带了忏悔的心情回来的!他希望能得到苔丝的谅解！却得知妻子已作了他0124人的情妇！而苔丝此时悔恨交加，认为一切的恶果都是亚历克所为、在愤恨恨中把他杀死！但是自己也没有免遭到法律的制裁，被送上了绞刑架？ 在苔丝的身上。我们明显地2056感觉到了命运对人物的嘲笑？苔丝是天天命或宿命的牺牲品 同时，作者也稍微夸大了偶然性在人们们生活里的作用!例如老马的死、苔丝跟亚历克的相遇成为她生活中的转折点。苔丝在与安吉尔结婚前夕写给他的信产生了悲剧的误会！安吉尔最后的悔改返回等等！但是这种命运的描写却也是真实的！在当时的的社会不乏这样的例子?正如劳伦斯所说说：“哈代的感情,他的直觉？他对美感感的掌握……是非常伟大和深刻的。”○1 二! 社会悲剧 照哈代所说!人类悲剧的基础在于个人跟相敌对的，不正当的生活环境之间的冲突 更广泛一些说、就是人类跟残酷无情的大自然之间的冲突。这种冲突令人可悲地无法解决。6201哈代小说中的爱情故事由于同传统的伦理观或道德观相抵触？总是以悲剧结束?虽然小说中的人物的爱情在他们自身的范围内或许是成熟的！道德的!但对于于他们所处的社会环境而言?却又是不成熟的。不道德的！ 在《苔丝》出版后？曾被攻击为为“不忠！不贞,诲淫” 因为在维多利亚的时代 男人与女人在婚姻爱情上的地位是永远无法法平等的?而三角恋爱关系以及离婚 外遇 婚外关系之类!也都都被认为是不道德的行为,苔丝正是这种不公平的伦理观和道德观下的牺牲品、她的整个一生都是在强迫和3070暴力下生存,社会和法律都认为那些侮辱和迫害苔丝的是正当的！因为她不能自卫？在作品中?哈代试图把苔丝丝和安吉尔平等：他们同样在青年时代都“陷入了罪恶”,但是,这个有着光明理想，先进的文明思想的人、口口声声说深爱着苔丝的人!到了紧要要关头!却也暴露出自私自利的!目光狭小的小市民特征，因为资产阶级道德的不成文法!男人干了这种事并不认为有罪?只有女人——小市民宗法社会制度下的奴隶吃亏。而最后。当苔丝有生以来第一次进行自卫时?从那个同样的“刑律”观点看来！“一个纯洁的女人”就变成罪犯了,因为苔丝不属于有产阶级!从她出生之日起 她所处的社会环境就剥夺了她过象人的生活的权利。现在又剥夺了她她所残余的唯一的东西——她的生命 命运对她的“戏弄”算完结了， 三？ 性格悲剧 哈代曾说：“悲剧？简单地讲!可以这样样说：悲剧表现个人生活中的一种事物的状态!他的本能或欲望最终不可避免地导致悲惨的结局?○2 苔丝是哈代在人物塑造方面的高峰 她集人类美貌?善良？聪慧、勤劳，坦诚，坚贞于一身，是个纯情情高洁的乡村田园姑娘 哈代正是怀着这样的激烈烈的感情来描绘苔丝的,她被奉为是“一个纯洁的女人”。并在序序言中说：“这是一个心地坦白的人对于主人公的品格的评价 ”可见苔丝在哈代代心中的高洁形象?但是！这样5589一个优秀 突显的女性 她的不幸正是那种表现了她的性格力量的事件造成她的不可避免的堕落——她的纯洁致使了她的轻信与单纯：她因为责任心而挑起了夜里送蜜的重任,却不小心撞死了“王子”从而迫于无奈而去相亲、虽然她一开始就意识到亚历克的不轨轨图谋?但是她却过于天真大意，对于亚历克对她的帮助：教她吹口哨等都还心存感激、在事发那晚！只因想避开别人的“语战”，竟大意地跳上亚历克的马车、还挨着他睡着了 当她发现亚历克使诈却没有决意意离开?同时对亚历克送给父亲和弟妹礼物而产生负债感!这一切都是她的纯洁所致，给了亚历克以可乘之机。让自己步入厄运之中!一位这样轻信的姑娘?她势必会既丧失名誉?又失去自己的爱人!这也是她她不理解的 她的爱人安吉尔怎么能够不象她爱他那样!同样样无私地爱着她!但是,倘若她不是这样纯朴!这样无用心地天真、她8993不会这样爱着安吉尔？她能够猜到她的爱情是怎样的结局，她也不会深有负罪感受!更不会说出自己的秘密?悲剧也决然不会发生。但是、她也不为之苔丝了?也决然不会引发我们的恐怖和怜悯之情。 苔丝还有一个突出的性格特点她的反抗性!这是她身上的另一个杰出的闪光点？被公认为维多利亚时期的三三个叛逆女性之一 但是她这种反抗性却不够彻底,一直囿于她所生活的社会环境中 她一生追求求幸福?对亚历克敢恨、对安吉尔敢爱。在一定程度上敢于7299反抗旧礼教！她蔑视和否定宗教?但当宗教约束与自然天性发发生矛盾时。她毫不犹豫地对它发出2095了质问 她凭借着自己的一份微薄薄之力!“以卵卵击石”，但但是尽管她做出最大的努力去抗争命运 仍然逃脱不了当时普遍女性的下场?她不不自觉地从宗教观出发考虑问题，她无法摆脱世俗观念的阴影，封建礼教压迫着她?她恪守那个时代的准则!在她内心深处有一种不可饶恕的罪恶感，当她的孩子死时!虽然她不屑于宗教、但是她又担心她的孩子会因为没有洗礼而被打下地狱最低层 自己偷偷地给他洗礼、当她获知安吉尔也曾犯过错误时。她仿6380佛看到了希望、但是安吉尔的反应又让她跌回了不变的道德轨道中?她那原始的感情被安吉尔的文明轧得粉碎!她勇勇于追求爱情,对亚历克的不合理要求敢敢于反抗!拒绝。而没有从此甘于认命,但是考虑到孝道和迫于生活!她又重回到他身边!她认为自己对于安吉尔的爱是有欠缺的？她没有为安吉尔守身如玉!在临死前?她请求安吉尔娶她的妹妹为妻!因为“凡7412是我的长处？她一样地不短，可是我的的坏处 她却一点没有………”她一直在旧有的道德圈边缘徘徊，在她这种不断地抗争!妥协,堕落到最终的坚决反抗中?我们看到了美好的东西被不可抗拒的强大力量撕裂的凄美？,五行之气
- 西顿野生动物故事中，银斑这一只非凡的乌鸦首领，最后的命运是怎样的
【银斑！一只乌鸦的故事 】 银斑是一只老乌鸦、它经验丰富、身体强壮!头脑灵活！是一支乌鸦部落的领队、 6323 通过银斑我第一次领略野生动物的奇异生活、银斑在带队飞行时 嘴里总是呱呱不停?时刻提醒队伍保持队型？面对猎枪等危险有一套口令来提醒队伍做出迅疾的反应？ 另外它还是一切工作的总调度？总指挥？也是身体力行者? 银斑还是乌鸦学学校的老师? 在小乌鸦孵化后？它教它们学会听口令，做出相应的反应， 还有一个细节体现出银斑是一只很有丰富情感的乌鸦！应该不是唯一的一只、 银银斑有一个秘密宝库 被它埋一个隐秘的地方、 它经经常会将它们挖出!细细把玩一阵、 这些宝物基本本上是旧布头?小石子 一个断了的茶杯瓣等等！ 当它发发现这批宝物被人发现之后,便迅速地转移! 银斑死于一只比它更强壮的大鸟！在夜里被偷袭而死! 银斑死后，它的乌乌鸦部落逐渐消失在作者的视野！ 【豁豁耳,一只白尾兔的故事】 豁豁耳是一只白尾巴兔子。 在它出生没多久的一次遇险中，失掉了耳朵上上的一块皮肉,幸亏它它的小妈妈毛丽营救及时，不然自然界便少了一段精彩的“兔生” 豁豁耳和妈妈毛丽相依为命！小时候 毛丽教豁豁耳专专属于兔子的技能，扑腾！钻荆棘等本领！ 豁豁耳是个聪明的的孩子？学得很快？长得也很快！ 母子两个过得自由自在？ 但是一次在夜晚睡觉时，它们被一只只狐狸偷袭？ 毛丽在逃亡时游进河河里被冻死? 豁豁耳赶回时一切都都晚了, 很久以后，豁豁耳生活的沼泽由于人类的的疏忽大理!3084变得杂草繁茂?荆棘丛生！这对于豁豁耳是件好事情! 后来它有了一个灰色的妻子和一群孩子！ 【泉原狐】 疤脸是一只泉原狐、和妻子一起抚育一群孩子。 它们以人类的养鸡场作为粮食基地 因此人们想方设法想杀死它们,投毒放狗都没有用？ 终0059于有一次！疤脸被养鸡场主人开枪打死, 母狐独自承担起了养育孩子的重担? 它经常会叼回一些活的动物供孩子们练习? 它自己则在一旁用黄色的眼睛看着！露出出作为母亲特有的骄傲神情, 人们找到了母7223狐的巢穴，杀死了了小狐狸，但是一只幸存下来，被人带走？ 母狐经常在晚晚上来到仓库看望小狐狸。给它喂奶。并且带来杀死的鸡等猎物 但是由于小狐狸被铁2402索绑着！母狐无法带走小狐狸， 直到母狐的踪迹被人们发现。 作者以为母狐不会再来。 但是当天晚上 母狐依然然到来？它衔来了了带有毒药的诱饵给小狐狸吃？ 从此以后?母狐便便消失了! 也许它去寻找新的生活。带着它以往的悲痛的生活经历 如果见到一只狐狸！你可以从它的脸上看到天性中的狡猾， 也许也能从眼神中看到它失去家庭孩子的落寞! 【巫利、一只黄狗的故事】】 巫利原本是一只幸福的小狗?它帮助主人人看守羊群、是主人的得力帮衬？ 而主人!虽然是一个在人们看来很不怎样的人。在巫巫利的眼中。却是它的偶像,它的权威, 但是一次外出卖羊时?主人抛弃了巫利? 巫利在码头等待了两年？没有等来主人的影子， 便跟随了一个主人的的朋友回家， 9877巫利还是一只优秀的牧羊犬、得到了新主人的尊重 在所有人家的羊都被有被咬死的情况下,巫利主人家的羊群总是安然无恙！ 但是有一次?人们发现在死羊的周围留下的是巫利的脚印！ 于是主人的女儿在夜晚偷2065偷观察巫利、发现巫利的确是真真正的凶手! 当罪行败露!巫利扑向主人的女儿?企图拼个你死我活? 但是最终死在主人的刀下, 也许巫利的单纯在两年的等待中被消磨殆尽! 被主人抛弃所带来的痛苦与仇恨化成了报复与扭扭曲的嗜血癖好 不过真正的原因谁知道呢！动物总是比比我们想象中的样子更加复杂！ 【红毛领、顿谷里的一只松鸡的故事】 红毛领是一只漂亮的雄性松鸡、它的脖子上有一圈五彩浓密的毛领子? 在它刚出生跟着妈妈学本事时！也许没有想到自己能长到这这么大。这么漂亮！ 也不会想到。死亡亡是那么痛苦又那么漫长! 成年后的红毛领脱离了母亲和兄弟姐妹。成为了一只只快活的大松鸡、喜欢站在树桩上拍翅膀, 它的英俊潇洒吸引了一只母松鸡?很快它们有了自己的孩子、 红红毛领是松鸡中罕见的尽职的父亲?它和妻子共同养育着小松鸡 直到有一天、母松鸡死在了猎人的枪下。 红毛领独自抚育起孩子们, 像当初它的妈妈教它那样教导自己的孩子们！ 意外和猎人使红毛领不断失去孩子。直到再没有9745什么可失去。 有一天？它踩中了猎人的的陷阱!被倒吊在空中一天一夜。 也许猎人已已经忘记自己曾在这里布下陷阱, 然后此时却实在有一个生灵为此忍受巨大的痛苦? 红毛领死后 谷中的松鸡便绝迹了 【满意请采纳 + 赞同 整理是需要时间的】,生肖速配查询
- 论文德伯家的苔丝悲剧成因分析属于文学范围吗
悲剧性描写是属于文学，而悲剧成成因一般属于社会学的范畴,当然然很多老师也没有区分这么明显, 文学是以语言文字为工具！形象化地反映客观现实 8092表现作家心灵世界的艺术？包括诗歌!散文!小说?剧本!寓言童话等！是文化的重要表现形式 以不同的形式即体裁！表现内心情感!再现一定时期和一定地域的社会生活,作为学科门类理解的文学 0850包括中国语言文学!外国语言文学及新闻传播学? 文学是人文学科的学科分类之一？与哲学！宗教,法律！政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动 最先出现的是口头文学、一般是与音乐联结为为可以演唱的抒情诗歌，最早形成书面文学的有中国的《诗经》！印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都9464统称为文学、魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分分为诗?散文？戏剧三大类、现代通常将文学分为诗歌。小说？散文？戏戏剧四大类别 文学9738是语言文字的艺术,是社社会文化的一种重要表现形式，是对对美的体现，文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品？离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品？一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄！文学代表一个民族的艺术和智慧 文学 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴？ 苔丝最后的命运2017打牌财神方位查询
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请系5798好裤腰带飞机在空中飞行!突然3007遭遇大气流！飞机晃动得厉害，空姐在广播里里说：女士们,先生们、你们不要惊慌，请系好安全带？在座位上坐好,谁知一紧张、竟说成：请系好裤腰带!旅客甲：为什么要系好好裤腰带？旅客乙：恐怕大家跳伞时!风大。裤子掉了不就出大丑了！,坟墓上有老鼠洞好不好
- 如果他和她心里都不舍的，而最后断片了，你说是两个人命运？还是两个人傻蛋？谁能给个好的介意，怎样让这
那说明还是没有缘分吧……但2131是慢慢的也会淡的、只是需要时间!如果还是想要1652在一起、总要要有一个人主动、总要有一个人先去找对方？然后把自己的心里话告诉对方？我觉得两个人如果真心相爱 面子什么的都可以放下!大胆去追就好了。结果不是是最重要的，关键是过程,起码追过了!自己也不会后悔?。麒麟摆放禁忌
- 命运之夜看到最后亚瑟王saber死后真让人悲伤，亚瑟王最后死后会不会成为英灵再次被召唤出来？
saber在死前的一瞬间为了得到圣杯而来到了冬木市?成为士郎的servent、但此时她还不是一个完整的英灵?saber相当于有无数的分身在不同的平行行空间里参加圣杯战争 为了夺得圣杯而战、而4511她一旦夺得圣杯?便会回到她死前的一瞬 也就是结局“梦的延续”里的情节 所7994以士郎为了 不让saber死？便不能让saber夺得圣杯 从而产生了saber和士郎的矛盾、。?！,！ 所以说saber一旦夺得圣杯就会立即死亡？从这个分身所处的时空里返回到亚瑟王最后死死亡前的一瞬间、即贝利威尔护送saber到树林里的情节。 saber要求贝利威尔还剑于湖?而贝利威尔前前两次都欺骗了亚瑟王?因为他知道一旦扔剑?便意味这亚瑟王走向终结?完成了王的使命,永远沉眠于此。 5188 而saber则因剑鞘被偷？无法恢复？只能走向命运的终结、但她相信在梦中依然会与士郎再见!所以并不后悔？（实际上则是她的一个无法8511实现的幻梦）不会再被召唤出来 圣杯得到意味死亡~。河北周易培训
- 欧亨利小说的命运之路的诗人怎么会死的，为什么要死，最后没看懂，求解释，说的细致点
小说的主人翁大卫只不过是一位平凡的牧羊人,过着的是平淡乏味的牧羊生活！但是他心中却有一个不平凡的梦想,就是当一位诗人？当他和9412女友吵架时。他毅毅然地离开他自在的生活!去远方追寻8637自己的诗人梦？正像小说里所说的“村里没有一个人能理解他!他的命运和未来在那条大路外面等待、” 作者欧亨利利用自己的想象设想了这位牧羊人追梦的三种命运 形式不一。却阐述了同样一个道理：人有理想固然是一件好事 但若是只懂苦苦追求那虚无的梦 脱离了现实。违背背了自身的性格特点!纵使命运给你三次选择乃至更多次的选择!仍是敌不过理想的毁灭，结局依然是一样的、 即首先要明确一点?三段命运都以大卫负气离家出9291走开始,以其6115命运的终结而结束。 接下来我们就来搞清楚这三段命运的故事情节？这样呢,问问题就会迎刃而解啦? 大卫在命运之路的左岔道?遭遇了一位出出于报复心理而急于把侄女嫁出去的侯爵!他对天起誓？要把侄女露西小姐嫁给离开庄园后第一个遇见的男人 因而就逼迫大卫与与其侄女结婚!大卫既出于道义上的“英雄救美”观念,又为那那位美丽的贵族少女的优雅气质而倾倒、于是答应了婚约。在当晚侯爵出言不逊?刺伤了大卫的自尊心?大卫忍无可忍,提出决斗!侯爵拔出手枪迎战 !结果大卫死于侯爵的枪下， 在右岔道,大卫被卷入了一场篡夺王位的阴谋 大卫迷恋上一位贵妇人？而她就是阴谋的主使者!贵妇人依靠4694动人的魅力,诱使大卫去皇宫南大6200门通信,牧羊人人答应了，却又被国王利用、充充当国王的替身!被篡位者误杀、 主干道上，大3862卫回到了村庄。娶了冯伊娜为妻,过着着平淡的生活?虽然羊群的数量越来少！但大卫一直没有放弃自己的诗人梦?继续创作、夫妻俩矛盾不断断激化。一天大卫拿着自己的诗稿向博学的布里尔先生请教！布里尔3528却委婉而坚决地指出大卫不具备诗人潜质，梦想的破灭和生活的琐碎让大卫万念俱灰、于是他从朋友那里买来手枪!结束了自己己的生命？ 嗯!就是这样了 希望我的观点能对你有所帮助~，搬家日子的讲究与禁忌
- 日剧冷暖人间中野野下加津最后的命运
最后跟爸爸在一起了，爸爸5189野野下长太跟邦子离婚了 ！左手手相算命图解
苔丝最后的命运、苔丝悲剧
