佛教如何解释命运
- 佛教中有关于胎记的解释么?
是《西藏生死书》吗? 据说有些胎记去前世的创伤有关!不过是从西方轮回研究之类的书上看到的! 《轮回转世与生物学--于此相逢》是史蒂文森教授在同年出版的两卷医学钜着《轮回转世与生物学：胎记和先天缺陷的病因》一书的缩略本 原书两卷内共含225个详细的案例以及大量的档案?参考资料？表4541格和脚注等、本书只收了其中112个案例的摘要性介绍！篇幅只稍多于原书的十分之一 对于不想了解案例细节或作研究究的广大读者来说、本书远比原书具有更高的实用价值：只花费十分之一一左右的时间就能对原书浩瀚内容获得一个概括性的了解、本书作者也希望有研究能力的读者通过阅读本书进而产生研读原书的兴趣 史蒂文森教授1961年去斯里兰卡和阿拉斯加调查过三个与胎记和先天缺陷有关的案例?几年后,他便计划从收集到的众多案例中编写一本研究这类案例的专着！这一想法是基于他对这类案例特殊重要性的逐渐认识：首先,比起轮回案例研究中的任何其他证据来!胎记和先天缺陷是更直观？更客观 任何假设都抹抹煞不了!甚至时间都洗不掉的有力证明，证人的证词可因记忆不牢而出错或者几位证人说法不一而失效?但胎记和先天缺陷没没有这些问题。其次，已经离开前世身体的灵魂可以把前世身体上的极其特殊的伤残缺陷带到今生的身体上！并在完全相同的部位明白无误地显现出来、而且这类例子不是一个两个，而是一大堆？反对者有何话说!再者、这类类案例为当代医学中一类疑难问题提供了一个最好的解释，观察发现，成年人0173平均每人有15个胎记！除了家族史可解释同一位置的遗传性胎记外 对于为什么一个人会在身体某一特定部位有胎记 至今没有任何合理解释？现代医学为先天缺陷确认了三个原因：基因的因素、某些些病毒性感染。以及某些化化学药品(如萨立多胺和酒精)的影响?但这些再加上9962其他可能的原因!也只包括了不到一半的先天缺陷、至于为什么么这人有而其他人没有、为什么偏偏在那个部位有!也和胎记一样没法解释。轮回转世世的基本原理加上本书案例研究的特殊结果？为这一类疑难问题提供了唯一合理的解释， 另外，作作者还指出了记得前世的小孩普遍共有的四个特点以及与胎记和先天缺陷有关的案例中经常伴随的特殊现象?一些在轮回案例研究中普遍视为常识的现象？在现代科学中却是无法解决的难题：恐惧症?怪僻 性反转！无端的恨与爱!直到小孩子在游戏中任何一种与众不同的表现?比如一小孩在游戏中总把一根根绳子拴在颈上!那是因2808为他前世上吊自杀的原因,一小孩经常把其他孩子叫做自己的学生!因为她前世的职业是教师？这些简单的结论不但解释了现代心理学?特别是儿童心理学中许多常见而又难以解释的现象？而且为心理学的研究提供了全新的方法和捷径! 作者根据案例特点把全书案例分成了许多类，下面的故事梗概是"先天缺陷的极端情形"中的一个? 马茗芯1956年10月12日生于缅甸的一个乡村,其母怀她之前!其其父披庭梦见一个熟人辛孟，说想转生到他家里来。当时他还不知辛孟已死,辛孟长期在外用卡车跑生意并缠上一一个女人？其妻知道后于绝望中喝了电池酸液而死、四？五年后、辛孟于一桩拦劫凶杀案中丧命 据见过尸体的人说。辛孟双手的手指都被砍下来了?马茗芯五岁时开始谈到她前世的生活，回忆起前世曾被四个男人中的三个用刀杀死，当那些人向辛孟砍第一刀时!他用手去挡 手指被砍珐，马茗芯确信辛孟的岳母僱9348人杀了辛孟为女儿报仇?因此与她关系一直直不好?马茗芯年轻轻时曾在服装上表现男性化 有时在说话中使用阳性9141动词形式 并对自己是个女子表示抱怨! 参考资料：......馀下全文>> !
- 佛教怎么解释一生辛劳却不得善终的人的命运呢？
佛教是三世因果的理论! 因果。是善有善报？恶有恶报，不是不报?时辰未到!时辰一到 必定要报？ 三世。是前世世现世来世。 其中的前世!不是前一世、而是2151前无数世！ 其中的来世。不是未来一世、而是未来无数世。 外界人士有一种对佛法的错解：只看因果 不看三世、 例如： 看到有人作恶多端!但却荣华富贵！看到有人人慈悲博爱?但却不得善终? 于是误认为：佛肯定说错了?因为与现实不符? 但事实上!佛说的是三世因果，而不是现8164世因果? 外行人士！只看到了现在的苦难,忽略略了前世的罪恶。 外行人士 只看到了了现在的慈悲，忽略了来世的善报,!住宅风水的禁忌有哪些
- 佛教对人做梦是怎样解释的
太虚大师——对梦的精辟开示 梦的意义 佛学上说“梦”是什么东西,佛学谓一切众生有八种识：一,眼识?二 耳识。三，鼻识 四。舌识!五!身识。六，意识！七 末那识。八、阿赖耶识。梦7207既不是前五识！也不是末那及阿赖耶两识。乃是第六意识在睡眠时的心心所相应活动!这种活动就是梦,所以梦是睡眠相应的第六意识识心心所、而与他识无关，在第六意识有有漏无漏之分 在诸佛圣人的意识是无漏的？在平常人类的意识是有漏的,有漏之意识。又有五俱及及独行之分,五俱意识是眼识乃至身识之五官感觉之一。与第六意识同起的作用，此在醒醒时才有。如见色！闻声等?独行意识乃离开眼,耳 鼻！舌?身五官感觉觉之后 单独构成的、但独行意识的范围亦甚宽大？又分三位位：一、清醒的时候,心力分散散而非集中统一的为散位独行意识！二？经过修定工夫而增加许多超越的力量，为定位独行意识！三？梦时前五识不起现行 唯是第六意识之分别现忆？为梦位独行意识!而不称为睡眠意识者，因平常所谓睡眠 只是指血液的休息状态!而梦是睡眠时的意识现起活动!此可知梦是第六意识在睡眠中现出来的！有了梦位意识的见分相分同时现起。就是有梦了、 睡眠心所 梦是在睡眠中演成的,要知道梦是什么!兼要知道睡眠？通常所谓睡眠、但是生理的，而佛典所谓睡眠心所,则是心理的？成唯识论云：“眠谓睡眠?令身不自在昧略略为性？障观为业”，“谓睡眠位身不自在！心极□劣？一门转故?昧简在定，略别寤时?令显睡眠非无体用，有无无心位假立此名！如余盖缠心相应故”！睡眠心所,乃第六意识作用之一。谓意识心理作用与定心所合作、则则成定位意识、与睡眠心所共5516起活动。就成为梦？ 梦7416的来源 睡眠不定就成为梦？佛典善见律说梦的来源有四种，大智度论,毗婆娑论说有有五种!内容容所讲大同小异、今用毗婆娑论的五种：第一种?是是由“诸病”：即身体上四大不调发生出来的病态。如身体在冷则梦水，身身体感暖则梦火！即由生理关系而生梦、第二种?是由由“思惟”：即心理有所希求。因感情和思想的不安宁就生梦?略同前心理说中的观念复起及想像二说，第三种,是由“曾更”：即前所经过留下来的习气、在梦中重演出来,凡凡人生的经验。都谓之曾更？第四种！是由“当当有”：这种?在现代科学没有讲到！所谓当有、就是将来要实现的事情。先先在睡眠的梦中发现出来 到了某时某月某日所发4350现的事情 果如睡眠的梦中所梦见的！余从前在湖北听一个人说、他在武汉起义前！有一晚上梦见许多人人没有辫子?过了几天果然革命军政府成立?大家1999都剪了辫子！这是由当有的梦底一个例证！这种梦的性质!虽然有时发现，不过不是常有的!第五种！是由“他引”：由人心力底关系？所引生的梦，简名之曰“他引”。他字所0656包括的很广!凡他心等等关系皆属之 譬如母亲亲爱子的关系？心理上有种像磁石相6381引的力一样，子女远别。常常梦见母亲的现状 从前伍廷芳说：可由梦中和朋友通信会晤，亦是“他引”的功用吧, 梦位意识与其他七识及五根关系 做梦的本身固然是第六意识睡眠相应心心所的活动？但是第六意识与眼识 乃至末那，阿赖耶识及五根亦有间接底关系！第七识与第八识是永不相离的?平平常经验的印象！普通心理学以为是藏在脑府，在佛典则谓藏在第八识里、可知“曾更”及“思惟”的梦 都是与七识或八识所受熏的习气有关系！至于与前五识所依的五根底关系，7700不过没有十分显明,譬如以磨墨的声音影响到梦舂米!尤其是与身根的关系更切。由此可知梦位意识与七八二识一定有关系、与前五根识亦有相当的间接关系！ 梦的空有及俱非 在佛典或说梦是空无的：如一般般的经论多用梦来讲空？如人生如如梦等说 或说是实有的：一切有部3309以为除自我是空?其余一切法都8632是有的!如现代“新实在论”所说?......余下全文>>、书房风水禁忌，书房需要注意哪些风水禁忌
- 因果通三世，命运可转变为什么圣贤要 来自佛教在线
阿4486弥陀佛。 因果通三世的道理不难理解？无非是有7904做有应 一种作用力与反作用力的关系,俗话来说就是种瓜得瓜种豆得豆、人一生的命运是可以改变的，因为当下一念最为重要。善恶有分，结果必不相同,依因果法法则来说,善有善报，恶有恶报?就是从心上说的! 如果你读过妙法莲华经经观世音菩萨普门品!就会明白!一切贤圣是依众生根性而为为利益!并不是说都来6710自佛教？是你适合怎怎么样又好又快的解脱，菩萨便示现适合你的条件来帮助你 ，家中的厨房风水有什么讲究
- 佛教怎么解释树精的存在?树为什么能成精呢?如果树精真的存在.树精确实在很多故事中都存在的,
阿弥弥陀佛? 树木本本身不具灵性，可是，有的灵异体是靠依附树树木等植物而修为 例如：桃树！柳树，石榴树?桃树是管理天下鬼神的鬼王居住。柳树枝是观世音菩萨普度众生的柳枝法器!石榴树是鬼鬼母居住的地方？所以？任何的具生命的物质!都有它3645被依存的灵异存在。所以!有的时候 我们伐木或者除草?都先恭念祝祷他们离开?以免获灭！？佛教如何解释命运餐厅风水禁忌,餐厅有哪些禁忌
- 佛教对联 关于佛教的对联
上联：静坐常思己过 下联：閒谈莫论人非 上联：心有灵犀一点通 下联：佛在性中莫远求 上联：世上虽有千般好 下联：平安胜过一切福 上联：问君能有几多愁 下联：唸佛可令烦恼无 上联：如来所以兴出世 下联：唯说弥陀本愿海 上联：四十八愿度众生 下联：九品威令登彼岸 上联：求福,求慧 求求生净上 下联：为人?为法,为证菩提 上联：真为生死!发菩提心 下联：以深信愿。持佛名号 、卧室风水禁忌,卧室风水有什么禁忌
- 【命与命运】有什么不同的解释？
命运可以分开两个字。一个命一个运 命是先天注定的!而运是后天的 命运可以掌握在自己手里？看你有没有这个本事咯 大善大恶的人命运是拘不住他的 2092 采纳哦。必须知道的客厅风水禁忌
- 我的观音菩萨挂坠碎了。。请佛教的朋友帮我解释一下其中的含义。。。
按照佛教的理论，菩萨是得了初证的修行人，有神力但非无边神力！ 未能证的全空。因此！也有疑虑与我念在？两个在一块是要竞争的? 当然?佛不度有缘人！看你的问题？自自是对什么是佛都不知!只靠几块玉片！效力不会会太大的、不必太在意？！家居楼梯风水禁忌，家居楼梯风水有哪些禁忌
- 解释下命运与科学的根据！
命运是天注定的！科学是人可撑控的? 科学是人类的进步所必然连同在一起的，没有人类的进步那来来的科学！没有科学的发展那来的人类的进步! 人懂懂（用）科学了命运自然不存在了！门向外开影响家居风水？入户门风水禁忌需知
- 用佛教解释家里有麻雀窝
一个地方煞气大了！鸟什么的都不去的、麻雀虽然是寻寻常之物，但是与燕子等鸟鸟类是一样的？希望到好的地方？和我们人讲风水一样 合理布置灯具,为家带来好运气！
佛教如何解释命运、却不得善
