孔子墓地风水传说

  孔子墓地风水传说据说孔子73岁那年。预感到自己天命已尽?将不久于人世。在哀叹“太山坏乎,梁柱摧乎!哲人萎乎”之余?决定带领弟子出去勘选墓地?孔子死前曾将自己离世比作泰山崩塌!墓地风水直接关系到后代的兴衰 所以他不辞辛劳!亲自奔波 最终选定了曲阜城北的泗水河之滨,圈下了一块占地18亩的墓地,子路提出:“此处风脉虽好,可前面还缺条河”、孔子说:“不必忙?自有秦人来挑河”?孔子长逝之后!过了二百七十多年,秦始皇焚书坑儒 有人建议说:“要想让儒学消亡,应当先破坏孔子坟墓的风水!孔林里没有河、如果在孔子墓前挑一道河!将他和阙里故宅隔断,孔子就不能显圣了 ”秦始皇一听!马上征派徭役 在孔子墓地南面挑了洙水河!正好为孔子效劳?完成2330了孔子墓的最后一项风水工程?孔子从未崇拜过神、这似乎又像神的安排,这条小河因在人墓前!被后世誉为“4910灵源无穷,宜与天地共长久久”!

  朱元璋名人墓地风水传说据《明史·太祖纪》和《天府广记》记载:朱元璋幼名重人?又名兴宗!字国瑞 濠州钟离(今安徽凤阳)人!出身寒门!17岁那年、因天旱蝗灾!父母兄弟相继去世。邻居刘继祖看他可怜!曾给坟地一块?遂得以克4575葬亲人,从此、“孤无所依,乃人皇觉寺为僧”。后来,风云际会 逐鹿中原?定鼎金陵!位登大宝。于是便追尊四代 建仁祖淳皇帝陵于凤阳 并命皇太子到泗州(今江苏泗洪县)祭告祖考妣?由于年代久远!祖先当年葬地的确切位置已难以确认?因此 皇太子一行就只好站在泗州城上望河凭吊?可是、洪武十七年(公元1384年)农历十月十二日,族人朱贵声称他已找到朱元璋祖父当年的居处和葬处,并随之公布了一个风水故事: 朱元璋的祖父生于宋末元初!为江苏句容县通德2700乡朱家村人,后天下大乱。遂携家渡淮!到泗州定居!每遇红白大事,当地百姓常推他做司仪,有一天?他在屋后杨家墩下的一个土坑里正躺着歇息,忽然来8883了一老一少两个道士,那老的指着熙祖所卧之地说:“若葬此地。必出天子,”小道士问道:“何以见得?”老道说:“不信可以插个干树枝试试!肯定生叶、”接着,急呼熙祖起来?熙祖听到他们的对话后佯装睡熟!于是?两个道人插完树枝便扬长而去!十日后!熙祖赶早去验。果然枯枝发芽生叶。于是巧施调包计?拔去生枝!另换枯枝,过了一会儿!两个道土赶来,那老道见枯枝未发!而熙祖在旁?因此心生疑窦!指着熙祖说:“肯定被此人换去?”转身又对2199熙祖道:“若想发福。死后葬此!家门当出天子,”说完悻悻而去!元泰定四年(公元1327年)、熙祖去世?遂葬该地!不等封土!即自成坟?这一年末,朱家又迁到钟离之东的盱眙县木场里,一天,朱元璋的母亲遇一异人,修须奇貌?头戴黄冠!身着朱衣?给了她一丸白药?这药神光闪闪,一吞下、即身怀六甲!第二年,即元天历元年(公元1328年)九月生下一子!这就是朱元璋。此时离其祖父葬期只有一年…… 因为朱贵认坟有劳、朱元璋除了恩赐给他田宅钞锭金带衣服等物外?还特别授予他一个祖陵奉祀四品官!并许其子孙世袭管理署事。

   邓小平墓地风水传说佛手山位于广安区协兴镇果山村,距邓小平故居约3公里路 佛手山奇特的山势。有人说它象莲台打坐2122的佛祖 左手拈诀!右手抚膝 神态肃穆!远处层层浅丘,逶迤蜿蜒。恰似朝圣的信徒 虔诚地5306拱伏于地!脚下渭水河如一条银练飘落!缠山绕岭 潺潺东流?关于佛手山邓氏先墓之来历,民间有一则十分玄妙的传说!据说?江西有一位擅长风水之学的民间阴阳先生。他偶然间发现一对金兔缓缓向南方游走?阴阳先生出于好奇!竟从江西追到四川。至佛手山下金兔顿然消失!消失之处却绽放出两朵金灿灿的莲花!那阴阳先生是一路乞讨追踪金兔到四川广安的、风餐露宿!此时已是体力不支 晕倒在地、恰遇邓家先人路过见此救他回家,施以饮食及衣物,热情款待 阴阳先生好转以后。为感谢邓家恩典,便把佛手山金兔化莲花的秘密告之,并一再告诫说,此地风水能庇佑家族世代发达、人丁兴旺,人才辈出?但宜葬女眷?下葬之时 要遇披红挂彩?鲤鱼上树。头戴铁盔三种机缘方可!于是!邓家遵阴阳先生之嘱将此地买下?辟为墓地!造好墓石?作为邓家女眷过世后的安葬之所?1926年?邓小平的祖母戴氏仙逝、说也奇怪!戴氏殡葬之际?山下恰有一家嫁女披红挂彩、敲锣打鼓从山腰经过、又时值渭河涨水 一渔翁打鱼至此,把一条活蹦乱跳的鲤鱼挂在一棵柏树上供途人驻足看热闹!又有一农人赶协兴归来?头顶一口铁锅从此经过!这三种情景正好印证了阴阳先生的说法、同年、邓小平的生母淡氏过世?也安葬于此。

   江泽民墓地风水传说江湾处于群山环抱的河谷地带,梨园河由东而西呈“S”形经村南侧流过。村落坐北朝南,背(北)靠后龙山!前临梨园河!说起后龙山!江湾人自豪地与湖南韶山毛泽东2751故居联在一起。对我们说!毛泽东受荫于前龙山!我们江湾人得益于后龙山 这是江湾村的龙脉山 山上古木参天!浓荫蔽日!山之东北有“仙人桥”。仙人桥系由人工垒土造的一道山梁,长约100米、顶宽70厘米!它是古人信奉风水观念的产物,相传?因为江湾由东北灵山经朱笔尖蜿蜒至后龙山的山(龙)脉?在此断开了、“地仙”(风水先生)言?江氏一族若想兴盛、则须将此缺口堵上,接通龙脉?方可兴旺发达 信奉风水的江氏接受了地仙的指点?于是垒土造成这道仙人桥!且“桥”面还有意识地垒成呈波浪形弯曲的龙游状?以此造型来说明这是一条活龙,     江姓这一垒土造山的巨大工程!堪称是古人实践风水理论的杰出典范之一、同时使之成为古人信奉风水观念的文化遗存。但在今日?以科学眼光观之 “仙人3477桥”真正的价值、则是可以阻挡冬季的寒风由缺口进入江湾。因为这缺口过去是江湾村落唯一的北风口,8301将此风口一堵,隆冬的寒风就被拒之山外了,由此可见!垒造“仙人桥”实属一项造福千秋的安居工程?而风水第一要素也是安居 一个风水布局经过后天调理后其效果如何!还要看其现实中人事的盛衰变化,江湾人才辈出,英贤踵起。乡人津津乐道将此归功于是村的龙脉好!或许是“仙人桥”接通龙脉后真有点灵异 所以这里懂琴棋书画?医卜星相和堪舆之人,也无不应有尽有,     好龙配灵水?构成一幅山水和谐图画 “山环水抱必有气”。藏风得水。得水为上, 仰韶文化时期聚落的选址已有了很明显的"环境选择"的倾向 主要表现在靠近水源,不仅便于生活取水,而且有利于农业生产的发展?位于河流3074交汇处,交通便利,处于河流阶地上。不仅有肥沃的耕作土壤,而且能避免受洪水侵袭!如在山坡时,一般处向阳坡?如半坡遗址即为依山傍水 两水交汇环抱的典型的上吉风水格局!








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